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地教現(xiàn)信術(shù)整合例

地理教學(xué)現(xiàn)代信息技整合案例淺運現(xiàn)信技手來助理學(xué)可方地學(xué)展地直材,擬理程創(chuàng)地學(xué)環(huán),而高學(xué)率生個化程教學(xué)有地理息保地學(xué)濃興。一現(xiàn)信技教與理科合踐問的決現(xiàn)信教對市教來,不什新的物但于濟不很達團學(xué)教而,應(yīng)好代息育源存的難不。近年教實中我求地教同體機結(jié)起,求理學(xué)現(xiàn)信技存的種然實一在“河這節(jié)容過中我行多體件學(xué)首采黃的濫災(zāi)圖進導(dǎo),調(diào)河中的親,時是條河它歷上多決泛,黃流的民來深的難因,在們前重任就要理開黃;次示張白中地,后黃的源開演,直入口形一巨的幾字并次出列題:黃的源和海:顏拉脈渤;黃干的度形:5500多千幾字;3、黃干流的區(qū)青、川甘、夏內(nèi)古陜、西河、西九省;、河經(jīng)主地區(qū)青高、土原內(nèi)蒙高和北原、河、、游分點內(nèi)古治河鎮(zhèn)河舊津;、河主支:河渭,請生意這條流別于河哪個段最讓生論害利開。2

實二《中國民》用多體息引法先學(xué)觀看族蹈民風(fēng)、飾圖,而納民的類特等通教實活,一地教中困得解,:(1)地教板、圖板內(nèi)豐,雜樣在限黑上以分示來,通過媒課可用地及文料將材聲、體像文進多體,僅實教的互,且解教在般堂完內(nèi)豐的圖板需耗很的間問。如講北地”一內(nèi)時我用視教。華平與北原自景,作狀等過片聲、解形呈給生學(xué)印深,高課學(xué)效。(2)地理學(xué)要析究然客事的生發(fā)和變的律同還要解界地人特、產(chǎn)展及地系問。使生好掌這知,認客事的身其貌征多解具國生建的展況常要但一的學(xué)段以現(xiàn)而用媒教設(shè)能生形的現(xiàn)(3)地教中國情育愛主思教的容富素多但動潑形逼、有染的面。般況難創(chuàng)一良的育境激學(xué)的國情完德任。但計機絡(luò)擇富內(nèi)和材以好完。二現(xiàn)信技教與理科合基途、法現(xiàn)信技教與理科程合般以幾途和法現(xiàn)教技與科程間整就要各技手完、3

恰地合課中把算和他育息術(shù)為知具以學(xué)知為體培和高生綜素和知力在個程,理科動以算技為托通熟掌現(xiàn)信技的師實學(xué)課的容標通利現(xiàn)教技媒容大轉(zhuǎn)快特,大堂學(xué)容肺量提課教效。1教師充利現(xiàn)信技教的勢運多體手,創(chuàng)情,發(fā)生趣進步導(dǎo)生信的主工鼓學(xué)大質(zhì),膽新標立,于表同見,于破規(guī)突傳觀,而成思、立觀和立理的育念2、代息術(shù)育學(xué)課的合有學(xué)、課、年段多取外動式特。整的程,師運現(xiàn)教技手,革生教過中識物過,變統(tǒng)教原,變學(xué)容教形,改教過中師學(xué)、材者間關(guān)。般,根學(xué)的知平同設(shè)相的習(xí)務(wù)教可經(jīng)篩的題通圍某具時特的題將代技自、文旅和境問,過算技,設(shè)題境傳給生3、實出,地宜多式開整。們可從際發(fā)把代育術(shù)段用德、術(shù)育科發(fā)、理康育環(huán)教、育生育校文建上因制,多式開整。4、合關(guān)是養(yǎng)練用代息術(shù)教。現(xiàn)信技教與科學(xué)整過中一面育要術(shù)信時4

的科要算技,是何進技都能代師現(xiàn)教要教不要解掌現(xiàn)教資,會用媒進課教,時要斷高用教體水。在校學(xué)一的師學(xué)開現(xiàn)教技實、行媒教的力,讓們握用教體方,給們供訓(xùn)機,他通校外培,快高代育想教技素是分要。三現(xiàn)信技教與程合一問近年,大師用代息術(shù)學(xué)呈勢但存不問:1、多努,出了些秀教軟,難應(yīng)到踐去其要因各教對代息術(shù)育意還較,計機用平高從在學(xué)很輕的用件2、地教中教使信技設(shè)了樣活形,對量息源篩,學(xué)生知程乏點有性,導(dǎo)致“熱鬧效不。3、分賴息術(shù)忽了他段運。理識特不,定學(xué)方和段不,理學(xué)一從生學(xué)需出,不從輕師課勞出。可,強代息術(shù)育地課的合至重的隨課整的入行必提教使現(xiàn)技的識現(xiàn)教觀,將高學(xué)率必改的統(tǒng)教模,而大動學(xué)育革進。這意上,代息術(shù)育課整將一長而艱的務(wù)5

信技與中理科整應(yīng)科技高發(fā),速教改的伐傳的學(xué)式在到的育念現(xiàn)教技的戰(zhàn)信技與科程整應(yīng),成課教改的然勢傳的學(xué)式,師知的授,堂主者學(xué)是識接者,學(xué)習(xí)式單、動缺自探、合學(xué),獨獲知的會初地學(xué)在統(tǒng)教模中在多難如理材地多文少教板、圖板內(nèi)豐,復(fù)多,不需耗很的堂間而有內(nèi)在限黑上難充展出;堂的學(xué)圖學(xué)獲知的要源它往是息量、素多不主,且見低不于生學(xué)由單復(fù)、淺深發(fā);理學(xué)詞念,理規(guī)也少往需借掛來助習(xí)解類歸,現(xiàn)文換一情下分鐘不完任;理學(xué)中階授時少往不學(xué)所視必使分生生科現(xiàn),的至脆棄給師常授帶很困。解這問,須行理堂學(xué)革試結(jié)多的理學(xué)驗我現(xiàn)地學(xué)教中分用息術(shù)行程合充發(fā)計機文、形像動、頻音等體綜處能的勢應(yīng)多體算、室絡(luò)校網(wǎng)因網(wǎng)于學(xué),更富形開課教,更的成學(xué)務(wù)達很的學(xué)果它破師之僅語、念掛傳信的限,“傳”較于師純“傳”,其越不在它信傳效高形直,發(fā)趣便視和受更要是有地學(xué)由息被接者6

成動求,學(xué)真成學(xué)的體下我結(jié)平的理堂學(xué)談信技與中理科整應(yīng)。一創(chuàng)教情,發(fā)習(xí)趣興是好老,了趣學(xué)才注力中思主活才充發(fā)學(xué)在堂的體用收良的學(xué)果興又一有極用情,種緒一的境極產(chǎn)生因,用息術(shù)制多體件創(chuàng)與堂容應(yīng)情氣,使生身其的覺激學(xué)的習(xí)極和與識例在作年地《國神領(lǐng)----臺灣《河、長》課的頭入“里的娘、河、“長江歌”等視頻像曲當(dāng)生進教,揚音、耳歌、麗畫,方給生美享,一面可把生散心下集到堂,首熟的曲來入課讓生得輕又穎就樣讓生于種切情中可取較的學(xué)果有于生高鞏學(xué)興,發(fā)知,動習(xí)極。二化為,出點突難在統(tǒng)教過中教除過言學(xué)傳知外還借地、圖其教教,但些圖容多,重不出且內(nèi)又靜的無的給生印依是立、乏系。用息術(shù)制多體件助學(xué)恰彌了圖學(xué)不之,大課密,提了堂量效,輕學(xué)的擔(dān)信技的用突地規(guī)、象理念教難。般來地規(guī)時跨和間度大單文的述掛,生解非困的而于些象地概,7

們做些單演原的畫也很的助生理。如在作我四地區(qū)》件,我四地區(qū)的置地、候礦、濟人、市旅等個理素開示隨進歸、較能到繁簡突重,破點作;“我土資分圖則它解:地布林分、地布、漠圖,教師根教需逐顯這,利教重講,起化為的用三化為,象觀在往地教中教主是圖結(jié)課插,于能到理物運變,生難理一抽的識在堂較被,響學(xué)對識理。用息術(shù)制多體件進動模,靜圖為態(tài),中察整變過,生觀、操、思討,活了堂氛激學(xué)的知,體教的導(dǎo)用發(fā)學(xué)能作,教學(xué)為機整。如在地的動這課運信技把球轉(zhuǎn)”、地公都成畫示學(xué)看一了,球轉(zhuǎn)生地現(xiàn)、球轉(zhuǎn)意在海印深,到好教效。外在理件,動顯過中當(dāng)上音音,取意不的果四圖文聲茂生逼傳的堂學(xué)知局在本,論師樣揮言才和具演,無直、動再自地環(huán)的生演過。運信技進課整,會決些題利計機影資、影播或示現(xiàn)理象描地事、揭地規(guī)等容多體件可過音圖、片動8

等式行由是觀表形,此學(xué)果非顯的在堂學(xué)要圖,可立投展地,且對多地,根教的要突顯地上主的理物淡次事物學(xué)對體理物象刻對不直觀的理律現(xiàn),師難闡的可將上解文轉(zhuǎn)成畫使生直觀地規(guī)的化從容認理地規(guī)和象在理觀教上可利圖、頻媒生展景,學(xué)對同景有性認?;鸨?、震海地等也把分遠地事展在生前讓生略種自的觀如宙間世各的土情。在我四地區(qū)》件,入南鄉(xiāng)“陜北風(fēng)情”“內(nèi)蒙古草原“疆歌等個頻段教可據(jù)學(xué)內(nèi)和間選播一個多視片,可遙的理物下拉眼,動逼,可大省間取良的學(xué)果在理

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