（2021年）湖南省張家界市考研政治真題(含答案)

（2021年）湖南省張家界市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.朱憙《觀書(shū)有感》：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！贝嗽?shī)中蘊(yùn)含的哲理是()

A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約

B.事物是變化的

C.抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解了

D.要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須按客觀規(guī)律辦事

2.《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020)年》提出我國(guó)到2020年

A.自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)

B.科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和保障國(guó)家安全能力顯著增強(qiáng)

C.基礎(chǔ)科學(xué)和前沿技術(shù)研究綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)

D.取得一批在世界上具有重大影響的科學(xué)技術(shù)成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列

3.革命派與改良派的論戰(zhàn)暴露了革命派在思想理論方面的弱點(diǎn)，具體表現(xiàn)為

A.不敢徹底地反對(duì)帝國(guó)主義

B.具有封建性

C.革命派所說(shuō)的“國(guó)民”，主要還是指資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子，而不是廣大的勞動(dòng)群眾

D.對(duì)地主階級(jí)持妥協(xié)態(tài)度

4.十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)新變化，加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，要()

A.著力激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體發(fā)展新活力

B.著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力

C.著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系

D.著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)

5.

第30題中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能有

A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.參政議政D.大政方針的執(zhí)行

6.勞動(dòng)成為商品的基本條件是

A.社會(huì)分工的存在B.勞動(dòng)者是自由的人C.勞動(dòng)者一無(wú)所有D.市場(chǎng)范圍的擴(kuò)大

7.在我國(guó)社會(huì)主義改造過(guò)程中，國(guó)家資本主義的初級(jí)形式主要有

A.公私合營(yíng)B.代購(gòu)代銷(xiāo)C.統(tǒng)購(gòu)包銷(xiāo)D.加工訂貨

8.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。下列對(duì)“落后的社會(huì)生產(chǎn)”理解正確的是()

A.落后的社會(huì)生產(chǎn)是主要矛盾的主要方面

B.相對(duì)于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力而言是落后的

C.相對(duì)于“夠格的”社會(huì)主義滿足合理需要的尺度而言是落后的

D.解決它的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力

9.我國(guó)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有的自治權(quán)利主要有

A.自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)

B.制定自治條例和單行條例

C.宗教信仰自由

D.使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字、按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)

10.資本家用來(lái)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那一部分資本屬于（）

A.不變資本B.可變資本C.流動(dòng)資本D.固定資本

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.土地、設(shè)備、原材料等非勞動(dòng)生產(chǎn)要素

A.是商品價(jià)值的惟一源泉B.是商品價(jià)值的主要源泉C.是創(chuàng)造價(jià)值不可缺少的物質(zhì)條件D.是商品使用價(jià)值的惟一源泉

12.實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng)后,我國(guó)農(nóng)村所有制的主要形式是

A.個(gè)體所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.家庭小私有經(jīng)濟(jì)D.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

13.新世紀(jì)新階段，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作新的著力點(diǎn)是

A.臺(tái)灣同胞B.擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的各界人士C.支持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各界人士D.新的社會(huì)階層人士

14.有一群小朋友在外面玩，而那個(gè)地方有兩條鐵軌，一條還在使用，一條已經(jīng)停用。只有一個(gè)小朋友選擇在停用的鐵軌上玩，其他的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。很不巧的，火車(chē)來(lái)了(而且理所當(dāng)然的上面有很多小孩仍在使用的鐵軌上玩耍)。而你正站在鐵軌的切換器旁，因此你能讓火車(chē)轉(zhuǎn)往停用的鐵軌。這樣的話，你就可以救了大多數(shù)的小朋友；但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲。你會(huì)怎么辦？這一事實(shí)反映了()

A.道德的兩難B.社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則C.集體利益高于個(gè)人利益D.集體利益與個(gè)人利益難以統(tǒng)一

15.2005年8月18日至25日；中俄聯(lián)合舉行的軍事演習(xí)代號(hào)為

A.“和平使命—2005”B.“利劍—2005”C.“鐵拳—2005”D.“友誼—2005”

16.我國(guó)實(shí)施社會(huì)保障的基本目標(biāo)是（）。

A.保證勞動(dòng)者的充分就業(yè)B.使勞動(dòng)者老有所養(yǎng)C.滿足人們最基本的生活需要D.實(shí)現(xiàn)共同富裕

17.毛澤東第一次公開(kāi)提出“人民民主專(zhuān)政”概念的著作是

A.《新民主主義論》B.《論人民民主專(zhuān)政》C.《論聯(lián)合政府》D.《將革命進(jìn)行到底》

18.1981年，中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)了()。

A.《關(guān)于黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

B.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

C.《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》

D.《關(guān)于科學(xué)技術(shù)體制改革的決定》

19.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容是

A.發(fā)展對(duì)外貿(mào)易B.開(kāi)展對(duì)外技術(shù)交流C.積極合理有效地利用外資D.實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略

20.1949年6月，毛澤東發(fā)表的系統(tǒng)論述中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)主張的著作是（）。A.《新民主主義論》B.《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》C.《論聯(lián)合政府》D.《論人民民主專(zhuān)政》

三、3.分析題(3題)21.在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，一個(gè)生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品賣(mài)不掉，它的生產(chǎn)就無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行。

請(qǐng)用簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)基本矛盾的理論分析這一現(xiàn)象。

22.閱讀有關(guān)日本外交的一組材料。

材料1

80年代起，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的加強(qiáng)，各屆政府都把爭(zhēng)做政治大國(guó)當(dāng)作日本外交的主要目標(biāo)。冷戰(zhàn)后日本采取了一系列措施，開(kāi)始全力推進(jìn)“積極進(jìn)取”外交，加快向政治大國(guó)邁進(jìn)。

材料2

據(jù)日本《每日新聞》報(bào)道說(shuō)，日本教科書(shū)出版商在執(zhí)政黨自民黨、文部省和右翼史家的壓力下，企圖淡化日本戰(zhàn)時(shí)侵略歷史，在初中教學(xué)課本草稿中刻意淡化甚至刪除“慰安婦”和“73l部隊(duì)”等史實(shí)。

小泉純一郎首相上任以來(lái)數(shù)次參拜靖國(guó)神社。中國(guó)對(duì)小泉純一郎參拜靖國(guó)神社表示強(qiáng)烈不滿和憤慨。韓國(guó)對(duì)此表示“憤慨和極大失望”。朝鮮說(shuō)小泉對(duì)靖國(guó)神社的參拜是不可饒恕的行為。

材料3

2003年6月6日，日本國(guó)會(huì)參議院通過(guò)了“有事三法案”，相關(guān)人士認(rèn)為這是一套打開(kāi)通往戰(zhàn)爭(zhēng)之路的法案。7月26日，通過(guò)了允許向伊拉克派遣自衛(wèi)隊(duì)的《支援伊拉克重建特別措施法案》。這是自海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后日本自衛(wèi)隊(duì)首次邁出國(guó)門(mén)，日本政府進(jìn)一步突破憲法對(duì)海外派兵的限制，首次可以向處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的外國(guó)領(lǐng)土派遣自衛(wèi)隊(duì)。

材料4

2003年8月4日，中國(guó)齊齊哈爾市發(fā)生日本遺留化學(xué)武器泄漏事件，至少造成中國(guó)公民1人死亡、40余人受傷。8月4日，黑龍江齊齊哈爾毒氣泄漏和中毒事件發(fā)生后，中國(guó)外交部官員就“8.4”中毒事件，與日方進(jìn)行交涉。據(jù)悉，中方已就清理現(xiàn)場(chǎng)、醫(yī)療護(hù)理和人身傷害等問(wèn)題向日方提出賠償要求。

請(qǐng)回答：

材料2、3、4說(shuō)明了什么?

23.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)年增長(zhǎng)速度達(dá)到20%以上，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重不斷增大。個(gè)體工商戶由1978年的14萬(wàn)戶、15萬(wàn)人發(fā)展到2001年底的2433萬(wàn)戶、4760萬(wàn)人，注冊(cè)資金3436億元。私營(yíng)企業(yè)從上個(gè)世紀(jì)80年代末開(kāi)始起步，1992年以后一直以15%以上的速度增長(zhǎng)，到2001年底已達(dá)到203萬(wàn)戶，從業(yè)人員2714萬(wàn)人，注冊(cè)資本18212億元。2000年個(gè)體工商戶和私營(yíng)企業(yè)共納稅1177億元，占全國(guó)工商稅收的9.3%。個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，已占全部國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的30%，東部沿海省市更高達(dá)60%以上。1992年到2001年，個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)新增就業(yè)人員4774萬(wàn)人，2000年全國(guó)360萬(wàn)再就業(yè)的下崗職工中，有250萬(wàn)人在個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)就業(yè)。

摘自《人民日?qǐng)?bào)》，2002-12-02

結(jié)合上述材料分析人體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位以及大力發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重要意義，并談?wù)剳?yīng)該如何大力發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何正確理解社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性?

25.如何認(rèn)識(shí)真理的絕對(duì)性?

五、3.分析題(0題)26.加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)總的要求是什么?

六、單選題(0題)27.在社會(huì)主義初級(jí)階段，非公有制經(jīng)濟(jì)屬于()

A.社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C.具有公有制性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)D.逐步向公有制經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)

參考答案

1.ABD

2.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家?！秶?guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020)年》指出，到2020年，我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總體目標(biāo)是：自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和保障國(guó)家安全的能力顯著增強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的支撐；基礎(chǔ)科學(xué)和前沿技術(shù)研究綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)，取得一批在世界上具有重大影響的科學(xué)技術(shù)成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，為在本世紀(jì)中葉成為世界科技強(qiáng)國(guó)奠定基礎(chǔ)。ABCD均符合題意。

3.ACDB不是革命派的缺點(diǎn)，而是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)；其余三項(xiàng)都是革命派在思想理論方面的弱點(diǎn)。ACD選項(xiàng)正確。

4.ABCD黨的十八大報(bào)告指出：要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)新變化，加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，著力激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體發(fā)展新活力，著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠?jī)?nèi)需特別是消費(fèi)需求拉動(dòng)?；诖吮绢}全選。

5.ABC

6.BC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是勞動(dòng)力成為商品的基本條件。勞動(dòng)力是指人的勞動(dòng)能力，是人的體力和腦力的總和。人的勞動(dòng)是任何社會(huì)生產(chǎn)都不可缺少的基本條件。勞動(dòng)力成為商品要具備兩個(gè)基本條件：第一，勞動(dòng)者是自由人，能夠自由的支配自己的勞動(dòng)力；第二，勞動(dòng)者自由得一無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必須的物質(zhì)條件。正確答案是BC。

7.BCD初級(jí)形式的國(guó)家資本主義形式包括：在工業(yè)中有收購(gòu)、加工、訂貨、統(tǒng)購(gòu)、包銷(xiāo)；商業(yè)中有經(jīng)銷(xiāo)、代銷(xiāo)、代購(gòu)代銷(xiāo)、公私聯(lián)營(yíng)等。公私合營(yíng)是高級(jí)形式的國(guó)家資本主義，A項(xiàng)錯(cuò)誤，BCD選項(xiàng)正確。

8.ABCD構(gòu)成社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的內(nèi)容：一是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要，二是落后的社會(huì)生產(chǎn)。落后的社會(huì)生產(chǎn)是在相對(duì)意義上，即指相對(duì)于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力而言、相對(duì)于夠格的社會(huì)主義滿足合理需要的尺度而言是落后的。矛盾的主要方面是落后的社會(huì)生產(chǎn)，因此，只有通過(guò)迅速發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)出更多的物質(zhì)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品來(lái)滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要，才能有效地解決好這一主要矛盾。所以，解決主要矛盾的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力。因此，本題正確答案是ABCD選項(xiàng)。

9.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有的自治權(quán)利。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》和其他法律規(guī)定，我國(guó)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有廣泛的自治權(quán)利：一是自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利；二是制定自治條例和單行條例的權(quán)利；三是享有宗教信仰自由的權(quán)利；四是使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字、按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利。ABCD均符合題意。

10.BC【參考解析】：購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的資本屬于可變資本和流動(dòng)資本。

11.C

12.B

13.D解析：2006年11月，中共中央頒發(fā)《關(guān)于鞏固和壯大新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的意見(jiàn)》?！兑庖?jiàn)》指出，新的社會(huì)階層人士是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作新的著力點(diǎn)，要最大限度地把他們團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，充分發(fā)揮他們的作用，不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興凝聚新力量。

14.A

15.A

16.C解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為我國(guó)社會(huì)保障制度的基本目標(biāo)。社會(huì)保障制度是國(guó)家和社會(huì)通過(guò)立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配再分配，對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。社會(huì)保障的基本目標(biāo)是滿足人們最基本的生活需要，保證勞動(dòng)力的再生產(chǎn)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，勞動(dòng)者的充分就業(yè)是擴(kuò)大就業(yè)的基本目標(biāo)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)是基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的目標(biāo)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)和奮斗目標(biāo)。故正確答案為C。

17.D

18.B

19.A[答案]A

[分析]此題考查對(duì)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容和形式的掌握。在題中給定的4個(gè)選項(xiàng)中，ABC三項(xiàng)都是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容和形式，其中A是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容。D是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的總體戰(zhàn)略而非內(nèi)容和形式。因此，本題正確答案是A。

20.D1949年6月30日，毛澤東發(fā)表了《論人民民主專(zhuān)政》一文，系統(tǒng)地闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立人民民主專(zhuān)政的新中國(guó)的主張。

21.在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)分工和生產(chǎn)資料私有制決定了生產(chǎn)商品的勞動(dòng)既具有私人勞動(dòng)的性質(zhì)又具有社會(huì)勞動(dòng)的性質(zhì)。只有當(dāng)商品生產(chǎn)者的商品在市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)了同其它商品交換的時(shí)候它的私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)?？梢?jiàn)商品能否賣(mài)出即他的具體勞動(dòng)創(chuàng)造的使用價(jià)值是否符合社會(huì)需要抽象勞動(dòng)形成的價(jià)值在量上是否相當(dāng)于或者低于同種商品的平均水平是私人勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)的關(guān)鍵。如果商品在市場(chǎng)上賣(mài)不出去商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)就無(wú)法轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)具體勞動(dòng)就不能還原為抽象勞動(dòng)耗費(fèi)在商品上的勞動(dòng)無(wú)法得到補(bǔ)償生產(chǎn)就無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行。在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)分工和生產(chǎn)資料私有制決定了生產(chǎn)商品的勞動(dòng)既具有私人勞動(dòng)的性質(zhì)，又具有社會(huì)勞動(dòng)的性質(zhì)。只有當(dāng)商品生產(chǎn)者的商品在市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)了同其它商品交換的時(shí)候，它的私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)?？梢?jiàn)，商品能否賣(mài)出，即他的具體勞動(dòng)創(chuàng)造的使用價(jià)值是否符合社會(huì)需要，抽象勞動(dòng)形成的價(jià)值在量上是否相當(dāng)于或者低于同種商品的平均水平，是私人勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)的關(guān)鍵。如果商品在市場(chǎng)上賣(mài)不出去，商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)就無(wú)法轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，具體勞動(dòng)就不能還原為抽象勞動(dòng)，耗費(fèi)在商品上的勞動(dòng)無(wú)法得到補(bǔ)償，生產(chǎn)就無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行。

22.毒氣事件表明日本的侵略不僅僅是重大歷史問(wèn)題也是迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題日本侵略對(duì)亞洲尤其是對(duì)中國(guó)人民造成的傷害仍然在繼續(xù)。小泉就任首相以來(lái)三次參拜靖國(guó)神社日本右翼企圖篡改教科書(shū)都表明日本不能正視和反省侵略歷史。參拜靖國(guó)神社傷害了亞洲人民的感情激起了公憤也說(shuō)明日本對(duì)歷史問(wèn)題的態(tài)度將影響它與亞洲其他國(guó)家的關(guān)系。材料3日本突破憲法對(duì)海外派兵的限制表明日本國(guó)內(nèi)右翼軍國(guó)主義日益猖狂它們不但企圖篡改歷史而且企圖借助武力實(shí)現(xiàn)日本的政治大國(guó)夢(mèng)。歷史已經(jīng)表明軍國(guó)主義日本不僅造成了亞洲人民的深重災(zāi)難也嚴(yán)重危害了世界的和平與安全。日本走軍國(guó)主義的道路必將遭到熱愛(ài)和平的全世界人民的堅(jiān)決反對(duì)。毒氣事件表明，日本的侵略不僅僅是重大歷史問(wèn)題，也是迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，日本侵略對(duì)亞洲尤其是對(duì)中國(guó)人民造成的傷害仍然在繼續(xù)。小泉就任首相以來(lái)，三次參拜靖國(guó)神社，日本右翼企圖篡改教科書(shū)，都表明日本不能正視和反省侵略歷史。參拜靖國(guó)神社傷害了亞洲人民的感情，激起了公憤，也說(shuō)明日本對(duì)歷史問(wèn)題的態(tài)度將影響它與亞洲其他國(guó)家的關(guān)系。材料3日本突破憲法對(duì)海外派兵的限制，表明日本國(guó)內(nèi)右翼軍國(guó)主義日益猖狂，它們不但企圖篡改歷史，而且企圖借助武力實(shí)現(xiàn)日本的政治大國(guó)夢(mèng)。歷史已經(jīng)表明，軍國(guó)主義日本不僅造成了亞洲人民的深重災(zāi)難，也嚴(yán)重危害了世界的和平與安全。日本走軍國(guó)主義的道路，必將遭到熱愛(ài)和平的全世界人民的堅(jiān)決反對(duì)。

23.(1)個(gè)體、私營(yíng)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是靠多種所有制經(jīng)濟(jì)共同實(shí)現(xiàn)的在推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一點(diǎn)上公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)是一致的。在堅(jiān)持社會(huì)主義道路的前提下公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果都反映為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。因此必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展把堅(jiān)持公有制為主體、促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中。(2)個(gè)體、私營(yíng)等非公有制(1)個(gè)體、私營(yíng)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是靠多種所有制經(jīng)濟(jì)共同實(shí)現(xiàn)的，在推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一點(diǎn)上，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)是一致的。在堅(jiān)持社會(huì)主義道路的前提下，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果都反映為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。因此，必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，把堅(jiān)持公有制為主體、促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中。(2)個(gè)體、私營(yíng)等非公有制

24.社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱(chēng)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐變成群眾的自覺(jué)活動(dòng)就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭(zhēng)提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用也要通過(guò)它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊懖拍芨g群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動(dòng)從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱(chēng)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握，用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐，變成群眾的自覺(jué)活動(dòng)，就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾，就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律，反映了人民群眾的利益、愿望和要求，為人民群眾的革命斗爭(zhēng)提出了任務(wù)，指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，也要通過(guò)它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊懀拍芨g群眾的意志，束縛群眾的思想，破壞群眾的革命行動(dòng)，從而阻礙歷史的進(jìn)步，延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)在群眾中的影響一旦消失，它也就喪失了阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。

25.真理具有絕對(duì)性因而稱(chēng)之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義：第一任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類(lèi)認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)世界但可以一步一步地接近。每一個(gè)真理都使人的認(rèn)識(shí)向物質(zhì)世界接近一步。在這個(gè)意義上承認(rèn)了世界的可知性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。真理具有絕對(duì)性，因而稱(chēng)之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義：第一，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理