地理教育應重視對學生地理視角的培養(yǎng)

地理教育應重視對學生地理視角的培養(yǎng)

地理學之所以稱得上一門科學，最主要的是它有著獨特的視角。簡單地說，地理視角就是在看待問題的時候自覺、不自覺地運用地理專業(yè)的或地理學科的理論去認識問題、分析問題和解決問題。那么，地理教育在學生那兒最后剩下的應是對地理事物感覺、知覺、記憶和想象基礎上形成的對地理事物本質特征和內(nèi)部聯(lián)系的探索性思考——地理思維習慣，即去審視自然現(xiàn)象和社會實際問題的獨特的地理視角，也就是培養(yǎng)學生“地理地看待問題”，培養(yǎng)學生的地理感。這正是新課改所倡導的學習“對生活有用的地理”“對終身有用的地理”的學科理念，這是地理教育的重要價值取向。地理視角的內(nèi)涵包括兩個方面，即認識地理事象的角度（或切入點）和分析處理地理事象的思維方式，其實質是人們用于反映地理事象本質的模式、思想方法及思維運作程序。在實際生活和生產(chǎn)建設中，地理學因其獨特的視角，顯現(xiàn)出其他學科不可替代的作用。今天，我們清楚地看到世界范圍內(nèi)的許多問題，特別是人口、環(huán)境、資源、發(fā)展等方面的問題的出現(xiàn)，多與人類沒有能“地理地看待和處理問題”有關。地理教育著力培養(yǎng)學生的地理視角，將會對學生現(xiàn)在和將來如何科學地看待和處理問題具有重要的意義，有利于學生從整體的、差異的、生態(tài)的、動態(tài)的視角，正確認識人地關系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛地球，善待環(huán)境。地理教育必須使學生養(yǎng)成和具備地理學科的視角，否則將會脫離教育中心，喪失地理教育的科學性。地理教育需要重視和突出培養(yǎng)學生以下幾種地理視角。一、整體性視角地理學研究的對象是地理環(huán)境，它是由大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈及人類智慧圈等圈層構成，是地球表層各種自然要素、人文要素緊密聯(lián)系、相互影響、相互作用，從而構成一個開放的復雜的巨系統(tǒng)。地理環(huán)境的整體性可以從兩個方面來理解：一方面，地理環(huán)境各要素并非是孤立存在和發(fā)展的，而是作為整體的一部分發(fā)展變化著，各要素在特征上保持協(xié)調一致，并與總體特征相統(tǒng)一；另一方面，地理環(huán)境的整體性還表現(xiàn)為某一要素的變化會導致其他要素以至整體環(huán)境狀態(tài)的變化，即具有“牽一發(fā)而動全身”的效應。地理學研究范圍的廣泛性，地球圈層間的聯(lián)系性，決定了地理的研究對象不只是某個單一地理要素或某個單一發(fā)展演變過程，而是要從整體去研究整個地理環(huán)境，特別是人類社會與地理環(huán)境的密切關系。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與科學技術的進步，人類活動對自然環(huán)境的作用愈來愈大，影響也更為顯著。在人類對自然環(huán)境影響日益劇烈的今天，人地關系更密切地交織在一起。地理教育要使學生充分認識到當今人類所面臨的眾多環(huán)境問題和資源問題，如環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源衰竭等等，無論是全球性，還是區(qū)域性、局部性的，都是人類在進行各種活動時缺乏整體性的綜合性思維，或者忽視地理環(huán)境整體性作用的結果。地理教育要使學生逐步具備在分析某一地理問題時，要充分認識到，對地理環(huán)境個體和局部的作用會引發(fā)整體和全局的變化。不僅要讓學生學會分析了解各地理現(xiàn)象成因的來龍去脈，更要學會分析它可能對方方面面造成的影響，以求利用自然、發(fā)展經(jīng)濟、保護環(huán)境的最佳效益。以整體性視角研究具有整體性特征的地理環(huán)境是一種認識和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。二、差異性視角地理環(huán)境的整體性是相對的，差異性卻是絕對的。這是因為我們不可能找到兩個地理特征完全相同的區(qū)域，而且再小的區(qū)域其內(nèi)部總是存在著差異的，所以區(qū)域才可以一直逐級劃分下去。由于地理環(huán)境各要素的分布具有一定的規(guī)律性，它們共同作用而形成的地理環(huán)境在地域差異上也具有一定的規(guī)律性。地理環(huán)境的差異性包括自然因素和社會經(jīng)濟因素的差異。自然因素的差異表現(xiàn)在陸地上不同的地區(qū)，由于所處的緯度位置、海陸位置互不相同，水熱組合不同，形成了不同的氣候類型，不同的氣候類型又形成了與之相對應的植被和土壤類型。社會經(jīng)濟因素的差異其主要表現(xiàn)在經(jīng)濟、政策、勞動力、機械、市場、交通運輸、科技力量、資源和能源（動力）等方面，這些因素在不同國家或地區(qū)都存在著差異。由此可見，不同的地域所處的地理位置和人類生產(chǎn)、生活方式的不同，造就了不同地域地理環(huán)境特征的差異。正如《地理教育國際憲章》中指出的，在地球上，人和地方的絕對和相對位置各不相同。這些位置因物資、人口、信息和思想的交流而聯(lián)系起來，并協(xié)助解釋地球上各種事物的分布和模式。認識人和地方的位置是理解本地、區(qū)域、國家和全球相互依存關系的前提。由此可見，由于地表物質空間分布的不均衡性，地表空間差異形成了地表區(qū)域系統(tǒng)。分析一個區(qū)域的地理特征實際是找出區(qū)域間的根本差異，即本質屬性和特征的差異。區(qū)域差異性是地理課程所要認知的最基本的規(guī)律之一，地理教育培養(yǎng)學生從差異性視角進行區(qū)際比較，樹立因地制宜的觀念，是地理教育的基本任務。三、動態(tài)性視角地理事物和事象都有其演化的過程，即產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、老化和消亡的過程。這種演化具有漸進性、客觀性和必然性等特征。隨著人類社會的不斷發(fā)展，人地關系更加密切和廣泛。“人”與“地”的內(nèi)涵和外延都在不斷延伸和擴展。對“人”的理解已延伸到人類活動的衣、食、住、行等各個方面，對“地”的理解己由陸地表面擴展至地球表層的各個圈層。地理環(huán)境的演化是作為一個動態(tài)過程展開的，特定的地理環(huán)境是在特定的時空條件下產(chǎn)生的。分析地理信息需要用動態(tài)的視角、從過程中予以分析。自然地理的動態(tài)視角側重生物、化學和物理等過程的研究，涉及地球的運動（表現(xiàn)與意義）、熱力環(huán)流、大氣運動、水循環(huán)、洋流、巖石圈物質循環(huán)、自然環(huán)境的整體性和差異性等；人文地理的動態(tài)視角側重經(jīng)濟、文化和社會過程的探討，包括人口轉型、人口遷移、城市地域功能分區(qū)、城市化（階段與影響）、產(chǎn)業(yè)活動（區(qū)位、地域類型與聯(lián)系）、人地協(xié)調等。地理學的基本規(guī)律正是存在于地理事物的運動變化過程之中的，所以認識時空的動態(tài)變化是地理學的主要視角。用動態(tài)的視角研究地理學，就是要把當代地理現(xiàn)象作為歷史發(fā)展的結果和未來發(fā)展的起點來研究不同發(fā)展時期和不同歷史階段地理現(xiàn)象的規(guī)律，強調地理事物隨時間的變化特征。地理教育培養(yǎng)動態(tài)性視角能夠幫助學生回答過去、現(xiàn)在和未來的空間組織結構等重要問題，從而能夠預測不同地區(qū)發(fā)生的事件的結果、預測在一定的條件下可能會發(fā)生什么，這也改變了傳統(tǒng)地理教育脫離過程、滿足于靜態(tài)研究、不能提供認識和預測地理環(huán)境變化所必需的信息資料的方式。四、生態(tài)性視角當今人類社會所面臨的諸多問題都是由于人類在改造和利用自然環(huán)境、自然資源過程中所引發(fā)的有意和無意、積極和消極、正面和負面的結果。人類在經(jīng)歷了自然文化時代、人文文化時代、科學文化時代以后，人地關系的不協(xié)調已成為人類社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最大問題，人類在重新審視和反思人地關系的過程中，深刻地認識到生態(tài)文化正成為人類走向未來的必然選擇。生態(tài)文化的核心是生態(tài)性意識，是否具備生態(tài)性意識是衡量人類能否與生態(tài)文化時代相融合、相協(xié)調的重要尺度。生態(tài)性意識提醒和告誡人類：在追求自己幸福的同時，要考慮到對他人和社會的負責，要考慮到不應對其他事物和環(huán)境的損害。地理教育的重要價值之一是幫助人們欣賞、理解、尊重地理環(huán)境，幫助人們充分認識到人類在改造自然環(huán)境的過程中可能產(chǎn)生的后果及原因，充分認識到自然環(huán)境在滿足人類不斷增長的需求之下的潛力及其有限性。生態(tài)性意識的核心就是樹立協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的意識，最終內(nèi)化為人類正確的環(huán)境價值觀和行為取向。地理教育的生態(tài)性視角即將人地關系作為觀察、認識世界的角度和分析、處理問題的思維方式，它主要包括人地協(xié)調視角、因地（時）制宜視角、可持續(xù)發(fā)展視角等。培養(yǎng)學生的生態(tài)性視角是地理教育的目的之一，是地理教育的核心思想，是地理素質教育的基本內(nèi)容，更是實現(xiàn)地理教育可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。地理教育要改變過去僅僅把學科中蘊含的豐富生態(tài)教育因素當成單一的、分離的、獨立的地理教育資源來看待，而沒有把其作為一個有機的、聯(lián)系的、整體的教育資源來開發(fā)，沒有探究其內(nèi)涵的不當做法，以擔當起時代賦予地理教育培養(yǎng)未