發(fā)散思維課件

發(fā)散思維課件第1頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一考考你：

一只雞蛋，你可以將它豎起來嗎？第2頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一

想過河沒有船，怎么辦？第3頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一概念:

發(fā)散思維就是沿著不同的方向、不同的角度思考問題，從多方面尋找解決問題的答案的思維方式，因此又叫多向思維、多維思維或輻射性思維。多向思考側向思考反向思考表現(xiàn)形式：第4頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一生活中的例子：1、阿基米德揭開“王冠之謎”，發(fā)現(xiàn)流體靜力學的基本原理。2、魯班發(fā)明鋸子。4、韓信率兵攻趙，以1萬人的兵力大勝兵力占絕對優(yōu)勢，號稱20萬的趙軍。3、愛迪生計算出梨形玻璃泡的容積。第5頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一

發(fā)散思維之于作文,旨在訓練學生在思維時，要學會對同一問題、同一素材、同一題目、同一體裁的不同處理，或者是角度的不同、立意的不同，或者是構思的不同、手法的不同等。清人薛雪《一瓢詩話》云：“詩文家最忌雷同，而大本領人偏多于雷同處見長……惟其篇篇對峙，段段雙峰，卻又不異而異，同而不同，才是大本領，真超脫?！边@實質上也是發(fā)散思維。發(fā)散思維與作文第6頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一

1、見過冬日飄飛的白雪嗎？在你眼里，雪是怎樣的呢？思維大沖浪

2、秋日的楓葉，會觸發(fā)你怎樣的情思？第7頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一色彩——潔白——一塵不染、高潔的風范形態(tài)——晶瑩飄逸——超凡脫俗、冬日的精靈屬性——水的結晶——溫暖大地、滋潤萬物的奉獻精神脾性——覆蓋——以潔白的外衣掩飾世間污穢……第8頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一

面對秋之楓葉，杜牧感受到一種歡悅：

“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”白居易感受到的是一種蕭條：

“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”張生感到的是憂傷：

“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血?！泵珴蓶|感到的是革命的激情：

“看萬山紅遍，層林盡染。”第9頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一“橫看成嶺側成峰，遠近高低都不同”作用：1、拓寬思路，挖掘全新的寫作角度。2、充實文字，豐富內涵第10頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一蛾

蛾避開白天的光線，它只在夜間活動，可居然對一支蠟燭或一盞燈趨之若鶩，實在令人難以理解。飛蛾撲火這一成語給這種小動物的生命蒙上了一層神圣莊嚴的色彩?！读簳さ礁葌鳌分姓f：“如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝?！憋w蛾自尋死路的行為被一些人嘲笑的同時，具有浪漫主義精神的文人卻從飛蛾赴火這一現(xiàn)象中看出了追求科學，為真理獻身的影子，畢竟，火帶來光明，而現(xiàn)實中的光明又常常被文人們比喻為人類乃至社會的光明前程?？茖W家們卻沒有這份浪漫的情懷，幾個世紀的困惑與探索并行。有人說，蛾把光當作指南針來指引方向，還有人說，光波像雌蛾發(fā)出的氣味訊號，因此吸引著雄蛾……動物學家魯濱遜兄弟在一系列實驗之后，再次證實，科學與浪漫往往是背道而馳的，令文人們尷尬的是，這對兄弟認為，飛蛾撲火并不是它們的本意，它們的本意是遠離火苗。

第11頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一

蛾以及其它昆蟲都看不見紅光，但是對強烈的白光和紫外線卻十分敏感。使人目眩的水銀蒸氣燈泡發(fā)出的光，蛾的復眼一接觸就受不住了。蛾在這種情況下，不但目眩得更加厲害，而且連接近光線的翅膀的肌肉也受到抑制，因此它們不能直線飛行，而是彎曲著向光源撲去。竭盡所能地飛開是蛾的本能，但它們已經(jīng)被照得眼花繚亂了，總是不由自主地投身過去！某些光的眩目效果，竟可以奪去性命。浪漫主義的文人應該有新的解說了。從大處說，某些虛假的“真理”在誘惑著追求真理者，使他們做出可悲的犧牲；從小處說，女性的美貌和男性的“成功”，也是一種極具誘惑力的光源，使異性目眩，以生命為代價撲過去……飛蛾不是沒有逃脫的機會。這樣的機會有兩個，一是躲進樹木背后的陰暗處，二是掉過頭來背光飛開，一直到找到安全的地方為止。第12頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一

問題在于，如果飛蛾真能那么冷靜，也就沒有我們在這里談論的飛蛾撲火了。點評：

本文使用的是發(fā)散思維的方法。就飛蛾撲火這一現(xiàn)象，

作者既從文學的角度加以描述，加以浪漫的聯(lián)想；又從科學的角度加以分析，從中尋找原因。既有文學的浪漫色彩，又有科學的冷靜客觀。文與理的交匯使飛蛾在作者筆下顯得帶有幾分理性的靈性，栩栩如生，生動有趣。

第13頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一落日我是那么喜歡在夕陽下獨坐。每日吃罷晚飯，我便獨自一人，靜靜地坐在教學樓外的樓梯上，用一種莫名的心情欣賞夕陽。金黃色的汁液緩緩而瀉，沐浴著我的周身，便感到了無比的愜意，仿佛孩童時躺在母親懷中撒嬌，有著無比的甜蜜與幸福?！跋﹃枱o限好”，黃昏的晚照一直為人們所迷戀。那一輪夕陽，如一個金黃色的夢，在文人筆下，能繪出千姿百態(tài)的景象。那絢麗的光彩，令你神思飛揚?！跋﹃栁飨?，斷腸人在天涯”，是流浪者在凄涼的心境和殷殷思鄉(xiāng)之情下的嘆息；“莫道桑榆晚，為霞尚漫天”，是詩人壯志不已豪邁心情的折射；而“落日熔金，暮云合壁”則使多愁善感的女詞人發(fā)出了“人在何處”的慨嘆。面對同一事物，各人心境不同，所發(fā)感慨自然也不同，“情隨境生”恐怕就是這個道理吧。（指導老師袁樹剛）本文選自1998年第9期作文文章獲1998年文心杯全國中學生作文大賽高中組二等獎。第14頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一

因為怕夕陽落下，我總是爬到樓梯的最高層，憑欄凝眸遠眺。可是那一道詭異的絢麗，竟是那么短暫，比曇花凋萎得更快，比彩虹消遁的更迅速。夕陽晚照的氣氛很是莊嚴、熱烈，使我每次都產(chǎn)生了肅穆的敬意。平時，我總是很自然地把太陽同父母聯(lián)系在一起，由太陽的光和熱聯(lián)想到父母對我們深深的愛。因為深怕辜負了父母滿腔的愛，如何對得起父母，成了我經(jīng)常思考的問題。小時侯，非常盼望自己能很快長大，有時在夢中也享受長大后的喜悅。如今長大了，卻有了一份惶愧：辛苦地勞作，使我的父母過早地衰老了。每當看到父親的駝背與白發(fā)，母親滿臉的皺紋，就時常引起我的不安。他們辛苦養(yǎng)育的兒子一直讓他們操心，至今還未能讓他們享清福。這使我惶然而不知所措。第15頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一

曾拜讀過法國塞尚的一幅名畫《肖凱肖像》：枯葉飄落在肖凱周圍，落葉猶如飄落的歲月將她環(huán)繞。而她，靜靜地坐在蕭蕭落葉邊，不為落葉所動容。自己雖為落葉一片，但卻泰然處之。這幅畫使我油然而生敬意。泰然處之，是她深知落葉之落是一種自然的必然。楓葉的搖落，是一種火焰的墜落，有悲壯之慨；梧桐的飄零，颯颯于風中雨中，令人萌生傷感；夕陽的墜落，是一種輕松的墜落，因為它會托起明天的朝陽。人之一萌一落，是生命的兩端。他們的軀體，從有到無，生存與宇宙，只是一瞬，為天地之氣所孕育，最后又歸于大地，這大概便是人在飄落之時所能感受的慰籍吧。那么，只要我們能把握住生命中的美麗，深刻銘記那份永恒的愛，并為報答那永恒的光輝盡力而為，也無須因為季節(jié)的變化而感嘆人生了。在這樣的心境下，你會發(fā)現(xiàn)夕陽燃燒得更美麗了。第16頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一點評：作者采用發(fā)散思維，圍繞落日，展開聯(lián)想，不同的人，不同的心境，會有不同的感慨，不同的情緒抒發(fā)，作者在落日之中也有一份獨有的惆悵，獨有的感悟，獨有的心境。第17頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一

平和平和是在應該生氣的時候不動聲色，反有閑云野鶴的悠然。它還是大喜之際的寧靜與大悲之中的穩(wěn)健。平和作為一種風度，百姓王侯都能接受。上交不須諂顏，下洽沒有隔膜。平和是一種方便。平和作為一種心境，胸中印有松風水月，花香與鳥鳴會很自然地涌入心間。平和是一種享受。平和作為一種哲學，洞悉怒火中燒的可怕、暴跳如雷的可憐、趨炎附勢的可悲、小人得志的可笑。它將人的情感之河的堤壩豁開，與周邊保持同一個高度，誰也不會淹沒誰。平和是一種安全。第18頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一

平和作為一種品格，使初見者欣賞，久識者信任。友誼一點點增多，怨尤一點點減少。假如機遇是一只燕子的話，平和為它搭出了松軟的窩。平和是一種財富。然而，農(nóng)夫容易平和，獄吏卻難；窮人容易，富人難；落魄容易，得意難；垂幕容易，青春難；閑時容易，忙時難；愉快容易，煩悶難，等等。平和可以積累這么多好處，卻沒幾人獲得。因此當修道的人不知從哪里入手調理人生時，禪宗的師傅告訴他們，從煩惱入手。打不破煩惱，哪來清風朗月？為平和設障的，恰是煩惱。煩惱的人多數(shù)不會平和。跟叱咤風云相比，平和是什么也沒做。人生的奧妙正在于此：跋山涉水尚可做到，無為反而很難。這種“無為”恰恰又是大作為。第19頁，共21頁，2023年，2月20日，星期一點評：

本文從多角度來考察“平和”，從平和的表現(xiàn)到平和的風度，從平和的心境到平和的哲學，從平和的品格到平和的獲取的難易，多角度思考，涉及許多層面，有自我的，有