經(jīng)濟(jì)騰飛與生活巨變

經(jīng)濟(jì)騰飛與生活巨變第1頁(yè)/共35頁(yè)第21課經(jīng)濟(jì)騰飛與生活巨變一、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的變化第2頁(yè)/共35頁(yè)

從新中國(guó)成立到現(xiàn)在,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值呈現(xiàn)出怎樣的趨勢(shì)?導(dǎo)致這種趨勢(shì)的原因有哪些?產(chǎn)生了什么影響？趨勢(shì)：呈現(xiàn)出迅速增長(zhǎng)的趨勢(shì)；原因:進(jìn)行改革開放;科技水平的提高;安定的社會(huì)環(huán)境及相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境等影響:縮小了中國(guó)與當(dāng)今世界最發(fā)達(dá)國(guó)家的差距；城鄉(xiāng)人民生活水平和生活質(zhì)量顯著提高向小康邁進(jìn)等。第3頁(yè)/共35頁(yè)什么叫小康社會(huì)？包括人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、城市化率、工業(yè)化率、人均預(yù)期壽命、受教育程度等系列指標(biāo)；民主法制健全、科教文化進(jìn)步、人民生活提高、可持續(xù)發(fā)展能力增強(qiáng)第4頁(yè)/共35頁(yè)舊四大件新四大件新新四大件第5頁(yè)/共35頁(yè)二、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快（1）、定義：又稱城市化，是指人口、用地和經(jīng)濟(jì)、文化模式由農(nóng)村型轉(zhuǎn)向城市型的過(guò)程和趨勢(shì)。（2）、發(fā)展道路：◆農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)◆農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商（3）、特點(diǎn):出現(xiàn)城市區(qū)域化的傾向，形成城市群的雛形長(zhǎng)江三角洲城市群、珠江三角洲城市群、大北京城市群第6頁(yè)/共35頁(yè)舊上海新上海新舊上海的對(duì)比第7頁(yè)/共35頁(yè)舊北京新北京新舊北京的對(duì)比第8頁(yè)/共35頁(yè)廣州深圳珠海杭州寧波城市區(qū)域化示意圖第9頁(yè)/共35頁(yè)（4）城市化的戰(zhàn)略目標(biāo)：走大中小城市與小城市與小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的多樣化城市道路，逐步形成合理的城鎮(zhèn)體系第10頁(yè)/共35頁(yè)三、社會(huì)生活的轉(zhuǎn)變

-----進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代1、發(fā)展：2、影響：1995年因特網(wǎng)業(yè)務(wù)全面開展后，發(fā)展迅速①越來(lái)越多的領(lǐng)域應(yīng)用因特網(wǎng)②因特網(wǎng)覆蓋社會(huì)生活的方方面面，是一種嶄新的生活方式③潛移默化地改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀和人們認(rèn)識(shí)世界、思考問(wèn)題的觀點(diǎn)和方法商務(wù)生活學(xué)習(xí)第11頁(yè)/共35頁(yè)四、時(shí)尚中國(guó)思想觀念的巨大變化服飾的變化居住條件的改善流行語(yǔ)言的變化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、效率意識(shí)、開放觀念、終生學(xué)習(xí)…………第12頁(yè)/共35頁(yè)1、著裝80年代前第13頁(yè)/共35頁(yè)80年代后第14頁(yè)/共35頁(yè)90年代第15頁(yè)/共35頁(yè)21世紀(jì)第16頁(yè)/共35頁(yè)50年代：草房60年代：土房70年代：磚房80年代：樓房90年代：小洋房2、居住條件的轉(zhuǎn)變第17頁(yè)/共35頁(yè)個(gè)性化裝修第18頁(yè)/共35頁(yè)

改革開放前:毛主席萬(wàn)歲走資派大包干一大二公3、流行語(yǔ)的變化：改革開放后:路通財(cái)通,做大做強(qiáng)時(shí)間就是金錢,效率就是生命第19頁(yè)/共35頁(yè)3、語(yǔ)言的變化改革開放后：伊妹兒(發(fā)郵件)美眉(相貌可愛(ài)的女性)粉絲(歌迷)菜鳥(上網(wǎng)的新手)886(拜拜了)毛主席萬(wàn)歲走資派大包干一大二公改革開放前:時(shí)間就是金錢,效率就是生命第20頁(yè)/共35頁(yè)

標(biāo)語(yǔ)口號(hào)雖小，卻承載了歷史。透過(guò)60年來(lái)的中國(guó)式標(biāo)語(yǔ)，可以窺見(jiàn)中國(guó)社會(huì)的變遷，也可反思社會(huì)發(fā)展中那些需要不斷完善、不斷改進(jìn)的制度和觀念。綜觀古今中外，用標(biāo)語(yǔ)達(dá)到宣傳目的的做法可能不是“中國(guó)特色”，但將標(biāo)語(yǔ)口號(hào)文化發(fā)揮得淋漓盡致而又能覆蓋眾多領(lǐng)域并不斷與時(shí)俱進(jìn)，絕對(duì)是中國(guó)人的創(chuàng)舉。60年來(lái)，標(biāo)語(yǔ)口號(hào)以其獨(dú)特的形式和影響力滲透到人們生活的方方面面，滲入聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和記憶的全方位通路中。它以其時(shí)間性、階段性和空間性的特點(diǎn)，表現(xiàn)著不同時(shí)期和不同地域人們的生活重點(diǎn)。第21頁(yè)/共35頁(yè)“把心交給黨”——1958年，南京高校知識(shí)分子“反右”后在游行中表忠心。第22頁(yè)/共35頁(yè)“公共食堂是我們的大家庭”——1959年，無(wú)錫市和平區(qū)居民食堂。“人民公社”年代為解放勞動(dòng)力提倡吃飯食堂化。第23頁(yè)/共35頁(yè)“為生產(chǎn)1070萬(wàn)噸鋼而奮斗”——1958年國(guó)慶節(jié)，天安門前由鋼鐵工人組成的游行隊(duì)伍。當(dāng)年8月，中共中央在北戴河召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，從此全國(guó)掀起瘋狂的全民大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)。第24頁(yè)/共35頁(yè)“三面紅旗”——1963年，南京舉辦歌頌三面紅旗群眾歌詠會(huì)。“三面紅旗”分別是“總路線”、“大躍進(jìn)”及“人民公社”。第25頁(yè)/共35頁(yè)“我們應(yīng)該謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁，全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)——毛澤東”——

20世紀(jì)70年代的全家福合影上印有毛主席語(yǔ)錄。第26頁(yè)/共35頁(yè)“三個(gè)代表”——2002年，海南島陵水龍門村，“三個(gè)代表”標(biāo)語(yǔ)下的兒童合影。2000年2月，江澤民在廣東考察工作，提出“三個(gè)代表”重要思想。

第27頁(yè)/共35頁(yè)“社會(huì)和諧”——2006年4月30日，江蘇淮安市第一屆全民健身運(yùn)動(dòng)會(huì)萬(wàn)人自行車巡游，群眾打出“社會(huì)和諧”標(biāo)語(yǔ)。中共中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)后，“和諧社會(huì)”成為這幾年來(lái)出現(xiàn)頻率最高的字眼之一。第28頁(yè)/共35頁(yè)活學(xué)活用1、1982年1月5日，F(xiàn)OLLOWME第一次在中央電視臺(tái)播出，掀起了全民學(xué)外語(yǔ)的高潮。這一“高潮”出現(xiàn)的主要原因是A、恢復(fù)高考制度B、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立C、對(duì)外開放的實(shí)行D、廣電事業(yè)的發(fā)展第29頁(yè)/共35頁(yè)2、上海20世紀(jì)70年代的四大件是手表、收音機(jī)、自行車和縫紉機(jī)，當(dāng)時(shí)都要憑票供應(yīng)，幾百人甚至上千人才能輪到一張。這反映了上海當(dāng)時(shí)實(shí)際情況A、實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B、改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C、工業(yè)化已初具規(guī)模D、反映了社會(huì)主義的優(yōu)越性第30頁(yè)/共35頁(yè)3、飲食文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。有人在研究新中國(guó)成立后的飲食文化后說(shuō)：“60年代討飯吃；70年代有飯吃；80年代選飯吃；90年代好飯吃。”下列史實(shí)與材料中所反映的現(xiàn)象有關(guān)的是①大躍進(jìn)②人民公社化運(yùn)動(dòng)③改革開放④家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制A、①②③④B、①②④C、①③④D、②③④第31頁(yè)/共35頁(yè)4、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速進(jìn)步，深深地影響著人們的生活，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)就是一個(gè)縮影。像“喜歡”叫做“稀飯”、“不吃飽哪有力氣減肥啊？”甚者更是直呼新華文化運(yùn)動(dòng)又來(lái)了。下面有關(guān)對(duì)此的評(píng)價(jià)錯(cuò)誤的是A、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在一定程度上反映了人們生活方式和質(zhì)量的變化B、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言極大地方便人們語(yǔ)言交流，必將是文學(xué)領(lǐng)域的重大變革C、網(wǎng)絡(luò)改變著人們的生活、學(xué)習(xí)方式D、對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，我們最好堅(jiān)持“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有風(fēng)險(xiǎn)，使用須謹(jǐn)慎”的態(tài)度第32頁(yè)/共35頁(yè)20世紀(jì)初，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻變化，舊的習(xí)俗被打破，新的觀念逐漸形成，社會(huì)風(fēng)氣也在悄然改變。閱讀材料，回答問(wèn)題。今有南清志士某君，北來(lái)游學(xué)，此君尚未娶婦，意欲訪求天下有志女子，聘定為室。其主義如下：一要天足，二要通曉中西學(xué)術(shù)門徑，三聘娶儀節(jié)悉照文明通例，盡除中國(guó)舊有之陋俗，如有能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權(quán)者，毋論滿漢新舊、貧富貴賤、長(zhǎng)幼妍媸均可。――《大公報(bào)》1902年6月26日（1）上述材料反映了當(dāng)時(shí)新婦婦觀的哪些內(nèi)容？（4分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述這種新婦女觀產(chǎn)生的原因？列舉近代中國(guó)在這種思想影響下發(fā)生的思想解放運(yùn)動(dòng)和反封建革命。（6分）答：（1）內(nèi)容:①破除纏足陋習(xí);②提倡女子學(xué)文化;③摒棄舊式結(jié)婚禮俗;④婚姻自主.（2）原因:①外因：西方先進(jìn)的工業(yè)文明對(duì)中國(guó)的沖擊。②內(nèi)因：政治：中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)或政府的推動(dòng)。經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。思想：民主平等思想的不斷傳播。事件:①思想解放運(yùn)動(dòng)：維新變法、新文化運(yùn)動(dòng)，②反封建革命：辛亥革