備考2023年云南省保山市考研政治測試卷(含答案)

備考2023年云南省保山市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干，由3個層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成。其中，3個層次法律規(guī)范指的是

A.憲法及憲法相關(guān)法B.法律C.行政法規(guī)D.地方性法規(guī)

2.涉及剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)的不平等條約有

A.《南京條約》B.《望廈條約》C.《黃埔條約》D.《天津條約》

3.第

17

題

黨的十七大報告指出，各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。應(yīng)該遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則，恪守國際法和公認的國際關(guān)系準(zhǔn)則，在國際關(guān)系中弘揚民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。即（）

A.政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進國際關(guān)系民主化；經(jīng)濟上相互合作、優(yōu)勢互補

B.文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類文明繁榮進步

C.安全上相互信任、加強合作，堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護世界和平穩(wěn)定

D.環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園

4.民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的某些方面共識的總和，這些方面包括

A．價值取向

B．思維方式

D．道德規(guī)范

C．精神氣質(zhì)

5.

6.目前，基層民主自治體系的主要內(nèi)容是

A.農(nóng)村村民委員會B.城市居民委員會C.企業(yè)職工代表大會D.社會團體組織

7.空想社會主義“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”，但不是科學(xué)的思想體系?？障肷鐣髁x的局限性主要表現(xiàn)在()

A.未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源

B.看不到埋葬資本主義的力量

C.找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路

D.沒有論述從私有制過渡到公有制的必然性

8.中國政府堅決反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治，推動建立和平、穩(wěn)定、公正合理的國際新秩序，大力倡導(dǎo)的新安全觀是

A.互信B.互利C.平等D.協(xié)作

9.中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)40年代前期開展的整風(fēng)運動，被認為是“深刻影響二十世紀(jì)中國歷史進程的重大事件，堅實建國后歷次政治運動的濫觴”，這場整風(fēng)運動()

A.是一場偉大的思想解放運動

B.最重要的任務(wù)是反對形式主義、官僚主義、享樂主義

C.正式確立了毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想

D.使馬克思主義路線在全黨范圍內(nèi)確立起來

10.馬克思主義哲學(xué)的偉大變革在于它實現(xiàn)了

A.世界觀和方法論的統(tǒng)一

B.唯物論和辯證法的統(tǒng)一

C.唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

D.感性認識和理性認識的統(tǒng)一

二、1.單項選擇題(10題)11.社會主義經(jīng)濟體制是

A.社會主義經(jīng)濟制度的具體實現(xiàn)形式

B.社會主義生產(chǎn)關(guān)系的總和

C.社會主義生產(chǎn)、分配、交換、消費體系

D.社會主義基本經(jīng)濟制度

12.“17世紀(jì)和18世紀(jì)從事制造蒸汽機的人們也沒有料到。他們所制造的工具，比其他任何東西都更能使世界的社會狀態(tài)革命化?！边@表明

A.生產(chǎn)力的發(fā)展決定世界歷史發(fā)展的進程

B.生產(chǎn)工具是社會進步的決定力量

C.社會關(guān)系的基本面貌由生產(chǎn)工具的發(fā)展?fàn)顩r決定

D.生產(chǎn)工具是區(qū)分社會形態(tài)的標(biāo)志

13.“大革命失敗了，現(xiàn)實給年輕的中國共產(chǎn)黨上了殘酷的一課?！敝袊伯a(chǎn)黨人從“殘酷的一課”中學(xué)習(xí)到

A.掌握革命和武裝領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性B.進行土地革命的必要性C.把反帝斗爭作為革命的首要任務(wù)D.注重加強黨內(nèi)民主建設(shè)

14.發(fā)展問題主要是指“南北問題”，也就是發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的關(guān)系問題。當(dāng)今世界發(fā)展問題更加嚴(yán)重，其根本原因是()

A.發(fā)展中國家自身的落后

B.發(fā)展中國家經(jīng)濟互補性強，但南南合作太少

C.國際政治經(jīng)濟舊秩序

D.發(fā)達國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削

15.“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價值的抽象以及其他等等，一句話，一切科學(xué)的抽象，都更深刻、更正確、更完全地反映著自然?！边@一論斷說明

A.感性認識和理性認識既有區(qū)別又有聯(lián)系

B.理性認識是對事物本質(zhì)規(guī)律的認識

C.抽象的東西是深刻的、正確的

D.感性認識有待于上升到理性認識

16.“歷史是邏輯的基礎(chǔ)，邏輯是歷史的修正?！边@一觀點

A.準(zhǔn)確地表述了歷史與邏輯的辯證關(guān)系

B.內(nèi)含邏輯是另一檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的觀點

C.否認了歷史發(fā)展的客觀性

D.割裂了歷史與邏輯的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

17.中國共產(chǎn)黨成立的標(biāo)志是()

A.上海共產(chǎn)主義小組的成立

B.北京共產(chǎn)主義小組的成立

C.《中國共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

D.中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的召開

18.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)是

A.資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)B.勞動價值論C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.剩余價值論

19.社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向的是()

A.愛崗敬業(yè)B.誠實守信C.奉獻社會D.服務(wù)群眾

20.太平天國起義之所以是中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，最主要是因為()。

A.其規(guī)模和延續(xù)時間均屬空前B.建立了與清政府對峙的政權(quán)C.制定了比較完整的革命綱領(lǐng)D.對封建王朝的打擊空前沉重

三、3.分析題(3題)21.材料3說明了什么問題?

22.材料2與材料3的哲學(xué)傾向是什么?

23.根據(jù)圖2分析該企業(yè)屬于什么性質(zhì)?

四、5.簡答題(2題)24.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?

25.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會發(fā)生?

五、3.分析題(0題)26.材料3表明我國加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的措施是什么?

六、單選題(0題)27.28刑法規(guī)定，賄烙罪的成立條件之一必須是為謀取

a.正當(dāng)利益

b.非法利益

c.個人利益

d.私人利益

參考答案

1.BCDBCD選項正確。憲法及憲法相關(guān)法也是法律之一。

2.ABCD《南京條約》最早規(guī)定英商進出口貨物的稅率；《望廈條約》和《黃埔條約》正式把協(xié)定關(guān)稅寫入條約；《天津條約》規(guī)定了進出口貨物的子口稅。ABCD選項正確。

3.ABCD

4.ABCD本題考查對民族精神構(gòu)成的理解。ABCD四個選項均是正確選項。

5.ABCD

6.ABC本題考查的知識點是基層民主自治體系的主要內(nèi)容。A是當(dāng)今中國農(nóng)村擴大基層民主和提高農(nóng)村治理水平的一種有效方式。B是實現(xiàn)城市居民對居住地公共事務(wù)進行管理的民主自治形式。C是保證職工對企事業(yè)單位實行民主管理的基本制度。

7.ABC空想社會主義。只看到了資本主義必然滅亡命運，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源；他們要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量；他們憧憬取代資本主義的理想社會，卻找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路。因此選ABC。D選項錯誤，18世紀(jì)空想社會主義在他們的著作《自然法典》和《論法制和法律的原則》中提出過此觀點。

8.ABCD2002年參加?xùn)|盟地區(qū)論壇外長會議的中國代表團向大會提交了《中方關(guān)于新安全觀的立場文件》提出中國新安全觀的核心內(nèi)容：互信、互利、平等、協(xié)作。ABCD選項正確。

9.AD

10.BC此題考查的知識點是馬克思主義哲學(xué)的偉大變革。馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)的實踐觀為基礎(chǔ)，實現(xiàn)了唯物論與辯證法(B)、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一(C)。選項A、D不是馬克思主義哲學(xué)獨有的內(nèi)容。所以，本題的正確答案是BC。

11.A解析：經(jīng)濟體制是經(jīng)濟制度的具體實現(xiàn)形式，而不是經(jīng)濟制度本身。據(jù)此，A為應(yīng)選項。B、C、D之所以是淘汰項，是因為它們涉及的是經(jīng)濟制度本身。

12.A

13.A

14.C發(fā)展中國家自身的落后、南南合作太少、發(fā)達國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削，都是造成發(fā)展中國家落后，世界發(fā)展問題更嚴(yán)重的原因，但是根本原因是發(fā)達國家憑借其長期建立的政治、經(jīng)濟優(yōu)勢，建立的國際政治經(jīng)濟舊秩序。所以該題選C。

15.B解析：理性認識是對事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)的認識，其基本特點是間接性、抽象性和深刻性。對物質(zhì)、自然規(guī)律、價值以及其他的認識都屬于理性的抽象認識范疇之內(nèi)。B選項正確。

16.A解析：歷史是指客觀事物的發(fā)展過程以及人們對此的認識過程，邏輯是上述過程在人的思維中的反映，歷史是邏輯的基礎(chǔ)，邏輯是對歷史的修正和理論再現(xiàn)。據(jù)此，A為應(yīng)選項，B、C、D為淘汰項。

17.D

18.C解析：考查對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)的把握。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義完整的世界觀和方法論，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)正是依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義所提供的世界觀和方法論，運用歷史唯物主義關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的原理，去分析研究各種具體的社會形態(tài)和生產(chǎn)關(guān)系(如資本主義制度)，才得以創(chuàng)立剩余價值理論，才能夠建立馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的整個理論體系，因此，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)。本題中A項是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論來源，B、D兩項是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論內(nèi)容，因此，C項才是正確選項?？忌诮忸}時，容易選B項或D項，把馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)和理論內(nèi)容混淆起來了，導(dǎo)致了失誤。

19.C

20.C

21.材料3說明了城鎮(zhèn)內(nèi)部、農(nóng)村內(nèi)部居民收入差距也明顯拉大。城鎮(zhèn)下崗、失業(yè)工人的低收入擴大了城鎮(zhèn)居民收入差距；農(nóng)村中低收入者的收入也擴大了農(nóng)村居民收入差距。材料3說明了城鎮(zhèn)內(nèi)部、農(nóng)村內(nèi)部居民收入差距也明顯拉大。城鎮(zhèn)下崗、失業(yè)工人的低收入擴大了城鎮(zhèn)居民收入差距；農(nóng)村中低收入者的收入也擴大了農(nóng)村居民收入差距。

22.材料2的哲學(xué)傾向是唯心主義材料3的哲學(xué)傾向是唯物主義。材料2的哲學(xué)傾向是唯心主義，材料3的哲學(xué)傾向是唯物主義。

23.該企業(yè)是一家股份制企業(yè)或混合所有制企業(yè)：該企業(yè)是一家股份制企業(yè)或混合所有制企業(yè)：

24.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題?！痹谖覈鐣髁x初級階段解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認識中解放出來從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認識是對客觀世界的反映這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的社會實踐是不斷發(fā)展的人們的認識也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認識符合變化了的客觀實際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”在我國社會主義初級階段，解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來，從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認識是對客觀世界的反映，這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的，社會實踐是不斷發(fā)展的，人們的認識也是不斷發(fā)展的，這是辯證法。要使認識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，就必須解放思想，反對教條主義，從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來，研究新情況，解決新問題，使思想認識符合變化了的客觀實際。

25.列寧在講到革命的客觀形勢時說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機統(tǒng)治階級在政治上的危機給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?！睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動政權(quán)的強大的革命力量就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機，統(tǒng)治階級在政治上的危機，給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來，單是‘下層不愿，照舊生活下去通常是不夠的，還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因，群眾積極性大大提高，這些群眾在‘和平，時期忍氣吞聲地受人掠奪，而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?！睕]有革命的客觀形勢，就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢，再具備革命的主觀條件，才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高，形成足以推翻反動政權(quán)的強大的革命力量，就是革