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中國(guó)古代史綜合檢測(cè)一、選擇題(本大題15小題,每題3分,共計(jì)45分,每題只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的)1.(2022天津河?xùn)|一模)興隆洼遺址,發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰敖漢旗,是距今8000多年前的原始村落遺址。這里發(fā)掘出170余座半穴居房址,最大的房址面積達(dá)140平方米。由此判斷,當(dāng)時(shí)興隆洼地區(qū)()A.雨水稀少,沒(méi)有森林B.地勢(shì)低洼,氣候潮濕C.遵循禮制,等級(jí)森嚴(yán)D.地勢(shì)較高,聚落而居.(2022遼寧沈陽(yáng)二模)《禮記?王制》云:“天地寒暖燥濕,廣谷大川異制。民生其間者異俗”,西周封建著眼于天、地、人,尊“地之義”“民之行”“修其教,不易其俗;齊其政,不易其宜”,以求“藏天下于地方,由地方以見(jiàn)天下”。據(jù)此可知,西周封建()A.消弭了地域間的文化差異B.源于自然風(fēng)土民情C.秉持天下一家的治國(guó)理念D.以神權(quán)政治為核心.(2022四川綿陽(yáng)模擬)老子認(rèn)為“民之饑,以其上食稅之多”;孔子嘆“苛政猛于虎”;孟子斥責(zé)梁惠王之流“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓孳”是"率獸而食人”;莊子則揭露國(guó)君們“輕用民死”。這反映出,當(dāng)時(shí)他們()A.吸收各家學(xué)說(shuō)走向融合B.具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感C.得到統(tǒng)治者的積極支持D.迎合地主階級(jí)政治訴求.(2022山東濰坊一模)據(jù)睡虎地秦墓出土的竹簡(jiǎn)記載:擅興奇祠,贊(注:罰)二甲??桑ê危┤鐬槠?王室所當(dāng)祠固有矣,擅有鬼立(位)毆為奇,它不為。這一規(guī)定意在()A.加強(qiáng)思想統(tǒng)一B.打擊地方祭祀C.節(jié)省財(cái)政開(kāi)支D.完善法律體系.(2022山東德州二模)南朝宋孝武帝任用出身貧寒的戴法興、巢尚之等人擔(dān)任中樞機(jī)構(gòu)要職,負(fù)責(zé)協(xié)助皇帝起草詔令決策國(guó)家大事,從而出現(xiàn)了“寒人掌機(jī)要,,的局面。這一現(xiàn)象反映出()A.門(mén)閥士族政治結(jié)束B(niǎo).庶族地主掌握權(quán)力中樞C.君主權(quán)力有所強(qiáng)化D.九品中正制已遭到廢棄.(2022山東臨沂二模)唐朝詩(shī)人王建在《涼州行》中寫(xiě)道:“蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍。驅(qū)羊亦著錦為衣,為惜氈裘防斗時(shí)工養(yǎng)蠶綠繭成匹帛,那堪繞帳作旌旗。城頭山雞鳴角角,洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)?!痹撛?shī)反映了 ()A.多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展B.社會(huì)治理制度完善C.中華多元一體格局固化D.羈縻政策成效顯著.(2022北京西城二模)《唐律疏議》規(guī)定,買(mǎi)賣(mài)奴婢、馬牛等應(yīng)立“市券;即官方發(fā)給買(mǎi)賣(mài)雙方的帶有契約性質(zhì)的契券,不至官司立券者受罰。唐以后田宅買(mǎi)賣(mài)須“立券報(bào)官”,交納契稅后,官府在契券上蓋公印登記于圖冊(cè),田地爭(zhēng)訟時(shí)可作證據(jù)。由此可見(jiàn),中國(guó)古代商業(yè)契約的作用是()A.推動(dòng)社會(huì)成員的身份趨于平等.保障租地農(nóng)民的利益和人身自由C.規(guī)范各種買(mǎi)賣(mài)兼有公證的作用D.使契稅成為政府主要的財(cái)政來(lái)源.(2022山東濰坊一模)王安石在《上五事札子》中指出:“保甲之法,起于三代丘甲,管仲用之齊,子產(chǎn)用之鄭,商君用之秦,仲長(zhǎng)統(tǒng)言之漢,而非今日之立異也?!褚坏┳冎?使行什伍相維,鄰里相屬,察奸而顯諸仁,宿兵而藏諸用?!边@一論斷旨在()A.減少變法改革的阻力B.宣揚(yáng)法家思想C.抨擊反對(duì)派的保守性D.強(qiáng)調(diào)以民為本.遼政權(quán)在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi),契丹以及其他草原民族居住地實(shí)行部族制,設(shè)節(jié)度使管理。漢人和渤海人居住地設(shè)置州縣。這是因?yàn)椋ǎ〢.草原民族居住地區(qū)不適合設(shè)立州縣B.吸取了唐朝設(shè)立節(jié)度使的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)C.因俗而治更有利于維護(hù)遼的統(tǒng)治D.遼政權(quán)統(tǒng)治下民族問(wèn)題較為嚴(yán)重10.(2022遼寧考前模擬)宋代,兩浙西路的秀州農(nóng)村,小農(nóng)家庭“布縷菽粟,雞……百物皆售"。每逢春冬農(nóng)閑季節(jié)他們則“為工、為匠、為刀鑲、為負(fù)販”;福建路山多田少,農(nóng)民“多費(fèi)良田似種瓜植蔗”“雖上熟之年,猶仰客舟興販二廣及浙西米前來(lái)出案上述現(xiàn)象共同說(shuō)明,當(dāng)時(shí)()A.商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村滲透B.農(nóng)民破產(chǎn)現(xiàn)象嚴(yán)重C.經(jīng)濟(jì)重心向南方轉(zhuǎn)移D.土地種植結(jié)構(gòu)失衡11.(2022山東棗莊三模)唐代,即使家道破落,人們也會(huì)在傳記和墓志中追溯遠(yuǎn)祖如何顯赫;宋代士大夫卻不覺(jué)得貧賤是恥辱,反而會(huì)回顧當(dāng)年的艱難,激勵(lì)自己和清貧士子,如關(guān)于范仲淹就有“斷命畫(huà)粥”的故事。這種變化()A.根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.表明宗法觀念逐漸消亡C.有利于社會(huì)階層的流動(dòng)D.體現(xiàn)社會(huì)主流思想改變12.(2022山東濟(jì)南二模)清廷編修的《清史列傳》中,把曾經(jīng)為清朝立下汗馬功勞的明朝降臣均編入了《貳臣傳》,把史可法等當(dāng)初誓死抵抗清軍的明朝官員列為忠臣。此舉意在()A.重新審定明朝降臣的歷史貢獻(xiàn)B.強(qiáng)化傳統(tǒng)觀念維護(hù)專制統(tǒng)治C.為本朝修史確立新的指導(dǎo)思想D.重新確立程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位13.(2022遼寧沈陽(yáng)二模)雍正即位后將太子人選寫(xiě)為密詔,當(dāng)眾藏于乾清宮正大光明匾后,另寫(xiě)一份內(nèi)容相同的密詔自己收藏,臨終前,以兩份密詔所書(shū)太子之名宣示而傳位。之后乾隆發(fā)布諭旨稱:“總之,不可不立儲(chǔ),而尤不可顯立儲(chǔ),最為良法美意,我世世子孫所當(dāng)遵守而弗變者。”清朝秘密立儲(chǔ)制度的確立()A.強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的管理B.有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C.成為中樞穩(wěn)定的制度保障D.是嫡長(zhǎng)子繼承制的形式創(chuàng)新14.(2022天津紅橋一模)明朝后期和清朝前中期長(zhǎng)三角地區(qū)急遞鋪(傳遞軍政信息的基層驛傳機(jī)構(gòu))數(shù)量有所增加,且主要集中在松江府和蘇州府嘉定一帶(今上海境內(nèi))。該現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)()A.郵驛體系日臻完善B.交通運(yùn)輸方式的變革C.地方自治不斷加強(qiáng)D.加強(qiáng)海防建設(shè)的需要15.(2022山西大同期末)明朝甘薯引進(jìn)后,首先在閩粵部分地區(qū)得到推廣。到18世紀(jì)前期,長(zhǎng)江流域許多地區(qū)都已有廿薯栽培,出現(xiàn)了“高山海泊無(wú)不種之,閩、浙貧民以此為糧之半”的局面。甘薯的引進(jìn)()A.有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化B.表明中國(guó)與美洲往來(lái)頻繁C.解決了百姓饑餓問(wèn)題D.反映出江南經(jīng)濟(jì)地位重要二'非選擇題(本大題4小題,共計(jì)55分)16.(2022山東濰坊期末)某歷史興趣小組以“中國(guó)歷史上的統(tǒng)一國(guó)家治理”為主題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),搜集了以下材料,。閱讀材料,回答問(wèn)題。(13分)材料一甲:中國(guó)古代地方行政區(qū)劃沿革表朝代高層政區(qū)統(tǒng)縣政區(qū)縣級(jí)政區(qū)秦朝君卜縣漢朝州君卜縣三國(guó)兩晉南北朝州郡縣隋朝州縣唐朝道州縣五代十國(guó)道(方鎮(zhèn))州縣宋朝路州(府)縣元朝行省路、府、州縣明朝省府縣清朝省府縣——根據(jù)周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》整理乙:秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡丙:明清時(shí)期的鄉(xiāng)約孝順父母,尊敬長(zhǎng)上,和睦鄉(xiāng)里,教訓(xùn)子孫,各安生理,毋作非為。 明太祖“六諭”清朝的鄉(xiāng)約儀式材料二西漢王朝在邊疆少數(shù)民族集中的地區(qū)設(shè)置“道”進(jìn)行管理,而對(duì)于歸附的邊疆少數(shù)民族較大的群體設(shè)置“屬國(guó)”進(jìn)行統(tǒng)轄,在西域、西北、西南、南方邊疆少數(shù)民族地區(qū)根據(jù)各地區(qū)不同的情況,分別設(shè)置了軍政機(jī)構(gòu)對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行管理。唐代延續(xù)了漢代這一民族政策,羈縻府州制度便是這一政策在邊疆治理上的一個(gè)創(chuàng)舉?!幾择R亞楠《淺析中國(guó)古代因俗而治的邊疆治理政策》⑴研究本主題時(shí),興趣小組為什么要搜集材料一中的史料?(6分)⑵結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析說(shuō)明材料二所反映的治理特點(diǎn)與研究主題之間的聯(lián)系。(4分)⑶若進(jìn)一步探究本主題,你認(rèn)為還需要從哪一角度補(bǔ)充材料?舉例說(shuō)明。(3分)17.(2022山東濟(jì)寧一模)閱讀材料,回答問(wèn)題。(14分)材料一唐代藩鎮(zhèn)與中央關(guān)系摘編自張國(guó)剛《唐代藩鎮(zhèn)研究》類型淵源政治關(guān)系財(cái)政關(guān)系軍事關(guān)系例子河朔割據(jù)型安史降將與中央對(duì)抗不上供擁重兵以自立易定、滄景、淮西、淄青中原防遏型安史之亂后新興藩鎮(zhèn)服從中央少上供駐重兵牽制驕藩宣武、武寧、忠武、澤潞邊疆御邊型開(kāi)元年間的沿邊節(jié)鎮(zhèn)服從中央少上供駐重兵戍守邊疆鳳翔、邠寧、西川東南財(cái)源型開(kāi)元年間的采訪使服從中央上供駐兵少防盜賊浙東、浙西、淮南、荊南材料二弱唐者,諸侯也。唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也。脫脫等《宋史》結(jié)合材料一論證材料二中作者的觀點(diǎn)。18.(2022山東濰坊二模)圖1是西晉史學(xué)家陳壽撰寫(xiě)的《三國(guó)志》的部分目錄,圖2是元代史學(xué)家郝經(jīng)撰寫(xiě)的《續(xù)后漢書(shū)》的部分目錄。閱讀材料,回答問(wèn)題。(17分)材料目錄卷一魏書(shū)一武帝紀(jì)第一(曹操)卷二魏書(shū)二文帝紀(jì)第二(曹丕)卷三十一蜀書(shū)一劉二牧傳第一(劉焉、文U璋)卷三十二蜀書(shū)二先主傳第二(劉備)卷四十六吳書(shū)一孫破虜討逆?zhèn)鞯谝唬▽O堅(jiān)、孫策)卷四十七吳書(shū)二吳主傳第二(孑小權(quán))目錄卷一年表帝紀(jì)卷二帝紀(jì)第一昭烈皇帝(劉備)卷三帝紀(jì)第二末帝(劉禪)列傳卷二十五列傳第二十二曹操卷二十六列傳第二十三曹丕卷四十九列傳第四十六孫堅(jiān)、孫策卷五十列傳第四十七孫權(quán)注:括號(hào)內(nèi)為后世學(xué)者注釋。⑴比較圖1、圖2兩部史書(shū)的目錄,說(shuō)明兩者在編寫(xiě)指導(dǎo)思想方面的差異,并分析產(chǎn)生差異的原因。(10分)⑵某出版社要策劃出版一本《新三國(guó)史》,請(qǐng)你就本書(shū)編寫(xiě)的歷史主線和體裁設(shè)計(jì)提出合理建議,并說(shuō)明理由。(7分)19.(2022北京西城二模)閱讀材料,回答問(wèn)題。(11分)“中西會(huì)通”漢代《九章算術(shù)》有部分內(nèi)容總結(jié)了我國(guó)古代幾何學(xué)的成果。科學(xué)史專家李約瑟評(píng)價(jià)說(shuō):“土地的丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率——這些似乎都是最重要的實(shí)際問(wèn)題。'為數(shù)學(xué)'而數(shù)學(xué)的場(chǎng)合極少?!迸c此不同的是,歐幾里得所著《幾何原本》從定義和公理出發(fā),經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的論證,證明了所有幾何學(xué)定理的正確性。徐光啟說(shuō):“欲求超勝,必須會(huì)通。會(huì)通之先,先須翻譯?!?607年,他和意大利人利瑪竇合作翻譯的《幾何原本》出版。隨著更多西方數(shù)學(xué)著作被引入,大批“會(huì)通”性新式數(shù)學(xué)著作涌現(xiàn)。此類著作借用西方數(shù)學(xué)形式邏輯和公理化體系對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)進(jìn)行梳理和闡釋。例如《測(cè)量異同》《勾股義》《中西數(shù)學(xué)圖說(shuō)》等。大量數(shù)學(xué)圖形、公式、定理出現(xiàn)在明末數(shù)學(xué)著作中。明清易代,以徐光啟為代表開(kāi)啟的中西文化交流被中斷?!幾酝跤迳稊?shù)學(xué)史話》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析明末中國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的“中西會(huì)通”現(xiàn)象。中國(guó)古代史綜合檢測(cè).D中國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)期,人們?cè)诘貏?shì)較高、氣候干燥的地方挖穴而居,材料”170余座半穴居房址”說(shuō)明他們聚落而居,故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)均不符合題意,排除。.C由材料“著眼于天、地、人,尊‘地之義''民之行''修其教,不易其俗;齊其政,不易其宜'”可知,反映了西周封建秉持天下一家的治國(guó)理念,故選C項(xiàng);“消弭”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);西周封建的出發(fā)點(diǎn)是鞏固統(tǒng)治,排除B項(xiàng);“以神權(quán)政治為核心”與材料不符,排除D項(xiàng)。.B據(jù)材料信息可知春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家關(guān)注百姓生存現(xiàn)狀,具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,故選B項(xiàng);材料僅敘述各個(gè)思想家觀點(diǎn),未提及融合,排除A項(xiàng);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,法家得到統(tǒng)治者的積極支持,排除C項(xiàng);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,法家迎合地主階級(jí)政治訴求,排除D項(xiàng)。.A材料的含義是:如果有人擅自建立祭祀場(chǎng)所,就要被罰款。國(guó)家已經(jīng)建立了該有的祭祀場(chǎng)所,除此之外擅自興建是不被允許的,這是秦朝加強(qiáng)思想統(tǒng)一方面的舉措,故選A項(xiàng)。.C相對(duì)于高門(mén)士族,“貧寒”之士更容易控制,有利于加強(qiáng)君主權(quán)力,C項(xiàng)正確。“寒人掌機(jī)要”反映了門(mén)閥士族的衰落,但是“結(jié)束”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);庶族地主與材料中“出身貧寒”不符,排除B項(xiàng);“已遭到廢棄”說(shuō)法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。.A材料反映了少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的生產(chǎn)方式和漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族的音樂(lè),體現(xiàn)了民族交融的趨勢(shì),民族交融有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展,A項(xiàng)正確。材料中的生產(chǎn)、生活場(chǎng)景與“制度”“政策”無(wú)關(guān),B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)中的“固化”表述錯(cuò)誤,排除。.C材料中的“契約”是商業(yè)活動(dòng)的官方證明,具有規(guī)范與公證的作用,C項(xiàng)正確。契約規(guī)定了買(mǎi)賣(mài)雙方的行為,與社會(huì)身份“平等”無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料涉及的是買(mǎi)賣(mài)土地,與“租佃”土地?zé)o關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤。從材料信息無(wú)法得知“契稅”在整個(gè)稅收中的比重,無(wú)法得出“主要的財(cái)政來(lái)源''的結(jié)論,D項(xiàng)錯(cuò)誤。.A王安石認(rèn)為“保甲法”起源很早,前代人早已經(jīng)實(shí)行過(guò),以此減少變法改革的阻力,故選A項(xiàng);保甲法與法家思想有關(guān),但是王安石實(shí)行保甲法不是以宣揚(yáng)法家思想為目的,排除B項(xiàng);材料并沒(méi)有涉及反對(duì)派反對(duì)“保甲法”的理由,排除C項(xiàng);保甲法與“以民為本”無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。.C材料說(shuō)明遼政權(quán)在游牧民族區(qū)、漢族農(nóng)耕區(qū)實(shí)行不同的統(tǒng)治政策,是一種因俗而治的政策,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)只能解釋材料的部分現(xiàn)象,錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)不出遼政權(quán)吸取了唐朝的教訓(xùn),B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)不出遼政權(quán)統(tǒng)治下民族問(wèn)題嚴(yán)重,D項(xiàng)錯(cuò)誤。.A根據(jù)材料可知,秀州農(nóng)村的小農(nóng)家庭出售農(nóng)副產(chǎn)品,經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植,依賴其他地區(qū)的糧食供給,說(shuō)明農(nóng)村地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故選A項(xiàng);材料反映了小農(nóng)家庭的多種經(jīng)營(yíng),沒(méi)有涉及農(nóng)民破產(chǎn)的信息,排除B項(xiàng);材料無(wú)法說(shuō)明經(jīng)濟(jì)重心南移,排除C項(xiàng);宋代農(nóng)民經(jīng)濟(jì)作物的種植較為普遍,但材料不能說(shuō)明“土地種植結(jié)構(gòu)失衡”,排除D項(xiàng)。.C根據(jù)材料可知,唐代重視家族背景的門(mén)第觀念十分流行,而宋代科舉制度逐漸完善,大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇,門(mén)第觀念淡化,故選C項(xiàng);材料說(shuō)明門(mén)第觀念淡化的是士大夫,而非商人,說(shuō)明沖擊門(mén)第觀念的是政治制度,排除A項(xiàng);“消亡”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);唐宋時(shí)期社會(huì)主流思想一直是儒家思想,排除D項(xiàng)。.B清朝褒揚(yáng)抗清名臣,降低降清明臣的地位,意在宣揚(yáng)儒家的忠君思想,鞏固清朝的專制統(tǒng)治,B項(xiàng)正確。降清明臣是有利于清朝入主中原的,清朝將其降為“貳臣”是為了宣傳忠君思想,A項(xiàng)錯(cuò)誤。褒揚(yáng)忠君的明朝大臣并非新的指導(dǎo)思想,C項(xiàng)錯(cuò)誤。南宋以來(lái),程朱理學(xué)一直是正統(tǒng)思想,排除D項(xiàng)。.C立儲(chǔ)是中國(guó)古代封建王朝的常規(guī)做法,雍正的創(chuàng)新在于“秘密立儲(chǔ)”,這有利于防止形成以太子為首的中樞利益集團(tuán),保證了皇權(quán)的順利交接,C項(xiàng)正確。“秘密立儲(chǔ)”并不涉及對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的管理和中央對(duì)地方的控制,A、B兩項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān),故錯(cuò)誤?;实圻x定的太子不一定是嫡長(zhǎng)子,D項(xiàng)錯(cuò)誤。.D明朝后期倭寇猖獗,清朝前期東南沿海反清勢(shì)力較大,急遞鋪的增加與這些史實(shí)相關(guān),故選D項(xiàng);材料僅涉及東南沿海地區(qū)的郵驛活動(dòng),無(wú)法說(shuō)明“完善”,排除A項(xiàng);材料并未涉及交通運(yùn)輸方式的變革,排除B項(xiàng);材料反映了政府重視海防,與地方自治無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。.A根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,甘薯具有耐旱、耐瘠、高產(chǎn)的特點(diǎn),甘薯的種植增加了糧食供應(yīng),農(nóng)民可以騰出更多的土地種植經(jīng)濟(jì)作物,有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化,故選A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出中國(guó)與美洲往來(lái)頻繁,排除B項(xiàng);“解決”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);材料無(wú)法反映出江南經(jīng)濟(jì)地位重要,排除D項(xiàng)。.參考答案:(1)材料甲反映出歷代統(tǒng)治者重視構(gòu)建從中央到地方的垂直管理方式,強(qiáng)化中央對(duì)地方的有效控制;材料乙體現(xiàn)出封建國(guó)家從經(jīng)濟(jì)、文化的角度加強(qiáng)控制;材料丙從社會(huì)基層教化層面體現(xiàn)出國(guó)家利用鄉(xiāng)約來(lái)加強(qiáng)社會(huì)治理。(2)古代因俗而治的邊疆治理政策,推動(dòng)了邊疆地區(qū)和內(nèi)地的交往交流交融,推動(dòng)了國(guó)家治理體系的完善。(3)示例1:選官制度角度。九品中正制、科舉制有利于將選官權(quán)收歸中央,對(duì)歷代封建國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定發(fā)揮了巨大作用。示例2:監(jiān)察制度角度。漢代將全國(guó)劃分為13個(gè)州部,分設(shè)刺史,負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理。宋代在地方劃路作為監(jiān)察區(qū),從不同方面監(jiān)督各州;各州增設(shè)通判,與知州彼此制約。.參考答案:層次觀點(diǎn)及論證層次(0—3分)角度僅從一個(gè)角度作答,史實(shí)基本準(zhǔn)確(0—3分)闡述表述不成文(0分)層次二(4—7分)角度僅從一個(gè)角度作答,史實(shí)準(zhǔn)確(3—6分)闡述表述基本成文(1分)號(hào)次(8一角度綜合兩個(gè)角度作答,史實(shí)準(zhǔn)確:⑴角度一:若從藩鎮(zhèn)對(duì)抗中央,削弱唐代中央集權(quán)(或激化社會(huì)矛盾)并最終導(dǎo)致唐代滅亡;不對(duì)或少對(duì)中央財(cái)政上供削弱唐代實(shí)力(或削弱唐軍事、財(cái)
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