社會(huì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)

社會(huì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)第1頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六1.什么是社會(huì)結(jié)構(gòu)？背景文本和線條陰影標(biāo)題文本強(qiáng)調(diào)超鏈接已訪超鏈接社會(huì)結(jié)構(gòu)是指一個(gè)群體或一個(gè)社會(huì)中各個(gè)要素相互關(guān)聯(lián)的方式。社會(huì)學(xué)第2頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六社會(huì)結(jié)構(gòu)的含義1.社會(huì)結(jié)構(gòu)就是指一個(gè)群體或一個(gè)社會(huì)中相關(guān)聯(lián)的方式。2.社會(huì)結(jié)構(gòu)在很大程度上影響著人類的行為。3.社會(huì)結(jié)構(gòu)盡管存在微小的改動(dòng)，但能保持相對(duì)穩(wěn)定。4.社會(huì)結(jié)構(gòu)能使我們以適度的效率完成絕大部分事務(wù)，保持了社會(huì)的穩(wěn)定性和延續(xù)性。5.社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)人有正負(fù)兩方面的影響。第3頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征與層次：特征：1.整體性2.有序性3.穩(wěn)定性4.動(dòng)態(tài)性層次：1.社會(huì)價(jià)值2.社會(huì)制度3.社會(huì)群體與組織4.社會(huì)角色第4頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六2.社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本單位背景文本和線條陰影標(biāo)題文本填充強(qiáng)調(diào)超鏈接已訪超鏈接社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本單位包括：身份或地位、角色、社會(huì)群體，制度，社會(huì)。社會(huì)學(xué)第5頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六2.1身份或地位身份或地位：指的是在某一群體或社會(huì)中某一確定的社會(huì)地位，大多與性別、婚姻狀況、年齡、教育、種族、宗教信仰和職業(yè)等有關(guān)。兩種類型：自致地位和先賦地位。主要地位：在與他人的互動(dòng)中占核心地位。

注：對(duì)于每個(gè)人的多重身份，休斯提出解決方法：承認(rèn)某種身份比其他身份更重要，他把用來決定某人總的社會(huì)地位的那個(gè)關(guān)鍵性身份的地位叫做首要地位。職業(yè)通常是人們的主要身份，但是某一先賦角色也可以成為主要身份。每一個(gè)地位都為我們?nèi)绾涡袆?dòng)和感覺提供了指導(dǎo)。第6頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六2.2角色角色：一個(gè)地位伴隨著一整套文化所界定的權(quán)利和義務(wù)，角色是與地位相關(guān)的行為期待。

1.角色扮演

2.角色叢

3.角色沖突

4.角色緊張注：1.角色與地位的區(qū)別：擁有一種地位同時(shí)扮演一種角色。

2.一個(gè)角色的定義取決于他人的存在。

3.每種角色都至少有一種角色與之相應(yīng)。

4.一個(gè)角色的權(quán)利是另一個(gè)角色的義務(wù)。（學(xué)生教師）

第7頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六2.3社會(huì)群體社會(huì)群體和組織：群體是有兩個(gè)或兩個(gè)以上的具有共同認(rèn)知和團(tuán)結(jié)感的人的集合，群體成員相互作用和影響，共享著特定的目標(biāo)和期望

角色將我們在社會(huì)關(guān)系中聯(lián)系起來。當(dāng)這些關(guān)系持續(xù)一段時(shí)間后，我們賦予其群屬性。

注：與集合類屬不同。第8頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六2.4制度制度：制度是用于組織、引導(dǎo)并執(zhí)行社會(huì)基本任務(wù)的主要社會(huì)結(jié)構(gòu)。每一種制度都是圍繞一系列問題建立起來的一套標(biāo)準(zhǔn)化的解決方法。1.文化模式2.社會(huì)結(jié)構(gòu)注：一個(gè)制度也許能執(zhí)行多種功能，而集中制度也許執(zhí)行著同一功能。第9頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六2.5社會(huì)社會(huì)：居住在同一地域內(nèi)享有共同文化的一群人。社會(huì)代表了當(dāng)今世界最為廣泛和復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)類型。由于擁有共同的文化，社會(huì)成員通常有著相同的價(jià)值觀、規(guī)范和共同的語言。

社會(huì)分類方法：

1.基于社會(huì)成員獲取生活資料的主要方式

2.基于傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩種類型

第10頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六社會(huì)類型的特征奧特森認(rèn)為所有的社會(huì)類型都展示以下特征：

1.幾乎所有的社會(huì)成員關(guān)系都發(fā)生在社會(huì)的邊界以內(nèi)。

2.為了滿足人們需求，一個(gè)社會(huì)要建立起一些社會(huì)程序和機(jī)制來獲取和分配經(jīng)濟(jì)或者其它種類的資源。

3.做出決策和解決爭端的最終權(quán)威屬于整個(gè)社會(huì)。社會(huì)成員是其成員效忠和捍衛(wèi)的最高一級(jí)的組織形式。

4.所有社會(huì)成員分享著共同的，獨(dú)特的文化，通常也擁有共同的語言。

由于各社會(huì)之間的相互依賴性越來越強(qiáng)，社會(huì)學(xué)家們最近將注意力放在所謂的社會(huì)體系上。這一體系將世界上所有的社會(huì)聯(lián)系在了一起。用一個(gè)生物學(xué)上的例子：地球上等級(jí)最高的生物圈就是所有生態(tài)系統(tǒng)的集合。第11頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六3.關(guān)于社會(huì)的理論視角及社會(huì)學(xué)家背景文本和線條陰影標(biāo)題文本填充強(qiáng)調(diào)超鏈接已訪超鏈接關(guān)于社會(huì)的理論視角主要有三種：結(jié)構(gòu)功能理論，沖突理論，符號(hào)互動(dòng)理論。前兩種屬于研究大型社會(huì)系統(tǒng)和整個(gè)社會(huì)的變動(dòng)機(jī)制的主要宏觀社會(huì)學(xué)理論，符號(hào)互動(dòng)理論關(guān)注的是微觀層面的人類社會(huì)行為。社會(huì)科學(xué)第12頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六3.1功能主義（一）功能主義的理論視角代表人物：孔德，斯賓塞，馬克思，涂爾干，韋伯，帕森斯和莫頓。1.帕森斯：一個(gè)社會(huì)中諸因素穩(wěn)定的布局，由結(jié)構(gòu)到功能的研究帕森斯認(rèn)為，整個(gè)社會(huì)體系大大依賴于共享的價(jià)值?！耙惶坠餐膬r(jià)值模式與成員人格的內(nèi)化的需要——性格的結(jié)構(gòu)的整合是社會(huì)系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的核心現(xiàn)象。除了稍縱即逝的互動(dòng)過程外，任何社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定取決于這類的整合的程度，這一點(diǎn)可以說是社會(huì)學(xué)基本的動(dòng)力學(xué)原則?！保▍⒁姡号辽埂渡鐣?huì)體系》，紐約，1951年，P42）社會(huì)的主導(dǎo)狀態(tài)是由穩(wěn)定與信念一致所支持的秩序，而不是基于強(qiáng)力與分歧的沖突。因此，帕森斯依據(jù)人們的行動(dòng)規(guī)范與價(jià)值觀來理解社會(huì)世界。規(guī)范是為行動(dòng)者內(nèi)化的社會(huì)公認(rèn)準(zhǔn)則，用以指導(dǎo)其行動(dòng)；價(jià)值關(guān)乎人們的行為“應(yīng)該怎樣”的信念，它們具有決定人類行動(dòng)的作用。然而，規(guī)范與價(jià)值對(duì)人的行為的作用是不一樣的。規(guī)范主要是社會(huì)的，具有外在性，并帶有強(qiáng)制性的功能，而價(jià)值則主要起粕合社會(huì)體系與文化體系的作用。因而，其主要從內(nèi)在性的角度凝聚人心的作用。規(guī)范是手段，價(jià)值是目的。因此，在帕森斯看來：“規(guī)范主要是整合的因素，它們管理著大部分有助于實(shí)現(xiàn)模式化的價(jià)值承諾的過程。”（參見：《社會(huì)，進(jìn)化與比較的觀點(diǎn)》，EnglewoodCiffs,1966,P19）第13頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六2.馬克思：提出社會(huì)結(jié)構(gòu)理論社會(huì)結(jié)構(gòu)應(yīng)該包含兩種基本關(guān)系：個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的關(guān)系。他認(rèn)為：人們的生產(chǎn)方式、社會(huì)關(guān)系等構(gòu)成了社會(huì)的基本架構(gòu)，并決定著人們的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)一旦形成，便反過來成為制約著人的活動(dòng)的客觀力量?？梢娚鐣?huì)的發(fā)展是建立在勞動(dòng)階級(jí)的生產(chǎn)勞動(dòng)之上的，勞動(dòng)階級(jí)造就了人類社會(huì)的“自然規(guī)律”。社會(huì)的發(fā)展從表面上看像是雜亂無章，其實(shí)它同自然界一樣也是有內(nèi)在客觀趨勢的規(guī)律。馬克思認(rèn)為世界上大部分的人活在恩格斯所敘述的假性意識(shí)（Falseconsciousness）中，這種意識(shí)只是由家庭、文化、民族等外在物質(zhì)因素交錯(cuò)成型的產(chǎn)品。久之便成為社會(huì)意識(shí)，制約著人的活動(dòng)的客觀力量。但意識(shí)會(huì)隨著外在因素的演變而改變，人類社會(huì)就是在這種精神生產(chǎn)隨著物質(zhì)生產(chǎn)的改造而改造的變化中持續(xù)的演化著。文獻(xiàn)參考：《資本論》、《德意志意識(shí)形態(tài)》第14頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六3.韋伯：視文化現(xiàn)象為社會(huì)結(jié)構(gòu)的中心，各種文化要素形成的不同社會(huì)形態(tài) 他強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的合理性（價(jià)值合理，目標(biāo)合理）行動(dòng)理論和科層制理論，將重點(diǎn)由社會(huì)本體轉(zhuǎn)移到人及行動(dòng)本身。靜態(tài)的抽象的分析，有別于后來者對(duì)行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)層次所做的研究。文獻(xiàn)參考：《國家社會(huì)學(xué)》第15頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六4.孔德孔德按物理學(xué)的分類方法把社會(huì)學(xué)分為社會(huì)動(dòng)力學(xué)和社會(huì)靜力學(xué)。認(rèn)為社會(huì)動(dòng)力學(xué)是從社會(huì)變遷的連續(xù)階段和相互關(guān)系的過程來研究社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的規(guī)律社會(huì)靜力學(xué)旨在研究社會(huì)各個(gè)不同部分的結(jié)構(gòu)關(guān)系以及彼此間持久不斷的相互作用和反作用也就是研究個(gè)人生活、家庭生活和社會(huì)生孔德早期政治著作選活幾個(gè)不同層次的結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系的各個(gè)方面。文獻(xiàn)參考：《實(shí)證哲學(xué)教程》第16頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六4.社會(huì)變遷背景文本和線條陰影標(biāo)題文本填充強(qiáng)調(diào)超鏈接已訪超鏈接社會(huì)變遷是一切社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過程及其結(jié)果。在社會(huì)學(xué)中，社會(huì)變遷這一概念比社會(huì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)化具有更廣泛的含義，包括一切方面和各種意義上的變化。社會(huì)學(xué)在研究整個(gè)人類社會(huì)變遷的同時(shí)，著重于某一特定的社會(huì)整體結(jié)構(gòu)的變化、特定社會(huì)結(jié)構(gòu)要素或社會(huì)局部變化的研究。第17頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六4.1關(guān)于社會(huì)變遷社會(huì)變遷社會(huì)變遷的過程總是在一定的自然環(huán)境中進(jìn)行，自然環(huán)境為社會(huì)的生存和發(fā)展提供自然資源和物質(zhì)條件。自然環(huán)境依其自身規(guī)律演變,影響社會(huì)的變遷,人類作用于自然環(huán)境引起自然環(huán)境的變化，也會(huì)影響社會(huì)的變遷。社會(huì)變遷包括人口的變遷，經(jīng)濟(jì)變遷，社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷，價(jià)值觀念變遷，科學(xué)技術(shù)變遷以及文化變遷。第18頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六4.2社會(huì)變遷的內(nèi)容1.人口的變遷人口變遷主要指人口數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成及人口流動(dòng)和分布的變化。一定的人口是社會(huì)存在和發(fā)展的基本前提，人是社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)的主體。人口的變化給整個(gè)社會(huì)的變化以極大的影響。2.經(jīng)濟(jì)變遷它包括生產(chǎn)力的變化、生產(chǎn)關(guān)系的變化、生產(chǎn)量的增長和生產(chǎn)質(zhì)的提高。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化與發(fā)展是社會(huì)變遷的主要內(nèi)容之一，給整個(gè)社會(huì)變遷以決定性的影響。3.社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是社會(huì)功能性結(jié)構(gòu)的變化，表現(xiàn)為人們?yōu)榱藵M足生存和發(fā)展的需要，各種經(jīng)濟(jì)、政治、組織、制度等結(jié)構(gòu)要素的分化和組合；二是社會(huì)成員地位結(jié)構(gòu)的變化，表現(xiàn)為社會(huì)成員由于其經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)、教育水平、權(quán)力、社會(huì)聲望等的不同和變化，所造成的社會(huì)階級(jí)和階層關(guān)系的變化。第19頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六4.價(jià)值觀念變遷社會(huì)價(jià)值觀念的變遷主要是通過人們的行為規(guī)范和思想體系表現(xiàn)出來。人們的社會(huì)活動(dòng)都是程度不同地在價(jià)值觀念指導(dǎo)下發(fā)生的，社會(huì)價(jià)值觀念的變化往往成為整個(gè)社會(huì)變遷的先聲。5.科學(xué)技術(shù)變遷科學(xué)技術(shù)作為社會(huì)結(jié)構(gòu)體系中獨(dú)立存在的知識(shí)系統(tǒng)，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的變遷有著越來越大的影響。科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造的變化和研究規(guī)模、組織形式的變化，一方面直接影響到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、觀念和生活方式的變化，另一方面促使現(xiàn)代社會(huì)變遷日益加速。6.文化變遷這是分析社會(huì)變遷內(nèi)容的一種綜合角度，主要是指文化內(nèi)容或結(jié)構(gòu)的變化，包括因文化的積累、傳遞、傳播、融合與沖突而引起的新文化的增長和舊文化的改變。第20頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六4.3社會(huì)變遷的類型社會(huì)變遷①按社會(huì)變遷的規(guī)模，可劃分為整體變遷和局部變遷。整體的社會(huì)變遷是整個(gè)社會(huì)體系的變化，是各個(gè)社會(huì)要素變化合力的結(jié)果。局部變遷是各個(gè)社會(huì)體系要素自身及它們之間部分關(guān)系的變化，不一定與社會(huì)整體變遷的方向和速度一致。②按社會(huì)變遷的方向，可劃分為進(jìn)步的社會(huì)變遷和倒退的社會(huì)變遷。進(jìn)步的社會(huì)變遷是指符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,帶來社會(huì)物質(zhì)和各種社會(huì)生活水平的提高,有利于每一個(gè)社會(huì)成員的全面發(fā)展的社會(huì)變遷。反之，則是倒退的社會(huì)變遷。在社會(huì)變遷的實(shí)際過程中，二者往往是同時(shí)發(fā)生的。盡管人們對(duì)“進(jìn)步”有著種種不同的理解和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步一直是人們研究社會(huì)變遷的主要目的。第21頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六③按社會(huì)變遷的性質(zhì)，可劃分為進(jìn)化的社會(huì)變遷和革命的社會(huì)變遷。進(jìn)化的社會(huì)變遷主要表現(xiàn)在量的方面。它是一種漸進(jìn)的部分質(zhì)變的社會(huì)變化過程，是社會(huì)有秩序的、緩慢的和持續(xù)的變遷。革命的社會(huì)變遷即社會(huì)革命，是社會(huì)漸進(jìn)過程的中斷和質(zhì)的飛躍。在社會(huì)革命時(shí)期，全部社會(huì)系統(tǒng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)解體、改造和重組，社會(huì)由一種形態(tài)迅速過渡到另一種形態(tài)。④按人們對(duì)社會(huì)變遷的參與和控制的程度，可劃分為自發(fā)的社會(huì)變遷和有計(jì)劃的社會(huì)變遷。自發(fā)的社會(huì)變遷指人類在很多方面對(duì)于社會(huì)變化的方向、目標(biāo)和后果沒有理性的認(rèn)識(shí)，只是盲目地參與和順從。有計(jì)劃的社會(huì)變遷指人們對(duì)社會(huì)變遷的過程、方向、速度、目標(biāo)和后果實(shí)行有計(jì)劃的指導(dǎo)和管理。在現(xiàn)代社會(huì)中，絕大多數(shù)社會(huì)變遷都是有計(jì)劃的社會(huì)變遷。第22頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六4.4教育與社會(huì)關(guān)于教育與社會(huì)變遷的基本關(guān)系，已有明確的認(rèn)識(shí)。教育社會(huì)學(xué)者通常把兩者的關(guān)系分為三類：從社會(huì)變遷對(duì)教育制度的影響而言，教育是社會(huì)變遷的結(jié)果；從教育導(dǎo)致人們觀念和意識(shí)形態(tài)的變化最終引發(fā)社會(huì)變遷而言，教育是社會(huì)變遷的動(dòng)因；從教育對(duì)大多數(shù)社會(huì)變遷的影響而言，教育往往是社會(huì)變遷的條件。第23頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六4.5.教育與社會(huì)變遷1、教育是社會(huì)變遷的結(jié)果2、教育是社會(huì)變遷的動(dòng)因3、教育是社會(huì)變遷的條件第24頁，共29頁，2023年，2月20日，星期六5.1社會(huì)變遷體現(xiàn)1.四次社會(huì)革命第一次：狩獵和采集社會(huì)發(fā)展成為園藝和游牧社會(huì)第二次：農(nóng)業(yè)社會(huì)第三次：工業(yè)革命第四次：集成電路的發(fā)明現(xiàn)在：生物經(jīng)濟(jì)時(shí)代2.從共同體到社會(huì)3.資本主義、現(xiàn)代化、工業(yè)化4.社會(huì)運(yùn)動(dòng)5.沖