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教師資格考試科目二練習題在教資科目二的考試中,不僅僅是能夠記住學問,同時還要學會運用學問,現(xiàn)在我們就來練習一下吧。

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一、單選題

1.下列哪項體現(xiàn)了對教育的等級化、特權化及專制化的否定?()

A.培育目標和辦學多元化B.應用現(xiàn)代化科學技術

C.培育國際通用人才D.全部人受同等教育

1.【答案】D。解析:本題考查教育民主化的含義。教育民主化是對教育的等級化、特權化和專制性的否定。一方面,它追求讓全部人都受到同樣的教育,包括教育起點的機會均等,教育過程中享受教育資源的機會均等,甚至包括教育結果的均等,這就意味著對處于社會不利地位的同學予以特殊照看。另一方面,教育民主化追求教育的自由化,包括教育自主權的擴大,依據(jù)社會要求設置課程、編寫教材的敏捷性,價值觀念的多樣性等。故本題選D。

A選項,培育目標和辦學多元化是教育多元化的特征,教育的多元化詳細表現(xiàn)為培育目標的多元化、辦學形式的多元化、管理模式的多元化、教學內(nèi)容的多元化、評價標準的多元化等。

B選項,應用現(xiàn)代化科學技術是教育現(xiàn)代化的內(nèi)容之一,教育現(xiàn)代化的過程就是培育出適應參加國際經(jīng)濟競爭和綜合國力競爭的新型勞動者和高素養(yǎng)人才的過程,核心是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

C選項,培育國際通用人才是教育全球化的要求,教育全球化是指進入20世紀50年月以后,科技的快速進展,國際政治經(jīng)濟格局的調(diào)整,要求教育培育國際通用的人才。20世紀90年月以后,一些發(fā)達國家開頭建立國際學校,設立國際課程,旨在培育能在將來的國際事務中大顯身手的人才。

ABC選項與題意不符,故本題選D。

2.時教必有正業(yè),退息必有居學,體現(xiàn)了教育的()。

A.猜測性原則B.集體性原則C.教學相長原則D.課內(nèi)與課外相結合原則

2.【答案】D。解析:本題考查的是課內(nèi)與課外相結合原則。"時教必有正業(yè),退息必有居學'這句話出自《學記》,意思是根據(jù)肯定的時間或季節(jié)進行正課的教學,休息的時候也必需有各種課外作業(yè)。體現(xiàn)了課內(nèi)課外相結合的原則。因此,D為正確選項。

選項A,猜測性原則是指對于客觀事物將來進展的預料、估量、分析、推斷和推想。《學記》中"禁于未發(fā)之謂豫'意思是要在不良傾向尚未發(fā)作時就實行預防措施,體現(xiàn)了猜測性原則。

選項B,集體性原則是指在對同學進行思想品德教育時,要注意培育集體、依靠集體,充分發(fā)揮同學集體在教育中的作用。集體性原則源自于馬卡連柯的《教育詩》。

選項C,教學相長出自《學記》,《學記》中"是故學然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反,知困然后能自強,故曰教學相長',意思是只有先去學習才能知道自己學問的缺乏,只有教了別人之后才能知道自己對學問還理解不清。熟悉到了自己學問的不足,然后才能反過來要求自己;知道了自己對有些學問還理解不通,然后才能自己努力。所以說:教和學相互促進,教別人也能增長自己的學問,體現(xiàn)了教學相長的原則。

綜上所述,ABC三項均與題干不符,排解。故正確答案為D。

3.人是樂觀能動的主體,人與動物進展的顯著區(qū)分之一就在于人是有意識的,具有主觀能動性。這種主觀能動性是通過人的()表現(xiàn)出來的。

A.教育B.環(huán)境C.遺傳D.活動

3.【答案】D。解析:本題考查的是影響人的身心進展的因素中的主觀能動性及其作用。主觀能動性是人類的特點,人們接受環(huán)境的影響不是消極的被動的,而是樂觀的能動的實踐過程。人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的。因此本題正確答案為D。

選項A,教育包括家庭教育、社會教育、學校教育,而學校教育在人的進展中起主導作用。與題干不符,故排解。

選項B,環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心進展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。環(huán)境為個體的進展供應了多種可能,使遺傳供應的進展可能性變成現(xiàn)實。與題干不符,故排解。

選項C,遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點。遺傳素養(yǎng)是人的身心進展的前提,為個體的身心進展供應了可能性。與題干不符,故排解。

綜上所述,選項ABC均與題干不符,故本題正確答案為D。

4.兒童的進展總是無意留意到有意留意,從機械記憶到意義記憶,從詳細形象思維到規(guī)律抽象思維,從喜怒哀樂到道德情感、理智感、美感等高級情感。這體現(xiàn)了人的進展的()。

A.挨次性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性

4.【答案】A。解析:本題考查個體身心進展的挨次性規(guī)律。個體身心進展的挨次性是指人身心進展是一個持續(xù)不斷變化的過程,是一個由低級到高級、簡潔到簡單、由量變到質(zhì)變的過程。在生理方面,身體的進展是先頭部后四肢,先中心后邊緣,如軀體的進展是自上而下,即頭部頸部軀干下肢;大腦皮層是先枕葉,而后是顳葉頂葉額葉;肌肉是先大肌肉群,后小肌肉群。心理機能的進展挨次是由詳細形象思維到抽象規(guī)律思維,由機械記憶到意義記憶,由無意留意到有意留意,由喜、懼等一般情感到理智感、道德感。題目中敘述了兒童留意、記憶、思維和情感的進展具有挨次性。故選A選項。

B選項,不平衡性是指個體身心進展不是一個勻速前進的過程,進展速度在其整個進展過程中,呈現(xiàn)出加速與平緩交替進展的狀態(tài)。與題干無關。

C選項,階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心進展不同的總體特征及主要沖突,面臨著不同的進展任務。不符合題意。

D選項,個別差異性是指個體之間的身心進展以及個體身心進展的不同方面之間,存在著進展程度和速度的不同。不符合題意。

BCD均不符合題意,故本題正確

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