河南省新鄉(xiāng)市2020-2021學年高二政治上學期期中試題

/08/8/河南省新鄉(xiāng)市2020-2021學年高二政治上學期期中試題考生注意：1.本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，共100分?？荚嚂r間90分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內容：必修4第1?8課。第I卷（選擇題共48分）―、選擇題:本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.《史記》中有孔￥向老子請教“禮”的記載。流傳后世的“逝者如斯夫，不舍晝夜”“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”“天地無人推而自行，日月無人燃而自明”等都是在這次交流請教中被提出來的。由此可見①哲學思想的碰撞能促進人類智慧的發(fā)展②“禮”是中國古代哲學研究的基本問題③哲學是給人智慧的學問④哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀、方法論A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.“夫度材、量能、揣情者，亦事之司南也。”有人說，真正的哲學集“度材、量能、揣情”于一體，讓我們的人生不迷失。真正的哲學能讓人生不迷失，是因為它①科學回答了物質和意識的辯證關系問題②能把握時代的脈搏，反映時代的任務和要求③能讓人們正確對待進與退、得與失、名與利④能為人們解決人生實際問題提供具體的方法A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.思路決定出路，態(tài)度決定高度，格局決定結局。這一觀點的合理性在于①認識到思維是世界的本原②看到了世界觀決定方法論③人的思路可以創(chuàng)造新的規(guī)律來引導新的出路④認識到意識能夠指導人們改造世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.一個沒有發(fā)達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。下列關于自然科學與哲學社會科學關系的觀點正確的是①哲學能為自然科學的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導②自然科學的進步能推動哲學的發(fā)展③哲學與自然科學有相同的研究對象和研究方法④哲學與自然科學的關系是整體與部分的關系A.①② B.①③ C.②④ D.③④康德是德國古典哲學的創(chuàng)始人，是西方最具影響力的思想家之一。據(jù)此完成5?6題。5.康德認為，人類理性無法擺脫某些由自己提出來的問題，并且受到這些問題的困擾，理性提出了它們，卻不能夠進行解答——因為這些問題超越了人類理性的一切能力。這一觀點①屬于樸素唯物主義 ②屬于不可知論③沒有看到人類認識能力的無限性 ④否定了認識是在實踐基礎上形成的A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.康德認為，“天才是自創(chuàng)法則的人”。從哲學基本問題的角度看，下列名言與康德的觀點站在同一陣營的是①天地合氣，萬物自生 ②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙③萬物生于水，又復歸于水 ④存在就是被感知A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.這是一個需要理論（哲學）而且一定能夠產(chǎn)生理論（哲學）的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。下列說法中關于理論（哲學）與時代的關系正確的是①理論（哲學）是一定時代經(jīng)濟和政治在精神上的反映②正確反映時代精神的理論（哲學）能推動時代前進的步伐③理論（哲學）決定時代發(fā)展進程和發(fā)展方向④只有反映時代實踐經(jīng)驗的理論（哲學）才具有存在的價值A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.習近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化最新成果，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。由此可見①要不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界 ②馬克思主義是人民的理論③馬克思主義的精髓是堅持實事求是 ④馬克思主義是發(fā)展著的理論A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.科學每發(fā)展一步，宗教神學就失去一塊陣地。這從一個側面說明①有神論的世界觀是錯誤的②科學與宗教神學的斗爭是哲學史上的“兩個對子”之一③科學是在宗教神學的基礎上發(fā)展而來的④宇宙間根本不存在所謂的神或上帝A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.“任何具體的物質形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在?！崩?，生命有機體要以新陳代謝的形式保持存在等。對此，下列解讀正確的是①運動是物質的運動 ②世界上不存在脫離運動的物質③脫離物質的運動是不存在的 ④運動是物質的存在方式A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.幀——影像動畫中最小單位的單幅影像畫面，相當于電影膠片上的每一格鏡頭。一幀就是一幅靜止的畫面，連續(xù)的幀就形成了動畫，如電視圖像等。材料體現(xiàn)的哲學道理是①運動是有條件的 ②運動和靜止是辯證統(tǒng)一的③運動是由靜止構成的 ④靜止是運動的一種特殊狀態(tài)A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.黨的十九屆五中全會會議公報強調，堅持節(jié)約優(yōu)先、自然恢復為主，守住自然生態(tài)安全邊界。下列選項符合會議精神的是①堅持尊重自然、順應自然、保護自然②建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化③將綠色生態(tài)文明建設作為黨的中心工作④恢復自然生態(tài)系統(tǒng)，禁止開發(fā)自然A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.無論是頂層設計、規(guī)劃編制，還是探索創(chuàng)新、推動發(fā)展，推進鄉(xiāng)村振興都必須遵循市場規(guī)律、自然規(guī)律、鄉(xiāng)村建設規(guī)律、城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)律。這是因為A.規(guī)律是事物運動過程中的普遍聯(lián)系B.規(guī)律具有客觀性，違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰C.規(guī)律是意志的結果，遵循規(guī)律是成就事業(yè)的前提D.人只能服從規(guī)律而不能改變規(guī)律14.全球企業(yè)移動公司Mobiliya達拉斯總部的秘書是個機器人。該機器人會詢問每一位走向辦公桌的人需要幫助嗎?”還能提供預約服務和追蹤行走軌跡。機器人無須培訓就能處理簡單的重復性工作，將員工解放出來，也簡化了管理人員的職責。對此，下列理解正確的是①機器人具有人的簡單意識能力②機器人的能力是人類能力的延伸③機器人能夠代替人成為勞動的主體④機器人沒有意識，處理問題是按預定程序進行的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.2020年1月，某地召開的“擔當作為、狠抓落實”工作動員大會強調，要始終鉚足真抓的實勁，全力以赴抓貫徹、抓執(zhí)行、抓推進、抓見效；把“規(guī)劃圖”變成“施工圖”，把“時間表”變成“計程表”，讓藍圖成為現(xiàn)實。由此可見①實踐活動的內容、形式等在不同歷史條件下各不相同②實踐是一種直接現(xiàn)實性的活動③只要正確發(fā)揮主觀能動性就能將藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實④做事情要堅持求真務實，力戒空談A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.中國科學院金屬研究所材料疲勞與斷裂實驗室某研究團隊首次發(fā)現(xiàn)了熊貓的牙齒能夠實現(xiàn)自修復，這為新型仿生材料研發(fā)提供了新思路，并使該研究團隊在人牙匹配型仿生復合義齒材料、高強高導電接觸材料等方面的研究取得新進展。材料表明①實踐是處于一定社會關系中的人的活動②人能夠根據(jù)事物固有屬性建立人為事物的聯(lián)系③人們在實踐中不斷創(chuàng)造和推翻真理④人們的認識能力是建立人為聯(lián)系的基礎A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.毛澤東在《實踐論》中寫道你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！毕铝忻耘c毛澤東的話蘊含的哲學道理一致的是①青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期②檢驗真理的標準只能是社會實踐③理論由實踐來修正，由實踐來檢驗④推動知識的變革以實現(xiàn)知識的更新A.①② B.①④ C.②③ D.③④18.美國常駐聯(lián)合國代表發(fā)文攻擊中國與聯(lián)合國的合作，并稱美國是多邊主義體系的維護者。2020年10月27日，我國外交部發(fā)言人就此事件回答記者問時指出，文章再次反映了一些美國政客的無知和偏見拿無理當真理、拿謊言當武器”，這解決不了美國自身面臨的問題。對此，下列觀點正確的是①只有正確的認識才能反映客觀存在 ②客觀性是真理最基本的屬性③在實踐中發(fā)現(xiàn)和超越真理 ④主觀必須符合客觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.2020年我國多條高鐵開通，其中經(jīng)過貧困地區(qū)的高鐵占比較大。某貧困地區(qū)乘高鐵東風，推動當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，形成“高鐵+旅游+扶貧”模式，助力地方經(jīng)濟步人脫貧“快車道”。由此可見①事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的②事物之間的聯(lián)系具有多樣性③人為事物之間的聯(lián)系是主觀認識的結果④任何事物之間都存在著相互影響的關系A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故，體現(xiàn)了古人的智慧。下列成語與“單人不成陣，獨木不成林”蘊含哲理一致的是A.眾口鑠金，積毀銷骨 B.青出于藍而勝于藍C.一著不慎，滿盤皆輸 D.城門失火，殃及池魚21.傳統(tǒng)中國是個講究身份的國度，在不同身份狀態(tài)下人的行為是有很大差別的。在父母面前，作為子女要孝，而在自己的子女面前則又表現(xiàn)為嚴或慈；在上級面前表現(xiàn)為順從，而在下級面前又要體現(xiàn)權威；等等。這體現(xiàn)的哲理是①對待事物之間的聯(lián)系要一切以時間、地點和條件為轉移②人際關系的變化是不可預知的③要根據(jù)自身地位的變動來促進人際關系的發(fā)展④人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點A.①③ B.①④ C.②③ D.②④22.流行文化存在于我們身邊唾手可得的文化讀本中，它融化于我們的生活細節(jié)之中，同時又在澆鑄我們的生活模式。有網(wǎng)友據(jù)此認為，流行文化都屬于新事物，要支持一切流行文化的傳播和發(fā)展。該網(wǎng)友的觀點①看到了事物運行的規(guī)律 ②沒有看到事物發(fā)展的趨勢③將新事物等同于流行事物 ④沒有認識到事物發(fā)展的本質A.①② B.①③ C.②④ D.③④23.各種選秀活動使很多人都想一夜成名，但業(yè)內資深人士指出，明星起起伏伏，只有那些真正的演技派演員才能被人銘記，而初入演藝圈的新人要沉下心來才有機會成長為知名演員。這啟示我們①促進質變就實現(xiàn)了事物的發(fā)展 ②要從小事做起，從平凡做起③要不斷提高個人素質以促進個人成長 ④要抓住時機促成事物質的飛躍A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.習近平在深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年慶祝大會上講話指出，看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。深圳經(jīng)濟特區(qū)一路走來，每一步都不是輕而易舉的，每一步都付出了艱辛努力。從中獲得的啟示是①我們要有勇敢面對挫折與考驗的思想準備②事物發(fā)展的前途是光明的③事物發(fā)展的道路是曲折的④新事物最終會得到人民群眾的支持和擁護A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第II卷（非選擇題共52分）二、非選擇題:共52分。25.閱讀材料，完成下列要求。2020年9月27日，國家發(fā)改委召開大運河文化保護傳承利用配套規(guī)劃專場新聞發(fā)布會，介紹了《大運河文化遺產(chǎn)保護傳承專項規(guī)劃》。規(guī)劃要求相關專業(yè)機構在總結國內外運河遺產(chǎn)、線性遺產(chǎn)保護經(jīng)驗的基礎上，針對大運河不同于一般文物的活態(tài)特性，凝練大運河保護理念，制定保護利用、監(jiān)測管理相關標準規(guī)范；開展大運河文物、文化資源調查，建立健全文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫、數(shù)字資源庫和監(jiān)測預警平臺；編制或修訂大運河相關保護規(guī)劃，細化保護展示利用措施，明確空間管控指標要求；強化安全監(jiān)管，推動文物執(zhí)法督察由事后處罰向事前預警轉變，全面提升大運河文物安全防護水平。結合材料，運用實踐是認識的基礎的知識，分析規(guī)劃確定的大運河文化遺產(chǎn)保護和傳承的具體要求的合理性。（12分）26.閱讀材料，完成下列要求。黨的十九屆五中全會于2020年10月26日至29日在北京舉行。會議指出，形成強大國內市場，構建新發(fā)展格局。為此，要加快培育完整內需體系，把實施擴大內需戰(zhàn)略同深化供給側結構性改革有機結合起來，以創(chuàng)新驅動、高質量供給引領和創(chuàng)造新需求；要暢通國內大循環(huán)，促進國內國際雙循環(huán)，全面促進消費，拓展投資空間。會議作出了兩個新的論斷，一是“我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期，但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化”；二是“善于在危機中育先機、于變局中開新局”。第二個論斷中將以往的“育新機”修改為“育先機”，強化了要下先手棋、搶抓機遇。（1）結合材料，分析我國構建新發(fā)展格局是如何體現(xiàn)聯(lián)系的觀點的。（12分）（2）結合材料，運用追求真理的有關知識，分析黨的十九屆五中全會作出新論斷的科學依據(jù)。（8分）（3）M縣圍繞“在危機中育先機、于變局中開新局”這一主題召開會議，邀請專家和市民代表一起討論。如果你作為專家出席該會議，請從發(fā)展觀的角度，分析M縣怎樣才能育先機、開新局。（6分）27.閱讀材料，完成下列要求。近些年，長江嚴重透支，習近平對此曾形容“長江病了，而且病得還不輕”。專家指出，長江上中下游“病情”應分開來看。上游主要是“栓塞”問題，水電過度開發(fā)導致河流自然水溫結構改變，嚴重影響到魚類產(chǎn)卵繁殖，阻斷了洄游通道；中游主要是“腎病”，表現(xiàn)為生態(tài)湖泊明顯退化；下游主要是“中毒+皮趺病’’，河流水質遭到嚴重污染。治理長江要堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。以“人與自然和諧相處”的理念，修訂長江流域綜合規(guī)劃，將維護健康長江作為規(guī)劃的重要目標。（1）結合材料，運用一切從實際出發(fā)、實事求是的有關知識，說明專家觀點對“醫(yī)治”好長江“病”的啟示。（10分）（2）長江治理規(guī)劃制定的理念是中國傳統(tǒng)文化中人與自然和諧相處原則的體現(xiàn)。請你列舉兩個傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)人與自然和諧相處的詩句。（4分）新鄉(xiāng)市高二上學期期中考試思想政治參考答案1.B2.C2.C3.D4.A5.C6.D7.A8.B9.B10.C11.C12.A13.B14.D15.D16.A17.C18.D19.A20.C21.B22.D23.C24.A25.（1）實踐是認識的來源。（1分）人們開展大運河文物、文化資源調查，從而制定符合當?shù)貙嶋H的相關標準和規(guī)范。（1分）（2）實踐是認識發(fā)展的動力。（1分）網(wǎng)絡科技的運用能提高人們對文化遺產(chǎn)的認識，深化人們對文化遺產(chǎn)保護的認識。（1分）（3）實踐是認識的目的。（1分）人們制定符合當?shù)貙嶋H的運河文化遺產(chǎn)保護相關規(guī)劃，旨在推動人們對文物保護實踐的發(fā)展，促進大運河文化的傳承。（1分）26.（1）①聯(lián)系具有普遍性。供給側結構性改革與擴大內需戰(zhàn)略存在相互影響、相互制約的關系，構建新發(fā)展格局要堅持用聯(lián)系的觀點看待供給和擴大內需的關系。（1分）（如從“國內循環(huán)與國際循環(huán)之間的普遍聯(lián)系”的角度作答亦可酌情給分）②聯(lián)系具有客觀性，人可以發(fā)揮主觀能動性建立新的聯(lián)系。高質量供給引領和創(chuàng)造新需求體現(xiàn)了國家創(chuàng)造條件，建立新的人為事物的聯(lián)系以形成新的發(fā)展格局。（1分）③部分是整體中的部分。新發(fā)展格局是由許多部分構成的有機整體，每個部分都對整體的發(fā)展有著重要影響，重視供給側結構性改革、促進消費、拓展投資空間等，用部分的發(fā)展推動整體的發(fā)展，促進國家經(jīng)濟發(fā)展新格局的構建。