淺談巢湖民歌在初中語(yǔ)文寫作教學(xué)中的價(jià)值 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選淺談巢湖民歌在初中語(yǔ)文寫作教學(xué)中的價(jià)值摘要：2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確表明學(xué)校要整合區(qū)域和地方特色資源，為此，我試著將巢湖民歌這一地域課程資源引入初中語(yǔ)文作文教學(xué)課堂，以便從以下三個(gè)方面來(lái)挖掘它的文化價(jià)值對(duì)初中學(xué)生寫作指導(dǎo)的意義：一、利用巢湖民歌動(dòng)聽的旋律，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣；二、借用巢湖民歌多樣的題材，豐富學(xué)生的寫作素材；三、運(yùn)用巢湖民歌優(yōu)美的手法，提高學(xué)生的寫作技藝。關(guān)鍵詞：巢湖民歌，寫作教學(xué)，價(jià)值

眾所周知，隨著2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的落地，為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展，新課標(biāo)在課程實(shí)施中明確表明“教師要多角度分析、使用課程資源，善于篩選、組合課程資源，利用課程資源創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，優(yōu)化教與學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效益；學(xué)校要整合區(qū)域和地方特色資源，設(shè)計(jì)具有學(xué)校特色、區(qū)域特色的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。[1]p54為了契合新課標(biāo)這一精神，在初中語(yǔ)文寫作教學(xué)中，我試著將巢湖民歌這一地域課程資源引入課堂。巢湖民歌作為淮河流域文化中不可或缺的一部分，對(duì)當(dāng)下初中語(yǔ)文教學(xué)有著多元化的價(jià)值，歌詞中人、事、景物大部分都是學(xué)生從小耳濡目染過(guò)的，學(xué)生們對(duì)巢湖民歌有著自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，為此，把巢湖民歌引入初中語(yǔ)文寫作教學(xué)中，以便充分挖掘它的地域文化價(jià)值。一、利用巢湖民歌動(dòng)聽的旋律，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣俗話說(shuō)：得語(yǔ)文者得天下，得作文者得語(yǔ)文，可見寫作教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，可謂“半壁江山”，此言一點(diǎn)不假。只是如今作文教學(xué)現(xiàn)狀還正如張志公先生所說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)在普通教育的工作中恐怕算得上是一個(gè)老大難，而作文教學(xué)恐怕又是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)老大難。換而言之，作文教學(xué)是老大難中的老大難?！盵2]p122在日常寫作教學(xué)中，為了改變初中學(xué)生“不愿寫”“不會(huì)寫”的現(xiàn)狀，我試著在學(xué)生寫作之前，播放巢湖民歌中與本次寫作題材相類似的歌曲，以其優(yōu)美的旋律，讓學(xué)生很快進(jìn)入愉悅的寫作情境中，如要求學(xué)生寫田園風(fēng)光題材的作文，在作文教學(xué)導(dǎo)入之時(shí)，我就給學(xué)生播放《巢湖好》《十里長(zhǎng)沖好風(fēng)光》；如果要寫民俗民情的，就播放《龍?zhí)ь^》《看花燈》等曲目，學(xué)生們聽著熟悉的旋律，結(jié)合自己十多年的生活經(jīng)歷，展開想象的翅膀，寫作的熱情一下子就點(diǎn)燃了，似乎先前的無(wú)從下筆、無(wú)物可寫之狀稍瞬即逝，也許這就是著名特級(jí)教師李吉林所說(shuō)的：“音樂(lè)是一種抒情功能極強(qiáng)的藝術(shù)形式。它是用一種直感的方式，使學(xué)生獲得比其他藝術(shù)形式更為直接、更為豐富、更為生動(dòng)的感受，很易于激起他們情感上的共鳴”。[3]p24日常教學(xué)實(shí)踐證明，寫作教學(xué)中適時(shí)創(chuàng)設(shè)這樣的音樂(lè)情境，充分借用優(yōu)美的巢湖民歌，不僅可以激發(fā)初中學(xué)生的寫作興趣、寫作靈感，更能培養(yǎng)其豐富的想象力、感悟力和創(chuàng)造力，不斷開拓學(xué)生們的寫作思路。二、借用巢湖民歌多樣的題材，豐富學(xué)生的寫作素材伴隨著巢湖悠久的歷史，巢湖民歌也隨著當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的產(chǎn)生而形成，巢湖人愛(ài)唱、愛(ài)編民歌。聰慧的歌唱者采取"望風(fēng)采柳"的創(chuàng)作形式，見什么唱什么，走到哪唱到哪，干什么活唱什么歌，比如，春夏季節(jié)，在水田里插秧時(shí)，他們直起身子歇口氣，會(huì)面對(duì)田野歌唱：“十里也，長(zhǎng)沖也，好風(fēng)光呀依也，麥苗青呀，啊咦呀子吆，稻花黃啊，啊咦呀子吆，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)啊?！保ā妒镩L(zhǎng)沖好風(fēng)光》）當(dāng)然，他們也會(huì)歌唱自己平凡而有趣的日常生活，如：“天上下雨地下流，小兩口吵架不記仇，白天吃的一鍋飯，晚上同枕一個(gè)小枕頭?！保ā缎煽诔臣懿挥洺稹罚┤纾骸靶」纷幽銊e叫，小貓子你別跳，莫要把寶寶吵醒了?！保ā段壹覍殞毸恕罚┻@些民歌大多以生活中的小事為題材，語(yǔ)言淺顯易懂、題材豐富多樣，內(nèi)容較接近初中生的生活經(jīng)歷，為此，細(xì)加分類整理，民歌12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選中不同類型的題材，都可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生的寫作素材，喚起學(xué)生的寫作欲望。 1.勞動(dòng)生產(chǎn)生活類

勤勞、智慧的巢湖人民，他們通常在日常勞作生活中通過(guò)唱民歌的形式來(lái)表現(xiàn)他們的勞作場(chǎng)面或抒發(fā)自己的思想感情，例如《小小夯來(lái)四方方》中“小小夯來(lái)，四方方，打起夯來(lái)，喜洋洋；打夯的人，不怕累，汗水澆得，心花放?！薄缎⌒∷嚢顺唛L(zhǎng)》中“小小水車八尺長(zhǎng)，農(nóng)民生產(chǎn)干勁強(qiáng)”這些歌曲都是采取一人領(lǐng)眾人和的形式，淺易的語(yǔ)言、高昂的曲調(diào)、強(qiáng)烈的節(jié)奏，有力地渲染了巢湖人民勞動(dòng)場(chǎng)面的熱烈，淋漓盡致地抒發(fā)了他們辛勤勞作的喜悅之情。像這樣通過(guò)民歌的形式來(lái)展現(xiàn)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民勤勞、勇敢、樂(lè)觀的民歌還有很多，如《一支秧歌一趟秧》《賣花姐》等不乏是其中的優(yōu)秀之作，通過(guò)當(dāng)?shù)厝藗兛诙鄠鞯姆绞剑瑢W(xué)生們對(duì)這些民歌熟練于心，這些優(yōu)秀的民歌不僅陶冶了孩子們的情操，而且激發(fā)他們對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情，引入寫作教學(xué)中，就會(huì)情不自禁地轉(zhuǎn)化成他們筆下相關(guān)作文的素材。 2.描繪田園風(fēng)光類

在平時(shí)寫作教學(xué)中，如果要學(xué)生細(xì)致地描繪一處景物，往往學(xué)生都會(huì)感到力不從心，不知描繪什么，更別說(shuō)怎樣描出景物之美，殊不知，巢湖民歌中描繪美麗之景的歌有很多，如：《八百里巢湖風(fēng)光美》中“兩岸峰林盡染翠，帆影點(diǎn)點(diǎn)云端走，煙波蕩漾金浪飛，湖光山色魚米肥，牡丹飛花不思?xì)w?！薄妒镩L(zhǎng)沖好風(fēng)光》中“麥苗青青菜花黃，流水淙淙把歌唱，牧童吹笛饒山梁?！边@些鮮活的材料，優(yōu)美的景物，無(wú)不是學(xué)生寫作素材中的典范。 3.當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情類

巢湖民歌中還有一部分是反映了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的風(fēng)俗民情，如《龍?zhí)ь^》《看花燈》等是在相應(yīng)的節(jié)日中演唱的，帶有紀(jì)念性和儀式性的歌曲；還有一類則是婚喪儀式中演唱的歌曲，如《吹吹打打就進(jìn)了婆家門》；還有的就是對(duì)名人古跡的歌頌，如《包公謠》，學(xué)生通過(guò)對(duì)這些具有風(fēng)俗民情民歌的傳唱，不僅加深了對(duì)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的了解，更在寫作中活化了課本所展示的風(fēng)俗民情知識(shí)。 4.頌新時(shí)代風(fēng)貌類

翻閱巢湖民歌集，你會(huì)醒目地發(fā)現(xiàn)，在眾多民歌中，歌頌時(shí)代新風(fēng)貌、幸福生活的民歌特別耀眼，如《幸福歌》中“姑娘喜歡唱山歌，唱遍巢湖和滁河，歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)好，歌唱毛主席恩情多?！薄多l(xiāng)村吉他聲》中“一群快樂(lè)的青年，在鄉(xiāng)野里金燦燦的稻場(chǎng)上，彈響歡快的吉他聲，一群幸福的青年，在五彩繽紛的黃昏里，彈出美妙的吉他聲。”《鄉(xiāng)村文化室》中“彎彎的月牙照山梁，閃閃的燈火亮堂堂，山村辦起了文化室，男女老少喜洋洋?？萍贾v座真精彩，引得星星來(lái)探望，電腦培訓(xùn)結(jié)碩果，網(wǎng)上生意通四方?！边@些優(yōu)美動(dòng)聽的民歌，在語(yǔ)文寫作教學(xué)中適時(shí)引入，不僅使得學(xué)生愛(ài)唱，更讓學(xué)生真切地感受到新時(shí)代的美好，人們生活的幸福，這樣學(xué)生筆下美好的時(shí)代、幸福生活的描繪，又怎會(huì)空洞無(wú)物呢！由此可見，適時(shí)把巢湖民歌融入初中作文教學(xué)中，可以“在一定程度上為學(xué)生積累寫作素材，提高寫作水平和改善學(xué)生的寫作質(zhì)量提供可能性，可以為本地區(qū)的作文教學(xué)改革注入新的活水?！盵4]p2三、運(yùn)用巢湖民歌優(yōu)美的手法，提高學(xué)生的寫作技藝巢湖民歌之所以具有經(jīng)久不息的特點(diǎn)，不僅是因?yàn)樗哂杏凭玫臍v史文化、動(dòng)聽的旋律、豐富的素材，更重要的是它具有優(yōu)美的藝術(shù)特征和表現(xiàn)手法，有些民歌雖然形式較為短小，但歌詞卻優(yōu)美動(dòng)人，這些民歌都是巢湖人民自己創(chuàng)造的，他們借多種藝術(shù)手法，淋漓盡致地展現(xiàn)了巢湖民歌豐富的思想。22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選 1.精選色彩之詞來(lái)描摹景物之美

巢湖民歌不僅旋律動(dòng)聽，學(xué)生易學(xué)，而且民歌中所展之景，真是讓人如癡如醉，如《巢湖好》中“鳥飛翔是放在晴空萬(wàn)里的背景之中，兩岸青山是在霧中藏里呈現(xiàn)?！薄度訌]歌》中“碧水是波連波，流云飛雨是濃淡抹，粉墻黛瓦青石板，留下多少古傳說(shuō)?！边@些民歌創(chuàng)作者抓住當(dāng)?shù)鼐拔锾攸c(diǎn)，精選富有色彩的詞語(yǔ)，幾筆就勾勒了景物之美，營(yíng)造出優(yōu)美之境。 2.巧用疊詞、押韻來(lái)增加音韻之美

巢湖民歌創(chuàng)作者為了讓民歌聽起來(lái)聲聲悅耳、具有音韻之美，在許多歌曲中，他們都精心選用疊詞，巧用押韻，如《小小夯來(lái)四方方》中“朵朵梅花，斗寒霜；條條鯉魚，戲水忙。”《十里長(zhǎng)沖好風(fēng)光》中“麥苗青青菜花黃，流水淙淙把歌唱?！薄渡酱逦幕摇分小皬潖澋脑卵勒丈搅?，閃閃的燈火亮堂堂。”民歌中這些疊詞、押韻手法的使用，不僅可以突出詞語(yǔ)的深刻含義，給人回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏感，而且著力渲染了歌詞的抒情色彩，引發(fā)人們對(duì)民歌中情感的共鳴。 3.多用修辭手法來(lái)突出情感之美

為了突出歌詞的表現(xiàn)力，給人深刻的印象，許多民歌在創(chuàng)作之時(shí)，都特地精心選用排比、比喻、夸張、反復(fù)、頂真等修辭手法，這里僅以《三河廬歌》為例，如“游三河，逛三河，三條碧水波連波；游三河，逛三河，千年造就古三河；游三河，逛三河，三河名人多又多；三河好，好三河，千載機(jī)遇逢改革；如雪如銀的大白鵝，大呀大白鵝。”創(chuàng)作者為了突出三河的特點(diǎn)、展現(xiàn)三河的變化，不僅運(yùn)用鋪排來(lái)陳述，反復(fù)、頂真來(lái)強(qiáng)調(diào)，還巧用比喻、夸張來(lái)突出三河真是人杰地靈的好地方，形象的語(yǔ)言，多樣的修辭，有力突出了民歌創(chuàng)作者對(duì)三河的熱愛(ài)。由上所述，我們真切地感知到，語(yǔ)言是文章的血和肉，“精深的文章思想需要高妙的語(yǔ)言組合和修辭藝術(shù)來(lái)表達(dá)”[5]p27因此，在初中作文教學(xué)中，為了提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的表現(xiàn)力，我們不妨帶領(lǐng)學(xué)生就地取材，利用巢湖民歌典型的范例，巧用修辭手法，精心錘煉語(yǔ)言，這樣學(xué)生在寫文章時(shí)定能妙筆生花?？偠灾?，正如俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰所說(shuō)“音樂(lè)的魔力足以使一個(gè)人對(duì)未能感受的事有所感受,對(duì)理解不了的事有所理解,使不可能的事一變而為可能”。[6]p187因此，在雙減背景下，在修訂版的義務(wù)教育新課標(biāo)剛出爐下，我們將當(dāng)?shù)靥赜械恼n程資源巢湖民歌引入初中語(yǔ)文寫作教學(xué)中，不僅可以拓展初中語(yǔ)文寫作教學(xué)范圍，拓寬寫作教學(xué)渠道，更能豐富寫作教學(xué)的內(nèi)容，提高寫作課堂教學(xué)的魅力，從而能更好地落實(shí)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中豐富課程資源的基本要求。參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[M]北京師范大學(xué)出版社，2022,4.[2]張志公.語(yǔ)文