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2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.打字員對文稿中文字的記憶是()

A.瞬時記憶B.短時記憶C.長時記憶D.運(yùn)動記憶

2.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育,這是因為人的發(fā)展具有()

A.順序性B.不均衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性

3.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持()

A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論

4.我國新型師生關(guān)系的特點是()

A.師教生學(xué)尊師重教互助合作

B.尊師重教互助合作傳道授業(yè)

C.熱愛學(xué)生團(tuán)結(jié)互助和諧發(fā)展

D.尊師愛生民主平等教學(xué)相長

5.學(xué)校的建筑、教室的布置和校園環(huán)境等屬于()

A.相關(guān)課程B.學(xué)科課程C.顯性課程D.隱性課程

6.對物體空間位移的知覺是()

A.空間知覺B.時間知覺C.運(yùn)動知覺D.方位知覺

7.精力旺盛、勇敢果斷、熱情直率,但是容易感情用事、魯莽?!端疂G傳》中的李逵是這種氣質(zhì)類型的典型代表。這種氣質(zhì)類型是()

A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

8.某個畢業(yè)生選擇職業(yè)時,多個單位可供選擇,舉棋不定,這屬于()

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

9.《學(xué)記》中古之王者,建國君民,教學(xué)為先體現(xiàn)了()的教育目的觀

A.教育無目的論B.社會本位論C.科學(xué)本位論D.個人本位論

10.中樞神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位是()

A.大腦兩半球B.脊柱C.心臟D.大腦皮層

二、填空題(10題)11.1922年全國教育聯(lián)合會以美國的學(xué)制為藍(lán)本,提出了改革學(xué)制的方案一一壬戌學(xué)制,即通稱的____學(xué)制

12.艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的規(guī)律是先快后慢,該曲線圖的橫坐標(biāo)代表時間,縱坐標(biāo)代表____

13.1920年,美國的H.H.帕克赫斯特在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)建了一種新的教學(xué)組織形式,人們稱之為道爾頓制。道爾頓制最顯著的特點在于重視學(xué)生自學(xué)和____,在良好的條件下,有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能

14.品德的心理結(jié)構(gòu)主要成分是道德認(rèn)識、____、道德意志和道德行為

15.對于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志的____

16.在人的身心發(fā)展中起決定作用的是____

17.馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為,教育產(chǎn)生于____的需要

18.廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育與____

19.____是直接影響人的活動效率,促使活動順利完成的個性心理特征

20.主體對一定活動有了某種預(yù)先的準(zhǔn)備狀態(tài),它決定著后續(xù)同類心理活動的趨勢,這種現(xiàn)象稱為____

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生的發(fā)展

22.講授法

23.受教育權(quán)

24.常模參照評價

25.信度

四、論述題(5題)26.簡述影響從眾的因素

27.試述如何運(yùn)用感知規(guī)律,提高直觀教學(xué)的效果

28.請運(yùn)用心理學(xué)的有關(guān)知識分析老太太為什么心情好多了,我們在日常生活中應(yīng)怎樣培養(yǎng)自己良好的情緒

29.試述教育研究中的敘事研究法。

30.簡述影響注意穩(wěn)定性的因素

五、案例分析(2題)31.某班有兩位學(xué)生,學(xué)生甲熱情直率、精力旺盛、口快心直、辦事干脆,但容易急躁、情緒易激動,比較武斷。學(xué)生乙孤僻敏感、善于思考、行動遲緩,情緒體驗深刻又細(xì)膩、辦事穩(wěn)妥,不大合群

甲和乙兩位學(xué)生分別屬于哪種氣質(zhì)類型?

32.在學(xué)校德育工作中如何貫徹這些原則?

六、簡答題(1題)33.提高記憶效果的方法有哪些?

參考答案

1.AA打字員對文稿中文字的記憶是在一個極短的時間內(nèi)被保存下來的,屬于瞬時記憶

2.BB心理學(xué)家提出發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是針對個體身心發(fā)展的不均(平)衡性,使個體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效,并能充分發(fā)揮個體在這一方面的潛力

3.A馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動,起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。

4.DD我國新型師生關(guān)系的特點是:尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心理相容

5.DD隱性課程的主要表現(xiàn)形式:①物質(zhì)性隱性課程。包括學(xué)校環(huán)境、學(xué)校建筑物、教室布置。②制度性隱性課程。包括學(xué)校管理體制,學(xué)校組織機(jī)構(gòu),班級管理方式及班級運(yùn)行方式。③心理性隱性課程。包括學(xué)校人際關(guān)系狀況,師生特有的心態(tài)、行為方式。④觀念性隱性課程。包括隱藏于顯性課程之中的意識形態(tài),學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),教師的教育理念、價值觀念等

6.CC運(yùn)動知覺是指人對物體空間位移和運(yùn)動特性的知覺

7.BB膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型表現(xiàn):直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動。李逵屬于典型的膽汁氣質(zhì)類型

8.D

9.BB社會本位論認(rèn)為個人的一切發(fā)展有賴于社會,都要受到社會的制約;教育目的的立足點應(yīng)是社會;教育的目的應(yīng)服從和服務(wù)于社會的需要。建國君民體現(xiàn)了社會本位論的教育觀點

10.AA大腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的高級(最高)部位,由左右大腦半球構(gòu)成

11.六三三

12.保持百分?jǐn)?shù)(或保持率、保持量)

13.獨(dú)立作業(yè)

14.道德情感

15.自制性

16.個體的主觀能動性

17.生產(chǎn)勞動

18.法制教育

19.能力

20.定勢或心向

21.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

22.講授法是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展能力,進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

23.受教育權(quán)是一項基本人權(quán),指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

24.相對評價,又稱常模參照評價,是通過個體的成績與同一團(tuán)體的平均成績或常模相互比較,從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃壍谋硎痉椒ā?/p>

25.一個測驗量其所要測的東西前后一致的程度

26.(1)性別差異。(2)群體的規(guī)模。(3)群體的一致性。(4)對任務(wù)的熟悉程度。(5)個性特征。(6)刺激物的性質(zhì)

27.(1)運(yùn)用感知的強(qiáng)度律(強(qiáng)度律)。作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被我們清晰地感知。因此,教師在講課時,聲音要洪亮,語速要適中,板書要清晰,要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。教師在制作、使用直觀教具時,也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全班學(xué)生清楚地感知。(2)運(yùn)用對象與背景差別的感知覺規(guī)律(差異律)。當(dāng)知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時,知覺的對象容易被感知。如講課時,對于重要的知識,可以反復(fù)幾次,可以提高音量;板書時,重要的部分可以用大一些的字,可以在那些字下面加點、畫線,可以用彩色粉筆;制作教具時,要注意把知覺對象從背景上突出出來等。(3)運(yùn)用靜止背景上的活動性對象易被感知的規(guī)律(活動律)。我們知道,在靜止的背景上,活動的對象容易被感知,也容易吸引人的注意力。因此,教學(xué)中使用活動性教具,演示實驗,放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等,可以起到很好的教學(xué)效果。(4)運(yùn)用知覺的組合規(guī)律(組合律)。在時間、空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個整體。因此,教師在板書時,章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空;講課時,語言流暢,針對不同內(nèi)容,采用不同的語速,對不同的內(nèi)容加以分析、綜合,使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。(5)讓學(xué)生交替使用多種感官感知對象(感官協(xié)同律)。如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個知覺對象,那么,從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦,從而獲得對事物全面的認(rèn)識。我國古代的許多學(xué)者曾提出學(xué)習(xí)要做到五到,即眼到、耳到、口到、手到和心到,其目的就是通過多種感知渠道來鞏固知識

28.我們在日常生活中可以通過以下幾點來培養(yǎng)自己良好的情緒:①形成適宜的情緒狀態(tài)。②豐富自身的情緒體驗。③引導(dǎo)自己正確地看待問題。④學(xué)會情緒調(diào)節(jié)的方法。⑤通過實際鍛煉提高自身的情緒調(diào)節(jié)能力

29.(1)概念:敘事研究是以“質(zhì)的研究”為方法論基礎(chǔ)的,教育研究中的敘事研究是通過對有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實踐經(jīng)驗的描述和分析以發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于日常生活事件和行為背后的意義、思想或理念。在狹義上,教育敘事指的是教師“敘說”自己在教育活動中個人化的教育問題解決和經(jīng)驗事實,并在反思的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念和行為。敘事研究的目的絕不僅僅在于解釋,更重要的是尋找故事背后的意義。(2)類型:①從敘述的主體來分,可以分為教師敘事研究和對教師(或其他教育工作者)敘事的研究。②從敘述的目的來分,可分為敘事的教育行動研究和敘事的教育人類學(xué)研究。③從敘述的內(nèi)容來分,可分為自傳敘事、教學(xué)敘事和生活敘事。(3)特點:①關(guān)注實踐者的經(jīng)驗。②敘事以“故事”為研究載體,以敘事為主要研究途徑,采用口述、現(xiàn)場記錄、日記、開放式訪談、自傳等方式開展研究。③敘事研究所報告的內(nèi)容具有一定的“情節(jié)性”。④不論敘述者是否同時也是研究者,敘事研究都需要進(jìn)行理論的提升。(4)做法:①敘事材料的收集。②敘述事件的確定。③敘述過程的展開。④敘事研究報告的寫作。⑤敘事研究的評價。(5)優(yōu)缺點:①敘事研究的優(yōu)點是易于操作,接近日常生活與思維方式,能創(chuàng)造性地再現(xiàn)事件場景和過程,具有人文氣息,易于理解,引人深思。②敘事研究的缺點是容易遺漏事件中的一些重要信息,收集的材料可能不容易與故事的線索吻合,難以使讀者身臨其境。

30.(1)注意對象的特點。(2)有無堅定目的。(3)個人的主觀狀態(tài)

31.甲屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型;乙屬于抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型

32.①貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求:講明道理,疏導(dǎo)思想;因勢利導(dǎo),循循善誘;以表揚(yáng)激勵為主,堅持正面教育。②貫徹因材施教原則的基本要求:以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界;根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點,選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育,防止一般化、成人化、模式化;注意學(xué)生的個別差異,因材施教。③貫徹依靠積極因素克服消極因素原則的基本要求:教育者要用一分為二的觀點,全面分析和了解學(xué)生,正確客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足;教育者要有意識地創(chuàng)造條件,因勢利導(dǎo),揚(yáng)長避短,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價能力,啟發(fā)他們自覺

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