3.2 《蜀相》（教學(xué)課件） 高二語文選擇性必修下冊(cè) （統(tǒng)編版）

統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)第一單元3.2課蜀相激趣導(dǎo)入他是一位距今一千二百多年前的詩人，一位用他的詩歌感染了一代又一代心靈的詩中圣哲。他是仁愛傳統(tǒng)精神的集大成者，他是輝煌唐詩隊(duì)伍的領(lǐng)軍人物，他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨(dú)的歌手，他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。他是誰？今天，讓我們?cè)僖淮巫呓?.了解杜甫的生平及其成就，了解詩歌的寫作背景。2.抓住重點(diǎn)詞語，分析景物意象，品味詩歌的意境。3.把握詩歌的景與情，感受詩人憂國憂民、強(qiáng)烈的愛國主義情感。素養(yǎng)目標(biāo)目錄知人論世壹初讀感悟貳深度探究叁思考延伸肆壹·知人論世現(xiàn)實(shí)主義詩人--杜甫杜甫（712年—770年），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”?，F(xiàn)實(shí)主義詩人--杜甫杜甫人生階段階段特點(diǎn)大事件及作品讀書漫游（712-745）放蕩齊趙間裘馬頗清狂開元19（時(shí)20歲）年始漫游吳越，5年之后歸洛陽應(yīng)舉，不第。再漫游齊趙。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。懷有遠(yuǎn)大的政治理想。代表作《望岳》。困守長安（746-755）憂國憂民天寶六載（747年），玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜甫應(yīng)試，落選。最后通過向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，得到一個(gè)看守兵器的小官。不久父親去世，此后的生活變得艱難起來，43歲時(shí)幼子餓死。政治失意和生活窮困，讓杜甫詩風(fēng)發(fā)生了顯著的變化。他的視野從個(gè)人轉(zhuǎn)向了全社會(huì)。代表作:《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》現(xiàn)實(shí)主義詩人--杜甫杜甫人生階段階段特點(diǎn)大事件及作品陷賊與為官（756-759）現(xiàn)實(shí)主義高峰45歲時(shí)安史之亂爆發(fā)，被叛軍俘獲，押到長安。后潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，被貶華州司功參軍。47歲丟官入蜀。建下一所草堂，過著相對(duì)舒適的生活。但山河破碎，風(fēng)雨飄零，好友李白、高適相繼離世。代表作：《春望》“三吏”（《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）漂泊西南時(shí)期（759-770）思想深邃詩風(fēng)沉郁棄官攜家逃難至成都，后蜀中軍閥作亂，漂流到梓州、閬州。后去投靠劍南節(jié)度使嚴(yán)武，嚴(yán)武死后他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。作品：《春夜喜雨》《蜀相》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《登高》《登岳陽樓》現(xiàn)實(shí)主義詩人--杜甫杜甫詩作風(fēng)格特色沉郁頓挫“沉郁”指思想內(nèi)容?！俺痢奔础吧睢?，指內(nèi)容的深刻、深廣、深厚?！坝簟奔础胺e”，指內(nèi)容的真實(shí)、凝重、含蓄?！邦D挫”則指藝術(shù)形式。指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。情感的千回百折、節(jié)奏的徐疾相間、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、旋律的跌宕起落，形成了“頓挫”音樂美。思想內(nèi)容①反映民生疾苦，表現(xiàn)對(duì)人民的同情。②憂國憂民，表現(xiàn)出深摯的愛國情感。③揭露統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽，表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡之情。④歌詠?zhàn)匀痪拔?，抒寫親友之間的深厚情誼?！妒裣唷纷饔谔泼C宗上元元年（760）春天。此時(shí)的杜甫，剛剛來到成都不久，暫住于城西的浣花溪畔。在此之前的五年，他顛沛流離，一度身陷安史叛軍中，逃脫后做過左拾遺、華州司功參軍之類的小官，之后又棄官而去。這五年里，他目睹了安史之亂中兵火連天、生靈涂炭、田園荒蕪的景況；加之唐肅宗昏庸糊涂，寵信宦官，排斥功臣，而杜甫本人亦因上書救宰相房琯而遭疏遠(yuǎn)、貶斥，這使得早年間一心想要“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的他倍感失落，對(duì)時(shí)局的憂慮也始終徘徊在心頭。正是在這樣的心理背景下，杜甫游覽了成都城外的諸葛武侯祠，寫下了《蜀相》一詩。相關(guān)背景“蜀相”，蜀漢丞相，指諸葛亮，封為武鄉(xiāng)侯。解題拓展中國古代詩歌的分類詩古體詩四、五、七言古詩雜言古詩《詩經(jīng)》《楚辭》樂府詩漢樂府民歌、建安文學(xué)近體詩律詩五言律詩、七言律詩、排律（12句）絕句五言絕句、七言絕句詞宋詞按照字?jǐn)?shù)分小令、中調(diào)、長調(diào)按照風(fēng)格分豪放、婉約曲元曲散曲小令、套數(shù)雜劇文體知識(shí)律詩定義律詩是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁，屬于近體詩范疇，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。起源律詩起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)仗的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問等進(jìn)一步發(fā)展定型，盛行于唐宋時(shí)期。類型常見的類型有五言律詩和七言律詩。特點(diǎn)律詩在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。律詩每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對(duì)句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。唐詩的發(fā)展歷程唐代是我國詩歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱為“初唐四杰”。盛唐盛唐的代表人物就是兩位著名詩人李白和杜甫。還有高適、岑參、王昌齡、王維和孟浩然。中唐中唐的代表人物是韓愈、白居易，白居易的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。晚唐晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩作。貳·初讀體會(huì)預(yù)習(xí)檢查1.明確字音。祠（cí）

濟(jì)（jì）

捷（jié）

襟（jīn）預(yù)習(xí)檢查2.解釋下列詞語①丞相祠堂：即諸葛武侯祠。②錦官城：成都的別名。③柏森森：柏樹茂盛繁密的樣子。④空：白白的。⑤頻煩：猶“頻繁”，多次。⑥開：開創(chuàng)。⑦濟(jì)：扶助。⑧出師：出兵。任務(wù)活動(dòng)品詩中之韻，感音樂之美任務(wù)說明：韻是詩歌的基本要素，無韻不為詩。古人云：“聲音相合謂之韻”用白話說韻就是一個(gè)字的收聲，大致就是現(xiàn)代漢語拼音方案中韻母的發(fā)音。韻母相近的字叫“同韻”，詩人在句末使用同韻的字就是押韻。押韻的目的是為了給詩歌造成一種悠揚(yáng)和諧，循環(huán)往復(fù)的音樂美。欣賞詩歌的音韻美，還要很好地掌握詩歌的節(jié)奏，體會(huì)詩歌的頓挫抑揚(yáng)之味。任務(wù)活動(dòng)任務(wù)活動(dòng)任務(wù)1：誦讀課文，用“/”劃分朗讀節(jié)奏，并用“

”標(biāo)出這首詩的韻腳。丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長使/英雄/淚/滿襟。任務(wù)活動(dòng)誦讀提示：(1)七律句式的節(jié)拍有兩種劃分方式：二二二一，二二一二。誦讀時(shí)每個(gè)節(jié)拍的后一字，遇平聲可適當(dāng)延長，遇仄聲宜作停頓，誦讀起來才會(huì)有抑揚(yáng)頓挫的韻律。(2)律詩中的對(duì)仗有的對(duì)得工整，有的半對(duì)半不對(duì)。仔細(xì)分析此詩對(duì)仗的特點(diǎn)，會(huì)有助于記誦。詩朗誦叁·深度探究任務(wù)活動(dòng)一整體把握，理清結(jié)構(gòu)任務(wù)說明：文章的結(jié)構(gòu)，是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。文章都是由中心意思、材料、結(jié)構(gòu)三個(gè)要素組成的。中心意思是文章的“靈魂”，要明確無誤；材料是“血肉”，要豐富，并能集中地反映中心；結(jié)構(gòu)則是文章的“骨架”，是謀篇布局的手段，是運(yùn)用材料反映中心思想的方法。任務(wù)活動(dòng)深度探究思考1：此詩寫詩人在武侯祠吊古，但題為“蜀相”而非“武侯祠”，有何深意？明確

詩人寫這首詩，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠可以由祠寫到諸葛亮，寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”。深度探究整體性鑒賞藝術(shù)手法（修辭、表現(xiàn)手法等）

表達(dá)方式

語言（詞、句、韻、節(jié)奏等）

風(fēng)格

情感主旨

……

任務(wù)活動(dòng)二品讀內(nèi)涵，把握主題任務(wù)說明：語言是作者表達(dá)思想和情感的外在載體，不僅在形式上會(huì)有修辭、表現(xiàn)手法等方面的變化，而且在內(nèi)涵上往往也是多重的，既有比較淺白的字面意思，還有寄寓其中的深刻內(nèi)涵。主題則是指文藝作品中或者社會(huì)活動(dòng)等所要表現(xiàn)的中心思想，泛指主要內(nèi)容。把握主題要結(jié)合主要內(nèi)容、時(shí)代背景以及人物、情節(jié)等內(nèi)容，加以總結(jié)。任務(wù)活動(dòng)深度探究思考1：開頭兩句對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫起什么作用？明確

作用：一是借“柏森森”寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)了詩人對(duì)他的崇敬之情。深度探究思考2：杜甫用“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎？明確

準(zhǔn)確。上句寫出山之前，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對(duì)策，指出諸葛亮在當(dāng)時(shí)就能預(yù)見魏、蜀、吳三足鼎立的政治形勢，并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國家之策，足見其為濟(jì)世雄才。下句寫出山之后，諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)蜀漢，匡扶劉禪，頌揚(yáng)他為國嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個(gè)字就刻畫出一位忠君愛國、濟(jì)世扶危的賢相形象。深度探究思考3：尾聯(lián)中的“英雄”是指怎樣的英雄？其中是否包括杜甫自己？明確

尾聯(lián)中的“英雄”是指失敗的英雄，這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)諸葛亮壯志未酬的深深遺憾和共鳴。這英雄也包括杜甫自己。杜甫是一位憂國憂民、以天下為己任、有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人。本懷著“致君堯舜上”的政治抱負(fù)，卻始終沒有機(jī)會(huì)。他在政治上始終一事無成，但即便如此，他依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非常痛苦的。這兩句詩也就寄托了杜甫理想難以實(shí)現(xiàn)的悲哀，是用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄而成的千古名句。深度探究思考4：杜甫這英雄淚飽含幾層深情？惋惜之情，對(duì)諸葛亮功業(yè)未竟，壯志未酬的惋惜。哀嘆之情，對(duì)自己身世漂浮，屢不得志，個(gè)人抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)的哀嘆。希冀之情，通過表達(dá)對(duì)蜀相諸葛亮的敬仰和懷念，表達(dá)出希望當(dāng)世能有挽救大唐危局的賢相之才。深度探究思考：詩人為什么會(huì)與諸葛亮這樣一個(gè)悲劇英雄產(chǎn)生共鳴？諸葛亮

杜甫時(shí)代才情理想付出命運(yùn)戰(zhàn)爭頻頻三國鼎立兩表酬三顧，一對(duì)足千秋?？锓鰸h室，一統(tǒng)天下鞠躬盡瘁，死而后已出師未捷身先死動(dòng)蕩不安安史之亂世上瘡痍，詩中圣哲致君堯舜上，志在匡國顛沛流離，矢志不移壯志未酬身先（已）老詩人惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。任務(wù)活動(dòng)三分析特色，學(xué)以致用任務(wù)說明：寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來的顯著的寫作技巧、寫作特點(diǎn)和效果。寫作特色因人而異，寫作特色運(yùn)用得好，能增強(qiáng)文章的表達(dá)力，使得文章引人入勝。寫作特色內(nèi)涵豐富，例如結(jié)構(gòu)、修辭、語言、敘事特點(diǎn)、表達(dá)方式等等。準(zhǔn)確分析并概括文學(xué)作品的寫作特色，有助于提升閱讀者的感悟力，也為表達(dá)提供了方法借鑒。任務(wù)活動(dòng)深度探究詠史懷古詩內(nèi)涵詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。結(jié)構(gòu)臨古地—思古人—憶其事（描其景）—抒己情意象歷史人物、歷史事件、歷史遺跡表現(xiàn)手法用典、對(duì)比；觸景生情、借景抒情；詠史抒懷；即事議論、夾敘夾議。情感內(nèi)容對(duì)古人：仰慕先賢之敬意，先賢失意之痛惜對(duì)自己：（積極或消極）：建功立業(yè)之渴望，壯志未酬之悵惘，懷才不遇之感傷，對(duì)國家對(duì)時(shí)代：（憂國傷時(shí)）昔盛今衰之感慨，國運(yùn)衰微之擔(dān)憂，驕奢淫逸之諷擊，人民疾苦之同情對(duì)自然：物是人非之惆悵，滄海桑田之感慨，自然永恒之慨嘆。深度探究分析詩歌丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。臨古地映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。思古人三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。懷古事出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。抒今情任務(wù)活動(dòng)四錘煉語言，曲徑探幽任務(wù)說明：一千多年來的中國詩壇盡管新舊更替，但是“語不驚人死不休”卻是不同時(shí)代的詩人都企盼達(dá)到的藝術(shù)高峰?！罢Z不驚人死不休”的主要內(nèi)涵即是“煉字與煉意”?！耙靼惨粋€(gè)字，捻斷數(shù)莖須”“詩賦以一字見工拙”，品鑒詩詞的語言，是鑒賞詩歌之美，品鑒詩人之情的重要方法。任務(wù)活動(dòng)深度探究思考1：“丞相祠堂何處尋”中的“尋”字用得好，請(qǐng)簡要說明理由。明確

“尋”字表明杜甫此行不是漫不經(jīng)心的信步由之，而是專程拜訪；“尋”字為下面的詩句張本敘事，引出下面對(duì)蜀相祠堂的描寫，表現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮強(qiáng)烈的敬仰之情和對(duì)自己報(bào)國之志的感慨。深度探究思考2：頷聯(lián)的詩眼是什么？試分析其表達(dá)作用。明確

①“自”獨(dú)自的意思，“空”徒然、白白地的意思。（釋詞義）②青草翠綠，映照臺(tái)階，獨(dú)自成為春色，卻無人光顧；隔葉的黃鸝叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，卻無人傾聽，徒然啼鳴。（繪圖景）③詩人運(yùn)用了融情于景和以樂景寫哀情的手法。（明手法）④一“自”一“空”，渲染了冷清寂寥的氛圍，表達(dá)了詩人對(duì)英雄長逝遺跡荒蕪的傷感和惋惜，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。（析作用）。

深度探究思考3：簡要分析“長使英雄淚滿襟”中“長”字的表達(dá)效果。明確

一方面表現(xiàn)諸葛亮的精神對(duì)后人影響深遠(yuǎn)；另一方面表現(xiàn)了詩人懷古傷今的深沉嘆惋和感傷。深度探究拓展：煉字題的答題步驟（1）解釋該字在句中的含義——1.釋字義（2）展開聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象——2.繪景象（3）指出這個(gè)字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法，如詞類活用、擬人、通感、化靜為動(dòng)等——3.明手法（4）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果——4.點(diǎn)作用（特點(diǎn)、意境、情感）任務(wù)活動(dòng)五比較閱讀，拓展延伸任務(wù)說明：同樣一個(gè)題材，不同作者會(huì)選擇不同的形式加以表現(xiàn)，不用的語言加以呈現(xiàn)；同一體裁，不同時(shí)間會(huì)有不同的情感寄寓和志趣表達(dá)。文學(xué)的“和而不同”的美學(xué)觀念，從未過時(shí)。將相關(guān)作品放在一起進(jìn)行對(duì)比閱讀，可以拓寬品讀者的情感體驗(yàn)，加深對(duì)主題的認(rèn)識(shí)，鑒賞不同的藝術(shù)手法。任務(wù)活動(dòng)對(duì)比閱讀蜀相杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。詠史白居易先生晦跡臥山林【1】，三顧那逢圣主尋。魚到南陽方得水【2】，龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮，報(bào)國還傾忠義心。前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。注釋：【1】晦跡：隱居不求知名?！?】《三國志·諸葛亮傳》：先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也?！睂?duì)比閱讀思考：請(qǐng)簡要分析兩首詩內(nèi)容和情感的異同。明確

（1）內(nèi)容相同點(diǎn)：都寫了劉備三顧茅廬、諸葛亮輔佐蜀漢兩代人的功業(yè)。不同點(diǎn)：《蜀相》前四句寫景，后四句敘寫諸葛亮的功業(yè)；《詠史》則主要概括諸葛亮的一生，敘寫其輔佐蜀漢的功業(yè)。（2）感情相同點(diǎn)：都表達(dá)了詩人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。不同點(diǎn)：《蜀相》表達(dá)了對(duì)諸葛亮的仰慕與對(duì)國家能夠出現(xiàn)這樣的人才的期盼，飽含詩人憂國憂民的愛國情懷。而《詠史》則主要歌頌了諸葛亮的忠義。對(duì)比閱讀書憤陸游早歲那知世事艱？中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！冻鰩煛芬槐碚婷?，千載誰堪伯仲間？蜀相⑴丞相祠堂何處尋⑵？錦官城外柏森森⑶。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心⑷。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟⑸。⑴蜀相：三國蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明）。⑵丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在今成都市武侯區(qū)。⑶錦官城：成都的別名。⑷兩朝開濟(jì)：指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè)，后又輔佐劉禪。兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。開：開創(chuàng)。濟(jì)：扶助。⑸出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟：出師還沒有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏，未能取勝，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原軍中。對(duì)比閱讀思考：兩首詩的尾聯(lián)都使用了諸葛亮的典故，請(qǐng)問所表達(dá)的對(duì)于諸葛亮的情感有何不同？明確

《書憤》陸游通過諸葛亮堅(jiān)持北伐的典故，贊美追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)?！妒裣唷范鸥υ亣@了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的惋惜。肆·思考延伸草堂·詩魂細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)！茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的觀象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。思考延伸草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢？從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《北征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在