第3單元第6課 《我們的中華文化》課時訓練（人教必修3）

第三單元第6課《我們的中華文化》課時訓練（人教實驗版必修3）時間：45分鐘分值：100分一、選擇題(每小題4分，共72分)1．中國是世界著名的文明古國，浩如煙海的文化遺產舉世無雙，強勁的文化傳統傳衍不息，擁有著輝煌的文化發(fā)展歷程。下列關于古代中華文化的說法中，正確的有()①殷周時期是古代中華文化的形成時期②春秋戰(zhàn)國時期是古代中華文化的誕生時期③秦的統一促進了古代中華文化的發(fā)展④漢代儒家學說成為古代中華文化的“強勢文化”⑤隋唐時期是古代中華文化的高度發(fā)展期，進入氣度恢弘的全盛時期A．①②③④ B．①③④⑤C．①②③⑤ D．②③④⑤解析：殷周時期是中華文化的萌動時期，對早期中華文化產生了深刻的影響，而不是形成時期，故①錯誤。②③④⑤都是正確的。答案：D2．有一首歌唱道：“最愛寫的字是方塊字，做人堂堂正正也像它?！薄胺綁K字”是中國獨具特色的文化。關于漢字，下列說法正確的是()①它是中華文化進入文明時代的標志②它是中華文明的重要標志③它是中華文化的載體④它是中華文化源遠流長的重要見證A．①③ B．①②C．①②③ D．①②③④解析：本題考查漢字在中華文化傳承中的作用。文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明標志著人類進入文明時代。漢字的發(fā)明使中華民族從此進入文明時代，是中華文化的載體，是中華文明的重要標志，也是中華文化源遠流長的重要見證。所以，①②③④都是正確的。答案：D3．中華世紀壇序中“大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光”。這說明中華文化具有()A．博大精深、源遠流長的特征B．源遠流長、綿延不斷的特征C．神秘莫測、至高無上的特征D．一脈相承、求同存異的特征解析：從材料中的“千古”和“天地并存”等詞可以看出，材料反映的是中華文化的源遠流長、綿延不斷，故選B項。A不符合題意。神秘莫測、至高無上、求同存異不是中華文化的特征，C、D不選。答案：B4．從遠古到近代，從昆曲到京劇，從吟誦《論語》到熱唱《我和你》，從“四大發(fā)明”到“輝煌時代”……凸顯“中國元素”的北京奧運會開幕式體現了中華文化具有的特點是()①源遠流長②博大精深③繼承傳統，推陳出新④潛移默化，深遠持久A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：題干中“從遠古到近代”“從昆曲到京劇”等一方面體現了中華文化的“源遠流長”，另一方面也體現了中華文化的“博大精深”，①②正確，選A。③④不符合題意。答案：A5．中國有七大方言：北方方言、吳方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言。這主要說明中華文化()A．源遠流長 B．具有包容性C．具有民族性 D．具有地域性解析：北方、吳、閩、粵、客家、贛、湘是從地域角度講的，因此，這體現了中華文化具有地域性。答案：D6．中國人的飲食有“東辣、西酸、南甜、北咸”之別，在飲食上的差異反映出中華文化的()A．差異性 B．民族性C．地域性 D．包容性解析：“東辣、西酸、南甜、北咸”中的“東”“西”“南”“北”這些方位詞，體現了中國各地的文化是具有地域性的，因此本題答案為C。答案：C7．11世紀中葉，中國人畢昇發(fā)明了活字印刷術，人類的文化信息傳播進入了一個嶄新的時期。這一傳播文化信息的新技術在15世紀傳入歐洲，使歐洲進入了一個文明勃發(fā)的近代文藝復興時期。這主要體現了()①中國古代科技成就對人類文明發(fā)展的貢獻②科學技術直接決定社會的發(fā)展③東方的文明決定著西方文明的發(fā)展進程④科技的進步是推動社會發(fā)展的重要因素A．①② B．②③C．②④ D．①④解析：②③說法錯誤。答案：D在世界上最初幾個文明的發(fā)祥地中，除兩河流域文明湮滅外，印度文明因雅利安人入侵而雅利安化，埃及文化先后因亞歷山大大帝占領而希臘化、因愷撒大帝占領而羅馬化、因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化，希臘、羅馬文化則因日耳曼人入侵而中斷并沉睡千年。據此回答8～9題。8．世界人類文明發(fā)祥地，除了中華文明仍然具有頑強的生命力和無窮的魅力外，其他文明有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。這說明()A．中華文明是悠久的文明B．源遠流長是中華文化的基本特征C．中華文明是世界文明的重要組成部分D．中華文明是世界最早的文明解析：世界最初的幾個文明中唯有中華文明沒有中斷而綿延不絕，這說明中華文明源遠流長，故B項符合題意。答案：B9．在中國，佛教是外來文化，在我國的許多著名寺廟中，儒、釋、道三種宗教的外在特征可供奉于一殿、一庭、一山之中。這說明()A．中華文明是世界各國人民創(chuàng)造的B．中華文化與世界各國文化和睦相處C．中華文化具有包容性D．中華文化與世界文化沒有區(qū)別解析：中外文化象征的外在特征之所以可供奉一殿、一庭、一山之中，是因為中華文化具有很大的包容性，這也是中華文化源遠流長的原因。故C項符合題意。答案：C10．歷史上，西南地區(qū)屬于邊地，因交通不便，與內地交往不甚密切。加上云貴高原地勢險要，地形復雜多樣，多民族交錯雜居，因而滇黔文化具有()①內斂性②多樣性③開放性④流動性A．①② B．②④C．①④ D．②③解析：西南地區(qū)交通不便，多民族交錯雜居，具有內斂性和多樣性特征，故選A。答案：A11．“槑”(音同梅)，部首：木，基本字義：同“梅”。單看“槑”的解釋跟“呆”可謂是八桿子打不到一塊兒，可在新新人類的眼里，它們愣是被拉到同一個屋檐下，成了一家人。僅僅因為這個“槑”字由兩個“呆”組成，于是在網絡語言里被用來形容人很天真，很傻，傻到家了，實現了古老文化和現代網絡的完美對接。這體現了()①漢字傳承中華文明，是文化的基本載體②文化的自我調節(jié)和完善發(fā)展③大眾傳媒日益顯示出文化傳遞的強大功能④要正確處理民族文化與外來文化的關系A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④解析：本題考查考生提取有效信息的能力和對知識的理解能力。材料旨在表明漢字經過與現代網絡對接產生了新的意蘊，并未涉及民族文化與外來文化的問題，④不選，答案為A。答案：A12．2010年7月30日，著名物理學家、應用數學家、教育家和社會活動家錢偉長在上海逝世。錢偉長先生曾經這樣說過：“天下沒有別國的文字3000年以后還能看懂，漢字可以。”這說明()A．漢字是世界文化的基本載體B．漢字的使用標志著人類進入文明時代C．漢字具有豐富的文化內涵D．漢字是中華文化源遠流長的見證解析：錢偉長先生這句話說明了漢字是文化傳承的重要載體，是中華文化源遠流長的見證，故D正確。A說法錯誤，漢字只是中華文化的基本載體。文字的使用標志著人類進入文明時代，故B錯誤。C觀點本身正確，但不符合題意。答案：D13．中華民族曾被稱為“東亞病夫”，中華文化在近代也經歷了衰微的過程。文化的興衰與國力的強弱密切相關，因此可以說()①文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出②一方水土，一方文化③文化決定經濟和政治，也決定綜合國力④要創(chuàng)造中華文化新的輝煌，必須實現中華民族的偉大復興A．①④ B．②④C．①③ D．①②解析：本題考查綜合國力與文化的關系。二者的關系實則是經濟、政治與文化的關系，A當選；②不符合題意；③夸大了文化的作用。答案：A14．英國學者羅伯特·坦普爾在對著名科學史學者李約瑟的巨著《中國科學技術史》進行提煉后，得出了這樣一個結論：“‘現代世界’賴以建立的種種基本發(fā)明和發(fā)現，可能有一半以上源于中國?！边@一結論說明()①中華文化在世界文化中占有重要位置②中華文明對世界文明作出了重大貢獻③中華文化博大精深，獨樹一幟④中華文化展現了中華民族的精神向往和美好追求A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析：傳統文化在世界發(fā)明和發(fā)現中“可能有一半以上源于中國”，強調了中華文化的地位和作用，故①②符合題意；中華文明之所以能夠作出重大貢獻，是因為中華文化博大精深，故③符合題意；④不符合題意。答案：A15．偉大的中華民族是世界上文明開發(fā)最早的古老民族之一，中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中占有重要的地位。中華文學藝術的巨大成就說明()①中華文化有著輝煌而悠久的歷史②中華文化有豐富而絢麗的內涵③中華文化展現了中華民族的精神向往④中華文化在各個領域都處于領先地位A．②③④ B．①③④C．①②④ D．①②③解析：我國在文化的很多領域能夠處于世界領先地位，而不是各個領域，故④說法錯誤。答案：D16．中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間，深深地扎根于各民族文化的沃土，多姿多態(tài)，形成了各具特色的建筑形式。如：草原的蒙古包，廣西壯鄉(xiāng)的麻欄，陜西高原的窯洞，北京的四合院等。這一現象體現了()①我國各民族文化有區(qū)域性特征②不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收③我國各民族文化異彩紛呈④不同區(qū)域的文化漸趨融合A．①④ B．②③C．①③ D．②④解析：材料主要強調建筑形式各具特色，②④不為材料所體現。答案：C17．2010年10月1日是上海世博會中國館日。中國館主題鮮明，其規(guī)模、形式和色彩表達了中國的力量和信心，體現了歷史的厚重感和文化意識，讓各國賓朋感受到了中國的魅力：“來世博會參觀，一定不能錯過中國館?！庇纱耍覀兛梢愿形虻?)①文化是民族的，也是世界的②文化作為一種精神力量，能夠在人們認識和改造世界的過程中轉化為物質力量③中華文化源遠流長，博大精深④人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①③④解析：“中國的魅力”對應“文化是民族的”(各民族都有自己的文化個性和特征)，“來世博會參觀，一定不能錯過中國館”對應“文化是世界的”(各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩)，因此①當選。材料只說中國文化表達了中國的力量，這與文化為精神力量轉化為物質力量不是一回事，②不選。由“體現了歷史的厚重感和文化意識”可知選③。材料中參觀中國國家館的各國賓朋，深深地感受到了中國的文化魅力，這與④的解釋吻合，所以④當選。答案為D。答案：D18．“佛教的傳入，對我國傳統文化是一個補充。我國傳統文化的形成吸收了許多有意義的外來文化?！边@反映了我國文化具有的特點是()A．時代性 B．包容性C．民族性 D．多樣性解析：我國傳統文化的形成吸收了許多有意義的外來文化，這句話是說我國傳統文化在文化交流中吸收、借鑒了其他民族文化中的積極成分，這是我國文化具有包容性的體現。答案：B二、非選擇題(28分)19．材料一據文獻記載，早在原始社會時期，黃帝的樂官就到新疆“取竹”，制造出12根律管。這雖然只是古老的傳說，但在新石器時代，少數民族地區(qū)和中原已有了音樂文化的交流。材料二夏代，曾有許多少數民族到夏王朝來表演樂舞。周朝設有專門掌管少數民族音樂的官吏。魏晉南北朝是各民族音樂大融合的時期，當時流行于中原的少數民族音樂主要有龜茲樂、疏勒樂、高昌樂、鮮卑樂、西涼樂、楚調、燕樂、雅樂等。這一時期出現了許多少數民族詩歌，如《敕勒歌》、《企喻歌》、《瑯琊王歌辭》等，都是音樂史上的優(yōu)秀作品。材料三隋唐時期是中國音樂文化發(fā)展的高峰時期。當時流行的十部樂曲中大多數是少數民族音樂。元代由于城市經濟的繁榮，加上蒙古族對歌舞戲曲的愛好和宋代已經有的城市音樂基礎，為雜劇的形成提供了機會和條件。明清時期，少數民族中出現了許多著名的音樂家和藝術家，他們在搜集、整理、加工和創(chuàng)作少數民族民間音樂和漢族民間音樂方面作出了巨大的貢獻。明初，藏族僧人唐東杰波將簡單的跳神儀式穿插情節(jié)，注入一些流傳在民間的或記載在佛經中的故事，使其戲劇化。清代，蒙古族文人榮齋搜集、整理了《弦索備考》，把民間流傳的13套弦索古曲用總譜的形式記錄下來。材料四我國少數民族民間音樂在音樂體系上，分別采用了中國、歐洲和波斯—阿拉伯等不同的音樂體系。有的民族只采用一種音樂體系，如藏族、壯族采用中國音樂體系，俄羅斯族采用歐洲音樂體系等；有的民族同時采用兩個或三個音樂體系，如哈薩克族和塔塔爾族采用中國音樂體系和歐洲音樂體系，維吾爾族采用中國、歐洲和波斯—阿拉伯三個音樂體系。使用中國音樂體系的少數民族有54個，即除俄羅斯族以外的各少數民族。使用歐洲音樂體系的有哈薩克族、柯爾克孜族、塔塔爾族、維吾爾族、俄羅斯族和錫伯族。使用波斯—阿拉伯音樂體系的有3個民族：維吾爾族、塔吉克族和烏孜別克族。閱讀上述材料，回答下列問題：(1)材料一、材料二和材料三是如何說明中華文化的特征的？(2)結合材料四，理解中華文化源遠流長的這個特點。(3)材料四說明我國各民族是如何弘揚中華文化的。解析：第(1)問，中華文化的特征主要體現在兩個方面：一是源遠流長；二是博大精深。三則材料強調音樂藝術作為中華文化的重要組成部分，早在原始社會時期就開始出現，體現了中華文化的源遠流長；三則材料同時所展示的音樂成果，體現了中華文化的博大精深。第(2)問，可從三方面來分析。第(3)問，主要從各民族的文化各具特色的角度來說明各民族共同創(chuàng)造了中華文化。答案：(1)①中華音樂文化，從原始社會時期開始，歷經夏代、隋唐、元代、明清的不斷發(fā)展而延續(xù)不斷，說明中華文化源遠流長。②中華音樂文化作為中華文化的重要組成部分，有著豐富的音樂作品，這說明中華文化博大精深。(2)①材料四說明了中華文化所特有的包容性是中華文化源遠流長的原因。②中華文化能在