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文檔簡(jiǎn)介
2023年山西省忻州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是()
A.《民主主義與教育》B.《政治學(xué)》C.《理想國(guó)》D.《大教學(xué)論》
2.在西方,最早采用課程一詞的教育家是()
A.杜威B.斯賓塞C.盧梭D.布魯納
3.人類主要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)是()
A.干渴動(dòng)機(jī)B.交往動(dòng)機(jī)C.睡眠動(dòng)機(jī)D.飲食動(dòng)機(jī)
4.我國(guó)古代教育內(nèi)容六藝指的是()
A.詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋B.禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)C.詩(shī)、書、禮、樂(lè)、書、數(shù)D.禮、樂(lè)、射、御、書、詩(shī)
5.對(duì)一張X光片,不懂醫(yī)學(xué)知識(shí)的人無(wú)法從中得到有價(jià)值的信息,而放射科醫(yī)師就能從中看出身體某部位的病變情況。這反映了知覺具有()特性
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
6.班主任與某個(gè)后進(jìn)生共同商量懲罰方法,如果違規(guī),當(dāng)天與老師共進(jìn)寂寞的午餐,不能與同學(xué)玩耍。這種做法遵循了班主任工作原則中的()
A.學(xué)生主體原則B.集體教育原則C.長(zhǎng)善救失原則D.以身作則原則
7.弗洛伊德的人格發(fā)展理論認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)包括本我、自我和超我三個(gè)部分。其中,本我遵循()原則
A.快樂(lè)B.現(xiàn)實(shí)C.良心D.自我理想
8.由后天學(xué)習(xí)而決定的,與社會(huì)文化有密切聯(lián)系的能力是()
A.一般能力B.特殊能力C.晶體智力D.流體智力
9.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)是()
A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛感
10.告訴你一個(gè)電話號(hào)碼,你可以按照它去撥號(hào),但打過(guò)以后,再問(wèn)你該號(hào)碼,你又不記得了。這是()
A.瞬時(shí)記憶B.感覺記憶C.短時(shí)記憶D.長(zhǎng)時(shí)記憶
二、填空題(10題)11.即將畢業(yè)的小張已經(jīng)聯(lián)系好了一家不錯(cuò)的工作單位,但近期又收到了研究生的錄取通知書,他陷入了矛盾之中,不知該如何選擇,這種心理矛盾屬于____沖突
12.____在人的發(fā)展中起著決定性作用
13.____有三種水平:出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段、不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段、內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段
14.人們通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)形成的對(duì)某類人或某類事物較為固定、概括而籠統(tǒng)的看法叫作____
15.____是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法
16.教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、表達(dá)情感的教學(xué)方法是____
17.把性格類型劃分為獨(dú)立性和順從型的心理學(xué)家是____
18.法國(guó)成人教育家保羅·朗格朗出版的____,產(chǎn)生了廣泛的影響,被公認(rèn)為終身教育理論的代表作
19.____是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑,但不是唯一途徑
20.在學(xué)校教育中,學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是自我教育和發(fā)展的____
三、名詞解釋(5題)21.教育成本
22.教師
23.非正規(guī)教育
24.正規(guī)教育
25.信度
四、論述題(5題)26.結(jié)合實(shí)際從多角度論述教師與學(xué)生的關(guān)系
27.簡(jiǎn)述瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)
28.結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)如何備課
29.結(jié)合案例,請(qǐng)運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律分析校長(zhǎng)建議的依據(jù)
30.簡(jiǎn)述情緒情感的概念以及功能
五、案例分析(2題)31.地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說(shuō):在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無(wú)果的情況下,船長(zhǎng)拿起電話,向總部求救,如果你是船長(zhǎng),你會(huì)怎么說(shuō)呢?
一學(xué)生做打電話狀:喂,總部,我們出事了,快來(lái)救我們。
我是總部,請(qǐng)報(bào)告你們的位置。教師追問(wèn)。
該生遲疑了一下,小聲回答了一句:我們?cè)谔窖笊稀?/p>
他的回答引起了哄堂大笑,老師問(wèn):同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ兀?/p>
太平洋那么大,到哪里找呢?學(xué)生回答道。
是呀,救援人員怎樣才能找到太平洋上出事的船呢?
應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置。
于是老師把如何在地球上確定某一位置的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位到街道門牌號(hào),從電影票上的座位號(hào)到平面直角坐標(biāo)系……
就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了
該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?
32.這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則?如何在教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用這一原則?
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述影響教師職業(yè)社會(huì)地位高低的主要因素。
參考答案
1.B
2.BB在西方,課程一詞最早出現(xiàn)在英國(guó)教育家斯賓塞的《什么知識(shí)最有價(jià)值》一文中
3.BB交往動(dòng)機(jī)是在交往需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種重要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)。A、C、D三項(xiàng)均為生理性動(dòng)機(jī)
4.BB我國(guó)古代的教育內(nèi)容是六藝。六藝由禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六門課程組成。其中張揚(yáng)等級(jí)觀念的禮樂(lè)是核心,書數(shù)是基礎(chǔ),射御等技藝也很受重視
5.CC知覺的理解性強(qiáng)調(diào)個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知事物的影響,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不同會(huì)造成不同的理解。題干中的不懂醫(yī)學(xué)知識(shí)的人和放射科醫(yī)師,這兩類人由于醫(yī)學(xué)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同,所以從X光片中得到的信息也就不一樣,因此體現(xiàn)的是知覺的理解性
6.A所謂學(xué)生主體原則,是指學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體,是自我發(fā)展的主體。班主任要搞好工作,就應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作教育過(guò)程的主體,當(dāng)作教育過(guò)程的重心,充分尊重并努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用。班主任深入了解學(xué)生,與學(xué)生共同商量懲罰方法,這種做法遵循了學(xué)生主體原則
7.AA本我遵循快樂(lè)原則;自我遵循現(xiàn)實(shí)原則;超我遵循道德原則。故選A項(xiàng)
8.CC晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)能力,受后天經(jīng)驗(yàn)的影響較大,與教育、文化有關(guān);流體智力則是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)能力,受先天遺傳因素的影響較大
9.AA道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。詩(shī)句表現(xiàn)了一種崇高的憂國(guó)憂民的道德認(rèn)知和道德情感
10.C【答案】C。解析:短時(shí)記憶是指人腦的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼的記憶。開始能按照電話號(hào)碼打電話,后來(lái)
就忘記了,說(shuō)明電話號(hào)碼在人腦中保持的時(shí)間短.屬于短時(shí)記憶。
11.雙趨式
12.個(gè)體主觀能動(dòng)性
13.原型內(nèi)化
14.社會(huì)刻板印象(刻板印象)
15.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法
16.講授法
17.阿德勒
18.《終身教育引論》
19.教學(xué)
20.主體
21.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源
22.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。
23.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向,注重具體體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。
24.正規(guī)教育,也稱為正式教育,是有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。
25.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。
26.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系。①?gòu)慕處熍c學(xué)生的社會(huì)角色規(guī)定的意義上看,教師是傳授者,學(xué)生是受授者。②學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn),既是教育的目的,也是教育成功的條件。③對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。(2)師生在人格上是平等的關(guān)系。①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的。②教師和學(xué)生是一種朋友式的友好幫助關(guān)系。(3)師生在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。①師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人—人關(guān)系。②教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)、智力上的影響,更是思想、人格上的影響
27.(1)具有鮮明的形象性。(2)保持時(shí)間極短。(3)記憶容量大。(4)信息原始,記憶痕跡易衰退
28.備課就是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。充分備課是上好課的前提和先決條件。備課的基本要求包括做好三方面的工作、寫好三種計(jì)劃
29.(1)無(wú)意注意可以由刺激物本身的特點(diǎn)引起,刺激物本身的特點(diǎn)既可以成為順利完成教學(xué)任務(wù)的因素,又可以成為造成學(xué)生學(xué)習(xí)分心的因素。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于利用有關(guān)刺激物的特點(diǎn)組織學(xué)生的注意。(2)根據(jù)組織學(xué)生無(wú)意注意的方法:①創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不受外部無(wú)關(guān)刺激的干擾,應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)安靜、整潔的教學(xué)環(huán)境。教師穿奇裝異服上課容易引起學(xué)生的無(wú)意注意,會(huì)使學(xué)生的注意力分散到與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事物上。②注重講演、板書技巧和教具的使用??陀^刺激物的強(qiáng)度、對(duì)比、新穎性和活動(dòng)性是引起無(wú)意注意的重要因素,教師要發(fā)揮無(wú)意注意的積極作用,就應(yīng)努力在講演、板書和教具使用中施加這些影響。因此,材料中校長(zhǎng)建議教師授課時(shí)重點(diǎn)內(nèi)容用彩色粉筆標(biāo)注、聲調(diào)要抑揚(yáng)頓挫,這樣容易引起學(xué)生的無(wú)意注意。③注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化
30.(1)情緒情感是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒和情感是由獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒三種成分組成的。(2)情緒情感的功能:①適應(yīng)功能。②動(dòng)機(jī)功能。③組織功能。④信號(hào)功能。⑤健康功能。⑥感染功能。此外,情緒和情感還具有強(qiáng)化功能、遷移功能、疏導(dǎo)功能和協(xié)調(diào)功能
31.該案例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。該案例中,教師通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境,將教學(xué)的重點(diǎn)問(wèn)題拋給學(xué)生討論,在討論中使學(xué)生掌握了知識(shí),鍛煉了能力,是啟發(fā)性教學(xué)原則在教學(xué)中的典型體現(xiàn)
32.(1)該案例體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科
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