新疆哈密市第十五中學(xué)2021屆上學(xué)期高三年級第一次質(zhì)量檢測語文試卷

新疆哈密市第十五中學(xué)2021屆上學(xué)期高三年級第一次質(zhì)量檢測語文試卷時間150分鐘，總分：150分第I卷一、現(xiàn)代文閱讀36分一論述類文本閱讀本題共3小題，9分閱讀下面的文字，完成1～3題。“誠”是中國傳統(tǒng)社會的一個基本價值，融匯于政治、經(jīng)濟、文化、道德、藝術(shù)和社會生活各個方面。孟子說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！庇兰螌W(xué)派的葉適說：“是故天誠覆而地誠載，惟人亦然，如是而生，如是而死?！蓖醴蛑f：“誠與道，異名而同實者也。”在一些哲學(xué)家和思想家那里，誠已經(jīng)具有了自然規(guī)律的意義，甚至被幻化為化生萬物的精神實體。我們今天進行誠信文化建設(shè)，要善于面對和運用傳統(tǒng)文化這個巨大的價值資源和歷史現(xiàn)實。從總體上看，中國傳統(tǒng)文化的主脈是儒家的社會倫理文化，但它不是孤立存在的，也不是一成不變的?！罢\”是這個文化體系的一個核心價值，具有軸心性?！抖Y記》中說，“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。具體地說，從社會價值論角度看，我們研究誠信文化建設(shè)應(yīng)該重視三個方面的問題：一是個體價值主體性的涵育。“正心誠意”，誠信、真誠、誠實是個體人格育成的必備品質(zhì)，人的自由全面發(fā)展離不開誠的品質(zhì)。誠是一種目的性價值，而不是工具性價值，是現(xiàn)代人格建設(shè)的構(gòu)成性因素。誠即良知真心、赤子之心、天地良心。誠的反面是虛假和欺騙，主體責任的缺失和泯滅。朱熹說，“誠者，真實無妄之謂，天理之本然也”。誠的本義是真，可以從真實、真誠和真理三個層面挖掘誠的價值意蘊。一個高尚、偉大和充滿理想的人格一定是以真實、真誠和追求真理為基礎(chǔ)和底色的。我們需要把“三真”熔鑄到新時代新型人格的塑造中。二是價值主體間的融通性。與傳統(tǒng)社會的封閉、穩(wěn)定、確定、連續(xù)不同，現(xiàn)代社會是一個高度開放、流動、變化、斷裂和不確定的社會，我們正經(jīng)歷著由熟人社會向陌生人社會、由身份社會向契約社會的深刻轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的誠信價值體系面臨著深刻的挑戰(zhàn)。當代誠信文化建設(shè)有助于主體間增進可交流性、可合作性、可識別性和可確證性。沒有現(xiàn)代性的誠信體系，人格的穩(wěn)定性、連續(xù)性、可預(yù)期性將不復(fù)存在，碎片、斷裂、虛假的主體人格將使主體之間的交往和社會價值運行無法展開。三是社會價值主體性重建。誠是現(xiàn)代社會治理體系建設(shè)的基本價值原則?？茖W(xué)完善的市場經(jīng)濟體系必須以現(xiàn)代誠信體系建設(shè)為支撐。我們必須把傳統(tǒng)文化中的“誠”提煉升華為現(xiàn)代文明中的誠信價值，使其融入現(xiàn)代法治體系、經(jīng)濟運行體系、社會治理體系和文化建設(shè)體系。有了完備的誠信體系建設(shè)，我們的社會才可能是一個安全、和諧、自由、公正、美好、幸福的社會?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、高級算法和各種智能管理系統(tǒng)為現(xiàn)代誠信體系建設(shè)提供了越來越強大的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支撐，這是問題的一個積極方面。另一個應(yīng)該警惕的方面是，誠信技術(shù)體系建設(shè)中個體價值主體性和完整性的保護，包括對個體人格價值的尊重、自由價值界限的守護、生命價值的看護和隱私等個人權(quán)利的保護。沒有這個方面，現(xiàn)代文明社會中很多美好的事物將不復(fù)存在，我們將離馬克思主義所設(shè)想的“自由人聯(lián)合體”的理想社會越來越遠。應(yīng)該說，我們今天倡導(dǎo)和加強誠信文化建設(shè)不但具有重大現(xiàn)實意義和理論價值，而且具有得天獨厚的文化資源優(yōu)勢。然而，反觀現(xiàn)實，我們也要清醒地認識到，面向未來、面向世界、面向人類的中國誠信文化建設(shè)也一定程度上存在著傳統(tǒng)遺失、現(xiàn)代性缺失和審美迷失的危險，我們需要以更大的參照系、更長遠的目光、更深的理論層次、更寬廣的胸懷，審視今天的現(xiàn)實，判斷和選擇未來的路徑。摘編自龐井君《新時代誠信文化建設(shè)的社會價值論意蘊》，《人民論壇》2018年3月1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是3分A．“誠”已被人們幻化為化生萬物的精神實體，滲透于政治、經(jīng)濟、文化、道德、藝術(shù)和社會生活各個方面。B．“誠”的本義是真，一個高尚、偉大和充滿理想的人格必須具備良知真心、赤子之心、天地良心等優(yōu)秀品質(zhì)。C．“誠”是指現(xiàn)代社會主體之間的交往和社會價值運行存在可交流性、可合作性。D．與傳統(tǒng)的誠信價值體系不同，現(xiàn)代誠信體系建設(shè)有互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、高級算法和各種智能管理系統(tǒng)為其提供強大的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支撐。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是3分A．文章立足社會價值的角度，從三個方面論述了研究現(xiàn)代誠信文化建設(shè)應(yīng)該重視的問題。B．文章引用孟子、朱熹等人的名言意在闡明“誠”是中國傳統(tǒng)社會的一個基本價值。C．文章對比分析了現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會的不同，由此論述建立現(xiàn)代誠信體系的重要性。D．文章從現(xiàn)實意義和理論價值兩個方面，論述了倡導(dǎo)和加強誠信文化建設(shè)的重要意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是3分A．現(xiàn)代誠信文化建設(shè)離不開以儒家的社會倫理文化為核心價值的中國傳統(tǒng)文化。B．現(xiàn)代人格建設(shè)必須要在人格的塑造中融入真實、真誠和追求真理等構(gòu)成性因素。C．傳統(tǒng)的誠信價值體系正面臨著深刻的挑戰(zhàn)，促使現(xiàn)代社會發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)型。D．只要有了完備的誠信體系建設(shè)，就能建設(shè)一個安全、和諧、自由、幸福的社會。二實用類文本閱讀本題共3小題，12分閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一現(xiàn)在看，脫貧攻堅的主要難點是深度貧困。以某省為例，深度貧困的特征可以概括為“兩高、一低、一差、三重”。“兩高”即貧困人口占比高、貧困發(fā)生率高。深度貧困縣貧困人口占全省貧困人口總數(shù)22%以上；深度貧困縣貧困發(fā)生率在15%以上，高于全省貧困縣平均水平近9個百分點；深度貧困村貧困發(fā)生率接近35%，高于全省貧困村平均水平近24個百分點?！耙坏汀奔慈司芍涫杖氲?。深度貧困縣人均國內(nèi)生產(chǎn)總值21650元，人均公共財政預(yù)算收入1386元，農(nóng)民人均可支配收入5928元，分別只有全省平均水平的%、%、%?！耙徊睢奔椿A(chǔ)設(shè)施和住房差。深度貧困縣的貧困村中，村內(nèi)道路、入戶路、危房需要維修和重建?！叭亍奔吹捅Ｎ灞Ｘ毨丝诿撠毴蝿?wù)重、因病致貧返貧人口脫貧任務(wù)重、貧困老人脫貧任務(wù)重。深度貧困地區(qū)在2020年如期實現(xiàn)脫貧攻堅目標，難度之大可想而知。脫貧攻堅本來就是一場硬仗，而深度貧困地區(qū)脫貧攻堅是這場硬仗中的硬仗。摘自南方網(wǎng)材料二2012～2016年全國農(nóng)村貧困人口數(shù)據(jù)及發(fā)生率材料三脫貧攻堅千難萬難，最難的是有一些貧困群眾“不怕窮”，也就是脫貧的內(nèi)生動力不足。解決精神匱乏比解決物質(zhì)匱乏難，解決千百年來形成的落后觀念和習(xí)俗比解決貧窮難。國家統(tǒng)計局近期對云南八個市州“直過民族”貧困村進行調(diào)查，%的受訪者對當前生活表示滿意，%表示一般，只有%的表示不滿意。貧困程度這么深，滿意度還非常高，“不怕窮”、安于現(xiàn)狀是一個重要原因，寧可守著窮攤子，也不愿干出新生活。落后的觀念、習(xí)俗，許多是千百年來形成的，改變不是一朝一夕之事。精神上的內(nèi)生動力和物質(zhì)上的脫貧，既有密切聯(lián)系，也有一定區(qū)別。扶貧工作既不提高標準，吊高胃口，也不急于求成，降低標準，我國有信心到2020年打贏這場攻堅戰(zhàn)。摘自中國政府網(wǎng)材料四不同地區(qū)因歷史、文化、地理環(huán)境等原因，致貧原因不盡相同，“個性化”扶貧無疑是一劑治療貧困的良藥。扶貧“個性化”，因地因人制宜是關(guān)鍵。不同地域、不同家庭、不同個體，在致貧問題上存在差異性，唯有深入其中、量體裁衣，才能最大限度地激發(fā)精準扶貧的效用，全面助推精準扶貧攻堅工作持續(xù)升溫。個性化扶貧在政策的制定上，要摸清家底，找出區(qū)域致貧的主要原因，借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗和做法，對其可行性進行研判，結(jié)合本地實際情況，探索出臺科學(xué)合理的幫扶政策，并在政策的實施過程中根據(jù)推進情況進行適當調(diào)整。在扶貧項目上，要改變“幫扶就是幫錢幫物”的傳統(tǒng)觀念，多研究些切實可行的解決方法，按照貧困程度、產(chǎn)業(yè)發(fā)展進度、脫貧難易程度等，制定地區(qū)扶貧開發(fā)實施計劃和年度計劃，把扶貧工作納入地方經(jīng)濟社會總體規(guī)劃統(tǒng)籌安排，杜絕盲目扶貧。摘自《大眾日報》4．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是3分A．深度貧困縣的“兩高”即貧困人口占比重、貧困發(fā)生率高，明顯超過所在省的平均水平。B．深度貧困縣國內(nèi)生產(chǎn)總值較低，人均可支配收入低，只有所在省平均水平的一半。C．深度貧困縣的貧困村問題重重，村內(nèi)道路、入戶路等基礎(chǔ)設(shè)施和危房均需維修和重建。D．深度貧困縣的低保五保貧困人口、因病致貧返貧人口、貧困老人等三類人口脫貧任務(wù)重。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是3分A．材料一、二用明確的數(shù)字指出我國脫貧攻堅工作面臨的難點和現(xiàn)狀，材料三則對部分地區(qū)貧困現(xiàn)象產(chǎn)生的原因作了分析。B．從材料二看，2012～2016五年間，脫貧標準越來越高，當年貧困人口減少、年底貧困人口和貧困發(fā)生率都呈直線下降趨勢。C．在扶貧過程中，必須立足于各地實際情況，探索出臺科學(xué)合理的幫扶政策，不能使用其他地區(qū)的經(jīng)驗和做法。D．歷史、文化、地理環(huán)境的不同造成不同地區(qū)致貧原因也完全不同，只有實行個性化扶貧才能改變貧困面貌，全面助推扶貧攻堅工作。6．根據(jù)上述材料，概括個性化扶貧的具體措施有哪些。6分三文學(xué)類文本閱讀本題共3小題，15分閱讀下面的文字，完成7～9題。掌眼劉志學(xué)好字畫的陳四仙，是騎河鎮(zhèn)上唯一的看病先生，因為診病、進藥、買字畫一類的事兒，常到七十里外、黃河對岸的省城開封去。因而，很多外邊的消息，都是陳四仙帶到鎮(zhèn)上來的，但這次，陳四仙卻從城里帶來了一個旗人。旗人是陳四仙多年的老朋友，漢名叫金辨芝，三十多歲，隨手端著一個銀制的大水煙袋，說起話來，一口的“里城音兒”，一聽就知道是從北京城里出來的。金辨芝見多識廣，過手的名人字畫不計其數(shù)，自小練成了一雙法眼。開封城里的官宦商賈，手里有了貨又拿不準時，都要請金辨芝去一眼。前段日子，陳四仙用古方治愈了自己的肺癆，一高興，去大相國寺后頭撿漏，花二百現(xiàn)洋買了一幅徐渭的《古道青藤圖》，正有心想請金辨芝給看看，碰巧馮玉祥在開封遣散旗營，于是，倆人就到了騎河鎮(zhèn)。好茶好酒為伴兒，與金辨芝神聊了幾日后，陳四仙終于掛出了那幅《古道青藤圖》：“辨芝兄，您給搭個眼兒。”金辨芝端著自己那個大水煙袋，咕嚕咕嚕地抽了幾口煙之后，在那幅畫前踱來踱去，瞇著眼睛，看款識、看筆韻、看墨色；再踱一陣，再看……陳四仙屏著氣，看金辨芝走來走去，只看不語，頓時呼吸粗了起來。終于，金辨芝扭過身來，呼嚕呼嚕又抽了幾口煙，問：“四哥，您多少錢到手的”“二……二百塊鋼洋！”陳四仙伸出倆手指，沖金辨芝晃了晃，另一只手撫著胸口，嗓子里嘶嘶地開始發(fā)喘。“緣分！能在這小鎮(zhèn)上見到徐渭神品，緣分啊！”金辨芝這些話出口后，陳四仙嗓子里的嘶嘶聲漸漸落了。在騎河鎮(zhèn)小住了幾個月后，金辨芝要走了。臨走，他要了陳四仙灸病用的幾根銀針，說：“四哥，行里規(guī)矩，替人掌眼，不能落空。這針，算是我的酬勞吧?！苯鸨嬷ミ@一走，陳四仙就再也沒見過他。聽開封城里人說，他去了天津衛(wèi)。十六年過去了，日本人打開封。騎河鎮(zhèn)被日本人占了后，陳四仙被日本人扣了，要他給受傷的日本兵治刀槍傷。日本人在搜查他的診所時，發(fā)現(xiàn)了那幅《古道青藤圖》。陳四仙見了，胸口忽地一悶，嗓子嘶嘶地響，肺癆犯了。一個日軍大佐看到那畫時，立即驚呼：“徐渭，支那明朝大畫家！金辨芝的，有請！”一聽“金辨芝”三個字，陳四仙心里咯噔一下，刺疼！不一會兒，一個日軍下士跑來，伏在大佐耳朵上說了一通陳四仙聽不懂的日本話之后，大佐的臉色突然變了。等陳四仙再見到金辨芝時，他已經(jīng)瞎了，但他手里，依然端著那個銀制的大水煙袋。夜里，陳四仙和金辨芝被關(guān)在一起，這才知道，還在天津衛(wèi)的時候，金辨芝就被日軍抓住來為他們劫得的古玩珍寶掌眼，一路到了騎河鎮(zhèn)，他聽說日軍掠了《古道青藤圖》，就趁人不備，用當年從陳四仙這兒拿走的銀針刺瞎了雙眼?！氨嬷バ值埽氵@是……”陳四仙不解?！拔胰绻f實話，他們就會殺了你！”十余年沒見，金辨芝還是一口的“里城音兒”?！鞍　标愃南擅涂攘藥茁暎鲁鲆豢谘獊??！澳欠?，是新活兒！”金辨芝忽然說。“你說啥！那你當年……”陳四仙忽然覺得心里一陣輕松，呼吸也暢快了不少?！拔夷菚r要說實話，你肺癆剛好，又花了二百塊現(xiàn)洋，會經(jīng)受不起，有性命之虞?！苯鸨嬷ヒ恢皇治嬷€在作疼的眼睛，另一只手托著水煙袋，慢吞吞地說?！澳沁@次，你何苦刺目還那樣說，不就得了”陳四仙已經(jīng)不喘了，他撫摸著老友的盲眼。金辨芝苦笑了一聲，說：“這次日軍中也有不少行家。我說實話，你一個人活不成；我說假話，咱倆都得送命！唉……掌眼，掌眼，給畜生掌眼，不如瞎掉！”陳四仙長嘆一聲，落下淚來。有刪改7．對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當?shù)囊豁検?分A．“隨手端著一個銀制的大水煙袋”“一口的‘里城音兒’”等外貌描寫是作者刻畫旗人金辨芝這一人物形象的精髓。B．金辨芝為《古道青藤圖》“搭個眼兒”時“只看不語”這一細節(jié)為小說結(jié)尾揭示畫作是“新活兒”埋下了伏筆。C．金辨芝擅長鑒定字畫，明知畫作是贗品，卻做出了違心的判別，是出于對朋友的保護，怕陳四仙得知真相后有性命之虞。D．小說寫金辨芝有“一雙法眼”，看畫也看人，到最后“刺瞎了雙眼”，在照應(yīng)題目的同時，塑造了金辨芝的光彩形象。8．文中畫線句子著重描寫了陳四仙的呼吸，請逐一分析其內(nèi)涵。6分9．有人認為小說結(jié)尾金辨芝刺瞎雙眼這一情節(jié)的設(shè)置并不合理，請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?分二、古詩文閱讀（一）閱讀下面的文言文，完成10-13題。19分胡世寧，字永清，仁和人。弘治六年進士。性剛直，不畏強御，且知兵。除德安推官。岐王初就藩，從官驕，世寧裁之。遷廣西太平知府。太平知州李浚數(shù)殺掠吏民，世寧密檄龍英、知州趙元瑤擒之。母喪歸。服闋赴京。道滄州，流寇攻城急，世寧即馳入城，畫防守計。賊攻七日夜，不能拔，引去。遷江西副使。當是時，寧王宸濠驕橫有異志，莫敢言，世寧憤甚。正德九年三月上疏曰：“敕王止治其國，毋撓有司，以靖亂源，銷意外變?！卞峰┞劊笈?。列世寧罪，遍賂權(quán)幸，必殺世寧。世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急李承勛為按察使，保護之。世寧乃亡命抵京師，自投錦衣獄。獄中三上書言宸濠逆狀，卒不省。系歲余，言官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等交章救，乃謫戍沈陽。居四年，宸濠果反。世寧起戍中為湖廣按察使。尋擢右僉都御史，巡撫四川。以父憂歸。世寧風(fēng)格峻整，居官廉，疾惡若仇，而薦達賢士如不及。都御史馬昊、陳九疇坐累廢；副使施儒、楊必進考察被黜；御史李潤、副使范輅為時所抑，連章薦之。與人語，吶不出口，及具疏，援據(jù)古今，洞中窾會。與李承勛善，而持議不茍合。始以議禮與張璁、桂萼合，璁、萼德之，欲援以自助，世寧不肯附會，論事多牴牾。諸大臣皆忌之。帝始終優(yōu)禮不替。九年秋卒。贈少保，謚端敏。摘編自《明史·列傳第八十七》10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是3分A．世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/B．世寧已遷/福建按察使取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/C．世寧已遷/福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/D．世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧/家人索之急/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是3分A．弘治，是明孝宗朱祐樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用來紀年的一種名號，始于漢武帝。B．疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。C．父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守喪的制度，丁憂期間，丁憂人不準為官。D．謚，謚號，是古代君主、諸侯等有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個寓含褒揚性的稱號。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是3分A．胡世寧通曉軍事。他的軍事才能在流寇攻打滄州時展現(xiàn)出來，流寇攻打滄州七天七夜，滄州城還是沒有攻破，最后，流寇被迫撤離。B．胡世寧疾惡如仇。他為人風(fēng)格端莊、峻嚴，任廣西太平知府時，太平知州李浚幾次三番殺害吏民，掠奪財產(chǎn)，胡世寧率人逮捕了他。C．胡世寧不畏權(quán)貴。他果斷揭發(fā)寧王宸濠驕橫不法和造反的意圖，雖遭受迫害，并被關(guān)進監(jiān)獄，也毫不屈服，他最后被諫官營救出獄。D．胡世寧舉賢薦才，唯恐他們仕途不通達，有被罷官、考評中被黜斥、被當時大臣壓制的，他連上奏章推薦。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分1道滄州，流寇攻城急，世寧即馳入城，畫防守計。5分2與人語，吶不出口，及具疏，援據(jù)古今，洞中窾會。5分14．閱讀下面的文言文，對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是3分郭璞，字景純，河?xùn)|聞喜人也。父瑗尚書都令史時尚書杜預(yù)有所增損瑗多駁正之以公方著稱終于建平太守。璞好經(jīng)術(shù)，博學(xué)有高才，而訥于言論，詞賦為中興之冠。好古文奇字，妙于陰陽算歷。有郭公者，客居河?xùn)|，精于卜筮，璞從之受業(yè)。公以《青囊中書》九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù)，攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍，通致無方，雖京房、管輅不能過也。A．父瑗/尚書都令史/時尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之以公/方著稱/終于建平太守B．父瑗/尚書都令史時/尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之/以公方著稱/終于建平太守C．父瑗/尚書都令史時/尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之以公/方著稱/終于建平太守D．父瑗/尚書都令史/時尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之/以公方著稱/終于建平太守15、下列對文化常識的解說，不正確的一項是3分A．“世宗初”“保定元年”“天和元年”“建德元年”“宣政元年”都是以皇帝的年號紀年的方法。此外，古代還有用干支紀年或年號與干支合起來紀年的。B．“參知政事”簡稱“參政”，是唐宋時期最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”。C．高祖，是古代帝王的廟號。著名人物有漢高祖劉邦、隋高祖楊堅、唐高祖李淵等。D．薨，古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。二古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成16-17題。別葛使君王安石邑屋為儒知善政，市門多粟見豐年。追攀更覺相逢晚，談笑難忘欲別前?？蛶垦庞谓灾瞄舰?，令堂清坐亦鳴弦②。輕舟后夜滄江北，回首春城空黯然。①置榻：《后漢書·陳蕃傳》：“郡人周璆，高絜之士。前后郡守招命莫肯至。唯蕃能致焉。字而不名，特為置一榻，去則懸之?！焙笠浴爸瞄健庇鞫Y賢下士。②鳴弦：泛指官吏治政有道，百姓生活安樂。16．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是3分A．首聯(lián)前句點出朋友治政有方，后句則寫善政的具體效果，贊美之情溢于言表。B．“追攀更覺相逢晚”寫出了詩人與朋友的相見恨晚之情，知己之意寓于其中。C．“談笑難忘欲別前”既有別前歡笑的具體刻畫，也有與朋友依依惜別的心理活動。D．頸聯(lián)具體描繪葛使君治政時禮賢下士、百姓生活安樂的場景，體現(xiàn)了詩人的欽佩之情。17．有人認為，詩的尾聯(lián)是以葛使君的口吻表達的，你是否同意這種解讀請結(jié)合詩句說說你的理由。5分三名篇名句默寫18．補寫出下列句子中的空缺部分。每空1分，共6分1韓愈《師說》中表明自己只要能學(xué)到道理，就不考慮對方年齡大小的句子是：“，”2《阿房宮賦》中描寫建筑精巧，巧到一廊一檐都極具特色，其中以人腰比喻環(huán)繞的走廊，以飛鳥比喻突起的屋檐的句子是：“，?！?劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，運用典故表達對故人的懷念和抒寫回鄉(xiāng)感受的兩句是：“，?！钡冖蚓砣?、語言文字運用15分閱讀下面的文字，完成19-21題。在文明初起的時代，亞歐大陸的東西兩端星光熠熠，照亮了各處的夜空。①天生仲尼，萬古長夜將盡；②柏拉圖走出洞穴，迎接明媚的陽光。③兩個大陸中間的廣漠橫無際涯，峻嶺層巒疊嶂，④聲聲駝鈴⑤串起了東西文明匯聚、世界民族交融的動人故事，一卷卷綺麗的絲綢渲染了沿途壯美的風(fēng)景。這條溝通中西、美麗⑥又滄桑的文明紐帶就是絲綢之路。春秋戰(zhàn)國之際，隨著古代游牧民族的腳步，東西方之間貿(mào)易往來已經(jīng)開始，其路線被稱為“草原之路”。這就是絲路的前身。草原之路，從黃河中游，北上經(jīng)蒙古草原，越阿爾泰山脈進入哈薩克草原；再經(jīng)里海北岸、黑海北岸直達多瑙河流域。正是通過這條道路，當時為中國所獨有的絲綢進入西方世界。到兩漢時期，張騫受命西進通使西域，正式宣告了陸上絲路主干道的形成。及至唐代社會的繁榮，先進的文明，開放的文化，吸引了世界各國來華貿(mào)易，陸上絲路弦歌不絕，海上絲路也逐漸建立起來。絲綢之路是一條鮮活的道路，它不僅加強了不同國家、不同民族的思想文化交流，還加強了彼此間的交往。19依次填入文中橫線上的虛詞，全都恰當?shù)囊豁検?分①②③④⑤⑥A一邊一邊雖然但卻而B//即使又/卻C一會兒一會兒既也而/D因為所以即便/也還20．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?分A．作為古代中西方文化交流的唯一實際通道，絲綢之路有著多條路線和悠久的歷史。B．絲綢之路有著多條路線和悠久的歷史，是古代中西方文化交流的一條實際通道。C．作為古代中西方文化交流的一條實際通道，絲綢之路有著多條路線和悠久的歷史。D．作為一條古代中西方文化交流的實際通道，絲綢之路有著多條路線和悠久的歷史。21．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?分A．絲綢之路是一條鮮明的道路，它不僅加強了不同國家、不同民族之間的交往，還加強了彼此間的思想文化交流。B．絲綢之路是一條鮮活的道路，它不僅加強了不同國家、不同民族之間的交往，還加強了彼此間的思想文化交流。C．一條鮮活的絲綢之路，它不僅加強了不同國家、不同民族之間的交往，還加強了彼此間的思想文化交流。D．絲綢之路是一條鮮活的道路，它既加強了不同國家、不同民族之間的交往，又加強了彼此間的思想文化交流。22．在下面一段文字的空白處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，邏輯嚴密，前后連貫。6分大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的珍貴樹種。如今在地球上已難覓蹤影。__①__科學(xué)家對此提出了多種假說。美國一位科學(xué)家的研究認為，__②__，而渡渡鳥在三百年前滅絕了，因此，大櫨欖樹也就跟著消失了；后來，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大櫨欖樹的種子不需要動物的腸胃軟化也能發(fā)芽。于是，又有研究者們提出了新的假說：外來物種的入侵導(dǎo)致了大櫨欖樹的消失。不過，這個假說需要進一步驗證：__③__；如果被證偽，則會被拋棄。答：①②③四、寫作60分23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。60分下面是關(guān)于素養(yǎng)的一些關(guān)鍵詞：國家認同、責任擔當、人文情懷、國際理解、理性思維、自我管理、批判質(zhì)疑、健全人格、審美情趣……在你看來，哪些素養(yǎng)對于現(xiàn)代中學(xué)生最為重要請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來表達你的思考，寫一篇不少于800字的文章。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

參考答案A項，“‘誠’已被人們幻化為化生萬物的精神實體”范圍擴大，原文第一段是說“在一些哲學(xué)家和思想家那里，誠已經(jīng)具有了自然規(guī)律的意義，甚至被幻化為化生萬物的精神實體”。B項，引用朱熹的話意在闡明誠和真的關(guān)系。A項，“以儒家的社會倫理文化為核心價值的中國傳統(tǒng)文化”錯，原文意思是“儒家的社會倫理文化”是“中國傳統(tǒng)文化的主脈”；C項，曲解文意，“促使現(xiàn)代社會發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)型”錯，原文第四段是“現(xiàn)代社會是一個高度開放、流動、變化、斷裂和不確定的社會，我們正經(jīng)歷著由熟人社會向陌生人社會、由身份社會向契約社會的深刻轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的誠信價值體系面臨著深刻的挑戰(zhàn)”；D項，絕對化，原文第五段是“有了完備的誠信體系建設(shè)，我們的社會才可能是一個安全、和諧、自由、公正、美好、幸福的社會”。故選B項。4．BB“國內(nèi)生產(chǎn)總值”表述不準確，原文是“人均國內(nèi)生產(chǎn)總值”；且不是“人均可支配收入低”，原文是“農(nóng)民人均可支配收入低”。B“都呈直線下降趨勢”分析不當，材料二表格中，2015年貧困人口減少數(shù)比2014年、2016年都多。C“不能使用其他地區(qū)的經(jīng)驗和做法”分析不當，由材料四可知，制定政策時應(yīng)“借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗和做法，對其可行性進行研判”。D“不同地區(qū)致貧原因也完全不同”概括不當，原文材料四說“致貧原因不盡相同”。6．①找出致貧原因，精準扶貧。②優(yōu)化農(nóng)村干部隊伍，找準個性化發(fā)展路徑。③借鑒成功經(jīng)驗，結(jié)合本地實際，制定科學(xué)合理政策。④改變“幫錢幫物”的傳統(tǒng)觀念，推進產(chǎn)業(yè)扶貧。每點2分，答對三點即可得6分A項錯在“隨手端著一個銀制的大水煙袋”“一口的‘里城音兒’等外貌描寫”。這兩處是動作、語言描寫。8．第一處：表現(xiàn)出他聽到畫被鑒定為真品后的放松。第二處：表現(xiàn)他對古畫落入日本人手中的擔心。第三處：表現(xiàn)他獲知真相之后的釋然。9．示例一合理。①從情節(jié)看，前文金辨芝向陳四仙要銀針已埋下伏筆，刺眼應(yīng)是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果；前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。②從人物形象看，金辨芝重友情，講義氣，愛國家，在“掌眼”和“刺眼”之間，必然選擇后者。③從主旨看，刺眼這一情節(jié)彰顯了對金辨芝在外來侵略者面前堅持民族氣節(jié)的精神的褒揚。示例二不合理。①從情節(jié)看，“日軍中也有不少行家”，說明金辨芝的刺目于事無補。②從人物形象看，刺眼這一魯莽的舉動不符合金辨芝人情練達的形象特點。③從主旨看，金辨芝的無奈的“刺眼”之舉無法表現(xiàn)人物在侵略者面前的斗爭智慧和民族血性。抓住名詞“世寧”“福建按察使”“宸濠”“鵬”及動詞“遷”“取”“誣”“執(zhí)送”“系”“索”，根據(jù)語法進行分析即可得出答案?！爸u號”分為褒揚性的美謚、憐惜性的平謚、貶抑性的惡謚三種?！昂缹幝嗜舜读怂卞e，應(yīng)是“密令龍英、知州趙元瑤逮捕了他”。13．1取道滄州時，流寇正猛烈攻打州城，胡世寧于是騎馬快跑入城，幫著策劃守城的辦法。得分點：“道”“急”“畫”各1分，大意2分2胡世寧與人說話，好像嘴笨說不出什么，等撰寫奏章時，卻援引古今，切中要害。得分點：“吶”“疏”“洞”各1分，大意2分參考譯文：胡世寧，字永清，浙江仁和人。弘治六年考中進士。他性情剛直，不怕威脅，并且懂得軍事。朝廷授予他德州推官的官職。歧王初登王位，下屬官吏驕橫，胡世寧制裁了他們。他又升任廣西太平知府。太平知州李浚幾次三番殺害吏民，掠奪財產(chǎn)，胡世寧密令龍英、知州趙元瑤逮捕了他。母親死后他回家守孝。三年守孝完后赴京。取道滄州時，流寇正猛烈攻打州城，胡世寧于是騎馬快跑入城，幫著策劃守城的辦法。流寇攻打了七天七夜，打不下來，才撤退走了。他升任江西副使。這個時候，寧王宸濠驕橫不法有造反的意圖，但是沒人敢說起此事，胡世寧很憤怒。正德九年三月上書說：“皇上命令寧王只治理自己的封國，不要干擾地方官府，以期鏟除作亂的根源，滅絕無法設(shè)想的禍變?！卞峰┲肋@件事后大為惱火，就羅列了胡世寧的罪過，賄賂當權(quán)的寵臣們，非殺掉胡世寧不可。胡世寧當時已升為福建按察使，赴任途中取道還鄉(xiāng)。宸濠就誣蔑說他逃跑了，派人傳令浙江巡按潘鵬將他抓住送到江西。潘鵬把胡世寧全家人關(guān)了起來，緊急追捕胡世寧。李承勛擔任浙江按察使，暗中保護了他。胡世寧于是逃跑到京城，自己投案住進了錦衣衛(wèi)的監(jiān)獄。在監(jiān)獄中他三次上書陳述宸濠大逆不道的罪狀，最終無人理會。關(guān)押了一年多，諫官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等人遞上奏章搭救他，才把他放出，貶往沈陽戍守。過了四年，宸濠果然造反，胡世寧從貶戍地被重新啟用，做了湖廣按察使。不久升任右僉都御史，前往巡視督察四川，因父親去世回鄉(xiāng)守孝。胡世寧為人風(fēng)格端莊、峻嚴，居官廉潔，疾惡如仇，而推薦賢人，卻唯恐他們仕路不通。都御史馬昊、陳九疇因罪被罷官；副使施儒、楊必進在考評中被黜斥；御史李潤、副使范輅被當時大臣壓制，他都連上奏章推薦。胡世寧與人說話，好像嘴笨說不出什么，等撰寫奏章時，卻援引古今，切中要害。他和李承勛關(guān)系很好，但議論政事