中外科技發(fā)展史

中外科技發(fā)展史中外科技發(fā)展史第1頁學(xué)法指導(dǎo)：1.扎實(shí)基礎(chǔ)，區(qū)分一些易錯(cuò)地方；

2.透過現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)本質(zhì)。文化往往只反應(yīng)出一個(gè)表象，在復(fù)習(xí)過程中，要經(jīng)過這種表象看到它所反應(yīng)時(shí)代特征和本質(zhì)內(nèi)容；

3.注意文化與政治、經(jīng)濟(jì)等方面聯(lián)絡(luò)，預(yù)防把文化現(xiàn)象孤立化；科技發(fā)展表現(xiàn)表達(dá)在各個(gè)方面，學(xué)會(huì)分門別類地整理；

4.充分利用比較法；

5.加深對(duì)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力等主要觀點(diǎn)、結(jié)論認(rèn)識(shí)。中外科技發(fā)展史第2頁高考預(yù)測：

1.中國古代文化各個(gè)歷史時(shí)期科技、文學(xué)、藝術(shù)成就在近幾年高考中所占百分比一直較高，今后依然是高考命題重點(diǎn)內(nèi)容之一；

2.突出考查以四大創(chuàng)造為關(guān)鍵古代歷史上居于世界領(lǐng)先地位科技成就和突出科技人物；

3.主要?dú)v史時(shí)期中外科技文化成就所表達(dá)出來鮮明時(shí)代特點(diǎn)將是考查重點(diǎn)；

4.系統(tǒng)總結(jié)古代應(yīng)用結(jié)果科技著作；

5.明清時(shí)期出現(xiàn)中西科技不一樣發(fā)展特點(diǎn)原因。認(rèn)識(shí)“傳統(tǒng)科技晚霞和近代科技朝陽”這一鮮明對(duì)照科技文化現(xiàn)象；

6.世界科學(xué)技術(shù)、世界文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展也有所偏重；

7.從命題趨勢看，選擇題、材料題、問答題都有，其中材料題、問答題居多。中外科技發(fā)展史第3頁1.古代中國科學(xué)技術(shù)與文化（1）天文學(xué)成就醫(yī)學(xué)成就農(nóng)學(xué)四大創(chuàng)造（2）甲骨文金文小篆隸書顧愷之張擇端（3）詩經(jīng)楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說（4）元代雜劇徽班進(jìn)京京劇形成2.當(dāng)代中國科學(xué)技術(shù)與文化（1）兩彈一星袁隆平與雜交水稻“神舟”號(hào)飛船（2）“雙百”方針“國運(yùn)興衰，系于教育”3.近代以來世界科學(xué)技術(shù)歷史足跡（1）伽利略牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)數(shù)學(xué)原理》經(jīng)典力學(xué)體系建立（2）達(dá)爾文與《物種起源》進(jìn)化論（3）瓦特與蒸汽機(jī)蒸汽時(shí)代法拉第電磁感應(yīng)現(xiàn)象西門子研制發(fā)電機(jī)格拉姆創(chuàng)造電動(dòng)機(jī)愛迪生創(chuàng)造電氣時(shí)代（4）愛因斯坦與相對(duì)論量子理論（5）電腦與網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代4.19世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)（1）拜倫《唐璜》雪萊《西風(fēng)頌》巴爾扎克《人間喜劇》托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》等（2）德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》列賓《伏爾加河上纖夫》莫奈《日出·印象》凡高《向日葵》畢加索《格爾尼卡》（3）貝多芬《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》等德彪西《牧神午后·前奏曲》（4）盧米埃爾弟兄“默片時(shí)代”格里菲斯卓別林有聲電影及彩色電影電視創(chuàng)造與發(fā)展【課標(biāo)考綱考點(diǎn)】中外科技發(fā)展史第4頁【專題知識(shí)梳理】一.古今中國科學(xué)技術(shù)

時(shí)代成就地位古代春秋時(shí)期已出現(xiàn)九九乘法表?！吨荀滤憬?jīng)》所記西周初年勾股定理比西方早5。東漢時(shí)期《九章算術(shù)》標(biāo)志著古代數(shù)學(xué)體系形成。南朝宋、齊之際祖沖之將圓周率準(zhǔn)確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)，他數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》成為唐朝及中世紀(jì)朝鮮、日本教材。這一結(jié)果領(lǐng)先世界達(dá)10之久。近代近代前期李善蘭闡述了微積分初步理論，在《垛積比類》中，說明了高階等差數(shù)列理論華蘅芳《代數(shù)術(shù)》書中“李善蘭恒等式”為當(dāng)初數(shù)學(xué)界所矚目。介紹了西方代數(shù)學(xué)、三角函數(shù)、微積分及當(dāng)初歐洲剛出現(xiàn)概率論。近代后期著名數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青分別在堆壘素?cái)?shù)論和微分幾何學(xué)研究上作出了顯著成績。數(shù)學(xué)：中外科技發(fā)展史第5頁時(shí)代成就地位古代夏朝開始有了歷法

商朝時(shí)，有了日、月食統(tǒng)計(jì)世界上最早春秋時(shí)留下了公元前6關(guān)于哈雷彗星最早統(tǒng)計(jì)哈雷彗星最早統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)國時(shí)期《甘石星經(jīng)》；書中《石氏星表》測定了120多個(gè)恒星位置，是我國最早一部天文學(xué)專著,而且能夠測定一年中季節(jié)；是世界上最早星表。東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造了水運(yùn)渾象儀和地震方位地動(dòng)儀。比西歐人早1000多年。唐代僧一行主持實(shí)測了子午線長度，并制成了以水流為動(dòng)力水運(yùn)渾象儀。最早測量子午線北宋沈括創(chuàng)制了“十二氣歷”

元代郭守敬制成“簡儀”，編制了《授時(shí)歷》,還主持了空前規(guī)模天文測量工作。比歐洲創(chuàng)造同類儀器早300多年。是我國古代最精密一部歷法。它比實(shí)際時(shí)間只差26秒。近代近代后期，在地質(zhì)力學(xué)方面，李四光從運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)出發(fā)，建立了獨(dú)創(chuàng)地質(zhì)力學(xué)理論和方法。天文學(xué)、地學(xué)：中外科技發(fā)展史第6頁時(shí)代成就地位古代戰(zhàn)國時(shí)期有了醫(yī)學(xué)分科

著名醫(yī)生扁鵲提出四診法

成書于西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存較早一部醫(yī)書，奠定了中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)。東漢末年張仲景《傷寒雜病論》敘述了“望聞問切”四診療法，成為中醫(yī)臨床學(xué)經(jīng)典，張仲景被稱為“醫(yī)圣”。東漢名醫(yī)華佗“麻沸散”和五禽戲。創(chuàng)造了最早麻醉藥劑，創(chuàng)造了最早體育保健體操。東漢出現(xiàn)《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存較早藥品學(xué)專著。唐朝有了分科較細(xì)醫(yī)學(xué)校，“藥王”孫思邈著有《千金方》《唐本草》是世界上第一部由國家編定和頒布藥典熔醫(yī)、儒、道、釋、雜各家于一爐,建立了養(yǎng)生學(xué)完整體系。近代新中國成立后，醫(yī)療衛(wèi)生保健事業(yè)有了很大發(fā)展，醫(yī)療保健網(wǎng)遍布城鎮(zhèn)，中、西醫(yī)都得到很快發(fā)展，少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)療技術(shù)也得到了發(fā)揚(yáng)。涌現(xiàn)了如施今墨、林巧稚、吳階平等貢獻(xiàn)突出名醫(yī)。醫(yī)學(xué)：中外科技發(fā)展史第7頁時(shí)代成就地位古代北朝時(shí)賈思勰《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存第一部最早最完整農(nóng)書，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)生產(chǎn)方法，還提出了因地制宜、各種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等寶貴思想。元代《農(nóng)桑輯要》我國現(xiàn)存最早官修農(nóng)書元代王禎《農(nóng)書》重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具改革方面，尤其重視用機(jī)械代替簡單工具，用水力代替人力和畜力，對(duì)提升生產(chǎn)力起了很大作用。明代徐光啟《農(nóng)政全書》系統(tǒng)總結(jié)歷代經(jīng)驗(yàn)、參考西方自然科學(xué)知識(shí)，博采古今農(nóng)學(xué)大成，抵達(dá)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)頂峰。徐光啟被譽(yù)為“中國近代科學(xué)先驅(qū)”。近代建國以來，水稻教授袁隆平培育成功了秈形雜交水稻農(nóng)學(xué)：中外科技發(fā)展史第8頁時(shí)代成就地位古代戰(zhàn)國時(shí)期魯國公輸般會(huì)建造房屋、橋梁、改進(jìn)生產(chǎn)工具，有許多創(chuàng)造創(chuàng)造，被后世木匠尊奉為祖師爺隋朝工匠李春設(shè)計(jì)建造趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老石拱橋唐朝長安規(guī)模宏大，布局嚴(yán)整，建筑宏偉是我國古代城市建筑杰作秦長城西起臨洮，東到遼東；明長城東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)萬里長城氣勢雄偉，是世界上最偉大工程之一明朝北京城布局嚴(yán)整，建筑華麗是我國古代城市建筑杰作近代近代前期詹天佑主持修建了由中國人自己設(shè)計(jì)建造第一條鐵路——京張鐵路。近代后期，1937年茅以升設(shè)計(jì)建造杭州錢塘江大橋，是我國近代橋梁建筑史上一座豐碑；梁思成深入探討繼承我國建筑民族格調(diào)。

當(dāng)代：橋梁建筑成就巨大，先后建成武漢長江大橋和南京長江大橋等；公路、鐵路建筑方興未艾。建筑學(xué)：中外科技發(fā)展史第9頁二.我國古代四大創(chuàng)造及歷史影響

四大創(chuàng)造是我國古代科技成就最高結(jié)晶，對(duì)我國文化事業(yè)，乃至世界進(jìn)步和世界文化發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，是我國成為四大文明古國主要標(biāo)志。造紙術(shù)創(chuàng)造于西漢，東漢蔡倫加以改進(jìn)。印刷術(shù)、指南針、火藥三大創(chuàng)造，起始遠(yuǎn)在宋代以前，但其完成和發(fā)展卻在宋代。它代表著宋代自然科學(xué)技術(shù)突出成就。中外科技發(fā)展史第10頁四大創(chuàng)造成就影響造紙術(shù)①中國古代最初把文字刻在甲骨、青銅器上，以后更多使用竹木簡和縑帛做書寫材料。②西漢時(shí)創(chuàng)造了植物纖維紙，但紙質(zhì)粗糙，不適于書寫。③東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，制成能書寫纖維紙。被時(shí)人稱為“蔡侯紙”。成為人類文明史上一項(xiàng)主要?jiǎng)?chuàng)造；促進(jìn)了人類文明傳輸。印刷術(shù)①雕版印刷術(shù)：當(dāng)前世界上現(xiàn)存最早有明確時(shí)間（868年）記載雕版印刷品是《金剛經(jīng)》。②活字印刷術(shù)：北宋時(shí)期，平民畢昇創(chuàng)造了活字印刷術(shù)。畢昇創(chuàng)造活字是膠泥，今后又出現(xiàn)了木活字。13世紀(jì)出現(xiàn)金屬活字。13世紀(jì)中期，活字印刷術(shù)傳到朝鮮，以后又從西域傳到歐洲?；钭钟∷⑿g(shù)促進(jìn)了文化發(fā)展，成為歐洲“新教工具”?；鹚帰偬拼?，大家在煉丹制藥時(shí)創(chuàng)造了火藥。最早關(guān)于火藥記載見于唐初孫思邈《丹經(jīng)》，稱做硫磺伏火法。②唐朝末年火藥已用于戰(zhàn)爭。五代和宋朝時(shí)，火藥廣泛應(yīng)用。14世紀(jì)初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲，在西方社會(huì)產(chǎn)生了巨大震動(dòng)。火藥把歐洲“騎士階級(jí)炸得粉碎”。這三大創(chuàng)造預(yù)告了資本主義社會(huì)到來。指南針①創(chuàng)造及應(yīng)用：戰(zhàn)國時(shí)大家就利用磁石指示南北特征創(chuàng)造了指南儀器——司南，今后又出現(xiàn)了指南車、指南魚。②北宋時(shí)創(chuàng)造了使用人工磁體指南針，并應(yīng)用于航海。13世紀(jì)傳入西歐，為歐洲航海家發(fā)覺美洲和環(huán)球航行提供了主要條件，打開了世界市場，并建立了殖民地。中外科技發(fā)展史第11頁三.中國古代書法和繪畫發(fā)展歷程及特點(diǎn)

漢字：1、起源：新石器時(shí)代刻畫符號(hào)2、成熟：甲骨文、金文（籀文）3、統(tǒng)一：小篆、隸書中外科技發(fā)展史第12頁1、書法成為藝術(shù)原因（2）字形豐富、數(shù)量龐大單體文字是藝術(shù)創(chuàng)造良好素材；（3）知識(shí)群體形成成為發(fā)展動(dòng)力；（4）筆墨紙張等文具改進(jìn)提供了條件；（1）社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段必定；書法：中外科技發(fā)展史第13頁時(shí)代字體特點(diǎn)背景（原因）名家秦小篆圓潤纖細(xì)秦漢實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；實(shí)用性文字。李斯?jié)h隸書雄放灑脫魏晉魏碑行書雄奇?zhèn)愄撔`動(dòng)自覺藝術(shù):東漢政治黑暗；士人群體；文具改進(jìn)王羲之隋唐草書楷書狂放不羈規(guī)范法度政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮

張懷歐顏柳宋楷行草有意無法市民階層興起蘇黃米蔡明楷行草個(gè)性創(chuàng)造社會(huì)平民化、世俗化祝、文2、書法發(fā)展歷程中外科技發(fā)展史第14頁中外科技發(fā)展史第15頁繪畫：1、起源（1）新石器時(shí)代巖畫、陶畫（2）戰(zhàn)國、漢代帛畫西漢馬王堆漢墓帛畫中外科技發(fā)展史第16頁2、繪畫發(fā)展歷程時(shí)代畫種

特點(diǎn)

背景（原因）名家魏晉文人畫凸顯個(gè)性以形寫神社會(huì)動(dòng)蕩；佛道盛行；士人群體追求；顧愷之唐宗教畫人物畫雍容華貴格調(diào)多樣政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮吳道子宋元宮廷畫風(fēng)俗畫重視意境市井風(fēng)情文人階層壯大；商業(yè)興盛，城市發(fā)展馬、夏張擇端明清文人畫年畫壁畫格調(diào)奇特實(shí)用性強(qiáng)思想專制，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，時(shí)代改變，社會(huì)動(dòng)蕩揚(yáng)州八怪中外科技發(fā)展史第17頁中外科技發(fā)展史第18頁歷史時(shí)期書法繪畫先秦商代甲骨文，是當(dāng)前所知最早成熟文字。商周時(shí)期鑄在青銅器上文字“金文”。西周晚期，形成了金文標(biāo)準(zhǔn)字體——“籀文”。新石器時(shí)代繪畫——繪畫藝術(shù)源頭；戰(zhàn)國秦漢時(shí)期，出現(xiàn)帛畫。秦漢時(shí)期秦小篆和漢隸都含有書法美感，大多還是實(shí)用性文字。帛畫、壁畫、磚瓦等表現(xiàn)了漢代繪畫特色。魏晉南北朝時(shí)期士人群體形成，書法成為一門藝術(shù);筆墨紙張等文具改進(jìn)；“書圣”王羲之《蘭亭序》。魏晉時(shí)期文人畫出現(xiàn)：最著名是顧愷之，其繪畫理論概括起來就是“以形寫神”，注重抓住描繪對(duì)象精神氣質(zhì)。隋唐時(shí)期書法藝術(shù)抵達(dá)新高峰；現(xiàn)有張旭、懷素草書，也有歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度楷書，書法理論日趨成熟。唐代繪畫藝術(shù)繁盛：代表人物是吳道子等。比較：中外科技發(fā)展史第19頁歷史時(shí)期書法繪畫宋朝宋代市民階層興起，社會(huì)生活豐富多彩，書法藝術(shù)出現(xiàn)了各具情態(tài)蘇、黃、米、蔡四大家，還有趙佶創(chuàng)造“瘦金體”。他們追求個(gè)性而忽略法度，提倡有意無法。宋代文人山水畫興起；畫家追求從重視寫實(shí)，變?yōu)橛又匾曇饩?。宋代描繪市井生活作品中，最著名代表作是北宋張擇端《清明上河圖》。明清明代書法愈加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造。明清時(shí)期文人畫特點(diǎn)：或繼承宋代宮廷畫風(fēng)，或沿襲元人山水意趣。因?yàn)闀r(shí)代改變、社會(huì)動(dòng)蕩，出現(xiàn)了一些格調(diào)奇特畫家，如“揚(yáng)州八怪”。明清時(shí)期出現(xiàn)木刻版畫作為小說中插圖。特點(diǎn)漢字逐步成為自覺書法藝術(shù)；在重視書法規(guī)范和書法理論同時(shí)個(gè)性化書法創(chuàng)造成為趨勢。①中國畫在魏晉之后，首先形成了重視寫實(shí)宮廷和民間繪畫；另首先出現(xiàn)了非功利、主寫意文人畫。②文人畫自魏晉開始占據(jù)中國書畫主導(dǎo)地位。在表現(xiàn)形式上，融詩、書、畫、印為一體。③中國畫不求形似，重視個(gè)人主觀性情表現(xiàn)，表現(xiàn)手法靈活、自由，在啟迪民族自信心、自尊心、獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)暴等方面起了不可估量作用。中外科技發(fā)展史第20頁四、中國古代文學(xué)成就及其特色時(shí)期成就與特色《詩經(jīng)》是我國最早一部詩歌總集，是中國詩歌誕生源頭。從西周早期到春秋中期大約500多年詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)別。風(fēng)是西周時(shí)民歌，統(tǒng)稱“國風(fēng)”。雅是宮廷樂曲歌詞，頌是為宗廟祭奠配以舞曲歌詞。楚辭楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華，采取楚國方言，創(chuàng)造出一個(gè)新體詩歌。采取靈活自由句式。屈原經(jīng)過詩歌抒發(fā)自己憂國憂民情感。漢賦漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一個(gè)專事鋪陳辭藻、文采華麗文體——漢賦應(yīng)運(yùn)而生。它是吸收先秦《詩經(jīng)》和楚辭表現(xiàn)手法帶韻散文。主要代表人物司馬相如。唐詩李白：放蕩不羈，蔑視權(quán)貴。李白非凡氣魄充分表示了盛唐張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上時(shí)代精神；杜甫：是一位憂國憂民詩人，他長久生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著國破家亡痛苦；白居易：自言“惟歌生民病，愿得天子知”，在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)猛烈批判中寄托了自己政治理想和對(duì)民間疾苦深切同情。中外科技發(fā)展史第21頁時(shí)期成就與特色宋詞起源于民間，又稱“長短句”，便于愈加靈活自如地表示情感，并可配樂演唱。著名詞作家有柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾等。元散曲元散曲是元代興起新詩體，它是宋、金俚曲俗謠基礎(chǔ)上經(jīng)后世文人重新制作形成。明清小說明清時(shí)期，一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，通俗文學(xué)在這種環(huán)境中得到蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》等風(fēng)靡全國“四大奇書”。短篇小說集《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》《初刻拍案驚奇》《續(xù)刻拍案驚奇》也廣受大家青睞。明清社會(huì)上彌漫著拜金逐利風(fēng)氣，傳統(tǒng)輕商思想開始淡化，商人第一次被作為被歌頌對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界。明清時(shí)期社會(huì)矛盾加深，一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)日益不滿，寫出了一批批判現(xiàn)實(shí)力作，其中曹雪芹《紅樓夢》、蒲松齡《聊齋志異》、吳敬梓《儒林外史》等最有代表性。中外科技發(fā)展史第22頁1．科技戰(zhàn)略發(fā)展：①建國之初，成立中國科學(xué)院，郭沫若任院長。當(dāng)初制訂了科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃，以發(fā)展原子能、火箭和電子計(jì)算機(jī)等高科技為重點(diǎn)。②“文革”后，1978年全國科學(xué)技術(shù)大會(huì)召開，鄧小平重申“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”著名論斷，科學(xué)春天來到。③1985年科技體制改革開始，推進(jìn)了科技與經(jīng)濟(jì)結(jié)合。同時(shí)國家制訂、實(shí)施了“863計(jì)劃”、“星火計(jì)劃”和“火炬計(jì)劃”，成就矚目。④1995年提出科教興國戰(zhàn)略。五.當(dāng)代中國科學(xué)技術(shù)與文化（一）建國以來重大技成就中外科技發(fā)展史第23頁2.重大成就

成就名稱時(shí)間作用科學(xué)家原子彈1964年10月反應(yīng)了新中國20世紀(jì)60年代科技發(fā)展水平，提升了國家綜合國力和國際地位。鄧稼先氫彈1967年6月戰(zhàn)略核導(dǎo)彈1966年10月錢學(xué)森東方紅-I號(hào)衛(wèi)星1970年4月新中國空間技術(shù)躋身世界先進(jìn)國家行列。雜交水稻1973年為糧食增產(chǎn)，為中國和世界糧食問題處理作出了重大貢獻(xiàn)。袁隆平“銀河”計(jì)算機(jī)1983年推進(jìn)了我國信息化建設(shè)?！吧裰邸碧?hào)飛船10月中國成為第三個(gè)把人送入太空國家，科技實(shí)力和國防實(shí)力增強(qiáng)。10月首次完成多人多天飛行。9月我國航天員首次空間出艙活動(dòng)。中外科技發(fā)展史第24頁（二）“百花齊放，百家爭鳴”方針1．“雙百”方針產(chǎn)生背景：1956年，社會(huì)主義改造完成，知識(shí)分子成為工人階級(jí)一個(gè)別。內(nèi)容：在《中華人民共和國憲法》范圍內(nèi)，“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上不一樣形式和格調(diào)能夠自由發(fā)展；“百家爭鳴”是指在科學(xué)上不一樣學(xué)派能夠自由爭論?！半p百”方針是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域有獨(dú)立思索和辯論自由，有創(chuàng)作和批評(píng)自由，有發(fā)表意見和保留心見自由?！半p百”是黨和國家關(guān)于發(fā)展文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)方針。結(jié)果：①文學(xué)理論界思想活躍，文藝創(chuàng)作題材、格調(diào)得到拓展，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)異作品。比如：楊沫《青春之歌》，梁斌《紅旗譜》。②在音樂、戲劇、美術(shù)、電影藝術(shù)等方面取得一系列成就。③學(xué)術(shù)氣氛也空前活躍。中外科技發(fā)展史第25頁2．波折發(fā)展原因：

1957年反右斗爭擴(kuò)充化和“文化大革命”到來，一些學(xué)術(shù)問題被當(dāng)成政治問題，甚至把學(xué)術(shù)爭論說成政治斗爭，不一樣學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，被看作是代表不一樣階級(jí)利益。一些正確甚至是優(yōu)異作品當(dāng)成錯(cuò)誤受到批判。表現(xiàn)：文藝界“百花凋零”，戲劇舞臺(tái)只有八個(gè)“樣板戲”；自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究幾乎停頓；大批學(xué)術(shù)界、文藝界人士受到不公待遇。

糾正：十一屆三中全會(huì)后，學(xué)術(shù)界、文藝界清算了極“左”路線；1979年中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次會(huì)議召開，“雙百”方針得以恢復(fù)。中國文學(xué)藝術(shù)、學(xué)術(shù)，又迎來了春天。

新發(fā)展：文藝重新繁榮，“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”等文藝流派交相引領(lǐng)風(fēng)潮，小說、影視、詩歌、戲劇等爭奇斗艷。學(xué)術(shù)、科學(xué)領(lǐng)域不停創(chuàng)新與發(fā)展。3．經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)要處理好科學(xué)、文藝工作和政治關(guān)系，和人民生活關(guān)系，以及繼承傳統(tǒng)和不停革新關(guān)系。在這三個(gè)關(guān)系中，和人民生活關(guān)系是最基礎(chǔ)。中外科技發(fā)展史第26頁（三）教育事業(yè)發(fā)展1．掃盲教育原因：①新中國成立早期，我國人民群眾文化素養(yǎng)普遍低下；②教育事關(guān)國家、民族前途和命運(yùn)；③識(shí)字是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展先決條件，是最基礎(chǔ)人權(quán)。辦法：①1950年召開工農(nóng)教育會(huì)議確定，工農(nóng)教育首先以識(shí)字教育為，以“開展識(shí)字教育，逐步降低文盲”為宗旨，開展掃盲教育，與國家各項(xiàng)生產(chǎn)建設(shè)相配合。②1982年，憲法要求，國家要發(fā)展各種教育設(shè)施，掃除文盲。③1993年，《中國教育改革和發(fā)展綱要》要求，到20世紀(jì)末，要求全國基礎(chǔ)掃除青壯年文盲。中外科技發(fā)展史第27頁2．義務(wù)教育目標(biāo)：普及青少年教育，掃除青少年文盲，提升人口素質(zhì)，培養(yǎng)合格公民。辦法：①1986年制訂了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。②90年代以來，把普及義務(wù)教育作為實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略主要步驟。③實(shí)施“貧困地域義務(wù)教育工程”、“希望工程”。成效：到年底，中國實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)掃除了青壯年文盲和基礎(chǔ)普及九年制義務(wù)教育戰(zhàn)略目標(biāo)。聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為，這是一個(gè)史無前例壯舉，它改變了中國命運(yùn)。中外科技發(fā)展史第28頁3．高等教育

歷程：建國初，舊中國遺留高等院校改造和調(diào)整參考蘇聯(lián)，忽略中國實(shí)際情況。1958年，實(shí)施以教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合為關(guān)鍵“教育大革命”1961～1963年進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展軌道。“文革”時(shí)期遭到嚴(yán)重破壞。改革開放以來，在原有基礎(chǔ)上，經(jīng)過二十多年發(fā)展，已經(jīng)形成比較完整高等教育體系。中外科技發(fā)展史第29頁六.近代以來世界重大科學(xué)理論及科技成就

時(shí)期重大學(xué)理論及科技成就地位17世紀(jì)波蘭哥白尼發(fā)表《天體運(yùn)行論》，提出太陽中心說。否定了基督教會(huì)宣揚(yáng)地球中心說，從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)理論基礎(chǔ)。意大利伽利略1632年發(fā)表《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系對(duì)話》，論證了哥白尼日心說；開始了科學(xué)研究方法。開創(chuàng)了以試驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)并含有嚴(yán)密邏輯體系近代科學(xué)。所以，他被稱為“近代科學(xué)之父”。標(biāo)志著物理學(xué)真正開端。伽利略出色成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)建奠定了基礎(chǔ)。英國牛頓1687年牛頓出版了《自然哲學(xué)數(shù)學(xué)原理》，提出了著名萬有引力定律和牛頓力學(xué)三定律。經(jīng)典力學(xué)是人類對(duì)自然規(guī)律第一次進(jìn)行理論性概括和總結(jié)，形成了牛頓力學(xué)體系。實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上第一次偉大飛躍。而海王星發(fā)覺是證實(shí)牛頓力學(xué)定律有效性最成功范例。中外科技發(fā)展史第30頁時(shí)期重大學(xué)理論及科技成就地位18～19世紀(jì)英國達(dá)爾文1859年發(fā)表《物種起源》，提出進(jìn)化論。挑戰(zhàn)了封建神學(xué)，否定了神創(chuàng)說，促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)飛躍。英國瓦特于1769年開始改良蒸汽機(jī)，吹響了第一次能源革命號(hào)角。新型蒸汽機(jī)廣泛使用，成為改造世界動(dòng)力機(jī)械。人類開始進(jìn)入蒸汽時(shí)代。大家開始用煤作燃料，驅(qū)動(dòng)火車、輪船和機(jī)器。19世紀(jì)后期，電力作為新能源出現(xiàn)。美國愛迪生一生創(chuàng)造創(chuàng)造電燈等1000多項(xiàng)，被大家稱為“創(chuàng)造大王。這些創(chuàng)造創(chuàng)造促進(jìn)了電力廣泛應(yīng)用，人類從此進(jìn)入電力時(shí)代。20世紀(jì)愛因斯坦于19提出了狹義相對(duì)論和光速不變?cè)韮蓚€(gè)基礎(chǔ)原理，相對(duì)論提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大革命。這一理論被后人譽(yù)為20世紀(jì)人類思想史上最偉大成就之一。19，德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說。量子力學(xué)是研究微觀世界粒子運(yùn)動(dòng)規(guī)律科學(xué)。使人類對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)有了革命性進(jìn)步；量子理論和相對(duì)論一起，組成了當(dāng)代物理學(xué)基礎(chǔ)。中外科技發(fā)展史第31頁七.19世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)概況

成就背景或地位浪漫主義詩人——拜倫：抨擊封建專制與資本主義社會(huì)丑惡現(xiàn)象，塑造追求個(gè)人幸福、愛情、自由人物，人稱“拜倫式英雄”。其代表作是《恰爾德?哈羅爾德游記》和《唐璜》。被譽(yù)為“諷刺當(dāng)代社會(huì)積弊”百科全書。雪萊：表示了一個(gè)真正樂觀主義浪漫精神，代表作《西風(fēng)頌》。法國大革命勝利后確立資本主義社會(huì)秩序不像啟蒙思想家描繪那樣美妙。知識(shí)分子對(duì)啟蒙思想宣揚(yáng)理性社會(huì)感到失望和強(qiáng)烈不滿，于是追求新理想浪漫主義時(shí)尚應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)實(shí)主義作家——巴爾扎克：《人間喜劇》展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國社會(huì)生活，被譽(yù)為“資本主義社會(huì)百科全書”。俄國列夫·托爾斯泰：《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》等將現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向高峰，對(duì)世界文學(xué)發(fā)展也產(chǎn)生了巨大影響。19世紀(jì)30年代工業(yè)革命擴(kuò)展，使社會(huì)矛盾日益激化產(chǎn)物，以真實(shí)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，揭露批判社會(huì)黑暗。熱衷塑造英雄人物為主要特征。所以，它又被稱為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。當(dāng)代主義文學(xué)——“荒誕派”貝克特。20世紀(jì)五六十年代，荒誕派在歐美盛行。該派以表現(xiàn)人生和世界荒誕為創(chuàng)作本意，開山之作為法國劇作家貝克特《等候戈多》。是世界戲劇史上一座里程碑。當(dāng)代主義是資本主義壟斷時(shí)代產(chǎn)物。20世紀(jì)伴伴隨兩次世界大戰(zhàn)煙云，人類尊嚴(yán)和生存權(quán)力遭到無情地嘲弄。戰(zhàn)后頻繁經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn)，使西方各國社會(huì)問題層出不窮。以理性主義為基礎(chǔ)西方價(jià)值觀受到懷疑等。當(dāng)代主義文學(xué)在這種現(xiàn)實(shí)下產(chǎn)生。文學(xué)：中外科技發(fā)展史第32頁成就背景或地位新古典主義美術(shù)；代表是大衛(wèi)《馬拉之死》產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初法國，與資產(chǎn)階級(jí)革命相關(guān)。浪漫主義美術(shù)；代表是德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》浪漫主義美術(shù)產(chǎn)生于大革命失敗以后波旁王朝復(fù)辟時(shí)期，大家對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)理性王國越來越感到失望，一些知識(shí)分子感到苦悶，他們反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，從而產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)?，F(xiàn)實(shí)主義美術(shù)：代表是俄國列賓《伏爾加河上纖夫》反應(yīng)了俄國農(nóng)奴制改革后社會(huì)現(xiàn)實(shí)。印象畫派；早期印象畫派代表是法國莫奈《日出·印象》；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，產(chǎn)生了后期印象畫派，代表是梵高《向日葵》。19世紀(jì)60年代起伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一些青年畫家開始探討怎樣利用光和色來描繪外部世界。他們描繪自然景色，重視光、色作用，畫作色彩清新、明亮。當(dāng)代主義美術(shù)：代表人物是西班牙畫家畢加索。20世紀(jì)以來暴發(fā)兩次世界大戰(zhàn)以及工業(yè)和科技發(fā)展給人類帶來新問題；在吸收了東方和非洲藝術(shù)格調(diào)基礎(chǔ)上，當(dāng)代派采取夸大、變形與抽象表現(xiàn)方法進(jìn)行繪畫。美術(shù)：中外科技發(fā)展史第33頁成就背景或地位古典主義音樂；代表人物是德國音樂大師貝多芬。主要代表作品有《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》。其最主要貢獻(xiàn)是對(duì)交響曲發(fā)展和創(chuàng)新，既把古典主義音樂發(fā)展到爐火純青，又開創(chuàng)了浪漫主義音樂先河。印象派音樂；代表人物是法國作曲家德彪西，代表作《牧神午后·前奏曲》，確立了印象派音樂地位。一些音樂家在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)音響和音色，主張用聲音響度和色彩，取代傳統(tǒng)音樂中調(diào)式與和聲體系。當(dāng)代音樂也出現(xiàn)了許多派別。作曲家們依據(jù)各自創(chuàng)作理念譜寫各式各樣、格調(diào)獨(dú)特樂曲。如流行音樂。音樂：中外科技發(fā)展史第34頁成就背景或地位①誕生：1895年12月28日，法國人盧米埃爾弟兄放映了人類第一部電影。②1927年之前電影全是無聲電影稱“默片時(shí)代”。卓別林其代表作有《城市之光》、《摩登時(shí)代》、《大獨(dú)裁者》。③美國人格里非斯對(duì)電影制作和電影攝影技術(shù)進(jìn)行重大改革，被稱作“當(dāng)代電影之父”、“電影界莎士比亞”。④1928年，美國電影藝術(shù)金像獎(jiǎng)又稱“奧斯卡獎(jiǎng)”設(shè)置，使當(dāng)代電影藝術(shù)愈加繁榮興盛。電影是電視先導(dǎo)，電視在各方面所沿襲理論基礎(chǔ)上來自電影。1929年，英國人貝爾德創(chuàng)造了電視。20世紀(jì)30～40年代電視藝術(shù)在英、美發(fā)展；二戰(zhàn)后電視進(jìn)入大規(guī)模普及應(yīng)用階段。影視：中外科技發(fā)展史第35頁【重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)撥】中國近代科學(xué)技術(shù)落后原因

造成近代中國科學(xué)技術(shù)落后原因主要表現(xiàn)在：一是日益強(qiáng)化封建專制統(tǒng)治對(duì)思想鉗制嚴(yán)重妨礙了科學(xué)技術(shù)發(fā)展；二是根深蒂固小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和近代資本主義難產(chǎn)是造成我國近代科學(xué)技術(shù)落后根本原因；三是中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)特征及其固有缺點(diǎn)不利于產(chǎn)生近代科學(xué)技術(shù)；四是近代落后教育與繼續(xù)推行科舉制度使科技人才空前缺乏,嚴(yán)重地妨礙了近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展。

中外科技發(fā)展史第36頁二.建國以后當(dāng)代中國科學(xué)技術(shù)成就

一個(gè)國家當(dāng)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)當(dāng)代化。黨和國家從來高度重視科學(xué)技術(shù)發(fā)展。新中國成立以來尤其是改革開放以來，黨和國家采取了一系列加緊我國科技事業(yè)發(fā)展重大戰(zhàn)略舉措，經(jīng)過廣大科技人員頑強(qiáng)拼搏，咱們?nèi)〉昧艘慌浴皟蓮椧恍恰?、載人航天、雜交水稻、陸相成油理論和應(yīng)用、高性能計(jì)算機(jī)、人工合成牛胰島素、基因組研究等為標(biāo)志重大科技成就。中外科技發(fā)展史第37頁

從科技發(fā)展戰(zhàn)略提出，到“兩彈一星”成功，再到載人航天事業(yè)世人矚目，充分表達(dá)了黨和國家對(duì)科技事業(yè)重視和高瞻遠(yuǎn)矚。原子彈爆炸成功、第一顆人造衛(wèi)星成功發(fā)射、“神舟”5號(hào)載人航天工程成功，是新中國尖端科技經(jīng)典代表，反應(yīng)了我國科技事業(yè)輝煌成就。航天標(biāo)志著一個(gè)國家科技水平和國防實(shí)力。我國航天科技從無到有，成功研制出了長征火箭、各類衛(wèi)星、載人飛船和導(dǎo)彈武器，在世界高科技領(lǐng)域占有了一席之地，為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)作出了主要貢獻(xiàn)。雜交水稻為“東方魔稻”“第二次工業(yè)革命”?！般y河”系列計(jì)算機(jī)使我國在這個(gè)領(lǐng)域跨入了世界先進(jìn)行列。從兩彈一星”成功到載人航天事業(yè)所經(jīng)歷成功歷程，反應(yīng)了一個(gè)民族自強(qiáng)不息精神，載錄了一個(gè)在歷史大跨越中自信與豪邁，印證了一個(gè)偉大正在實(shí)現(xiàn)偉大騰飛光芒歷程。這些科技成就，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改進(jìn)人民生活提供了有力支撐，顯著增強(qiáng)了我國綜合國力和國際競爭力。中外科技發(fā)展史第38頁

“蒸汽”時(shí)代

18世紀(jì)60年代以后瓦特研制和改進(jìn)成功“萬能蒸汽機(jī)”是工業(yè)革命標(biāo)志。蒸汽機(jī)廣泛使用，成為改造世界動(dòng)力機(jī)械，處理了工業(yè)革命動(dòng)力問題。大家開始用煤作燃料，驅(qū)動(dòng)火車、輪船和機(jī)器。動(dòng)力機(jī)采取為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展鋪平了道路，極大推進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。蒸汽機(jī)創(chuàng)造是工業(yè)革命發(fā)展必定產(chǎn)物，反過來又促進(jìn)了工業(yè)革命轟轟烈烈地展開。以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便捷而有廉價(jià)動(dòng)力，極大推進(jìn)了工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命。三.從“蒸汽”時(shí)代到“電氣”時(shí)代再到“信息”時(shí)代

中外科技發(fā)展史第39頁

“電氣”時(shí)代第二次工業(yè)革命從19世紀(jì)六七十年代開始，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初基礎(chǔ)完成，以電力廣泛應(yīng)用為顯著特點(diǎn)。因?yàn)榭茖W(xué)家對(duì)電不懈研究，電力成為工業(yè)發(fā)展主要?jiǎng)恿?。愛迪生?chuàng)造電燈以及電話、電車、電影和無線電報(bào)出現(xiàn)，說明人類社會(huì)進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。蒸汽機(jī)創(chuàng)造和電力技術(shù)廣泛應(yīng)用推感人類社會(huì)發(fā)生了巨大變革。社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢發(fā)生巨大改變，大家生活結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨變?？茖W(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，又有力地推進(jìn)了社會(huì)變革和文明進(jìn)步。信息交流和交通運(yùn)輸便捷，使世界日益成為一個(gè)密不可分整體。資本主義從此確立全球優(yōu)勢，世界各地聯(lián)絡(luò)愈加緊密?？萍几锩€改變了大家生活方式，把人類帶進(jìn)了萬家燈火、通訊便捷新世界，大家生活愈加舒適、多彩。中外科技發(fā)展史第40頁“信息”時(shí)代

20世紀(jì)40、50年代，第三次科技革命出現(xiàn)，到20世紀(jì)90年代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)在美國出現(xiàn)，人類開始從工業(yè)化邁向信息化、知識(shí)化。全球范圍內(nèi)信息革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是這種轉(zhuǎn)變突出標(biāo)志。

20世紀(jì)90年代以來，計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展十分快速，產(chǎn)品不停升級(jí)換代。伴隨互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)和發(fā)展，人類進(jìn)入了信息化社會(huì)。以信息高速公路為特征信息革命從根本上改變了人類工作方式和生活方式，同時(shí)還引發(fā)了一場學(xué)習(xí)革命。然而，互聯(lián)網(wǎng)在給社會(huì)帶來巨大效能同時(shí)，也帶來了巨大挑戰(zhàn)。中外科技發(fā)展史第41頁【釋難知識(shí)解析】

一.關(guān)于中國古代文人畫發(fā)展歷程及特征

文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想繪畫。強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，考究借物抒情，追求神韻意趣畫。它不與中國畫三門：山水、花鳥、人物并列，也不在技法上與工、寫有所區(qū)分。他是中國繪畫大范圍中山水也好，花鳥也好，人物也好一個(gè)交集。陳衡恪解釋文人畫時(shí)講“不在畫里考究藝術(shù)上功夫，必須在畫外看出許多文人之感想”。所謂文人畫或謂以文人作畫，知畫之為物。是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純者也”。說明了文人畫所含有文學(xué)性、哲學(xué)性、抒情性。文人畫由來能夠追溯到漢代，張衡、菜邕皆有畫名。唐代詩歌盛行，大詩人王維以詩入畫。使后世奉他為文人畫鼻祖。他繪畫作品成為后世文人畫家范本。詩中有畫，畫中有詩。蔚然成風(fēng)，代代相傳。

南北宋時(shí)期出現(xiàn)了許多大文人，如蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾父子等，他們?cè)谕蹙S文人畫派基礎(chǔ)上，以書法入畫，實(shí)踐并發(fā)展了其水墨技巧。進(jìn)入到元代，文人畫進(jìn)入興盛時(shí)期。元代詩、書、畫、印始成一體，詩畫相聯(lián)，詩是無形畫，畫是有形詩，詩情貫注于畫意之中相輔相成，這也標(biāo)志著文人畫形式完善。

明代前期文人畫處于繼承發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了“吳門畫派”和“浙派”，沈周、文征明，戴進(jìn)等是這一時(shí)期主要代表人物。清代到了文人畫鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了很多頂極文人畫家，最突出是“四僧”，“四僧”中又以八大山人石濤最為突出。文人畫題材多為梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱之類，文人借描繪目之所及自然景物寫心靈感受。

另外，文人畫重意、文人畫重書、重墨趣，這些在繪畫作品當(dāng)中表現(xiàn)出來特有強(qiáng)烈主觀意識(shí)，都是文人畫精華。中外科技發(fā)展史第42頁二.建國以后“雙百”方針

從1953年開始，我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造，到1956年，社會(huì)主義改造取得了決定性勝利，剝削制度即將被毀滅，社會(huì)主義制度初步建立，社會(huì)主義制度初步確立，開始社會(huì)主義建設(shè)道路探索。三大改造完成后，黨和國家面臨主要任務(wù)是探索適合中國國情社會(huì)主義建設(shè)道路，所以調(diào)動(dòng)知識(shí)分子建設(shè)社會(huì)主義主動(dòng)性成為首要問題。

1956年，中共中央召開了關(guān)于知識(shí)分子問題會(huì)議，周恩來代表黨中央作了《關(guān)于知識(shí)分子問題匯報(bào)》。指出：知識(shí)界面貌發(fā)生了根本改變，中國知識(shí)分子絕大個(gè)別“已經(jīng)是工人階級(jí)一個(gè)別”，從而提出雙百方針?！半p百”方針是黨一項(xiàng)基礎(chǔ)、長久性方針，它是為適合探索我國國情社會(huì)主義道路需要而提出。“雙百”方針提出和落實(shí)使科學(xué)文藝領(lǐng)域出現(xiàn)了繁榮景象，但同時(shí)又提供了很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中外科技發(fā)展史第43頁（08上海卷）

10.“月亮既不會(huì)掉下來，也不會(huì)離去，那是因?yàn)樗\(yùn)動(dòng)恰好抵消了地球引力?！闭f這句話科學(xué)家是（）A.牛頓

B.波義耳C.拉瓦錫D.哥白尼〖解析〗

A.從題干材料能夠看出，此科學(xué)家是研究天文，而且利用了萬有引力知識(shí)，選項(xiàng)中波義耳和拉瓦錫均屬于化學(xué)家，能夠排除掉；而哥白尼時(shí)代還沒有創(chuàng)造萬有引力定律，所以也可排除。所以正確答案為牛頓。

答案：A?！靖呖紝?shí)戰(zhàn)訓(xùn)練】中外科技發(fā)展史第44頁（08上海卷理綜）

2、中國歷史上有這么一個(gè)封建王朝：在此期間，古典詩歌藝術(shù)到達(dá)了鼎盛階段：它實(shí)施儒、道、佛三教并用文化包容政策：它是當(dāng)初遙遙領(lǐng)先于世界各國強(qiáng)大國家。政治文化被鄰國狂熱地效傷，在它周圍形成了“中華文化圈”。據(jù)此判斷，這個(gè)朝代是（）A、明朝B、宋朝C、唐朝

D、漢朝

〖解析〗從題干能夠很輕易判斷出這個(gè)朝代是唐朝——封建社會(huì)繁榮時(shí)期。答案：C。中外科技發(fā)展史第45頁(08江蘇卷)15、一位科學(xué)家墓碑上鐫刻著這么銘文：“他以神普通力量，……第一個(gè)說明了行星運(yùn)動(dòng)和圖像。”這位科學(xué)家應(yīng)該是（）A.伽利略B.牛頓C.愛因斯坦D.普朗克

〖解析〗A項(xiàng)伽利略是自制望遠(yuǎn)鏡，觀察到一些肉眼看不見行星，證實(shí)了“日心說”正確性，并沒有說明行星運(yùn)動(dòng)和圖像。C項(xiàng)愛因斯坦主要貢獻(xiàn)是相對(duì)論，打破了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系，但他不是第一個(gè)。D項(xiàng)普朗克主要是提出了“量子假說”。B項(xiàng)牛頓提出了力學(xué)三大定律和萬有引力定律，用科學(xué)說明了行星運(yùn)動(dòng)和圖像，打破了基督教之前所宣揚(yáng)“神力量”。應(yīng)選B項(xiàng)。答案：B。中外科技發(fā)展史第46頁(08江蘇卷)7、假如看到右側(cè)漫畫，以下人物中最為憤慨可能是()A.魏源

B.林則徐

C洪仁玕

D.嚴(yán)復(fù)〖解析〗題目所給漫畫是諷刺達(dá)爾文進(jìn)化論，而嚴(yán)復(fù)是將進(jìn)化論引入中國第一人，是該理論堅(jiān)定支持者。選D項(xiàng)。答案：D。中外科技發(fā)展史第47頁(08江蘇卷)17、右圖是中國藝術(shù)家創(chuàng)作一幅畫，它最可能創(chuàng)作于（）A.18世紀(jì)末期B.19世紀(jì)中期C.19世紀(jì)后期D.20世紀(jì)早期〖解析〗從畫中能夠觀察到有了飛機(jī)，而飛機(jī)較普遍認(rèn)為最早是由美國萊特弟兄在1903年發(fā)明。所以正確選項(xiàng)是D項(xiàng)。答案：D。中外科技發(fā)展史第48頁(08江蘇卷)

18、以下四幅作品，從創(chuàng)作格調(diào)判斷，出現(xiàn)最晚應(yīng)該是（）

A.《格爾尼卡》

B.《伏爾加河上纖夫》

C.《自由引導(dǎo)人民》

D.《日出印象》

〖解析〗A項(xiàng)是20世紀(jì)以來當(dāng)代主義畫家西班牙畢加索作品，出現(xiàn)最晚，是正確選項(xiàng)。B項(xiàng)是19世紀(jì)中期現(xiàn)實(shí)主義畫家俄國列賓作品，C項(xiàng)是19世紀(jì)前期法國浪漫主義畫家德拉克羅瓦代表作。D項(xiàng)日出印象是19世紀(jì)后半期印象派畫家莫奈作品。答案：A。中外科技發(fā)展史第49頁（08年廣東卷）

21.19世紀(jì)，西方宗教信仰虔誠度降低。與這一趨勢形成無關(guān)科學(xué)家是（）A.牛頓B.達(dá)爾文C.愛因斯坦

D.伽利略〖解析〗

C愛因斯坦（1875-1955）相對(duì)論是在20世紀(jì)初（即1905、1916年）。本題可利用排除法。A牛頓發(fā)覺萬有引力和提出力學(xué)三大定律，引領(lǐng)人類進(jìn)入科課時(shí)代。B達(dá)爾文提出進(jìn)化論，對(duì)上帝造人說提出挑戰(zhàn)；D伽利略用試驗(yàn)方法證實(shí)哥白尼“太陽中心說”正確性，三者均動(dòng)搖神學(xué)權(quán)威。故選C符合題意。答案：C。中外科技發(fā)展史第50頁（08年廣東卷）

25．畢加索曾注意形容自己藝術(shù)格調(diào)：“讓優(yōu)美絕滅吧！”這種藝術(shù)格調(diào)是（）

A．古典主義

B．現(xiàn)實(shí)主義

C．當(dāng)代主義

D．浪漫主義

〖解析〗當(dāng)代主義是以象征、變形和抽象藝術(shù)表現(xiàn)手法，來表示藝術(shù)家對(duì)人生、社會(huì)看法。畢加索善于采取夸大、變形與抽象表現(xiàn)手法，彰現(xiàn)個(gè)性。其代表作《自畫像》、《坐在椅子上女人》，打破傳統(tǒng)繪畫格調(diào)。故選C符合題意。

答案：C。中外科技發(fā)展史第51頁（08上海綜合能力）

11.18世紀(jì)下半葉開始工業(yè)革命，以蒸汽機(jī)改進(jìn)和利用為標(biāo)志，大大推進(jìn)了人類交通工具改進(jìn)。1814年世界上第一輛蒸汽火車機(jī)車創(chuàng)造者是()A.瓦特B.斯蒂芬遜

C.富爾頓D.萊特弟兄〖解析〗

B.本題比較簡單，考查學(xué)生記憶能力，世界上第一輛蒸汽火車機(jī)車創(chuàng)造者應(yīng)是斯蒂芬遜。答案：B。中外科技發(fā)展史第52頁（08海南卷）

25.從1952年秋開始，我國對(duì)高等院校進(jìn)行大規(guī)模調(diào)整，新設(shè)了北京地質(zhì)學(xué)院、北京鋼鐵工業(yè)學(xué)院、成都工學(xué)院，昆明工學(xué)院等學(xué)院，院校數(shù)量從201所降低到181所。這表明，當(dāng)初調(diào)整主要目標(biāo)在于（）A．徹底改變?cè)胁缓侠韰^(qū)域布局B．有計(jì)劃地開始整理和改造舊教育C．實(shí)現(xiàn)教育為工農(nóng)服務(wù)D．為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)專門人才〖解析〗

D，注意題目中要求回答是調(diào)整主要目標(biāo)。首先要注意時(shí)間，到1952年秋，我國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)就要完成，接下來就是進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)；其次要注意新設(shè)院校性質(zhì)都是工科院校，很顯然是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要。所以D符合題意。A、B只是調(diào)整內(nèi)容。C表述籠統(tǒng)空乏。故選D。答案：D。中外科技發(fā)展史第53頁（08山東基礎(chǔ)能力）２．一些畫家依據(jù)光色原理對(duì)繪畫色彩進(jìn)行了大膽革新，打破了傳統(tǒng)繪畫褐色調(diào)子，并直接面對(duì)自然風(fēng)景寫生，將光色瞬間變幻效果統(tǒng)計(jì)下來。這一繪畫流派是（）Ａ．古典主義Ｂ．浪漫主義

Ｃ．印象主義

Ｄ．當(dāng)代主義答案：C。〖解析〗18世紀(jì)末至19世紀(jì)初，法國大革命時(shí)期在資產(chǎn)階級(jí)對(duì)古代希臘羅馬英雄主義精神追求中，新古典主義終于誕生了。這時(shí)古典主義提倡典雅高尚題材，莊重單純形式，強(qiáng)調(diào)理性而輕視情感，強(qiáng)調(diào)素描完整性和準(zhǔn)確性、貶低色彩與筆觸表現(xiàn)，追求構(gòu)圖均衡與完整，努力使作品產(chǎn)生一個(gè)古代靜穆而嚴(yán)峻美，拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，人民對(duì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想推崇“理性王國”感到失望，尋求新精神寄托，這種情緒反應(yīng)在美術(shù)創(chuàng)作中，就產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)，它重視表現(xiàn)人感情，利用鮮明色彩和奔放筆法，強(qiáng)調(diào)畫面整體完整和統(tǒng)一，但不拘泥于局部和細(xì)節(jié)過分描繪和刻畫，尤其強(qiáng)調(diào)色彩作用，使畫面豐富多彩，輝煌瑰麗。

19世紀(jì)中期，興起了重視表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)，法國米勒作品主要反應(yīng)農(nóng)民生活和情感；俄羅斯畫家列賓滿懷強(qiáng)烈民族憂患意識(shí)，深刻展現(xiàn)了俄國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)勞感人民悲慘處境寄于深切同情，表示了探明對(duì)美好生活憧憬和渴望。19世紀(jì)后半期，伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，一批青年畫家以“不關(guān)心主題思想”為宗旨，反抗保守陳腐主題思想，他們借助當(dāng)初光學(xué)領(lǐng)域新成就，醉心于光和色研究，強(qiáng)調(diào)捕捉捉光和色之下世界萬物“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙色彩改變。題目中描述符合印象主義特點(diǎn)，故選C。中外科技發(fā)展史第54頁（08山東基礎(chǔ)能力）35.(4分）“飛天壁畫是敦煌莫高窟藝術(shù)標(biāo)志，是世界美術(shù)史上一個(gè)奇跡。(1）作為人類寶貴文化瑰寶，敦煌莫高窟已被聯(lián)合國教科文組織列入“”名目。

〖解析〗莫高窟，又名“千佛洞”，位于敦煌市東南25公里處、鳴沙山東麓斷崖上，是我國三大石窟藝術(shù)寶庫之一。洞窟始鑿于前秦建元二年(公元366年)，后經(jīng)歷代增修，今存洞窟492個(gè)，壁畫45000平方米彩塑雕像2415尊，是我國現(xiàn)存石窟藝術(shù)寶庫中規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富一座。1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。答案：“世界文化遺產(chǎn)”中外科技發(fā)展史第55頁（08廣東卷）

32、（9分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題?！静牧稀?/p>

兔【得名】┅┅【集解】┅┅（時(shí)珍曰）┅┅或謂兔無雄，而中秋望月中顧兔以孕者，不經(jīng)之說也。┅┅

肉【氣味】辛，平，無毒。┅┅（弘景曰）兔肉為羹，益人。妊娠不可食，令子缺唇，┅┅（藏器曰〕兔┅┅，子從口出，故妊婦忌之，非獨(dú)為缺唇也?！局髦巍垦a(bǔ)中益氣【創(chuàng)造】┅┅其性寒而解熱┅┅，故又能治消漏，┅┅虛寒者，宜戒之。┅┅【附方】┅┅

血【氣味】┅┅——李時(shí)珍：《本草綱目》第五十一卷，“獸部”。中外科技發(fā)展史第56頁問題：（1）《本草綱目》普通分那幾個(gè)門類來介紹一個(gè)藥品？此中糾正了前人關(guān)于兔子功用什么錯(cuò)誤說法？（4分）（2）從材料看，《本草綱目》有何不足之處？（2分）（3）總結(jié)《本草綱目》在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史上主要貢獻(xiàn)。（3分）〖解析〗（1）可直接讀取材料信息，把兔肉作為一個(gè)藥品介紹，分為釋名、集解、氣味、主治、創(chuàng)造、附方等?？蓮摹盎蛑^兔無雄，而中秋望月中顧兔以孕者，不經(jīng)之說也”，看出前人認(rèn)為兔子是望月而孕。（2）不足：可直接讀取材料信息，“妊娠不可食，令子缺唇”（3）主要貢獻(xiàn)：可依據(jù)所學(xué)知識(shí)，從對(duì)以往醫(yī)學(xué)總結(jié)、創(chuàng)新之處、辨析真?zhèn)畏矫鏆w納。答案：(1)釋名、集解、氣味、主治、創(chuàng)造、附方等；望月而孕。(2)沒有否定或糾正前人一些錯(cuò)誤說法(如孕婦忌吃兔肉)。(3)對(duì)16世紀(jì)以前傳統(tǒng)中醫(yī)藥研究進(jìn)行了全方面總結(jié)；創(chuàng)建了新藥品分類法；糾正了前人一些錯(cuò)誤說法。中外科技發(fā)展史第57頁（07廣東理基）21.我國古代科學(xué)技術(shù)主要特點(diǎn)是()A.政府是科學(xué)研究主要組織者 B.實(shí)用技術(shù)發(fā)達(dá)C.普遍重視科學(xué)試驗(yàn) D.形成了完整理論體系〖解析〗題目考查“我國古代科技主要特點(diǎn)”。結(jié)合相關(guān)知識(shí)可得出古代科技服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治需要，含有很強(qiáng)實(shí)用性。答案：B。中外科技發(fā)展史第58頁（07廣東理基）

68．以下產(chǎn)生于20世紀(jì)，對(duì)人類歷史產(chǎn)生重大影響科技成就有（） ①相對(duì)論提出 ②生物進(jìn)化論提出 ③互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn) ④電燈創(chuàng)造

A．①② B．①③

C．③④ D．②④

〖解析〗題眼為“20世紀(jì)”。相對(duì)論提出是在20世紀(jì)（1905、1916年）；生物進(jìn)化論提出是在19世紀(jì)中期（1859年）；互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)是在20世紀(jì)（1969年）；電燈創(chuàng)造是在19世紀(jì)后期（1879年）。故正確選項(xiàng)是B。答案：B。中外科技發(fā)展史第59頁(07廣東文基）30.英國煤炭消費(fèi)量從1800年1000萬噸，猛增到1856年6000萬噸。造成這一改變主要原因是（）A.蒸汽機(jī)推廣

B.相對(duì)論提出C.內(nèi)燃機(jī)出現(xiàn)D.發(fā)電機(jī)創(chuàng)造

〖解析〗題眼為“1856年”、“煤炭消費(fèi)量猛增”。第一次工業(yè)革命后，蒸汽機(jī)推廣；相對(duì)論提出是在20世紀(jì)初；內(nèi)燃機(jī)出現(xiàn)是在19世紀(jì)七八十年代；發(fā)電機(jī)創(chuàng)造是在1866年；B、C、D三項(xiàng)時(shí)間不符。故正確選項(xiàng)是A。答案：A。中外科技發(fā)展史第60頁(07廣東卷)25．20世紀(jì)初，物理學(xué)本身發(fā)生了一場革命性改變。以下選項(xiàng)中推進(jìn)這一改變是（）A．電創(chuàng)造和利用B．量子論提出和發(fā)展C．經(jīng)典力學(xué)發(fā)展D．原子能在軍事上應(yīng)用〖解析〗注意時(shí)間限制。電創(chuàng)造和利用是在19世紀(jì)中期；經(jīng)典力學(xué)發(fā)展是在17世紀(jì)末；原子能在軍事上應(yīng)用是在20世紀(jì)四十年代。只有量子理論提出是在20世紀(jì)初，與題意相符，故B項(xiàng)正確。答案：Ｂ。中外科技發(fā)展史第61頁（07海南卷）3．南朝早期，江淮地域“土多稻田”。為了“盡勤地利”，朝廷令“自今悉督種麥，以助闕乏”。這證實(shí)該地域在推行（）

A．壟作法

B．套作制

C．稻麥二熟制

D．一年三熟制〖解析〗此題關(guān)鍵是對(duì)材料閱讀與了解，江淮地域種植水稻，但為了提升土地利用率和增加糧食產(chǎn)量，官府組織民眾在水稻收割之后，種植小麥。答案：C。中外科技發(fā)展史第62頁（07海南卷）

19．20世紀(jì)初，愛因斯坦相對(duì)淪提出是物理學(xué)一場變革。它（）A．否定了經(jīng)典力學(xué)體系B．打破了絕對(duì)時(shí)空觀C.徹底處理了19世紀(jì)以來物理學(xué)面臨危機(jī)D.標(biāo)志著對(duì)物質(zhì)世界認(rèn)識(shí)開始進(jìn)入微觀粒子世界〖解析〗愛因斯坦相對(duì)淪，提出時(shí)間和空間都是物質(zhì)存在形式，伴隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度改變而改變，時(shí)間、空間、運(yùn)動(dòng)、質(zhì)量不是絕對(duì)不變，而是相正確。答案：B。中外科技發(fā)展史第63頁（07海南卷）

24．中西文化交相輝映，如湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代著名戲劇家，以下屬于同時(shí)代同一領(lǐng)域文化名人是()A．孟子和蘇格拉底

B．關(guān)漢卿和達(dá)爾文

C.王陽明和哥白尼

D.曹雪芹和孟德斯鳩〖解析〗此題為中西對(duì)比，依據(jù)各人生活時(shí)代加以對(duì)比，可判斷。答案：A中外科技發(fā)展史第64頁（07上海卷）17．16世紀(jì)，英國思想家莫爾僅僅為人類描繪了一個(gè)未來理想社會(huì)——“Utopia'’(烏托邦)，20世紀(jì)中期以來，科學(xué)技術(shù)正推進(jìn)咱們實(shí)現(xiàn)一個(gè)“E--topia'’(E——托邦)。問題：(8分)(