關(guān)于大學(xué)生如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化【六篇】

第關(guān)于大學(xué)生如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化【六篇】

篇一大學(xué)生如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代大學(xué)生要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就要繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。第一，要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝教育自己，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義。第二，要用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容之一，即堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要積極學(xué)習(xí)黨的大政方針，貫徹執(zhí)行黨的思想精神，積極進(jìn)取，努力完成學(xué)業(yè)，成為一個(gè)優(yōu)秀的接班人。第三，要用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。第四，要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)尺，規(guī)范自己的行為，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人。

篇二大學(xué)生如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，當(dāng)代大學(xué)生繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化可以從下面幾方面做起:（1）提高個(gè)人文化素養(yǎng)。傳承中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)提高自己的素養(yǎng)，使自己擁有文化底蘊(yùn)，并積極投身實(shí)踐中，進(jìn)行宣傳活動(dòng)，在幫助他人的同時(shí)，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。（2）培養(yǎng)自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。要對(duì)傳統(tǒng)文化形成正確的認(rèn)識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于中國(guó)發(fā)展起著重要的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化凝聚著幾千年來(lái)中國(guó)人民的智慧，也是中華民族團(tuán)結(jié)在一起的重要紐帶。要糾正自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中去主動(dòng)發(fā)揚(yáng)，主動(dòng)承擔(dān)傳承的重任。用發(fā)展的眼光對(duì)待傳統(tǒng)文化，加大宣傳力度，普及傳統(tǒng)文化和美德。（3）正確對(duì)待外來(lái)文化。在各種外國(guó)文化不斷進(jìn)入中國(guó)后，很多大學(xué)生盲目地崇尚外國(guó)文化，輕視中國(guó)傳統(tǒng)文化。尤其，近年來(lái)韓劇、美劇、泰劇、日劇大量引進(jìn)了中國(guó)市場(chǎng)，對(duì)于大學(xué)生的影響很大，在缺乏正確引導(dǎo)的情況下，很多大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化早已過(guò)時(shí)，已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展，將外來(lái)文化作為自己最愛(ài)的文化。大學(xué)生要樹(shù)立科學(xué)的世界觀，去看待外來(lái)文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，以理智的心態(tài)去對(duì)待外來(lái)文化，真正將中國(guó)傳統(tǒng)文化作為自己的民族文化區(qū)發(fā)揚(yáng)光大，而不是以外來(lái)文化為榮。(4)對(duì)傳統(tǒng)文化注入時(shí)代內(nèi)涵，古為今用，符合時(shí)代發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化，作為中華民族的智慧結(jié)晶，需要大學(xué)生去繼承和發(fā)揚(yáng).大學(xué)生要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任，同時(shí)在傳承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中提升自己的思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)自身的完善和發(fā)展。

篇三大學(xué)生如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它滋養(yǎng)著一代又一代人，指導(dǎo)著中華民族勇往直前、迎難而上。我國(guó)的傳統(tǒng)文化是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)，是中華民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。大學(xué)生作為主要的青年代表力量，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承跟弘揚(yáng)有很大的影響作用。那么，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要途徑和方式有哪些？1.

在課堂上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。大學(xué)當(dāng)中有很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程，比如“思政課”，傳統(tǒng)文化的選修課等。這些課程當(dāng)中都具有傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，大學(xué)生要發(fā)揮課程的作用，不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)好傳統(tǒng)文化知識(shí)。2.

利用圖書(shū)館、計(jì)算機(jī)等資源學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。學(xué)校當(dāng)中有很多的免費(fèi)資源，比如學(xué)校的圖書(shū)館、計(jì)算機(jī)房等，這些資源當(dāng)中都記載著傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，大學(xué)生閑暇時(shí)間多去這些地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化知識(shí)。3.

參加學(xué)校的傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。幾乎所有的大學(xué)當(dāng)中都有一些展覽活動(dòng)，比如校園文化藝術(shù)節(jié)，傳統(tǒng)文化藝術(shù)展等。這些活動(dòng)都是校方精心準(zhǔn)備的，大學(xué)生要多參加這樣的活動(dòng)，從活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的魅力。4.

參加傳統(tǒng)文化相關(guān)社團(tuán)。大學(xué)當(dāng)中有很多文化相關(guān)的社團(tuán)，比如漢服社、文學(xué)社等。這些社團(tuán)跟傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，在這些社團(tuán)當(dāng)中，不僅能學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化知識(shí)，還能感受一股強(qiáng)大的文化氣息。5.重視傳統(tǒng)節(jié)日跟習(xí)俗。傳統(tǒng)節(jié)日跟習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。我們要重視這些節(jié)日跟節(jié)日文化，做好繼承跟弘揚(yáng)。

篇四大學(xué)生如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一、不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不學(xué)禮無(wú)以立：大學(xué)生應(yīng)該首先從自身做起，積極在課外汲取傳統(tǒng)文化知識(shí)，利用圖書(shū)館、計(jì)算機(jī)等資源，增加自身傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)；二、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者：傳統(tǒng)文化不應(yīng)只是書(shū)本上的文字，更應(yīng)該在應(yīng)用中繼承與發(fā)揚(yáng)。大學(xué)生們可以按照興趣愛(ài)好，多學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)技能，比如空竹、風(fēng)箏、漢服等；三、民族的就是世界的：傳統(tǒng)文化目前大多只限于知識(shí)分子們所喜愛(ài)，大學(xué)生們應(yīng)積極宣傳傳統(tǒng)文化的精華，吸引更多的各階層人士及外國(guó)友人，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的受眾；四、在繼承中發(fā)揚(yáng)，在創(chuàng)新中傳承：將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，使之更實(shí)用、更貼近生活，才能更為百姓所接受。大學(xué)生可以利用科技創(chuàng)新，將中藥、印染等傳統(tǒng)與醫(yī)學(xué)制劑、電子印刷相結(jié)合，從而獲得文化繼承與經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收的雙贏。

篇五大學(xué)生如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化摘要：中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中華民族的根與魂。作為社會(huì)上最具活力的大學(xué)生，既是傳統(tǒng)文化的吸收著，又是中國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，要認(rèn)真做一名忠實(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承者、傳承者、弘揚(yáng)者和踐行者，這不僅是個(gè)人成長(zhǎng)成才的需要，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。關(guān)鍵詞：大學(xué)生;傳承和弘揚(yáng);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。作為一名青年大學(xué)生，未來(lái)中華民族的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著歷史和時(shí)代賦予我們的使命，如何最大限度地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，是當(dāng)前我們青年大學(xué)生需要深入思考的一個(gè)問(wèn)題。一、立鴻鵠志，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂國(guó)憂民的思想，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等愛(ài)國(guó)主義思想一直在激勵(lì)我們大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，幫助我們樹(shù)立崇高的人生理想，激發(fā)著我們奮發(fā)有為。周恩來(lái)總理少年時(shí)代就立下“為中華之崛起而讀書(shū)”、“愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)”的遠(yuǎn)大志向，周總理之所以在中國(guó)近代史上留下了豐功偉績(jī)，成為世人學(xué)習(xí)的楷模，這與他從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大志向是密不可開(kāi)的。周恩來(lái)總理就像一盞高懸的明燈，光芒穿越時(shí)空，照耀著我們前行！梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。新時(shí)代，給了青年人更多新機(jī)會(huì)，也對(duì)青年人也提出了新要求，作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：繼承這種高尚的愛(ài)國(guó)情懷，弘揚(yáng)民族精神，立鴻鵠之志，用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，在圓夢(mèng)的路途上腳踏實(shí)地、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。二、以德修身，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)涵著豐富的、具有現(xiàn)實(shí)意義的思想觀念，如：“己所不欲，勿施于人”、“吾日三省吾身”、“上善若水，厚德載物”、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”等思想，對(duì)于陶冶我們大學(xué)生的情操，提升道德境界，都會(huì)有著積極的影響。大學(xué)生在社會(huì)中的角色不同于其他社會(huì)群體，擁有著年齡優(yōu)勢(shì)和知識(shí)才能優(yōu)勢(shì)，肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任更重些，國(guó)家和社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求是德才兼?zhèn)?，“德”永遠(yuǎn)是放在第一位的。因此，我們既要堅(jiān)持全面發(fā)展，更要堅(jiān)持“以德為先”，以德修身，才能“扣好人生的第一粒扣子”?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”這句話是三國(guó)時(shí)期劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪所說(shuō)的，這句話至今對(duì)我們立德修身仍具有指導(dǎo)意義。我們要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)，同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始起步，始終做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。作為一名大學(xué)生，我們更要嚴(yán)格要求自己，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，始終保持積極的人生態(tài)度，良好的道德品質(zhì)，健康的生活情趣，做一個(gè)有大愛(ài)、大德、大情懷的大學(xué)生，讓中華傳統(tǒng)美德在傳承中不斷發(fā)揚(yáng)廣大。三、勤學(xué)篤實(shí)，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)弘揚(yáng)者在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上流傳著很多古人勤學(xué)苦學(xué)、虛心好學(xué)的求知故事，如韋編三絕、鑿壁借光、懸梁刺骨、牛角掛書(shū)，“黑不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的求知精神都值得我們?nèi)ャ懹?，更值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)。高考的結(jié)束，并不意味著不分晝夜刻苦學(xué)習(xí)的日子就可以畫(huà)句號(hào)了，更不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，考上大學(xué)，只是新的起點(diǎn)、新的挑戰(zhàn)、新的夢(mèng)想的開(kāi)始。因此，我們應(yīng)合理規(guī)劃大學(xué)生活，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代特點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)大學(xué)學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)古人勤學(xué)苦學(xué)、虛心好學(xué)的求知精神，靜心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，求得真學(xué)問(wèn)、練就真本領(lǐng)。習(xí)總書(shū)記曾寄語(yǔ)青年大學(xué)生：“年青人在學(xué)校要心無(wú)旁騖，學(xué)成文武藝，報(bào)效祖國(guó)和人民，報(bào)效中華民族”。習(xí)總書(shū)記一番話中不僅帶著對(duì)中國(guó)青年的殷切希望，還滲透著對(duì)中國(guó)青年前景的美好展望。我們青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任。樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起中國(guó)夢(mèng)。四、勇于實(shí)踐，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)踐行者“見(jiàn)之不若知之，知之不若行之”“知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明”“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”都告訴我們青年大學(xué)生，要堅(jiān)持知行合一，注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨練、增長(zhǎng)本領(lǐng)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生投身改革開(kāi)放、向群眾學(xué)習(xí)、培養(yǎng)鍛煉才干和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，書(shū)本知識(shí)也不完善，理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行，幾百年前，南宋大詩(shī)人陸游便悟透了這個(gè)道理。我們要根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)和特長(zhǎng)為社會(huì)做一些力所能及的事情，通過(guò)走進(jìn)社區(qū)、工廠、農(nóng)村，在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)。我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為我們正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向，共同做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、傳承者、弘揚(yáng)者和踐行者。通過(guò)踏踏實(shí)實(shí)的努力，身體力行的付諸實(shí)施，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)、生生不息，并從中吸取營(yíng)養(yǎng)，把自己鍛煉成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?？傊?，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝聚民族共識(shí)、增強(qiáng)民族凝聚力的重要精神依托，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的文化支撐和精神之基。大學(xué)生作為一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的中堅(jiān)力量，在文化的傳承中發(fā)揮著舉足輕重的作用，大學(xué)生要切實(shí)提高傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任感，從現(xiàn)在做起，從自己做起，做一名忠實(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承者、傳承者、弘揚(yáng)者和踐行者，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，為中華民族的偉大復(fù)興做出更大的積極的貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)：[1][J]，黨建讀物出版社.學(xué)習(xí)出版社，2017年.10月。[2][J]，黨建讀物出版社，2017年.10月。[3]張曉東·[M]，江蘇人民出版社，2015年.11月。

篇六大學(xué)生如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“在明明德、在親民、在止于至善”，此為三綱；“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，此為八目。三綱八目合而為之則為大學(xué)之道。這是古人對(duì)于大學(xué)的理解，而做到三綱八目才算成就大學(xué)之道，也就成了圣人。而今對(duì)于大學(xué)生的理解則是：大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指正在或已經(jīng)接受過(guò)大學(xué)教育的人，是社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體，國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才。大學(xué)生是一個(gè)國(guó)家崛起中的后備力量，大學(xué)生學(xué)古通今，對(duì)于如何繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)則顯得尤為重要。中華上下五千年的歷史融匯成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、"愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，繼承愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。正所謂“為國(guó)為民，俠之大者”。愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，就要發(fā)揮“主心骨”作用。中國(guó)特色社會(huì)理論體系是新時(shí)代的系統(tǒng)科學(xué)的理論體系，具有“主心骨”的作用。作為當(dāng)代大學(xué)生，第一，要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝教育自己，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義。第二，要用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容之一，即堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要積極學(xué)習(xí)黨的大政方針，貫徹執(zhí)行黨的思想精神，積極進(jìn)取，努力完成學(xué)業(yè)，成為一個(gè)優(yōu)秀的接班人。第