（2021年）內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市考研政治真題(含答案)

（2021年）內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，是完善我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的重要途徑。2017年9月11日，我國(guó)首條由民營(yíng)資本控股的高鐵——杭紹臺(tái)高鐵項(xiàng)目在浙江杭州簽約。該項(xiàng)目預(yù)計(jì)總投資超過400億元。其中民營(yíng)聯(lián)合體占比51%，中國(guó)鐵路總公司占比15%，各級(jí)地方政府合計(jì)占比34%。本項(xiàng)目堅(jiān)持風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)、利益共享原則，構(gòu)建政府和社會(huì)資本都能接受的投資回報(bào)機(jī)制。這是我國(guó)發(fā)展所有制經(jīng)濟(jì)的一個(gè)典型案例。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)有利于()。A.改善企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)和公司治理結(jié)構(gòu)

B.各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相促進(jìn)、共同發(fā)展

C.發(fā)揮國(guó)有資本的帶動(dòng)力和影響力

D.各種所有制企業(yè)公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

2.我國(guó)現(xiàn)行憲法作為國(guó)家的根本法，既具有與一般法律相同的特點(diǎn)，又有與一般法律不同的特征。下列關(guān)于憲法的特征，說法正確的有()

A.憲法具有最高的法律效力

B.憲法在內(nèi)容上規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面

C.任何法律、法規(guī)都不能與憲法相抵觸

D.憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格

3.20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，西方某些別有用心的人預(yù)言，社會(huì)主義將在20世紀(jì)末進(jìn)入歷史博物館。然而，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了光明的前景。由此可見

A.理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程

B.理想的實(shí)現(xiàn)是具有長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性的

C.堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

D.任何一種社會(huì)政治理想都不會(huì)輕而易舉地實(shí)現(xiàn)

4.哲學(xué)家孔德認(rèn)為：“人們必須認(rèn)識(shí)到，人類進(jìn)步能夠改變的只是其速度，而不會(huì)出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過任何重要的階段?！睂?duì)他的這一看法，分析正確的有

A.他否認(rèn)社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一

B.他否認(rèn)社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性與歷史主體選擇性的統(tǒng)一

C.他的這一觀點(diǎn)具有辯證法的傾向

D.他沒有認(rèn)識(shí)到社會(huì)形態(tài)的更替是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

5.

第20題新中國(guó)成立初期，毛澤東提出的外交方針是

A.另起爐灶B.一條線C.打掃干凈屋子再請(qǐng)客D.一邊倒

6.5萬億美元，向所在國(guó)繳納稅費(fèi)400億美元，雇傭外方員工150萬人;我國(guó)高技術(shù)服務(wù)業(yè)實(shí)際使用外資超過955億元人民幣。同比增長(zhǎng)86%，在全球引資東道主中排名第三位，高附加值以及服務(wù)行業(yè)的外國(guó)直接投資流入量持續(xù)增長(zhǎng)，這表明()。

A.我國(guó)對(duì)外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端

B.我國(guó)防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和外部沖擊的能力已經(jīng)形成

C.我國(guó)吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化

D.我國(guó)國(guó)際投資合作水平進(jìn)一步提高

7.解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，原因是

A.解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求

B.解放思想是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件

C.解放思想是改革開放在實(shí)踐上的重大發(fā)展、理論上的重大突破、工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步的結(jié)果

D.解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證

8.實(shí)踐的重要作用有()

A.是人的存在方式B.是人與世界相互作用的中介C.體現(xiàn)了主體客體化的過程D.能使世界從自為的狀態(tài)轉(zhuǎn)變到自在的狀態(tài)

9.1946年1月10日，政治協(xié)商會(huì)議在重慶開幕。出席會(huì)議的38人來自

A.國(guó)民黨B.共產(chǎn)黨C.民主同盟D.青年黨及無黨派人士

10.實(shí)行社會(huì)主義改造的條件和可能性是

A.中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難

B.當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境促使中國(guó)選擇社會(huì)主義道路

C.社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來說比較強(qiáng)大

D.對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.基督教在中國(guó)設(shè)立的最大出版機(jī)構(gòu)廣學(xué)會(huì)發(fā)行的報(bào)刊是()。

A.《中國(guó)叢報(bào)》B.《北華捷報(bào)》C.《字林西報(bào)》D.《萬國(guó)公報(bào)》

12.北京時(shí)間2009年3月1日16時(shí)13分10秒，()衛(wèi)星在北京航天飛行控制中心科技人員的精確控制下，準(zhǔn)確落于月球東經(jīng)52.36度、南緯1.50度的預(yù)定撞擊點(diǎn)。

A.長(zhǎng)征三號(hào)B.神舟七號(hào)C.嫦娥一號(hào)D.長(zhǎng)征二號(hào)

13.維新運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)代背景是()。

A.中法戰(zhàn)爭(zhēng)、福建水師的覆沒B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗，馬關(guān)條約的簽訂C.帝國(guó)主義列強(qiáng)劫掠圓明園D.《辛丑條約》的簽訂

14.愛因斯坦在評(píng)價(jià)居里夫人一生的成就時(shí)說：“在居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義。在其道德品德方面。也許比單純的才智成就方面還要多。”愛因斯坦對(duì)居里夫人人生價(jià)值的評(píng)價(jià)堅(jiān)持了

A.能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力的統(tǒng)一B.物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)的統(tǒng)一C.完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)的統(tǒng)一D.動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一

15.恩格斯把費(fèi)爾巴哈等舊唯物主義者稱為半截子的唯物主義，并指出真正的唯物主義者在理解現(xiàn)實(shí)世界(自然界和歷史)時(shí)是“按照它本身在每一個(gè)不以先入為主的唯心主義怪想來對(duì)待它的人面前所呈現(xiàn)的那樣來理解……除此以外，唯物主義并沒有別的意義?！边@里的“半截子”主要指的是

A.在堅(jiān)持唯物論的同時(shí)，沒有把唯物論和辯證法相結(jié)合

B.在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的同時(shí)，否認(rèn)物質(zhì)與意識(shí)的同一性

C.在自然觀上是唯物主義的，歷史觀上則陷入唯心主義

D.把客觀事物看作是既成的事實(shí)，但不承認(rèn)事物的變化發(fā)展

16.培根說：“知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外?！边@句話表明

A.“知之愈明，則行之愈篤”B.“行聽乎知”C.“知之不若行之”D.“能知必能行”

17.社會(huì)主義宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是

A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化B.抑制通貨膨脹C.保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)D.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡

18.列寧在談到檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)時(shí)指出：“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是這樣的‘不確定’，以便不至于使人的知識(shí)變成‘絕對(duì)’，同時(shí)它又是這樣的確定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進(jìn)行無情的斗爭(zhēng)?！边@句話說明()。

A.實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不確定的D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一

19.決定論和非決定論的分歧在于.()

A.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力

B.是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性

C.是否承認(rèn)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.是否承認(rèn)事物發(fā)展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性

20.三大社會(huì)主義改造中，最具創(chuàng)造性的是

A.社會(huì)主義改造與社會(huì)主義建設(shè)并重

B.對(duì)資本主義工商業(yè)采取和平贖買的方針

C.沒收官僚資本為社會(huì)主義國(guó)家所有，建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D.通過由低級(jí)到高級(jí)的形式逐步進(jìn)行的

三、3.分析題(3題)21.“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。世界在變化，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展；迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新?！闭?qǐng)依據(jù)上述材料分析說明堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及現(xiàn)實(shí)意義。

22.閱讀下列有關(guān)社會(huì)保障制度的一組材料:

材料1

盡管新中國(guó)社會(huì)保障制度的建設(shè)與發(fā)展過程非常曲折,但50年來的實(shí)踐卻雄辯地證明了它對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用。自50年代初期相繼建立的勞動(dòng)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、優(yōu)待撫恤、公費(fèi)醫(yī)療等社會(huì)保障制度,使億萬國(guó)民在各種災(zāi)禍及貧困面前免除了生存危機(jī)。自1990年起,全國(guó)人大加強(qiáng)了與社會(huì)保障相關(guān)的立法工作,先后通過了《殘疾人保障法》、《婦女權(quán)益保障法》、《老年人權(quán)益保障法》、《勞動(dòng)法》、《公益事業(yè)捐贈(zèng)法》等;國(guó)務(wù)院則在繼1991年發(fā)布《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》后,不僅制定了失業(yè)保險(xiǎn)條例、農(nóng)村五保戶供養(yǎng)工作條例、城鎮(zhèn)最低生活保障條例等法規(guī),還制定了下崗職工基本生活保障制度及深化養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)住房福利制度改革政策,制定并實(shí)施了大規(guī)模的“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃等,我國(guó)的社會(huì)保障制度由此走上改革創(chuàng)新的發(fā)展道路。

摘自《新中國(guó)社會(huì)保障制度的建設(shè)與發(fā)展》,《光明日?qǐng)?bào)》1999年11月29日

材料2

“九五”期間,我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,取得了顯著成果。到去年底,95%的下崗職工領(lǐng)到

了基本生活費(fèi),78.9%的離退休人員按時(shí)足額領(lǐng)到了養(yǎng)老金,81%的地市實(shí)施了城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。

摘自《積極擴(kuò)大就業(yè)完善社會(huì)保障制度》,央視國(guó)際網(wǎng)站

材料3

2003年末我國(guó)城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%,今年城鎮(zhèn)登記失業(yè)率將控制在4.7%。據(jù)了解,2003年底我國(guó)參加失業(yè)保險(xiǎn)人數(shù)達(dá)到10373萬人,比1998年底增加2400多萬人。目前,我國(guó)領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)的人數(shù)近450萬人,比1998年增長(zhǎng)7倍,失業(yè)保險(xiǎn)已成為下崗失業(yè)人員基本生活保障的主要形式。

摘自《我國(guó)探索失業(yè)調(diào)控方法將建立失業(yè)調(diào)控政策體系》,《中國(guó)青年報(bào)》2004年4月7日

材料4

《中國(guó)民政》最近刊文列舉了中國(guó)社會(huì)保障制度在實(shí)踐中出現(xiàn)的若干問題:一、概念使用和某些提法相當(dāng)混亂,不少保障項(xiàng)目定性不清、目標(biāo)不準(zhǔn),沒有具體的實(shí)施步驟。比如,社會(huì)保障與社會(huì)福利、社會(huì)保險(xiǎn)內(nèi)涵交叉,經(jīng)?；煊?住房救助演變成部分人新的社會(huì)福利;發(fā)行彩票被定義為彌補(bǔ)政府財(cái)政不足的重要手段,等等。二、部門之間、制度之間、上下級(jí)之間缺乏溝通、缺乏協(xié)調(diào),導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)保障制度層次性不強(qiáng),破碎感明顯,甚至出現(xiàn)某項(xiàng)保障制度受重視的程度隨著不同社會(huì)群體政治呼聲的大小、部門勢(shì)力的大小或者個(gè)人影響的大小而發(fā)生變化的情況。三、非制度化特征十分明顯,整個(gè)社會(huì)保障制度建設(shè)具有明顯的應(yīng)急特征,頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。四、整個(gè)社會(huì)保障制度存在結(jié)構(gòu)性缺陷,比如社會(huì)保障只覆蓋城市而不包括農(nóng)村等等。五、社會(huì)保障工作的專業(yè)化水平不高。

摘自《社會(huì)保障制度在實(shí)踐中的若干問題》,網(wǎng)易()2002年12月2日

材料5

勞動(dòng)和社會(huì)保障部部長(zhǎng)鄭斯林近日說,建立健全與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)社會(huì)保障制度改革面臨著來自以下幾個(gè)方面的挑戰(zhàn):一是人口老齡化。在退休人員每年以6%的速度遞增的情況下,全國(guó)企業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)基金缺口已經(jīng)從1998年的100多億元增加到2003年的400億元左右。預(yù)計(jì)到本世紀(jì)30年代,我國(guó)老齡化將達(dá)到高峰,屆時(shí)城鎮(zhèn)的養(yǎng)老和醫(yī)療費(fèi)用會(huì)進(jìn)一步加重。二是城鎮(zhèn)化。未來十幾年,我國(guó)的城鎮(zhèn)化率將以每年1個(gè)百分點(diǎn)的速度提高,由此帶來的首先是轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力就業(yè)和社會(huì)保障問題。三是就業(yè)形式多樣化。傳統(tǒng)的以“單位”為本位的社會(huì)保障體系不能適應(yīng)這種分散化、流動(dòng)性強(qiáng)的就業(yè)格局,為數(shù)眾多的非公經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員,靈活就業(yè)人員尚未納入覆蓋范圍。

摘自《我國(guó)社會(huì)保障制度改革面臨來自四個(gè)方面的挑戰(zhàn)》,新華網(wǎng)2004年6月7日

結(jié)合上述材料,請(qǐng)回答:

(1)聯(lián)系材料1、2、3說明我國(guó)社會(huì)保障制度建設(shè)的成就。

(2)如何理解材料1所說的社會(huì)保障制度對(duì)“我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用?！碑?dāng)前我國(guó)進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度的必要性體現(xiàn)在哪些方面?

(3)聯(lián)系材料4、5,說明應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度?

23.為什么鄧小平理論能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?

25.為什么說“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”？

五、3.分析題(0題)26.

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)上述材料的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。

六、單選題(0題)27.發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃規(guī)定，集中主要力量

A.發(fā)展輕工業(yè)B.發(fā)展軍事和國(guó)防工業(yè)C.發(fā)展農(nóng)業(yè)D.發(fā)展重工業(yè)

參考答案

1.ABCD本題考查發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)的意義?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)是國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì),是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì),有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值提高競(jìng)爭(zhēng)力,發(fā)揮國(guó)有資本的帶動(dòng)力和影響力,C正確;有利于各種所有制資本公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展,AB正確;有利于形成各種所有制資本交叉持股的股權(quán)結(jié)構(gòu),改善公司治理結(jié)構(gòu)，D正確。

2.ABCD憲法作為國(guó)家的根本大法，具有自己鮮明的特征。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：(1)在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。諸如國(guó)家的性質(zhì)、國(guó)家的政權(quán)組織形式和國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式、國(guó)家的基本國(guó)策、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等，都在憲法中作了明確規(guī)定。(2)在效力上，憲法的法律效力最高。①憲法的最高法律效力既體現(xiàn)為憲法是制定普通法律的依據(jù)，任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背。②憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則。(3)在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。

3.ABCD本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是如何正確認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

4.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)形態(tài)更替問題上的辯證法?？椎驴吹搅藲v史發(fā)展有其規(guī)律，人類進(jìn)步是可能的，但他把這種進(jìn)步過程看成是嚴(yán)格按照固定順序進(jìn)行的，而沒有看到歷史主體應(yīng)具有的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，及由此而來的社會(huì)形態(tài)更替中的統(tǒng)一性和多樣性、前進(jìn)性和曲折性、歷史必然性與主體選擇性的統(tǒng)一，具有典型的形而上學(xué)傾向。

5.ACDACD新中國(guó)成立初期，毛澤東提出另起爐灶打掃干凈屋子再請(qǐng)客一邊倒三大外交方針

6.CD全面提高對(duì)外開放水平，需要實(shí)施更為主動(dòng)的開放戰(zhàn)略。近年來。我國(guó)堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重。全面開放進(jìn)一步深化，提高國(guó)際投資合作水平，深化投資，使我國(guó)吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化，我國(guó)國(guó)際投資合作水平進(jìn)一步提高。所以，正確答案是CD選項(xiàng)。

7.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶的深刻內(nèi)涵。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

8.ABC解析：實(shí)踐的重要作用體現(xiàn)在它是人與世界相互作用的中介，是人類的基本生存方式，通過實(shí)踐人們逐步把客體(客觀世界)主體(人類社會(huì))化，使世界由自在的狀態(tài)轉(zhuǎn)變到自為的狀態(tài)。因此，正確選項(xiàng)為ABC。

9.ABCD1946年1月10日政治協(xié)商會(huì)議在重慶開幕，出席會(huì)議的有國(guó)民黨、共產(chǎn)黨、民主同盟、青年黨和無黨派人士的代表共38人。所以ABCD選項(xiàng)均正確。

10.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義改造的條件和可能性。ABCD選項(xiàng)正確。

11.D

12.C解析：“嫦娥一號(hào)”月球探測(cè)衛(wèi)星于2007年10月24日在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心由“長(zhǎng)征三，號(hào)甲”運(yùn)載火箭發(fā)射升空。運(yùn)行在距月球表面200千米的圓形極軌道上執(zhí)行科學(xué)探測(cè)任務(wù)。嫦娥一號(hào)衛(wèi)星在控制下成功撞擊月球，為我國(guó)月球探測(cè)的一期工程畫上了圓滿句號(hào)。

13.B

14.B

15.C

16.C解析：本題考查理論(知)與實(shí)踐(行)的關(guān)系。培根的這句話反映的是實(shí)踐(行)對(duì)于理論(知)的重要作用。四個(gè)選項(xiàng)都是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的知(理論)行(實(shí)踐)觀的集中體現(xiàn)，其中：A、B、D項(xiàng)分別是南宋朱熹、明代王夫之和近代孫中山的觀點(diǎn)，他們強(qiáng)調(diào)的都是理論(知)對(duì)實(shí)踐(行)的指導(dǎo)作用，與題干意思相反，均被排除。而C項(xiàng)是荀子的觀點(diǎn)，他強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐(行)對(duì)于理論(知)的重要意義，因此，符合題干要求。

17.D解析：宏觀調(diào)控是指國(guó)家運(yùn)用各種手段通過對(duì)經(jīng)濟(jì)總量的調(diào)節(jié)，控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的節(jié)奏和方向，或改變經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況和方式，從而直接或間接影響微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，宏觀調(diào)控的具體目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、物價(jià)基本穩(wěn)定、生活水平提高、社會(huì)分配公平、國(guó)際收支平衡等。保持經(jīng)濟(jì)總量平衡，即保持社會(huì)總供給和社會(huì)總需求的平衡則是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的基本目標(biāo)。

18.D實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性的統(tǒng)一。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性，是指：實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，此外沒有別的標(biāo)準(zhǔn)；一切認(rèn)識(shí)都必然接受實(shí)踐或最終接受實(shí)踐檢驗(yàn)。這是無條件的、絕對(duì)的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性，是指：實(shí)踐總是具體的、歷史的，實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)是過程，有其歷史局限性；每一特定歷史階段的實(shí)踐往往不能充分證實(shí)或駁倒一切認(rèn)識(shí)。在這一點(diǎn)上，它是有條件的、相對(duì)的。故選D。

19.D

20.B解析：本題考查對(duì)三大改造的經(jīng)驗(yàn)。三大改造各有特點(diǎn)，內(nèi)以資本主義工商業(yè)的改造最有創(chuàng)造性，是馬克思列寧主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的發(fā)展。

21.(1)唯物辯證法認(rèn)為：世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展是過程的集合體是前進(jìn)性的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展是一切事物和現(xiàn)象的根本法則。與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新是一切進(jìn)步事物和現(xiàn)象所具有的內(nèi)在品質(zhì)是一切科學(xué)理論思想的本質(zhì)特征更是馬克思主義的本質(zhì)要求。(2)人的認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐又隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展通過實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的矛盾運(yùn)動(dòng)達(dá)到主觀與客觀認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。這一原理要求人們的思想認(rèn)識(shí)、理論觀點(diǎn)要不斷地適應(yīng)實(shí)踐的需要要有新的創(chuàng)造性的提升和發(fā)展；要求人們改造和變革客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)要有超前性和創(chuàng)造性。(3)社會(huì)存在(1)唯物辯證法認(rèn)為：世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展是過程的集合體，是前進(jìn)性的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展是一切事物和現(xiàn)象的根本法則。與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新是一切進(jìn)步事物和現(xiàn)象所具有的內(nèi)在品質(zhì)，是一切科學(xué)理論思想的本質(zhì)特征，更是馬克思主義的本質(zhì)要求。(2)人的認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐，又隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，通過實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的矛盾運(yùn)動(dòng)，達(dá)到主觀與客觀，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。這一原理要求人們的思想認(rèn)識(shí)、理論觀點(diǎn)要不斷地適應(yīng)實(shí)踐的需要，要有新的創(chuàng)造性的提升和發(fā)展；要求人們改造和變革客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)要有超前性和創(chuàng)造性。(3)社會(huì)存在

22.(1)我國(guó)社會(huì)保障制度建設(shè)的成就可以從以下幾個(gè)方面概括:一是形成了社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)互助為主的相對(duì)較為完善的社會(huì)保障體系;二是建立一套社會(huì)保障制度法規(guī)有力地推動(dòng)了社會(huì)保障制度的發(fā)展;三是社會(huì)保障覆蓋范圍不斷擴(kuò)大為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定提供了必要條件。(2)社會(huì)保障制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用減少了貧困、提高了人口素質(zhì)、改善了人民生活、維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。我國(guó)傳統(tǒng)上的社會(huì)保障制度是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下建立的當(dāng)前進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度的必要性可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行理解:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要;轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制、搞活企業(yè)的需要;促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的需要。(3)當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)保障制度是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)保障制度進(jìn)行改革的結(jié)果在諸多方面還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的需要。從社會(huì)保障制度自身存在的問題以及未來我們面臨的發(fā)展趨勢(shì)看進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度需要從以下幾個(gè)方面著手:一是完善社會(huì)保障體系建設(shè)進(jìn)一步理順保障體制使各種形式的社會(huì)保障既分工明確又能相互補(bǔ)充;二是為解決歷史遺留的社會(huì)保障問題應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)應(yīng)當(dāng)采取多種方式包括依法劃轉(zhuǎn)部分國(guó)有資產(chǎn)充實(shí)社會(huì)保障基金三是適應(yīng)就業(yè)形式多樣化的要求健全失業(yè)保險(xiǎn)制度實(shí)現(xiàn)國(guó)有企業(yè)下崗職工基本生活保障向失業(yè)保險(xiǎn)并軌繼續(xù)完善城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度健全社會(huì)醫(yī)療救助和多層次的醫(yī)療保障體系;四是有條件的地方探索建立農(nóng)村最低生活保障制度。(1)我國(guó)社會(huì)保障制度建設(shè)的成就可以從以下幾個(gè)方面概括:一是,形成了社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)互助為主的相對(duì)較為完善的社會(huì)保障體系;二是,建立一套社會(huì)保障制度法規(guī),有力地推動(dòng)了社會(huì)保障制度的發(fā)展;三是,社會(huì)保障覆蓋范圍不斷擴(kuò)大,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定提供了必要條件。(2)社會(huì)保障制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用,減少了貧困、提高了人口素質(zhì)、改善了人民生活、維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。我國(guó)傳統(tǒng)上的社會(huì)保障制度是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下建立的,當(dāng)前進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度的必要性可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行理解:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要;轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制、搞活企業(yè)的需要;促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的需要。(3)當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)保障制度是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)保障制度進(jìn)行改革的結(jié)果,在諸多方面還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的需要。從社會(huì)保障制度自身存在的問題以及未來我們面臨的發(fā)展趨勢(shì)看,進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度,需要從以下幾個(gè)方面著手:一是,完善社會(huì)保障體系建設(shè),進(jìn)一步理順保障體制,使各種形式的社會(huì)保障既分工明確,又能相互補(bǔ)充;二是,為解決歷史遺留的社會(huì)保障問題,應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì),應(yīng)當(dāng)采取多種方式包括依法劃轉(zhuǎn)部分國(guó)有資產(chǎn)充實(shí)社會(huì)保障基金,三是,適應(yīng)就業(yè)形式多樣化的要求,健全失業(yè)保險(xiǎn)制度,實(shí)現(xiàn)國(guó)有企業(yè)下崗職工基本生活保障向失業(yè)保險(xiǎn)并軌,繼續(xù)完善城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,健全社會(huì)醫(yī)療救助和多層次的醫(yī)療保障體系;四是,有條件的地方探索建立農(nóng)村最低生活保障制度。解析：本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的四大支柱之一:社會(huì)保障制度。材料1、2、3重在說明我國(guó)社會(huì)保障制度的成就,其中材料1說的是法律制度建設(shè),材料2、3說的是社會(huì)保障的覆蓋面。材料4列舉了我國(guó)保障制度的問題,材料5則說明了保障制度面臨的挑戰(zhàn)。

23.實(shí)踐證明作為毛澤東思想繼承和發(fā)展的鄧小平理論是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論在當(dāng)代中國(guó)只有把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來的鄧小平理論而沒有別的理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。是因?yàn)椋旱谝秽囆∑嚼碚搱?jiān)持解放思想、實(shí)事求是在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開拓了馬克思主義新境界。第二鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果抓住“什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題深實(shí)踐證明，作為毛澤東思想繼承和發(fā)展的鄧小平理論，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，在當(dāng)代中國(guó)，只有把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。是因?yàn)椋旱谝?，鄧小平理論?jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義新境界。第二，鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深

24.階級(jí)斗爭(zhēng)是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭(zhēng)其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。階級(jí)斗爭(zhēng)主要有三種形式：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命而政治革命一旦成功就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里剝削階級(jí)出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾無償?shù)卣加兴麄兊氖Ｓ鄤趧?dòng)有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)使勞動(dòng)群眾無法生活下去社會(huì)再生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。在這種情況下被剝削階級(jí)只有起來反抗才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。階級(jí)斗爭(zhēng)是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。階級(jí)斗爭(zhēng)主要有三種形式：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用，它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)，必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化，直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命，而政治革命一旦成功，