《生于憂患-死于安樂》同步練習(xí)(含標(biāo)準(zhǔn)答案)

#/7《生于憂患，死于安樂》同步練習(xí)（含答案）一、選擇題（本大題共7小題，共14.0分）1.舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。比較下列各組加橫線的詞語，意思相同的一項(xiàng)是（）A.國(guó)恒亡河曲智叟亡以應(yīng)B.故天將降大任于是人也故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手故天將降大任于是人也安能辨我是雄雌國(guó)恒亡則有去國(guó)懷鄉(xiāng)2.對(duì)下面句子的意思理解不正確的一項(xiàng)是（）A.舜發(fā)于畎畝之中——舜在田野中被發(fā)現(xiàn) B.必先苦其心志——一定要先使他的內(nèi)心痛苦 C.人恒過，然后能改——一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，這樣以后能夠改正 D.生于憂患——憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展3.“生于憂患，死于安樂”翻譯最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。出生在憂傷和病痛的時(shí)候，卻死在安樂幸福之中。生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂之中。憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。4.下面對(duì)所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。本文在論述造就人才問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。文章在闡述的思路上，先從國(guó)家再說到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。加橫線字解釋正確的一項(xiàng)（ ）A.委而去之（放棄） 而后臉（了解） 池非不深也（護(hù)城河）B.固國(guó)（國(guó)家）空乏其身（資財(cái)缺乏） 得道多助（道德）C.舉于市（推舉） 餓其體膚（饑餓） 寡助之至（少）D.域民（限制）威天下（威懾） 人恒過（過失）下列說法不正確的是（）這篇課文，選自《孟子》。《孟子》是孟子自己編著的，收錄的是他講學(xué)游說言論的記錄。孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家，教育家。名軻，字子輿?！皩O叔敖舉于?！?，是指孫叔敖，隱居海濱。當(dāng)時(shí)的君王楚莊王知道他有才能，任命他為宰相。D.拂，在行拂亂其所為中發(fā)的音，而在如則無法家拂士中發(fā)的音。對(duì)下面語句中加橫線詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.傅說舉于版筑之間舉:被舉用，被選拔 B.曾益其所不能曾：同增，增加。 C.衡于慮，而后作作：發(fā)作 D.出則無敵國(guó)外患者出：在外面，指國(guó)外。二、文言文閱讀（本大題共2小題，共30.0分）8.舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。本文作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有—和—。（用課文詞語回答）開篇列舉的六位人物有什么共同的特點(diǎn)？試具體比較分析。孟子在選文第段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：。請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言？孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才；現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)此，你有什么看法，請(qǐng)舉例談?wù)劇?.舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。《生于憂患，死于安樂》選自，中心論點(diǎn)是。闡述了孟子的人才觀。給下面的加橫線字注音。畎畝（）傅說（）膠鬲（）法家拂士（）找出句子中的通假字并解釋。入則無法家拂士。困于心衡于慮。曾益其所不能。解釋下列句子中加橫線字的意思所以動(dòng)心忍性（）（）困于心衡于慮而后作（）傅說舉于版筑之間（）出則無敵國(guó)外患者（）故天將降大任于是人也（）空乏其身（）舜發(fā)于畎畝之中（）管夷吾舉于士（）百里奚舉于市（）（）苦其心志（）人恒過（翻譯句子：（1）入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（2）故天將降大任于是人也。（3）生于憂患，死于安樂。《生于憂患，死于安樂》同步練習(xí)【答案】【小題1】法家拂士敵國(guó)外患【小題2】這六個(gè)人出身都卑微。（種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)?！拘☆}3】人要成大器，就必須經(jīng)受磨練自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男【小題4】①我認(rèn)為“逆境能成才”是對(duì)的，孟子“困于心，衡于慮，而后作”，就是說人經(jīng)歷磨難，必須經(jīng)歷一番苦心焦慮，才能奮起有作為。因此，人處在逆境中，要有理想、有毅力、有一股拼搏奮斗的精神，就能夠身處逆境求生存、發(fā)展。如蘇軾。②“順境也能成才”，現(xiàn)在我們多數(shù)人是處在順境當(dāng)中，應(yīng)樹立“安樂求發(fā)展”，只要我們正確對(duì)待“安樂”，把順境當(dāng)作起飛的寬廣跑道，有理想、有毅力、有一股拼搏精神，不斷進(jìn)取，那么即使我們是處在順境，我們同樣能夠求得生存和發(fā)展。如“比爾?蓋茨”。③我認(rèn)為逆境和順境是否成才，關(guān)鍵是在于人“為”還是“不為”?！盀椤睙o論處在憂患之中，還是處在安樂之中，都可以求“生”，可以成才；“不為”，無論是處在逆境中還是順境中，都難免一“死”。因此，逆境和順境都只是外界條件，關(guān)鍵是看你要有理想、有毅力、有奮斗的精神，這樣無論是處逆境或順境都能求生存發(fā)展。如鄧小平同志?！拘☆}1】《孟子?告子》生于憂患，死于安樂 關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就【小題2】/ X / 、a e e 1【小題3】拂通弼，輔弼；衡通橫，梗塞，不順；曾能增，增加?！拘☆}】用這些來；使……堅(jiān)韌；奮起，有所作為；被舉用，被選拔；在外面，指國(guó)外；給；使……窮困缺乏；指被任用；指主管獄囚的法官；從；市井；使……痛苦；?！拘☆}5】（1）（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。（2）所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。（3）憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展；安逸享樂使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡?！窘庾x】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，文言詞語的意義和用法很多，需要結(jié)合具體語境來解釋。 項(xiàng)中“亡”的意思依次是“滅亡”“通‘無’”；項(xiàng)中“故”的意思都是“所以”；項(xiàng)中“是”的意思依次是“代詞，這樣”“判斷詞，是”項(xiàng)中“國(guó)”的意思依次是“國(guó)家”“國(guó)都”。故選B本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解或翻譯能力。做此類題時(shí)，要根據(jù)文章的語境，了解句子大意，準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞，翻譯的時(shí)候還要注意把省略的成分補(bǔ)全，把倒裝的成分理順，疏通語句。所學(xué)課文，重點(diǎn)句子的翻譯要加強(qiáng)記憶，可直接寫出譯句。項(xiàng)應(yīng)譯為：舜是從田野間發(fā)跡的?！鞍l(fā)”的意思是起，指被作用，不是發(fā)現(xiàn)的意思。故選A本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。注意“憂患”“安樂”的解釋，本句應(yīng)譯為：憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。故選D修改后：本題考查學(xué)生翻譯文言文語句的能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。翻譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。課外的文言語句翻譯時(shí)，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。文言翻譯一般都是文中的名句，既要做到意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中關(guān)鍵詞和重點(diǎn)句式。注意“憂患”“安樂”的解釋，本句應(yīng)譯為：憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。故選D本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和主題的分析能力。熟讀本文，把握主要內(nèi)容。項(xiàng)正確說法是：文章在闡述的思路上，先從個(gè)人再說到國(guó)家，這樣使文章論述層次顯得很清楚。項(xiàng)正確。故選C本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語，文言詞語的意義和用法很多，需要結(jié)合具體語境來解釋。項(xiàng)中乏：使……資財(cái)缺乏，道：施行仁政；項(xiàng)中餓：使……饑餓；項(xiàng)中過：犯過失；項(xiàng)正確。故選A本題考查學(xué)生對(duì)名家名篇和文言文讀音的積累能力。用心讀課本中的名篇，對(duì)其作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。項(xiàng)正確說法是：《孟子》是孟子和幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論的記錄。故選A本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語，文言詞語的意義和用法很多，需要結(jié)合具體語境來解釋。項(xiàng)中“作”應(yīng)為“奮起，指有所作為”的意思。故選。本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析能力。“入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也”寫的是從一個(gè)國(guó)家興亡的角度進(jìn)一步論證憂患則生、安樂則亡的道理。所以作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和主題的分析能力。本文是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說理散文。通過“畎畝之中”“版筑之間”“魚鹽之中”“舉于士”“舉于?！薄芭e于市”可知，這六個(gè)人出身都卑微。（種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容寫名言的能力。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀書，豐富自己的知識(shí)，對(duì)于名人名言要善于歸類總結(jié)并熟記于心。結(jié)合原文內(nèi)容，文章開頭作者先列舉六位經(jīng)過貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例，證明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有新成就?！叭艘纱笃?，就必須經(jīng)受磨練”“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”的意思與之相近。本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。這是一道開放性試卷，無惟一答案。針對(duì)其中一個(gè)觀點(diǎn)或兩個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合起來談，言之成理均可。本題考查學(xué)生對(duì)文章文學(xué)常識(shí)、內(nèi)容和主題的分析能力。對(duì)于文學(xué)常識(shí)，學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要善于總結(jié)背誦。結(jié)合上下文，把握文章中心?！渡趹n患，死于安樂》選自《孟子?告子》，中4論點(diǎn)是生于憂患，死于安樂。闡述Y孟子關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就的人才觀。本題考查學(xué)生正確拼寫字音的能力。這類題一般放在試卷的開始，屬于語文基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，這就要求學(xué)生平時(shí)就要注意積累，在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行適當(dāng)分類整理，誤讀積累，階段總結(jié)等。做題時(shí)注意韻母和聲母的正確結(jié)合，標(biāo)調(diào)標(biāo)在正確位置。注意“畎”“拂”的讀音。本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋。本題中都是通假字，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來替代。做題時(shí)需要結(jié)合具體語境來解釋。拂通弼，輔弼；衡通