人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座

蘭州城市學(xué)院教育學(xué)院心理學(xué)本科專業(yè)人格心理學(xué)第十章主動心理學(xué)教案

張海鐘蘭州城市學(xué)院教育學(xué)院心理系教授西北師大教育學(xué)院心理學(xué)碩士導(dǎo)師人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第1頁張海鐘，1963年生，甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣人。1994年陜西師范大學(xué)教育學(xué)（心理學(xué)）碩士。年河西學(xué)院教育學(xué)系心理學(xué)教授。年西北師大教育學(xué)院心理學(xué)系特聘教授/碩士生導(dǎo)師。年甘肅省高等學(xué)校教師專業(yè)技術(shù)高級職務(wù)任職資格評審委員會委員、教育學(xué)學(xué)科組組員。1998年取得甘肅省高校青年教師成材獎年被省委省政府授予甘肅省優(yōu)異教授稱號；年入選甘肅省555創(chuàng)新人才工程。1985-年曾主講普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、健康心理學(xué)、跨文化心理學(xué)、社會心理學(xué)、管理心理學(xué)、女性心理學(xué)、教育學(xué)、教育管理學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等10余門課程。人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第2頁1992-年主持完成12項國家級、省級、廳級立項科研課題，在《心理科學(xué)》、《心理學(xué)探新》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表心理學(xué)、教育學(xué)研究論文、學(xué)術(shù)隨筆、科普文章170余篇，獨(dú)著、主編出版健康心理學(xué)、女性心理學(xué)、人格心理學(xué)研究專著7部，教育理論與教學(xué)改革研究論文集1部。1996年—年主持完成教學(xué)改革與研究結(jié)果獲國家級二等獎；科研結(jié)果9項獲省委省政府、省教育廳以及張掖市社會科學(xué)結(jié)果獎。8篇論文被《新華文摘》或《人大復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載。年主持國家社會科學(xué)基金項目《區(qū)域文化心理差異與友好社會建設(shè)研究》課題，主要從事健康心理學(xué)、女性心理學(xué)、跨文化心理學(xué)、高等教育學(xué)等方面研究與教學(xué)。人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第3頁教學(xué)課題：第十章主動心理學(xué)教學(xué)目標(biāo)：經(jīng)過教學(xué)使學(xué)生了解主動心理學(xué)起源、主動心理學(xué)理念，了解人格與幸福感關(guān)系幾個理論模型；掌握幸福感概念，健康人格理論模式及其關(guān)鍵點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：了解人格與幸福感關(guān)系幾個理論模型教學(xué)材料：鄭雪主編《人格心理學(xué)》第二版，張海鐘主編《人性人格人生—現(xiàn)當(dāng)代心理學(xué)視野理論探索》社會科學(xué)文件出版社教學(xué)重點(diǎn)：主動心理學(xué)起源、主動心理學(xué)理念，健康人格理論模式教學(xué)形式和方法：采取班級上課制下師生互動、講解講演、相互問答、自學(xué)討論等形式方法。教課時間和安排：共計安排3課時，每課時一節(jié)。第一節(jié)自學(xué)討論主動心理學(xué)興起；第二節(jié)相互問答幸福與人格并講解講演幸福與人格理論；第三節(jié)師生互動健康人格模型和特征。人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第4頁教學(xué)過程與詳細(xì)內(nèi)容：第一節(jié)主動心理學(xué)興起一、主動心理學(xué)介紹幸福奧秘是什么？當(dāng)代人為何經(jīng)常不高興？怎樣保持生命最正確狀態(tài)？怎樣走進(jìn)一個洋溢主動精神、充滿樂觀希望和散發(fā)著春天活力心靈狀態(tài)？主動心理學(xué)――為我們揭示了與傳統(tǒng)心理學(xué)完全不一樣心靈世界。相信你在了解了這一理論后，一定能超越本身不高興、狹隘、憤恨、嫉妒、恐懼、焦慮等消極心態(tài)，以更主動、建設(shè)性情緒來面對生活挑戰(zhàn)。主動心理學(xué)是美國心理學(xué)界正在興起一個新研究領(lǐng)域，以Seligman和Csikzentmihalyi年1月《主動心理學(xué)導(dǎo)論》為標(biāo)志，愈來愈多心理學(xué)家開始涉足此領(lǐng)域研究，矛頭直指向過去近一個世紀(jì)中占主導(dǎo)地位消極心理學(xué)模式，逐步形成一場主動心理學(xué)運(yùn)動。主動心理學(xué)英文為PositivePsychology，它是指利專心理學(xué)當(dāng)前已比較完善和有效試驗方法與測量伎倆，來研究人類力量和美德等主動方面一個心理學(xué)思潮。主動心理學(xué)研究對象是平均水平普通人，它要求心理學(xué)家用一個愈加開放、觀賞性眼光去對待人類潛能、動機(jī)和能力等。

人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第5頁主動心理學(xué)是心理學(xué)研究一個新型模式，當(dāng)然它是相對于消極心理學(xué)而言。所謂消極心理學(xué)主要是以人類心理問題、心理疾病診療與治療為中心，如在過去一個世紀(jì)心理學(xué)研究中，我們所熟悉詞匯是病態(tài)，幻覺，焦慮，狂躁等，而極少包括到健康，勇氣和愛。兩個世紀(jì)以來，似乎大多數(shù)心理學(xué)家任務(wù)是了解和解釋人類消極情緒和行為。這種以消極取向心理學(xué)模式，缺乏對人類主動品質(zhì)研究與探討，由此造成心理學(xué)知識體系上巨大“空檔”，限制了心理學(xué)發(fā)展與應(yīng)用。在這種背景之下，主動心理學(xué)呼吁：心理學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)換為研究人類優(yōu)點(diǎn)新型科學(xué)，必須實現(xiàn)從消極心理學(xué)到主動心理學(xué)模式轉(zhuǎn)換，研究人類主動品質(zhì)，關(guān)注人類生存與發(fā)展。主動心理學(xué)是心理學(xué)史上含有革命意義學(xué)科，其研究對象是普通人心理活動，針對大部分人心理情況來指導(dǎo)人們怎樣追求幸福生活學(xué)科。主動心理學(xué)研究分為三個層面,在主觀層面上是研究主動主觀體驗:幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來),以及高興和幸福流(對現(xiàn)在),包含它們生理機(jī)制以及取得路徑;在個人層面上,是研究主動個人特質(zhì):愛能力、工作能力、勇氣、人際交往技巧、對美感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧,當(dāng)前這方面研究集中于這些品質(zhì)根源和效果上;在群體層面上,研究公民美德,和使個體成為含有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德公民社會組織,包含健康家庭、關(guān)系良好小區(qū)、有效能學(xué)校、有社會責(zé)任感媒體等。

人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第6頁心理學(xué)主要面臨三項任務(wù)：治療人精神或心理疾病、幫助普通人取得幸福生活、發(fā)掘并培養(yǎng)天才。但在第二次世界大戰(zhàn)以后，因為社會環(huán)境改變和人類醫(yī)治自己身體和心靈創(chuàng)傷需要，心理學(xué)演變成了一個“矯治”或“修補(bǔ)”式“類醫(yī)學(xué)”。二戰(zhàn)以后傳統(tǒng)主流心理學(xué)最大結(jié)果，是使DSM（心理疾病診療和統(tǒng)計手冊）成為了一個世界性精神和心理疾病診療標(biāo)準(zhǔn)，它包含了340種左右心理或精神問題診療標(biāo)準(zhǔn)及治療方案。心理學(xué)家們已最少能對其中14種50年前我們還無能為力心理疾病采取有效治療辦法。二、主動心理學(xué)始祖——馬丁·席利格曼博士馬丁·席利格曼博士是主動心理學(xué)始祖。他40余年來一直致力與樂觀心態(tài)，習(xí)得性無助，以及壓力科學(xué)研究。他當(dāng)前在賓夕法尼亞大學(xué)心理系擔(dān)任首席教授，同時他也是美國主動心理學(xué)中心主管。他過去則是在美國心理協(xié)會擔(dān)任臨床心理學(xué)部門主席，在1997時，他曾以史上最高票統(tǒng)計，被選為美國心理學(xué)協(xié)會主席。席利格曼博士得到過許多獎，其中有美國心理學(xué)應(yīng)用及預(yù)防中心羅拉獎，精神療程研究協(xié)會終生成就獎，還有其它兩個終生成就獎來自于美國心理聯(lián)會，一個是為了他科學(xué)研究，另一個則是針對他科學(xué)理論應(yīng)用。他本科畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)，1964年得了蘇瑪。康姆，勞頓榮譽(yù)獎，1967時畢業(yè)于賓夕法尼亞大學(xué)博士班。另外還有3個榮譽(yù)博士名銜。人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第7頁三、主動心理學(xué)主要理論

主動心理學(xué)研究分為三個層面，在主觀層面上是研究主動主觀體驗:幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來),以及高興和幸福流(對現(xiàn)在),包含它們生理機(jī)制以及取得路徑;在個人層面上,是研究主動個人特質(zhì):愛能力、工作能力、勇氣、人際交往技巧、對美感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧,當(dāng)前這方面研究集中于這些品質(zhì)根源和效果上;在群體層面上,研究公民美德,和使個體成為含有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德公民社會組織,包含健康家庭、關(guān)系良好小區(qū)、有效能學(xué)校、有社會責(zé)任感媒體等。主張心理學(xué)研究應(yīng)從只重視對個體缺點(diǎn)填補(bǔ)、傷害修復(fù)轉(zhuǎn)移到加大對人類本身存在很多正向品質(zhì)研究和培養(yǎng)使主動心理學(xué)思想關(guān)鍵所在,在此思想指導(dǎo)下,主動心理學(xué)對心理疾患預(yù)防和治療分別提出了自己看法。

在對心理治療看法上,主動心理學(xué)認(rèn)為當(dāng)前心理治療存在三大問題。第一、在心理治療是否含有效果研究中,對于各種療法整體效果非試驗研究所得結(jié)果遠(yuǎn)大于對某一特定療法效果試驗室研究所得結(jié)果。第二、將兩種療法相比較時,各自特點(diǎn)傾向于淡化。即是幾乎沒有一個心理治療技術(shù)在與另一個心理治療技術(shù)相比較時能顯示出顯著特定效果,或顯示特定效果很小。第三、在幾乎全部心理治療和藥品研究中幾乎都能夠發(fā)覺顯著“撫慰劑”效應(yīng)。人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第8頁主觀層面上主動主觀體驗代表研究情況個人層面上主動人格特質(zhì)代表研究情況群體層面上人群與社會環(huán)境關(guān)系代表研究情況存在問題：心理學(xué)中精神病理學(xué)傳統(tǒng)所帶來問題。不一樣社會文化價值觀念所引發(fā)問題。思辨性觀點(diǎn)所帶來問題。主動心理學(xué)是一個新研究方向,是對心理學(xué)一個新理論結(jié)構(gòu)。經(jīng)過對主流心理學(xué)糾正,給現(xiàn)存心理學(xué)內(nèi)容與形式以補(bǔ)充。從久遠(yuǎn)看,主動心理學(xué)主要性,可能不在于其提出任何特定假設(shè)和規(guī)則,而在與為心理學(xué)乃至整個社會,提供了以新方法對待人類生存和問題處理。而新方法、新思維出現(xiàn)則是一門學(xué)科向前發(fā)展動力之一,能夠必定是,不論主動心理學(xué)是否遭遇和人本主義心理學(xué)一樣命運(yùn),它必將推進(jìn)心理學(xué)向前發(fā)展。人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第9頁第二節(jié)幸福與人格一、幸福感結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定性主動心理學(xué)從傳統(tǒng)心理學(xué)碩士命中最不幸事件改變到碩士命中最幸福事件。里德利克主動情緒“擴(kuò)展—建構(gòu)”理論認(rèn)為，個體看起來相對離散主動情緒有利于增強(qiáng)在某一時刻思想和行為能力。主動心理學(xué)還對主觀幸福感這一主動情緒進(jìn)行了重點(diǎn)研究，強(qiáng)調(diào)人要滿意地對待過去、幸福地感受現(xiàn)在和樂觀地面對未來。迪勒兒提出了SWB概念，即主觀幸福感。含有主觀性、穩(wěn)定性、整體性。保羅.考克斯認(rèn)為，高興和幸福感是一個人格特質(zhì)。高興和痛苦取決于性格。高興和痛苦含有跨情境一致性和跨時間穩(wěn)定性。幸福感分為兩部分：人格原因和情景原因。迪勒兒發(fā)覺人格原因?qū)π腋８杏绊懘笥谇榫?。但有些人認(rèn)為，二者相互作用于幸福感。學(xué)者還發(fā)覺，外向性格人主動情緒有利于提升幸福感水平。同時還發(fā)覺，遺傳對幸福感有很大影響。科斯塔認(rèn)為，主觀幸福感更多以來人格。不一樣人格會產(chǎn)生不一樣主動、消極、生活滿意度。人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第10頁二、幸福感與人格關(guān)系研究發(fā)覺，人格中一些特質(zhì)形成主動情感、一些則形成消極情感。尤其是外傾人格與幸福感親密相關(guān)。神經(jīng)質(zhì)與消極情感緊密相關(guān)。鄭雪研究也是如此。利用大五人格量表研究發(fā)覺，神經(jīng)質(zhì)、外向性、嚴(yán)謹(jǐn)性是預(yù)測幸福感主要原因。但有些人認(rèn)為，外向造成了多人際關(guān)系，但幸福感還要受人際關(guān)系質(zhì)量影響。三、幸福感與自尊、控制點(diǎn)關(guān)系許多學(xué)者研究發(fā)覺，自尊是預(yù)測幸福感主要原因。也是預(yù)測生活滿意度主要原因。一個自尊人會有更加好幸福感。但有文化差異，中國是集體主義國家，自尊人反而幸福感不強(qiáng)。研究還發(fā)覺，自我控制感是預(yù)測幸福感主要原因。一個人高興是因為他能夠控制自己生活。他自信。有控制權(quán)也是提升幸福感原因。王登峰發(fā)覺，內(nèi)控人幸福感高于外控制人。四、解釋幸福感產(chǎn)生理論模式1、動力平衡理論2、氣質(zhì)易感性理論3、人格與情境一致性理論4、認(rèn)知理論5、社會比較理論6、生活目標(biāo)理論7、社會技能和社會支持理論人格心理學(xué)課程積極心理學(xué)教案專家講座第11頁第三節(jié)健康與人格一、變態(tài)人格研究啟示1、佛羅伊德自我理論2、容格統(tǒng)合理論3、阿德勒自卑超越理論

二、人本主義健康人格觀1、阿爾波特：健康人格==成熟人格：統(tǒng)一整合，7個特征。2、馬斯洛自我實現(xiàn)者15個特征3、羅杰斯：機(jī)能完善者5個特征三、主動心理學(xué)主動人格特征1、希爾森等認(rèn)為，主動人格兩個緯度：正性利己特征PI和與他人主動關(guān)系PR。2、大五人格原因中主動品質(zhì)。樂觀是人格特質(zhì)，樂觀是解釋格調(diào)。3、皮特森價值行為分類體系：美德與性格品質(zhì)對應(yīng)關(guān)系表。智慧、勇氣、仁慈、正義、節(jié)制、超越。個人品質(zhì)是取得美德路徑。4、主動個人特征有7個特點(diǎn)。特質(zhì)；有利于實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)生活；符合道德價值；不貶低他人；公眾社會必定；