（2021年）海南省?？谑锌佳姓晤A(yù)測試題(含答案)

（2021年）海南省?？谑锌佳姓晤A(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.毛澤東在《反對本本主義》一文中

A.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想

B.提出了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”

C.闡明了堅持辯證唯物主義的思想路線即堅持理論與實際相結(jié)合的原則的極端重要性

D.提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”

2.

第18題土地革命時期共產(chǎn)黨在全國建立了大小十幾塊農(nóng)村根據(jù)地，其中包括

A.贛南閩西(中央)B.湘鄂西C.鄂豫皖D.晉察冀

3.

第25題自覺維護社會主義法律權(quán)威應(yīng)做到

A.樹立法律信仰B.宣傳法律知識C.敢于同違法犯罪行為作斗爭D.維護社會秩序

4.馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，其三個主要組成部分有

A.馬克思主義社會學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)C.科學(xué)社會主義D.馬克思主義哲學(xué)

5.影響勞動生產(chǎn)率的因素主要包括

A.勞動者的平均熟練程度

B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用

C.生產(chǎn)過程的社會結(jié)合

D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件

6.科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容是()

A.無產(chǎn)階級專政B.社會主義民主C.唯物史觀D.國家政權(quán)

7.洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有

A.興辦近代企業(yè)B.建立新式陸軍C.創(chuàng)辦新式學(xué)堂D.建立新式海軍

8.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)概括的顯著特點是

A.強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位

B.把實現(xiàn)共同富裕作為社會主義的根本目標(biāo)

C.強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化

D.突出對社會主義性質(zhì)的把握

9.在其他條件不變的情況下，資本有機構(gòu)成的提高會導(dǎo)致

A.相對過剩人口的形成B.利潤率的提高C.資本周轉(zhuǎn)速度的減緩D.平均利潤率的下降

10.抗戰(zhàn)相持階段到來后，日本對國民黨的政策是

A.政治誘降為主B.軍事打擊為主C.“速戰(zhàn)速決”D.軍事打擊為輔

二、1.單項選擇題(10題)11.反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是()。

A.勞動者的經(jīng)驗技能B.生產(chǎn)工具的水平C.勞動對象的質(zhì)量D.運輸設(shè)備的狀況

12.在國際國內(nèi)政治風(fēng)波嚴(yán)峻考驗的歷史關(guān)頭，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的解放思想、實事求是的宣言書是

A.《思想更解放一些，改革的步子更快一些》

B.《組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》

C.《視察上海時的談話》

D.《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》

13.就意識的能動性而言，“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界”。這種觀點()

A.夸大了意識的作用B.是唯物主義的一種表現(xiàn)C.是對意識能動作用的一種正確的揭示D.是唯物主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)

14.中國和日本兩國之間存在著政治摩擦因素，如日本否認(rèn)或美化對華侵略歷史的問題，在臺灣問題上有違一個中國原則的問題，日美同盟威脅中國安全的問題，圍繞釣魚島及其周邊海域權(quán)益的爭端問題，以及在經(jīng)貿(mào)和經(jīng)濟合作領(lǐng)域的摩擦問題。其中，歷史問題和臺灣問題始終是中日之間最敏感的潛在摩擦因素。但與此同時，兩國間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系和民間交往卻越來越緊密。這一現(xiàn)象說明

A.矛盾雙方相互吸引、相互貫通

B.矛盾雙方相互滲透、相互轉(zhuǎn)化

C.矛盾雙方相互分離、相互排斥

D.矛盾雙方相互聯(lián)系、相互制約

15.據(jù)建設(shè)部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,全國清理拖欠工程款電視電話會議以來,各地普遍加大了清理拖欠農(nóng)民工工資的工作力度。天津、上海、山東、廣東、江蘇、安徽、湖北、浙江、北京等9個省、直轄市工作力度較大,進展較快,成效明顯,2003年以前拖欠農(nóng)民工工資償付比例已超過95%。這一情況說明

A.必須建立社會保障、社會公有制度

B.必須加快農(nóng)村發(fā)展,逐步抑制農(nóng)民進入城市做工的現(xiàn)象

C.必須解決“三農(nóng)”問題

D.必須堅持把人民利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點

16.社會主義改造基本完成后，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是()。

A.調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務(wù)

B.正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會主義制度

C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的強國

D.加強和改進黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位

17.為規(guī)范市場競爭秩序，維護游客的合法權(quán)益，政府有關(guān)部門及時公布了黃金周期間的投訴電話，這是政府宏觀調(diào)控過程中運用了

A.經(jīng)濟手段B.法律手段C.行政手段D.道德手段

18.毛澤東同志所指出的矛盾問題的精髓是

A.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C.矛盾的不平衡原理D.對立統(tǒng)一規(guī)律

19.持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展只有在不斷提高經(jīng)濟效益的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)，離開效益片面追求速度發(fā)展就是失去經(jīng)濟發(fā)展的真正含義和真實意義。離開經(jīng)濟效益的發(fā)展速度是虛假的速度。難以持久，并會造成社會財富的巨大浪費。這段話表明

A.經(jīng)濟效益要以經(jīng)濟發(fā)展速度為條件

B.速度是保證經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的條件

C.效益是速度、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量的最終反映

D.經(jīng)濟發(fā)展速度要以經(jīng)濟效益為前提

20.“我不肯定也不否認(rèn)人的永生性。我一方面沒有理由相信它，另一方面沒有反駁它的證據(jù)。我也沒有先驗的原因來反對這個教條。人到了每日每時都要用來對付自然環(huán)境的時候，就沒心思關(guān)心什么‘先驗’的困難了。只要和其他我相信的事物一樣給我足夠的證據(jù)，我就相信它。有什么不信的理由呢？要論奇妙玄奧的話，這個永生論還沒有力的守恒論或者物質(zhì)不滅論的一半……”這段話本質(zhì)上

A.肯定意識第一性和物質(zhì)第二性B.肯定物質(zhì)是意識的產(chǎn)物C.否定思維和存在具有同一性D.否定世界的本原是物質(zhì)

三、3.分析題(3題)21.孫中山提出的三民主義的主要內(nèi)容及其意義。

22.下面是一組信用和加強信用制度建設(shè)的材料

材料1

到山西平遙的人多數(shù)都參觀過日昇昌票號。這家被梁啟超譽為“執(zhí)中國金融界牛耳”的票號，所開的分店在鼎盛時期幾乎遍布全國，而且其經(jīng)營觸角已經(jīng)延伸到俄羅斯、日本和東南亞等國家和地區(qū)。早在100多年前，人們就用“一紙之符信遙傳，萬兩之白銀立集”來形容它的業(yè)務(wù)運營，并贊美它“匯通天下”、“九州利賴”。日昇昌票號所以成功，主要得益于它的信用好。信用是市場經(jīng)濟得以運行的一個重要基礎(chǔ)。

資本主義經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展過程，早期不講信用的現(xiàn)象有所改變，恩格斯指出：“資本主義生產(chǎn)愈發(fā)展，它愈不能采用作為它早期階段的特征的那些瑣細(xì)的哄騙和欺詐手段?！苯?00年來，西方資本主義國家比較重視信用制度的建設(shè)，采取了一系列措施修正和彌補信用制度的缺陷和漏洞，逐步建立了比較完備的社會信用體系。

——摘自《理論熱點18題》

材料2

在我國，隨著經(jīng)濟體制改革的深入，社會主義市場體制的培育和完善有了很大進展。但由于多方面的原因，一些地方和單位信用觀念薄弱，商業(yè)欺詐行為干擾經(jīng)濟社會秩序的現(xiàn)象時有發(fā)生，個別地方甚至出現(xiàn)了信用危機。

2004年4月，媒體披露的安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。類似的事件還有浙江金華的“毒火腿事件”，山東龍口的“摻假有毒粉絲事件”，山西朔州的“毒酒案”等。金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。信用缺失、秩序混亂的典型案例，教訓(xùn)極其深刻。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個名牌老店倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

——摘自《理論熱點18題》

材料3

形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要條件，也是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之策。增強全社會的信用意識，政府、企事業(yè)單位和個人都要把誠實守信作為基本行為準(zhǔn)則。加快建設(shè)企業(yè)和個人信用服務(wù)體系。建主信用監(jiān)督和失信懲戒制度。逐步開放信用服務(wù)市場。

——摘自《十六屆三中全會報告》

請回答：

1．結(jié)合材料1-2，說明在現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展過程中加強信用建設(shè)的必要性和重要性。

2．結(jié)合材料1-3，說明在完善社會主義市場經(jīng)濟體制過程和規(guī)范市場秩序過程中，加強信用制度建設(shè)的主要措施。

23.在十七世紀(jì)，牛頓曾堅信光是由很小的微粒組成的，這一學(xué)說得到了幾何光學(xué)實驗的證明。

后來到了惠更斯菲涅耳時代，光的波動學(xué)說被光的干涉和衍射實驗以及后來的麥克斯韋電磁場理論所證實，從而否定了牛頓的微粒說。

二十世紀(jì)初，量子力學(xué)以其優(yōu)美的數(shù)學(xué)形式和極其精確的實驗再一次否定了光的波動說，認(rèn)為光是由微粒組成的，但這種微粒是具有波動性的，稱之為光量子。顯然量子力學(xué)所說的光量子是具有波動性的微粒，它與牛頓所假設(shè)的微粒有本質(zhì)的區(qū)別。

請回答：

上述材料體現(xiàn)出的哲學(xué)原理。

四、5.簡答題(2題)24.簡述可知論和不可知論的對立。

25.在認(rèn)識論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗論有何區(qū)別?

五、3.分析題(0題)26.請結(jié)合材料1至材料4，概括當(dāng)前市場秩序中主要存在哪些問題，并說明這些問題在材料中是如何體現(xiàn)的。

六、單選題(0題)27.8我國繼承權(quán)糾紛的訴訟時效為()。

a.l年

b.2年

c.4年

d.l5年

參考答案

1.BCD《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》第一次提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。其余選項均為《反對本本主義》的內(nèi)容。BCD選項正確。

2.ABC

3.ABC

4.BCD此題考查的知識點是馬克思主義的基本構(gòu)成。馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。

5.ABCD本題考查的知識點是影響勞動生產(chǎn)率的因素。勞動生產(chǎn)率指的是勞動者生產(chǎn)使用價值的能力，它的高低可以用單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量來測量，也可以由生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費的勞動時間來測量。影響勞動生產(chǎn)率的因素主要包括：勞動者的平均熟練程度，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用，生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件。故ABCD均為正確選項。

6.AB本題考查的是科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容。無產(chǎn)階級專政和社會主義民主是科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容。堅持無產(chǎn)階級專政是建立和發(fā)展社會主義的政治保證。建設(shè)高度的社會主義民主，是工人階級執(zhí)政黨為之奮斗的崇高目標(biāo)和根本任務(wù)。無產(chǎn)階級專政思想的誕生，是馬克思主義科學(xué)思想體系形成的重要標(biāo)志之一。因此AB為正確答案。

7.ABCD從19世紀(jì)60年代到90年代，洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)歸納起來有三方面：興辦近代企業(yè)、建立新式海陸軍、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，故ABCD均正確。

8.ABC本題考查的知識點是社會主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵。把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì)。強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出最終達(dá)到共同富裕這一社會主義的目標(biāo)。ABC是正確選項。

9.ACD隨著資本主義的發(fā)展，資本有機構(gòu)成有不斷提高的趨勢。這是因為，資本家為了追求更多的剩余價值和提高競爭能力，必然要不斷改進技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率，這就使得全部資本中用于購買生產(chǎn)資料的不變資本所占的比重增大，用于購買勞動力的可變資本的比重減少，資本有機構(gòu)成不斷提高。在其他條件不變的情況下，資本有機構(gòu)成提高，會導(dǎo)致可變資本在社會總資本中所占比重縮小，相對過剩人口形成，資本周轉(zhuǎn)速度減緩，平均利潤率下降。

10.AD抗戰(zhàn)相持階段到來后，日本對國民黨政府采取政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針，國民黨由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)。AD選項正確。

11.B

12.D解析：鄧小平理論的形成和發(fā)展大體上經(jīng)歷了三個階段：①1978年《解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看》的講話和黨的十二大“建設(shè)有中國特色社會主義”的提出；②社會主義初級階段理論和“一個中心，兩個基本點”的基本路線；③1992年的南方講話?！督夥潘枷?、實事求是、團結(jié)一致向前看》和南方講話作為①、③階段的兩個標(biāo)志，具有重大意義，上題和本題題干中的話便是對其意義的科學(xué)概括。

13.C

14.D解析：本題考查矛盾同一性和矛盾斗爭性的關(guān)系。矛盾的同一性和斗爭性是相互聯(lián)系、相互制約的。一方面，同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性。因為矛盾的同一是以差別和對立為前提的，是包含差別和對立的同一。同一性要受斗爭性的制約，矛盾雙方的共存要靠斗爭來維持，矛盾雙方的轉(zhuǎn)化要靠斗爭來實現(xiàn)。另一方面，斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中。斗爭性要受同一性的制約，同一性規(guī)定和制約著斗爭的形式、規(guī)模和范圍。中國和日本這對矛盾體也是矛盾的同一性和斗爭性的集合體，因此，不能脫離矛盾的斗爭性去片面談矛盾的同一性，也不能脫離矛盾的同一性狹隘地去講矛盾的斗爭性，所以D項符合題干要求。C項是矛盾斗爭性的基本內(nèi)容，只強調(diào)了一個方面，與題干意思不符；AB項只強調(diào)了矛盾同一性，因此也都被排除。

15.D解析：社會保障、社會公有制度;解決“三農(nóng)”問題都沒有在題干中體現(xiàn)出來,農(nóng)民進城打工也是增加農(nóng)民收入的辦法,應(yīng)該規(guī)范化而不是抑制。因此,ABC都不合題意。題干說明,在政府有關(guān)部門的干預(yù)下,長期拖欠農(nóng)民民工工資的問題已經(jīng)得到逐步的解決,這一情況本身說明,科學(xué)發(fā)展觀必須以人為本,以人為本是我們的執(zhí)政理念和要求,應(yīng)該貫穿到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面,采取措施解決農(nóng)民工資,就是把人民利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點的具體表現(xiàn),就是以人為本。

16.C解析：1956年9月召開的中共八大，指出我國社會主義改造已經(jīng)取得決定性的勝利，我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾已經(jīng)基本上解決，幾千年來的階級剝削制度的歷史已經(jīng)基本上結(jié)束，社會主義的社會制度在我國已經(jīng)基本上建立起來了。黨和全國人民當(dāng)前的任務(wù)就是集中力量解決國內(nèi)主要矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。故正確答案為C。

17.C解析：政府公布投訴電話，發(fā)揮政府的行政職能，應(yīng)選C。

18.A[答案]A

[分析]毛澤東在《矛盾論》中指出，矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性、絕對和相對的關(guān)系，懂得這一共性和個性、絕對和相對的道理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。所以本題選A。

19.D

20.C解析：題干是赫胥黎的觀點，他認(rèn)為“人的永久性”這一判斷，不能被肯定，也不能被反駁，是充滿“奇妙玄奧”的，否認(rèn)人可以通過運用科學(xué)方法認(rèn)識客觀事物，辨明是非。其實質(zhì)是不可知論，不可知論認(rèn)為世界是不能被人所認(rèn)識或不能被完全認(rèn)識的，否認(rèn)思維和存在的同一性，故C項正確。

21.主要內(nèi)容：民族主義包括“驅(qū)除靴虜恢復(fù)中華”兩項內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府；二是追求獨立建立“民族獨立的國家”。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”即推翻封建專制制度建立資產(chǎn)階級民主共和國這就是孫中山所說的政治革命。民生主義在當(dāng)時指的是“平均地權(quán)”也就是孫中山所說的社會革命。意義：孫中山的三民主義學(xué)說初步描繪出中國還不曾有過的資產(chǎn)階級共和國方案是一個比較完整而明確的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。它的提出對推動革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。主要內(nèi)容：民族主義包括“驅(qū)除靴虜，恢復(fù)中華”兩項內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府；二是追求獨立，建立“民族獨立的國家”。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國，這就是孫中山所說的政治革命。民生主義在當(dāng)時指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說的社會革命。意義：孫中山的三民主義學(xué)說，初步描繪出中國還不曾有過的資產(chǎn)階級共和國方案，是一個比較完整而明確的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。它的提出，對推動革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。

22.(1)[信用]的基本解釋是遵守諾言、實踐成約、取信于人。在市場經(jīng)濟條件下信用是指在交易中一方或雙方因履行承諾而得到信任。等價交換和公平競爭是規(guī)范的市場秩序的基本要求但要真正做到這一點人們在經(jīng)濟活動中必須講求信用。信用既屬于道德范疇又屬于經(jīng)濟范疇。良好的社會信用是建立規(guī)范的社會主義市場經(jīng)濟秩序的重要保證因此完善社會主義市場經(jīng)濟體制規(guī)范市場秩序要加強信用和信用制度建設(shè)逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚建立現(xiàn)代市場經(jīng)濟的社會信用體系。黨的十屆三中全會指出：形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保證的社會信用制度是建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要條件也是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之策。(2)從完善社會主義市場經(jīng)濟體制的需要和我國市場秩序和市場主體的現(xiàn)實出發(fā)加強禮會信用制度建設(shè)的主要措施有：①加強道德建設(shè)增強全社會的信用意識。②建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、為社會信用奠定基礎(chǔ)。黨的十六屆三中全會指出建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度有利于形成良好的信用基礎(chǔ)和市場秩序。③加強信用立法和提高執(zhí)法效率。④進行制度創(chuàng)新、加強制度建設(shè)。加快建設(shè)政府、企業(yè)和個人信用制度和服務(wù)體系形成“守信者褒失信者懲”的信用機制。(1)[信用]的基本解釋是遵守諾言、實踐成約、取信于人。在市場經(jīng)濟條件下，信用是指在交易中一方或雙方因履行承諾而得到信任。等價交換和公平競爭是規(guī)范的市場秩序的基本要求，但要真正做到這一點，人們在經(jīng)濟活動中必須講求信用。信用既屬于道德范疇，又屬于經(jīng)濟范疇。良好的社會信用是建立規(guī)范的社會主義市場經(jīng)濟秩序的重要保證，因此，完善社會主義市場經(jīng)濟體制，規(guī)范市場秩序，要加強信用和信用制度建設(shè)，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚，建立現(xiàn)代市場經(jīng)濟的社會信用體系。黨的十屆三中全會指出：形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保證的社會信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要條件，也是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之策。(2)從完善社會主義市場經(jīng)濟體制的需要和我國市場秩序和市場主體的現(xiàn)實出發(fā)，加強禮會信用制度建設(shè)的主要措施有：①加強道德建設(shè)，增強全社會的信用意識。②建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、為社會信用奠定基礎(chǔ)。黨的十六屆三中全會指出，建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，有利于形成良好的信用基礎(chǔ)和市場秩序。③加強信用立法和提高執(zhí)法效率。④進行制度創(chuàng)新、加強制度建設(shè)。加快建設(shè)政府、企業(yè)和個人信用制度和服務(wù)體系，形成“守信者褒，失信者懲”的信用機制。

23.辨證的否定觀認(rèn)為否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定；否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)是包含肯定的否定。這種辨證的否定是經(jīng)歷兩次否定、三個階段的有規(guī)律的過程即“肯定一否定一否定之否定”的過程。事物的這種否定之否定過程從內(nèi)容上看是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程；從形式上看是螺旋式上升或波浪式前進的過程方向是前進上升的道路是迂回曲折的是前進性與曲折性的統(tǒng)一。辨證的否定觀認(rèn)為，否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定；否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是包含肯定的否定。這種辨證的否定是經(jīng)歷兩次否定、三個階段的有規(guī)律的過程，即“肯定一否定一否定之否定”的過程。事物的這種否定之否定過程，從內(nèi)容上看，是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程；從形式上看，是螺旋式上升或波浪式前進的過程，方向是前進上升的，道路是迂回曲折的，是前進性與曲折性的統(tǒng)一。

24.在認(rèn)識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論就是主張世界是可以認(rèn)識的唯物主義反映論都堅持可知論肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅持可知論但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因為在這些唯心主義者看來世界本質(zhì)上是精神精神認(rèn)識世界就是精神的自我認(rèn)識。所謂不可知論就是認(rèn)為世界是不可認(rèn)識或不可完全認(rèn)識的。不可知論并不直接否認(rèn)主體之外的客觀世界但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為人知道的只是自己的感覺至于感覺之外是否存在客觀世界感覺能否正確反映客觀世界等問題都是不可能知道的。德國哲學(xué)家康德承認(rèn)有客觀世界即“自在之物”存在它引起人們的感覺人只能認(rèn)識“自在之物”引起的感覺不能認(rèn)識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學(xué)知識的客觀性懷疑人的認(rèn)識能力所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運用實踐的觀點才對不可知論進行了徹底的批判。實踐之所以是駁斥不可知論最有力的論據(jù)是因為實踐的成功能證明我們對客體的認(rèn)識是正確的。世界上只存在現(xiàn)在尚未被認(rèn)識的事物不存在永遠(yuǎn)不能認(rèn)識的事物。在認(rèn)識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論，就是主張世界是可以認(rèn)識的，唯物主義反映論都堅持可知論，肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅持可知論，但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因為在這些唯心主義者看來，世界本質(zhì)上是精神，精神認(rèn)識世界，就是精神的自我認(rèn)識。所謂不可知論，就是認(rèn)為世界是不可認(rèn)識或不可完全認(rèn)識的。不可知論并不直接否認(rèn)主體之外的客觀世界，但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為，人知道的只是自己的感覺，至于感覺之外是否存在客觀世界，感覺能否正確反映客觀世界等問題，都是不可能知道的。德國哲學(xué)家康德承認(rèn)有客觀世界即“自在之物”存在，它引起人們的感覺，人只能認(rèn)識“自在之物”引起的感覺，不能認(rèn)識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學(xué)知識的客觀性，懷疑人的認(rèn)識能力，所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的，沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運用實踐的觀點才對不可知論進行了徹底的批判。實踐之所以是駁斥不可知論最有力的論據(jù)，是因為實踐的成功能證明我們對客體的認(rèn)識是正確的。世界上只存在現(xiàn)在尚未被認(rèn)識的事物，不存在永遠(yuǎn)不能認(rèn)識的事物。

25.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認(rèn)識路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)堅持認(rèn)識是“從物到感覺和思想”