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文檔簡介
“雙減”背景下的小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)踐與反思摘要:勞動(dòng)教育兩個(gè)重磅文件的出臺使小學(xué)勞動(dòng)教育的常態(tài)化實(shí)施有了政策依據(jù)。學(xué)校對勞動(dòng)教育的開展必須有科學(xué)合理的要求,這就是國家實(shí)施勞動(dòng)教育的目的的具體化,培育小學(xué)生們初步的勞動(dòng)知識、初步的勞動(dòng)能力,以及初步的勞動(dòng)價(jià)值觀念。課程是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)容載體,勞動(dòng)教育課程設(shè)計(jì)要遵循必修與選修結(jié)合、學(xué)科融合的原則,兼顧顯性與隱性。小學(xué)勞動(dòng)教育總體上有課堂教學(xué)和勞動(dòng)實(shí)踐兩個(gè)環(huán)節(jié),要遵循思想性、安全性、生成性和綜合性等教學(xué)原則,基于問題式教學(xué)模式和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)理論來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和過程。關(guān)鍵詞:“雙減”;小學(xué)教育;勞動(dòng)教育
在"雙減"的背景下,為貫徹落實(shí)《黨中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》和國家教育部制定的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》等有關(guān)文件精髓,中小學(xué)校將加速建立德智育體美勞全面培養(yǎng)的教學(xué)體制,開發(fā)相關(guān)校本課程,開展常態(tài)化勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),以形成勞動(dòng)實(shí)踐評價(jià)機(jī)制[1]。一、小學(xué)勞動(dòng)教育的目標(biāo)
新時(shí)期對勞動(dòng)教育的強(qiáng)調(diào)有特殊的時(shí)代背景、問題指向。人們對教育的要求在變化,對教學(xué)的要求也在變化,"我們當(dāng)前也正面臨著再次思考‘為何學(xué)、怎么學(xué)、學(xué)什么樣、哪兒學(xué)和何時(shí)學(xué)’的緊迫要求"。勞動(dòng)教育的回歸,是這些問題的中國答案之一。小學(xué)是啟蒙教育階段,其奠基性意義和價(jià)值不言而喻。古言說,"教婦初來,教兒嬰孩",強(qiáng)調(diào)家教要及早開始;孔子曾講過:"少成若天性,習(xí)慣如天然",并主張盡早形成好的行為。因此,盡管小學(xué)生身心發(fā)展都不成熟,整體上還處于被照顧的階段,也要接受勞動(dòng)教育,形成"第二基因"。因?yàn)樾W(xué)生身心發(fā)展的特殊性,他們的勞動(dòng)能力很弱,勞動(dòng)教育要有與之相適應(yīng)的目的、內(nèi)容和方式方法。小學(xué)勞動(dòng)教育的目標(biāo)來自黨和國家對勞動(dòng)教育的總體要求?!兑庖姟愤€規(guī)定,各類高校"培養(yǎng)一批又一批熱愛勞動(dòng)、勤于奉獻(xiàn)、勇于奉獻(xiàn)的高素質(zhì)勞動(dòng)者",以應(yīng)對日趨激烈的國際競爭,通過提高國民素質(zhì)特別是廣大勞動(dòng)者素質(zhì),使我國搶占發(fā)展先機(jī)、贏得主動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),具體來說包括勞動(dòng)精神、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能三個(gè)方面。小學(xué)勞動(dòng)教育要為以后的高素質(zhì)勞動(dòng)者打下有益終身的基礎(chǔ),使小學(xué)生有初步的勞動(dòng)意識、基本的勞動(dòng)能力和基本的勞動(dòng)價(jià)值取向。小學(xué)生要有自己的事情自己做、自我服務(wù)的意識。小學(xué)生要熱愛勞動(dòng),享受在勞動(dòng)過程中身體上的愉悅、親近大自然的機(jī)會、勞動(dòng)成果所帶來的社會收獲感,以坐享其成為恥;要誠實(shí)勞作,在勞動(dòng)中不怠惰、不?;?要艱苦奮斗,在勞動(dòng)中盡力奉獻(xiàn),不怕苦不怕累,逐步培育勞模文化和工匠精神。并指導(dǎo)他們向全國勞模學(xué),在普通崗位上建功立業(yè),做出非凡的貢獻(xiàn),"做一個(gè)守本分、有追求、講作風(fēng)、擔(dān)使命、有境界、有修為的人"。同時(shí)也要教育小學(xué)生在勞動(dòng)中養(yǎng)成精益求精的敬業(yè)精神,培養(yǎng)堅(jiān)守執(zhí)著、精益求精、專業(yè)專注、追求極致、一絲不茍、自律自省的勞動(dòng)態(tài)度。勞務(wù)價(jià)值觀念是對勞動(dòng)價(jià)值的合理評估,要引導(dǎo)小學(xué)生們正確地樹立起"勞務(wù)最榮耀、勞務(wù)最高尚、勞務(wù)最宏偉、勞務(wù)最美好"的價(jià)值觀,在此基礎(chǔ)上要教育引導(dǎo)學(xué)生正確形成以"辛苦勞作為榮、以好逸惡勞為恥的勞動(dòng)觀念;讓學(xué)生體會"勤勞是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉",領(lǐng)會"幸福是奮斗出來的"內(nèi)容與意義,明白"勞作早已不僅僅是求生的工具,而且自己成了生存的第一需要"。讓小學(xué)生們充分的認(rèn)識到勞動(dòng)沒有貴賤之分,只有分工的區(qū)別,所有勞動(dòng)都是平等的,尊重普通勞動(dòng)者的工作。要讓這些最基本的勞動(dòng)價(jià)值取向內(nèi)化到他們的認(rèn)知系統(tǒng)中,成為其人生發(fā)展的基石。勞動(dòng)知識與技能,按照《意見》的規(guī)定,1-3級學(xué)生要學(xué)會一些簡易的自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)和社區(qū)勞動(dòng)基本知識,另外還有簡易勞動(dòng)工具的應(yīng)用、野生動(dòng)植物栽培的基本知識,以培養(yǎng)學(xué)生自主服務(wù)的勞動(dòng)習(xí)慣,初步形成服務(wù)他人、社會的意識[2]。4-6年級學(xué)生要基本掌握自己的生產(chǎn)勞作、家務(wù)勞動(dòng)以及校內(nèi)外公益勞作,能正確、安全地使用基本的手工工具進(jìn)行勞動(dòng),掌握種植、養(yǎng)殖、清潔衛(wèi)生、環(huán)境裝飾等勞動(dòng)的基本知識。二、小學(xué)生勞動(dòng)教育的問題及其成因
當(dāng)前,由于中國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民的生活日趨改善,父母寵愛兒女的現(xiàn)象也更加常見,由此導(dǎo)致了一些較為嚴(yán)重的后果。比如,部分學(xué)前幼兒挑食,青少年沉溺于手機(jī)、平板等現(xiàn)象也較為普遍,甚至還有部分學(xué)生出現(xiàn)了不尊重勞動(dòng)者、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象。此外,從目前我國勞動(dòng)教育在小學(xué)的開展效果來看,存在平均勞動(dòng)時(shí)長偏少、勞動(dòng)教育的形式比較單一的問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分學(xué)校并未建立健全勞動(dòng)教育課程體系,對什么時(shí)間做什么、怎么做等問題,學(xué)校缺乏一套完整的勞動(dòng)教育體系來維持和管理勞動(dòng)實(shí)踐相關(guān)活動(dòng)。有些學(xué)校可能正在逐步按計(jì)劃開展勞動(dòng)教育,但在開展勞動(dòng)教育的過程中,并沒有更多地關(guān)注學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、技能的培養(yǎng),而誤將重點(diǎn)放在理論知識的傳授上。從而使得我國小學(xué)勞動(dòng)教育特有的教書育人社會價(jià)值,在某種程度上被忽略和削弱,一些小學(xué)生們甚至存在著不尊重勞動(dòng)成果、不尊重勞動(dòng)者,不愿勞動(dòng)或不會勞動(dòng)的現(xiàn)象。勞動(dòng)教育這門課程不同于其他學(xué)科課程,其教學(xué)目標(biāo)是在抓實(shí)課堂教育教學(xué)的同時(shí),也注重學(xué)生勞動(dòng)鍛煉、體驗(yàn)實(shí)踐、自主合作、習(xí)慣養(yǎng)成等方面的培養(yǎng)。因此,要切實(shí)提高勞動(dòng)教育效率,教師就應(yīng)注重優(yōu)化教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生的勞動(dòng)教育不同程度地存在被忽視的現(xiàn)象。首先,部分學(xué)校只重視考試成績和升學(xué)率,雖然提倡"五育并舉",但僅僅流于形式和口號,勞動(dòng)教育課程出現(xiàn)課本化、表面化傾向,而未從根本上重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和勞動(dòng)素養(yǎng)的提升。其次,不少父母奉行"唯分?jǐn)?shù)論",對子女學(xué)業(yè)的要求相當(dāng)高,卻極少要求子女做好家事,生怕做好家事耽誤了子女的學(xué)習(xí)時(shí)間。最后,從社會角度來看,受應(yīng)試教育思想影響,重智輕勞的風(fēng)氣仍然存在。這些現(xiàn)象要徹底改變還需很長時(shí)間。三、論:加強(qiáng)小學(xué)生勞動(dòng)教育的舉措
(一)在學(xué)科學(xué)習(xí)中滲透勞動(dòng)精神
如果學(xué)校是勞動(dòng)教育的主陣地,那么課堂則是勞動(dòng)教育落地時(shí)不可缺少的關(guān)鍵場所。在筆者眼中,勞動(dòng)教育首先并非單純意思上的"干活",教書育人視野下的勞動(dòng)教育必須格外注重勞動(dòng)信念、思想感情及品格等價(jià)值理念的培育。其次,正確勞動(dòng)價(jià)值觀的形成既需要以課程為依托,更需要在體驗(yàn)中樹立。再次,則勞動(dòng)教育要關(guān)注直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的雙向獲取,做到知行合一。在課堂教學(xué)中,我們一面探究,一面探討,力求打破學(xué)科壁壘,試圖在保證課程本質(zhì)屬性的條件下,將"勞動(dòng)元素"納入課程教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的不缺位、不錯(cuò)位,并發(fā)揮其自身教育功能。這是一條既艱辛而又充實(shí)的發(fā)展道路:各學(xué)科老師必須盡力發(fā)掘教材中的勞動(dòng)要素,以找到最適切的整合點(diǎn),并據(jù)此描繪"課程勞務(wù)教育融合圖譜";在教育工作者的積極引導(dǎo)下,學(xué)校專業(yè)主干、優(yōu)秀青年老師們應(yīng)率先嘗試,主動(dòng)開展教學(xué)實(shí)踐。從"何處有勞育"的疑惑到"處處皆勞育"的迷茫,從生澀的"融入"到潤物無聲無形的"融入",我們的課堂教學(xué)在貫徹"雙減"文化精髓進(jìn)程中的確在"減",但同時(shí),因?yàn)閯趧?dòng)精神的滲入我們的課堂教學(xué)也在"增"。于是,通過教材中學(xué)生們對勞動(dòng)文化的理解,我們能夠很欣慰的發(fā)現(xiàn),老師們的教育思想也正逐步蛻變。(二)構(gòu)建課程體系,促進(jìn)勞動(dòng)教育。學(xué)校采取了兩項(xiàng)有效措施:一是根據(jù)現(xiàn)有課程資源,整合勞動(dòng)教育與綜合實(shí)踐兩門國家課程,開設(shè)"勞動(dòng)實(shí)踐"課;二是學(xué)校以"1+N"的方式自主開發(fā)勞動(dòng)教育內(nèi)容。"1+N"中,1是指基礎(chǔ)性勞動(dòng)教育,以學(xué)生的基本生活技能培養(yǎng)為主,如打掃、整理、清洗等,要求每名學(xué)生都學(xué)習(xí)并掌握;N是指"校園勞動(dòng)基地種植和設(shè)計(jì)社團(tuán)活動(dòng)"。其中,習(xí)慣養(yǎng)成教育每日開展,勞動(dòng)種植活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)每周開展,目前反饋效果良好。(三)依托勞動(dòng)實(shí)踐基地,落實(shí)勞動(dòng)教育。學(xué)校結(jié)合實(shí)際,同主題分年級規(guī)劃課程,多層面落實(shí)勞動(dòng)教育。低年級學(xué)生主要通過學(xué)習(xí)和觀察掌握勞動(dòng)方法,高年級學(xué)生則以勞動(dòng)實(shí)踐為主。在具體教學(xué)中,教師要引導(dǎo)他們通過親手勞作,體會勞動(dòng)過程中的快樂,從而獲得成功感。(四)營造良好的勞動(dòng)氛圍。學(xué)習(xí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》精神時(shí)表明,學(xué)校勞務(wù)教育工作主要是針對不同層次的全體學(xué)生。因此,社會各界應(yīng)齊心協(xié)力,構(gòu)建綜合育人的文化體系,充分發(fā)揮社會媒體在勞動(dòng)文化建設(shè)方面的積極作用,積極宣傳正面的勞動(dòng)觀念和精神,主動(dòng)擔(dān)負(fù)起育人使命,為青少年勞動(dòng)素養(yǎng)的形成營造良好的社會氛圍[3]。綜上所述,不管科學(xué)技術(shù)怎樣進(jìn)步,人們的生存與發(fā)展都離不開勞動(dòng),所以校長們應(yīng)該將勞動(dòng)與實(shí)踐性教學(xué)當(dāng)作學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的主要突破口,并將其視為推動(dòng)學(xué)校實(shí)現(xiàn)發(fā)展的主要手段。筆者認(rèn)為,堅(jiān)持"勞動(dòng)教育"的主線并不能放松,全國小學(xué)生們都必須努力成為社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者和新時(shí)期德智體美勞全面發(fā)展的好青年。參考文獻(xiàn):
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