中國文字的演變中國文字的演變過程課件

中國文字的演變結(jié)繩記事人類早期是沒有文字的，這樣的時(shí)間過了很長很長。為了適應(yīng)生活的需要，幫助表達(dá)、交換、記憶等，古人曾發(fā)明、使用過“結(jié)繩記事”。他們用長短不同、顏色有別的細(xì)繩，根據(jù)需要，在間隔不等的距離，打上不同形式的結(jié)，然后再依次拴在一根較粗的主繩上。其中記載的，大到歷史事件，小到口角紛爭，內(nèi)容非常廣泛。記事人經(jīng)常手捻繩結(jié)，進(jìn)行記憶和講述，以傳給后人。物語還有的人曾經(jīng)使用過“物語”，就是用一件具體事物代表一種固定的含義。比如，有的用司哈（小柿子葉）表示“我很苦悶”，有的用火表示“我要找你”。這些雖然也屬于交流思想與情感的工具，使用起來卻困難重重。人類社會(huì)的發(fā)展受到了阻礙。傳說倉頡創(chuàng)造了文字。倉頡在野外的泥地上看到了鳥的足跡，它們有直有斜有交叉，富有變化，而且每個(gè)線條都那么均勻、那么優(yōu)美。于是他模仿鳥的足跡創(chuàng)造了字的筆畫。這是造字的開始。后來，他又根據(jù)龜紋、蟲蛇、黍稷、山川、草木等形狀或動(dòng)態(tài)，創(chuàng)造了文字。當(dāng)倉頡把造的字寫給人們看時(shí)，大家高興極了，七嘴八舌地議論著眼，說這個(gè)字軀干彎曲，末梢放縱；那個(gè)字兩邊修長，軀干矮短；這個(gè)字外部輕靈，內(nèi)部緊湊；那個(gè)字不方不圓，若行若飛；這個(gè)字如龍蛇盤繞，那個(gè)字似鷹隼雄立……還有的人評論說，遠(yuǎn)看這些字，如鴻鵠群游，迂回綿延；近看這些字，好像布陣排兵，井然有序。日山月象形文字是漢字產(chǎn)生的初期階段關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。在沒有文字之前古代人的記事方法八卦說結(jié)繩記事物語說漢字的起源倉頡造字說刻畫符號——文字的雛（chú）形半坡人面網(wǎng)紋盆口沿的符號可能就是早期的文字。大汶口文化陶器上的符號冊典象形法指事法形聲法會(huì)意法象形法指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。這是形成漢字的最早方法，因此創(chuàng)造了最原始的文字，這些象形字經(jīng)過逐漸的演變，到后來都改變了原字的形體，變成了后來方正的字體，有的筆畫減少了，有的筆畫增添了，由不規(guī)則變成了有規(guī)則的字體。日月山水木魚指事法是一種抽象的造字方法，也就是當(dāng)沒有、或不方便用具體形象畫出來時(shí)，就用一種抽象的符號來表示，例如「上」、「下」、「兇」等等?！竷础棺质侵傅厣嫌幸粋€(gè)深坑，走路的人沒看見而踏空掉進(jìn)坑里，「ㄩ」代表深坑，中間的「×」符號就是象征掉下坑的那種驚嚇的感覺和危險(xiǎn)的情形。本是木字的下面加一橫,指樹根.末是木字上面加一橫,指樹梢;刃是刀上加一點(diǎn),指刀鋒利的地方,也是刃字了.會(huì)意法象形字比較容易看出造字的道理，但它們不能表達(dá)抽象的意思。古人便創(chuàng)造了另一種造字法——會(huì)意法。就是用不同的符號或借用“象形字”加上一些符號來表達(dá)一個(gè)抽象的意思。例：“明”字寫成，意為“日”和“月”帶來光明?！暗弊謱懗?，意為太陽出地平線而升起。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代漢字中有90％都屬于形聲字。組成形聲字的兩個(gè)部分，一部分表示字的意義，叫形旁；另一個(gè)部分表示字的讀音，叫聲旁。同一個(gè)形旁和不同的聲旁結(jié)合，可以構(gòu)成許多意義相關(guān)的字。例如用“木”作形旁，可以組成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等與樹木有關(guān)的形聲字。同一個(gè)聲旁和不同的形旁結(jié)合，又可以構(gòu)成許多聲音相同或相近而意義不同的字，例如用“岡”做聲旁，可以組成“剛、鋼、綱”等讀gāng的形聲字。形聲法左形右聲：材偏銅凍證騎