有關(guān)《道德經(jīng)》讀后心得體會

有關(guān)《道德經(jīng)》讀后心得體會《道德經(jīng)》，是先秦道家的根本典籍，相傳為戰(zhàn)國時期楚國的老聃所作。下面是我給大家整理的有關(guān)《道德經(jīng)》讀后心得體會，盼望能給大家?guī)韰f(xié)助。

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我和爸爸在巡游化女泉的時候，看到了一本書，這本書的名字叫《道德經(jīng)》，我想這本書應(yīng)當對我很有協(xié)助，所以我就央求爸爸給我買了下來，我翻開一讀才知道，《道德經(jīng)》是老子的一部不朽著作，是一部博大精深、詞意錘煉的哲理詩。這部被譽為“萬經(jīng)之王”的奇妙之書，對我國古代的哲學、科學、政治、宗教等各方面，都發(fā)生了深遠的`影響。它無論對于中華民族的性格鑄成，還是對于政治的統(tǒng)一于穩(wěn)定，都起了不行估量的作用。

《道德經(jīng)》是我國古老文明的智能結(jié)晶，也是一個學問的寶庫，如同汪洋大海，內(nèi)容應(yīng)有盡有，它不僅包含著宏奧的哲理，而且蘊含著自然科學、社會科學、人體科學、思維科學、系統(tǒng)科學等多方面的根本素材。這本書主要講了“道”、“可道”、“德”、“下德”，一共有五千文字，最終還是歸結(jié)到人，“人”是道的代表，“人”得了道并與“道”合一，才能成為一個有益于自然、有益于社會、有益于他人、有益于自身的人。

老子的《道德經(jīng)》這本書，我有時候讀起來不是很理解其中的意思，須要反復看，才能漸漸看懂，但是其中最主要的還是教育人們要更加和善，與人、與物為善，讓人類有一顆和善的心，和人、物、自然和諧相處!

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這幾日又將《道德經(jīng)》反復觀看數(shù)次，覺其精妙之處堪稱一絕?！兜赖陆?jīng)》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳，字伯陽。春秋時期楚國苦縣人氏。大約生活在公元前571年至公元前480年，曾經(jīng)官拜周朝的守藏史，晚年出關(guān)赴秦講學，死于扶風。老子是道教的開山鼻祖，被尊稱為“上清真人”“太上老君”。

《道德經(jīng)》全文五千余字，分為兩局部，上局部為“道經(jīng)”，下局部那么為“德經(jīng)”?！兜赖陆?jīng)》是中國歷史上首部完整的哲學著作，該書充溢了哲理和才智，它所涉及到的內(nèi)容包括自然之災祥、國政之興衰、植物之枯榮、動物之壽天、家道之禍福以及內(nèi)圣外王之道、強兵攻戰(zhàn)之術(shù)、富國安民之法。因此，《道德經(jīng)》被稱為萬經(jīng)之王，老子更是被奉為中國哲學之父。

《道德經(jīng)》之上篇“道經(jīng)”開頭說：“道可道，特別道。名可名，特別名。無名，天地之始也，出名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所繳。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門?！痹谶@里，老子破天荒的提出“道”這個概念，他認為“道”即是宇宙的本原和實質(zhì)，也可為原理、原那么、真理、規(guī)律?！暗馈狈钟行?、無形兩種端別。無形，乃天地渾濁初分之元氣。有形，那么為宇宙眾生萬物產(chǎn)生之命脈。“無，觀于妙。有，觀于端?！庇钪嫒f物都是遵循“道”的規(guī)律而開展的。“道”產(chǎn)生了天地萬物，但它是不行以用語言說明的，而是特別精深邃妙，這就須要無形到有形的一個過程。

《道德經(jīng)》下篇“德經(jīng)”那么說;“上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，那么攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之道。前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄;處其實，不居其華。故去彼取也?！崩献釉谶@里說，“道”的屬性表現(xiàn)為“德”，但凡符合于“道”的行為就是“有德”，反之，那么是“無德”?！暗馈焙汀暗隆辈恍蟹珠_，但是又有所區(qū)分?！翱椎轮荩ǖ朗菑摹贝四丝椎隆！盀樘煜孪?，常德不離，復歸于嬰兒”此乃常德?！吧挥?，為而不恃，長而不宰，是謂玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”當歸屬于“上德”，其符合與“道”。

閱以其書，“目”“心”“胸”頓然大開，使人神清氣爽，居于“道”“德”之上，忽覺塵世之“惡”“卑”“賤”如泡沫幻影，名利隨之，感受于天地正氣渾然。萬望各位摯友隨緣一看，增識廣知，無弊于己。其，鄙人已閱過數(shù)幾十遍，其之不煩、不厭，常觀至半徑，大呼過癮!快哉!

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最近我在看一本非常富含哲理的書——《道德經(jīng)》，要物體享受就得靠錢，而要精神享受就得靠道，道家講究天人合一，神游太虛，而道德經(jīng)就完備的`詮釋了這一點。

道德經(jīng)全書僅五千字，但字字珠璣。就拿第一句話說吧：“道可道，特別道?！边@句話很好理解，就是能說出來的道，便不是真正的道了。但你理解深刻含義嗎?道德經(jīng)中有這么一個小故事：楚國有一棵大樹叫“朝生”，對他來說，四千年只是一個春季。在越國有一只神龜叫“暮菌”，對它來說，四千年不過是幾個時辰而已。但人們卻認為彭祖壽命長，活了八百年，但他跟“朝生”，“暮菌”比，豈不是壽命極短?

假如人們在遠古指天叫“夷”，指地為“?！?，那此時此刻天就是夷了，地就是希了。所以他告知我們，名稱是虛無的，不要去強求等級名稱，順其自然不是更好嗎?看，短短一句話，竟可以有如此深邃的道理。

道德經(jīng)中還記到，老子在寫完道德經(jīng)交給尹喜，出關(guān)之前曾跟尹喜說：“你讀完后，要把道德經(jīng)全忘了才行。”這更是出乎常人意料，應(yīng)當牢