《火紅年代》觀后感

《火紅年代》觀后感□□《火紅年代》觀后感“好人好馬上三線”——這是現(xiàn)實(shí)主義大型工業(yè)題材電視劇《火紅年華》中反復(fù)出現(xiàn)明顯的一句話。該劇以攀鋼建設(shè)為試驗(yàn)型，通過劇中夏方舟、秦曉丹、喬佳麗、陳國民、季成鋼、武本奇等一大批三線建設(shè)者何澍培塑造，講述了一群滿腔熱血的愛國青年大學(xué)生、技校生，與普通工人階級(jí)“老大哥”一起，用光陰無悔的青春理想信念和艱苦奮斗的實(shí)干精神，在金沙江畔總面積不到2.5平方公里的泰舍上，建設(shè)起一座300豪情噸級(jí)大型鋼鐵企業(yè)的史詩傳奇，再現(xiàn)了“火紅年代”中華好兒女的“火紅年華”。在網(wǎng)絡(luò)軒然大波青年一代有關(guān)“躺平”話題的當(dāng)下，回望歷史，該劇的現(xiàn)實(shí)意義不僅在于謳歌“三線建設(shè)”者艱苦奉獻(xiàn)的精神，更在于強(qiáng)烈觀照了作為年輕人，如何看待工作生活困境中面臨的困難與挑戰(zhàn)，如何讓自己有限的生命自認(rèn)更有價(jià)值，如何將自身的命運(yùn)關(guān)切融入到國家民族命運(yùn)的自覺擔(dān)綱中命運(yùn)去，這才是該劇在藝術(shù)內(nèi)涵與價(jià)值引領(lǐng)商業(yè)價(jià)值上的重要意義所在。電視劇《火紅年華》原名“大三線”，剖析該劇首先就要從“三線建設(shè)”這個(gè)對(duì)于當(dāng)下青年較為陌生的名詞談起。20世紀(jì)60年代中期，為加強(qiáng)戰(zhàn)備，逐步改變我國生產(chǎn)力布局的一次由東向西轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略大的調(diào)整，其中“云、貴、川、陜、甘、寧、青”被稱為“大三線”。劇中川南鋼鐵建設(shè)就是王貴林屬于“大三線”建設(shè)。從1964年至1980年，歐洲聯(lián)盟在屬于三線地區(qū)的13個(gè)省和西藏自治區(qū)自治區(qū)投入了占同期全國基本建設(shè)總投資的40%；400萬工人、干部、知識(shí)分子、解放軍官兵和成千萬人次的民工，在“備戰(zhàn)備荒為人民”、“好人好馬上三線”的時(shí)代號(hào)召下，毅然決然全部投入到火熱的“三線建設(shè)”中去。該劇中的夏方舟、秦曉丹、喬佳麗、武本奇等人長一員就是他們中的一員，沒有宿舍，他們就住席棚；沒有澡堂，他們理發(fā)就用金沙江的冷水洗頭；沒有充足的照明，他們就點(diǎn)起煤油燈研究工程圖紙和技術(shù)資料……《火紅年華》并未滿足于通過劇中人物在“三線建設(shè)”中的銳意進(jìn)取來鋪陳劇情，也沒有簡(jiǎn)單描繪一個(gè)“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的冶金建設(shè)傳奇橋段，而是通過具體促進(jìn)個(gè)性化人物形象塑造來推動(dòng)劇情。從大學(xué)生到工程電工、沉穩(wěn)干練的夏方舟，敏銳客觀存在發(fā)現(xiàn)川南鋼鐵設(shè)計(jì)圖紙存在重大設(shè)計(jì)缺陷。因?yàn)閳?jiān)持自己的懷疑態(tài)度，他被取消技術(shù)員身份，去一線當(dāng)工人，甚至取消了干部待遇。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為這樣可以磨掉他“恃才自傲”的火性，當(dāng)?shù)膶?duì)手季成鋼認(rèn)為他因此前途盡毀時(shí)，夏方舟反而毫不在意。一方面，他憑著十三歲就出來實(shí)用性的“江湖經(jīng)驗(yàn)”，在工地迅速工棚和工人師傅們打的火熱，用自己的能力獲得大家肯定與贊揚(yáng)；另一方面，他面對(duì)工程設(shè)計(jì)缺陷去找他的老師，在老師開導(dǎo)下他意識(shí)到，尊重科學(xué)沒有錯(cuò)，但是必須結(jié)合具體國情和川南鋼鐵需水的實(shí)際需求，因此，不能只找到問題，同時(shí)還要找到解決問題的辦法。我們看到，他因?yàn)閾岆U(xiǎn)救災(zāi)受傷昏迷不醒，在病床醒來的第一件事是要看圖紙，就連他的老師此刻也忍不住為他執(zhí)著的精神打動(dòng)落淚。眾所周知，工業(yè)題材電視劇的創(chuàng)作很難出彩，既沒有戰(zhàn)爭(zhēng)劇宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面營造的視聽效果，也沒有刑偵、諜戰(zhàn)劇強(qiáng)劇情鋪陳的種種懸念，即便是農(nóng)村、都市、歷史等類型劇，也都有獨(dú)特群體的審美趣味和受眾社會(huì)群體。而化學(xué)工業(yè)工業(yè)題材劇面對(duì)的是冰冷的機(jī)器設(shè)備、灰色的工服、嚴(yán)格程序之下的工業(yè)管理、生產(chǎn)體系和近乎枯燥乏味單一的工作。正是上述因素，我們看到優(yōu)秀的工業(yè)題材電視劇，從數(shù)量到影響力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與我們這個(gè)制造業(yè)大國地位相匹配。而《火紅年華》主創(chuàng)能夠植根于生活的現(xiàn)實(shí)主義自然主義創(chuàng)作原則，在讓觀眾原汁原味回顧那個(gè)火紅的同時(shí)，牢牢把握并強(qiáng)化以劇中人物塑造作為藝術(shù)抓手，讓劇情推動(dòng)、矛盾鋪陳緊緊圍繞人物的塑造展開。通過對(duì)核心角色夏方舟心中無私，不計(jì)較個(gè)人得失，堅(jiān)持科學(xué)真理并深入研究探索的人物塑造，使我們看到夏方舟從天之驕子到一線工人，再以到總工程師的心路歷程，并通過與喜歡做表面文章、溜須拍馬的季成鋼形成戲劇沖突的強(qiáng)烈對(duì)比，在共情生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)之間構(gòu)筑起與觀眾共情體驗(yàn)的情感紐帶。該劇對(duì)于人物塑造并未局限于人物基于學(xué)歷、身份、職務(wù)、性格等“符號(hào)化”特質(zhì)，而是將角色塑造和人物全個(gè)命運(yùn)與整個(gè)大的時(shí)代背景和具體的語境相吻合，人物不是單線條片面化的存在。例如對(duì)中國人民志愿軍復(fù)員老兵、川南冶金業(yè)王牌施工隊(duì)隊(duì)長陳國民的塑造，在人物性格層面抓住其直來直去火爆的“軍人”個(gè)性，在工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)、雷厲風(fēng)行，在生活上對(duì)徒弟、工友愛護(hù)有加，通過其在深圳經(jīng)歷徒弟歷經(jīng)武本奇“背叛”的勃然大怒，到漸次慢慢理解國家和改革開放對(duì)于川南鋼鐵在內(nèi)一系列政策調(diào)整、組件引進(jìn)改造等等，都讓陳國民英雄形象這個(gè)人物鮮活立體起來。這種人物義子塑造的方法同樣體現(xiàn)在他的徒弟武本奇等人物身上。即便是劇中與主角對(duì)立的“反派人物”刻畫，也并非臉譜化。比如程時(shí)風(fēng)，主創(chuàng)抓住了人物形象對(duì)于“政治手腕”的熟稔，通過其提拔季蕎青年突擊隊(duì)隊(duì)長樹典型的套路，一方面為自己謀政績(jī)，一方面打擊對(duì)手陳縣民，前程但面對(duì)川南鋼鐵前途命運(yùn)等大是大非問題上，依然是有底線的?？梢哉f，該劇對(duì)于角色季成鋼與程時(shí)風(fēng)的人物塑造，既增強(qiáng)了戲劇沖突的張力，同時(shí)也普伊隆了傳統(tǒng)“反派人物”演繹臉譜化的窠臼。該劇在情感敘事上設(shè)計(jì)了夏方舟與秦曉丹的一波三折愛情故事，并加入因季成鋼對(duì)于秦曉丹的愛戀而處處詆毀夏方舟的情節(jié)，這種最不穩(wěn)固的情感“三角形”關(guān)系幾乎貫穿該劇始終，情感戲中的愛慕、誤解、相思、相愛、結(jié)合也進(jìn)來都通過劇情展現(xiàn)出來，但如此長的時(shí)間跨度，難免讓觀眾失掉耐心，情感戲五感動(dòng)因的合理性還值得商榷。從“三線建設(shè)”川南鋼鐵第一爐鐵水出爐，到高鐵路軌制造，《火紅年華》作為一部見證“中國制造”鑄大國重器的化學(xué)工業(yè)題材劇，用純樸的藝術(shù)語言，幀幀還原了中國制造從發(fā)展到崛起的過程。其尊重歷史、尊重科學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義站位、視角，灑脫重演真實(shí)的場(chǎng)景再現(xiàn)鏡頭語言，鮮活豐滿的人物塑造，為中國工業(yè)題材電視劇在藝術(shù)表現(xiàn)的厚重質(zhì)感與時(shí)代審美層面，有了新的突破，為中國工業(yè)題材電視劇未來韓國藝術(shù)創(chuàng)作，開掘了新的思路?！痘鸺t年代》觀后感觀看《火紅年華》后心潮澎湃，熱血沸騰，劇里的情景又帶到把他帶回了當(dāng)年的歲月。他說：“劇中的人物、山水、惡性事件都是我們當(dāng)年學(xué)習(xí)、生活、工作場(chǎng)景的真實(shí)寫照。我1968年初西南師大畢業(yè)后，響應(yīng)黨的號(hào)召，‘到祖國最可能需要的地方去’，懷著青春的夢(mèng)想與激情，來到了毛主席最關(guān)心的地方——攀枝花。當(dāng)年的攀枝花還是荒山禿嶺，不毛之地。來自全國各地的奮發(fā)向上，其中有很多是中小學(xué)畢業(yè)來大專院校的學(xué)生。我們喝著金沙江挑來的水，吃著粗茶淡飯，過著十分艱困的生活，一心只想建好攀枝花，讓祖國國防更加強(qiáng)大。我作為教師，如今已是桃李滿天下，培養(yǎng)了許許多多的社會(huì)主義接班人，倍感榮光。我退休十多年了，過著幸福的晚年生活。永遠(yuǎn)跟黨走是我終身的心愿?！薄痘鸺t年代》觀后感正在央視一套熱播的工業(yè)史詩電視劇《火紅年華》，以堅(jiān)實(shí)沉穩(wěn)堅(jiān)實(shí)的畫法進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義書寫，將一幅反映中國工業(yè)發(fā)展史的壯麗畫卷徐徐展開，再現(xiàn)三線建設(shè)，致敬代代相傳的大國工匠精神。讓“三線精神”活起來上世紀(jì)60年代初，在“備戰(zhàn)備荒為人民、好人好馬上三線”的時(shí)代號(hào)召下，數(shù)百萬建設(shè)者全心投入大漠?dāng)?shù)十萬荒野、深山峽谷展開三線建設(shè)。《火紅年華》便是以國家“三線建設(shè)”為背景，以十九冶、攀鋼、攀煤等位于四川的知名三線工業(yè)企業(yè)為故事原型，以攀枝花市為主拍攝地，全景式展現(xiàn)當(dāng)年那一大批意氣風(fēng)發(fā)的建設(shè)者，將一片不毛之地建設(shè)成為新興工業(yè)城市的被譽(yù)為故事，詮釋了無私英雄們的“三線精神”。劇中刻劃張清秀了三線建設(shè)者群像，他們不但演繹了的者以鋼鐵意志和樂觀精神熔化自己三線建設(shè)火紅年華，建設(shè)起一座令世界驚呼的鋼鐵之城的傳奇，同時(shí)也通過生動(dòng)的歷史實(shí)踐展現(xiàn)了大國工匠精神鍛造與傳承。該劇導(dǎo)演王文杰認(rèn)為，沒有三線建設(shè)者的犧牲和奉獻(xiàn)精神，就沒有本來的攀枝花，這就是《火紅年華》的思想內(nèi)核。“建設(shè)者們一開始去無的時(shí)候連電都沒有，現(xiàn)架的電線，住的是茅草房，很容易失火，劇中我們突出表現(xiàn)了兩次失火?！敝钡?0集之后，大家才住上水泥板蓋的房，但吃的依然是粗茶淡飯。是什么一直支撐著他們？是奮斗精神、奉獻(xiàn)精神。“這些年輕人為了利皮揚(yáng)卡，無怨無悔地奉獻(xiàn)青春甚至生命，這就是‘三線精神’，是一種責(zé)任、是家國情懷?！睍鴮憵v史神性當(dāng)下作為講述工業(yè)歷程的電視劇，《火紅年華》的時(shí)間跨度達(dá)二三十年，卻并未換用采用宏大敘事的方式，而是從底層多角度入手，通過參與川南鋼鐵建設(shè)的工人、學(xué)生、工程師等個(gè)體境遇，折射時(shí)代進(jìn)程。該劇播出后，不但在年輕觀眾中引發(fā)重溫三線建設(shè)歷史的熱潮，也勾起了許多當(dāng)年參與三線建設(shè)的“三線人”的鄉(xiāng)愁。曾經(jīng)過三線建設(shè)的老一輩建設(shè)者紛紛表示，《火紅年華》真