散文教學(xué)內(nèi)容確定的學(xué)理依據(jù)

散文教學(xué)內(nèi)容確定的學(xué)理依據(jù)

2010年12月，上海師范大學(xué)承辦的教育部“國(guó)家骨干教師培訓(xùn)計(jì)劃”之語(yǔ)文培訓(xùn)班的一個(gè)備課工作坊中，來(lái)自全國(guó)各地的語(yǔ)文骨干教師就《故都的秋》一文的教學(xué)展開(kāi)了討論：經(jīng)典散文《故都的秋》，究竟該確定怎樣的教學(xué)內(nèi)容？究竟應(yīng)該依據(jù)什么來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容？許多學(xué)員說(shuō)這篇課文以往上過(guò)多遍，但似乎并沒(méi)有考慮“教什么”的問(wèn)題?！肮识嫉那铩甭?，不就是讓學(xué)生感受一番秋天的意境和韻味嗎？散文嘛，不就是“形散神不散”嗎？一直這么教過(guò)來(lái)，似乎也沒(méi)有什么不妥之處?！罢Z(yǔ)文具有全息性，一篇課文幾乎可以包含語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面，因此可以教給學(xué)生的內(nèi)容非常豐富，為什么你要確定這樣的內(nèi)容而不確定其他內(nèi)容呢？你的依據(jù)是什么？”指導(dǎo)專(zhuān)家的追問(wèn)，讓所有學(xué)員陷入了沉思?！跋妊芯恳幌挛覀兠鎸?duì)的是一篇怎樣的文章吧！”一、研究文本特性，確定教學(xué)內(nèi)容于是，大家饒有興趣地研究起這篇非常熟悉的課文。漸漸地，學(xué)員們忽然發(fā)現(xiàn)，如果采用逐層“下移”的分析視角來(lái)研究這篇文章，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇文章最值得教的地方：1.這是一篇抒情散文那么，抒情散文該教什么？自然是文中的情感！因此，這篇課文的教學(xué)內(nèi)容就不是“秋景”，而應(yīng)該是“秋情”。2.這是一篇郁達(dá)夫的抒情散文顯然，郁達(dá)夫的情感自然不同于別的作家，而這篇文章必然體現(xiàn)了郁達(dá)夫式的獨(dú)特情感。因此，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該確定為郁達(dá)夫?qū)Α肮识贾铩钡莫?dú)特感受。3.這是一篇郁達(dá)夫以個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)自己獨(dú)特情感的抒情散文因此，這篇散文的教學(xué)，重點(diǎn)內(nèi)容就應(yīng)該是體會(huì)郁達(dá)夫的表達(dá)方式與表現(xiàn)風(fēng)格。經(jīng)過(guò)這番梳理，大家對(duì)這篇課文的教學(xué)內(nèi)容都有了比較清晰的認(rèn)識(shí)。這時(shí)，一位學(xué)員的一句話(huà)使討論進(jìn)入了新的層次：我們這一群語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)工作者作這樣的討論自然比較容易，但它們是不是適合學(xué)生實(shí)際呢？二、學(xué)情調(diào)查，了解學(xué)生閱讀需求于是大家對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文作了一個(gè)基本的學(xué)情假設(shè)：文章中的審美情趣與學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)之間可能存在著較大距離。但實(shí)際情況究竟如何，誰(shuí)也拿不出令人信服的依據(jù)。一位學(xué)員提議：咱不是在做研究課嗎？干脆研究徹底些，搞個(gè)問(wèn)卷調(diào)查不就得了！于是，教師們對(duì)即將受教的高二學(xué)生作了一次學(xué)情問(wèn)卷調(diào)查，問(wèn)卷題目有三：1.閱讀這篇課文，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇文章的主要內(nèi)容及作者表達(dá)的情感。2.你對(duì)這篇課文最感興趣的內(nèi)容是哪些？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)。3.你在這篇課文的閱讀過(guò)程中有哪些疑惑或困難需要老師幫助解決，請(qǐng)分條陳述。調(diào)查結(jié)果讓老師們大吃一驚！A.91.5%學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和情感基本把握?！@部分內(nèi)容顯然不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的核心。B.47%的學(xué)生在回答第2、第3個(gè)問(wèn)題時(shí)表示感興趣或感到難以理解，難以理解的內(nèi)容基本集中在“作者對(duì)清、靜、悲涼的情感態(tài)度”上。這時(shí)，老師們發(fā)現(xiàn)了令人高興的吻合現(xiàn)象：通過(guò)文本體式分析所確定的教學(xué)內(nèi)容——“郁達(dá)夫個(gè)性化語(yǔ)言中表達(dá)的審美情趣”，和通過(guò)學(xué)情分析所明確的教學(xué)內(nèi)容——“作者對(duì)悲涼的熱愛(ài)和贊美”，這兩個(gè)落點(diǎn)基本上是“重合”的。換句話(huà)說(shuō)，就是從體式分析到的教學(xué)內(nèi)容落點(diǎn)與從學(xué)情分析到的教學(xué)內(nèi)容落點(diǎn)得到了相互印證。如圖表示：面對(duì)這張簡(jiǎn)圖，老師們陷入了沉思。大家感到自己從中悟到了許多東西。三、細(xì)化落實(shí)教學(xué)內(nèi)容主要教學(xué)內(nèi)容確定了，如何具體展開(kāi)這一主導(dǎo)內(nèi)容呢？教師們?cè)O(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)核心教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)一個(gè)逐步遞進(jìn)的課堂結(jié)構(gòu)。環(huán)節(jié)1：感知文章個(gè)性化的語(yǔ)言以此作為教學(xué)切入口和學(xué)習(xí)起點(diǎn)，既讓學(xué)生整體感知了課文內(nèi)容，又扣住了作者對(duì)故都秋景特點(diǎn)的描寫(xiě)及其中的情感基調(diào)。如何感知文章語(yǔ)言呢？這實(shí)際上進(jìn)入了教學(xué)內(nèi)容的具體化階段。教師為此設(shè)計(jì)了一組包含四個(gè)步驟的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)作為教學(xué)內(nèi)容：讀一讀：自由朗讀全文，說(shuō)一說(shuō)文章表達(dá)了作者怎樣的情感；找一找：讓學(xué)生在第一段尋找作者筆下故都的秋具有怎樣的特點(diǎn)；填一填：讓學(xué)生從文中找出關(guān)鍵詞補(bǔ)充下面的表格：議一議：在完成表格的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生討論第一段寫(xiě)“秋的特點(diǎn)”的句子與上表中關(guān)于“景物特點(diǎn)”及“作者感受”的關(guān)鍵詞之間形成怎樣的關(guān)聯(lián)。這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生初步把握：作者對(duì)景物的描寫(xiě)服從于其情感；個(gè)性化的語(yǔ)言。既讓學(xué)生整體感知到了作者對(duì)故都的秋熱愛(ài)與眷戀之情，又熟悉了作者用個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)的故都秋景，為深入理解作者獨(dú)特的審美情趣作了準(zhǔn)備。環(huán)節(jié)2：理解作者個(gè)性化語(yǔ)言滲透的審美情趣這個(gè)環(huán)節(jié)主要依托四項(xiàng)“學(xué)習(xí)內(nèi)容”來(lái)實(shí)施：首先是讓學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)想一想，若你來(lái)寫(xiě)“秋”，對(duì)秋之“清、靜、悲涼”會(huì)持一種怎樣的情感取向？你會(huì)喜歡“清、靜、悲涼”的秋景嗎？然后讓學(xué)生把本文的情感基調(diào)與老舍《想北平》比較，說(shuō)一說(shuō)自己更喜歡哪篇文章，為什么？完成這兩項(xiàng)比較之后，把學(xué)生引向作者，閱讀第一段與最后一段，談?wù)勛髡邔?duì)以“清、靜、悲涼”為特點(diǎn)的“故都的秋”，是持一種怎樣的情感取向？最后，讓學(xué)生閱讀第十二段，深入一步地思考：有的學(xué)者認(rèn)為這一段議論是作者為自己“以悲涼為美”所作的辯護(hù)，你認(rèn)為作者的辯護(hù)達(dá)到目的了嗎？環(huán)節(jié)3：探究作者在文章中所體現(xiàn)的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性這一環(huán)節(jié)安排了兩項(xiàng)“學(xué)習(xí)內(nèi)容”：一是讓學(xué)生分組合作完成下面的題目：郁達(dá)夫賦予故都的秋一系列詩(shī)意的高雅的話(huà)語(yǔ)，然而不時(shí)又穿插一些平民的俗語(yǔ)進(jìn)去。把下列語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)歸類(lèi)填入下表中，體會(huì)這些詞語(yǔ)在表達(dá)作者情趣上所起的作用。(1)古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。(2)這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。(3)著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管……便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)。(4)屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門(mén)口，它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來(lái)。(5)南國(guó)之秋……可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。二是讓學(xué)生在完成第一題的基礎(chǔ)上，閱讀孫紹振《名作細(xì)讀》中對(duì)《故都的秋》的研究成果，談?wù)劯髯缘恼J(rèn)識(shí)與體會(huì)：都市閑人的“閑”字，是很有特點(diǎn)的，一般來(lái)說(shuō)，都市生活的節(jié)奏是緊張的，身在都市而“閑”的人，就顯出了一種情調(diào)。這樣的“閑人”，內(nèi)涵很豐富。一方面他們是俗人，不一定有多少高雅的文化修養(yǎng)，另一方面，他們也有高雅的文化人的悠閑情調(diào)，為高雅的文化人所欣賞；和泡一碗濃茶的文人相比，從情趣到節(jié)奏都是有機(jī)統(tǒng)一的。連說(shuō)話(huà)都用“緩慢悠閑的聲調(diào)”也是值得仔細(xì)玩味的。文人情調(diào)表現(xiàn)在世俗之人的生活節(jié)奏上，世俗之人體現(xiàn)文人情調(diào)，這就達(dá)到了俗而不俗，大雅和大俗的交融。這種大雅大俗的結(jié)合，是郁達(dá)夫式趣味的一個(gè)創(chuàng)造。正是這兩種趣味的有機(jī)結(jié)合使得《故都的秋》成為現(xiàn)代散