怎樣成為一個(gè)好教師課件

怎樣成為一個(gè)好教師從教師角度看，影響教學(xué)效能的直接因素，不外乎以下五方面：教師的專業(yè)知識(shí)教師的教育能力教師的職業(yè)理想教師的教育理念教師的人格我的思考：當(dāng)前迫切需要著手以下十項(xiàng)工作：

1、構(gòu)建新教學(xué)基本技能：在鞏固傳統(tǒng)教學(xué)技能的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，重新在現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科實(shí)踐能力方向上，開(kāi)發(fā)新教學(xué)技能。

2、建立新“應(yīng)用教材觀”：教師的“應(yīng)用教材”能力，包括三個(gè)層面：基礎(chǔ)層面（著眼于學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力形成，學(xué)生在“結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域”中學(xué)習(xí)）；發(fā)展層面（著眼于學(xué)生發(fā)展學(xué)力形成，學(xué)生在“結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域”中學(xué)習(xí)）；研究層面（著眼于學(xué)生研究學(xué)力形成，學(xué)生在“精析領(lǐng)域”中學(xué)習(xí)）。當(dāng)前的教學(xué)誤區(qū)，是把基礎(chǔ)層面教學(xué)誤認(rèn)為一切教學(xué)，無(wú)視更高層面的學(xué)習(xí)。6、探討學(xué)校實(shí)驗(yàn)室功能拓展和資源重組。

7、探索教育信息技術(shù)開(kāi)發(fā)及與教學(xué)實(shí)際整合的途徑。

8、建構(gòu)校外教學(xué)業(yè)務(wù)聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。9、構(gòu)建綜合教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的“團(tuán)隊(duì)精神”。

10、對(duì)區(qū)域資源進(jìn)行教育、教學(xué)開(kāi)發(fā)：把我市的科研究成果轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)、選修課學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)之中，編制校本教材，豐富教育信息資源庫(kù)。

先講三個(gè)故事勞模為什么會(huì)下崗？結(jié)巴教師能不能成為一個(gè)好教師？韓信是不是殺人兇手？故事一的啟示：教師完全控制了課堂！教師應(yīng)該怎樣做？讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)！怎樣才能讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)？讓我們一起來(lái)思考下面三個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題是，什么樣的學(xué)習(xí)才算得上是真正意義上的學(xué)習(xí)呢？學(xué)生的主動(dòng)學(xué)與活學(xué)。第二個(gè)問(wèn)題是，教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用是什么？教會(huì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)與活學(xué)，促使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，由死學(xué)向活學(xué)轉(zhuǎn)變。第三個(gè)問(wèn)題是，教師怎樣才能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生變化呢？突破口在“提問(wèn)”上，因?yàn)閱?wèn)題是思維活動(dòng)的起點(diǎn)，應(yīng)通過(guò)提高問(wèn)題質(zhì)量去改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。

故事二的啟示揚(yáng)長(zhǎng)避短，每一個(gè)人都能成為好老師！老師，你必須真實(shí)?。ê苫?、中和聽(tīng)課）思考：教師在課堂中的作用是什么？——幫助學(xué)生。（中和聽(tīng)課）故事三的啟示課堂豈可一片贊美聲！學(xué)會(huì)贊美真的好難?。裘啦┦康奈恼拢┎话缪菔ト撕蜕裣?，合理合法地懲戒學(xué)生。教師，請(qǐng)你不要人云亦云，要有自己的思想，不要跪著教書(shū)！當(dāng)前合作學(xué)習(xí)中存在的幾大誤區(qū)：①四人面對(duì)面圍坐在一起，有損學(xué)生的健康；②濫用合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是在當(dāng)學(xué)生個(gè)人遇到難以獨(dú)立解決的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)才應(yīng)用；③學(xué)生沒(méi)有掌握好合作的技能（如善于傾聽(tīng)、述說(shuō)、交流、分工與協(xié)作等），因而也不可能產(chǎn)生合作的效能（如異質(zhì)學(xué)生相互促進(jìn)、共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)）；④合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)把握不好。合作學(xué)習(xí)只有在學(xué)生產(chǎn)生了合作的需要并且主動(dòng)地進(jìn)行合作的時(shí)候，才能發(fā)揮積極的作用。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的誤區(qū)：規(guī)定教師講課的時(shí)間不能超過(guò)一節(jié)課的1/2或1/3：不同的內(nèi)容講授時(shí)間是不相同的；學(xué)生自主活動(dòng)的表征主要不是活動(dòng)時(shí)間，而是活動(dòng)的內(nèi)容和效果。“學(xué)生上臺(tái)，老師下臺(tái)”：提倡學(xué)生自主活動(dòng)，不等于放棄教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位；反對(duì)那種讓學(xué)生站到前臺(tái)“表演”，教師在后臺(tái)設(shè)計(jì)和“導(dǎo)演”這種非真實(shí)狀態(tài)下的假“自主學(xué)習(xí)”。聽(tīng)課有感九題

一．讓學(xué)生說(shuō)個(gè)夠，行嗎？小數(shù)《統(tǒng)計(jì)》一課，學(xué)生說(shuō)了13分鐘，教師的課沒(méi)有上完。二．展示給誰(shuí)看？小數(shù)《找規(guī)律》一課，有32個(gè)學(xué)生一起上臺(tái)展示自己的成果。一個(gè)班40多個(gè)學(xué)生，32人上臺(tái)，展示給誰(shuí)看呢？難道是展示給聽(tīng)課的教師看？五．聽(tīng)班長(zhǎng)的！當(dāng)課堂意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，同學(xué)們發(fā)表看法：“聽(tīng)班長(zhǎng)的！”六．種了別人的田，荒了自己的地七．導(dǎo)游還是助游？八．不講誠(chéng)信的老師在上誠(chéng)信課九．化難為易當(dāng)慎行讓我們向著好教師這個(gè)崇高的目標(biāo)拾級(jí)而上吧！一、一定要善于學(xué)習(xí)：1、向生活學(xué)習(xí)2、師法自然3、向其他學(xué)科學(xué)習(xí)4、向身邊人（教師、學(xué)生）學(xué)習(xí)（頭腦風(fēng)暴法）5、向古人學(xué)習(xí)（胡適和魯迅）6、向書(shū)本學(xué)習(xí)：既要學(xué)習(xí)教育理論，更要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)包括學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、大學(xué)課本、專業(yè)期刊，特別要讀大師級(jí)的人物所寫(xiě)的文章，以了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)。２．認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表人物是皮亞杰、紐厄爾等。其基本觀點(diǎn)為：●學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與再組織?？腕w刺激只有被主體同化于認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，才能引起對(duì)刺激的行為反應(yīng)?！駥W(xué)習(xí)過(guò)程是信息加工過(guò)程。人腦好比電腦，應(yīng)建立學(xué)習(xí)過(guò)程的計(jì)算機(jī)模型，用計(jì)算機(jī)程序的解釋去理解人的學(xué)習(xí)行為。●學(xué)習(xí)是憑智力與理解，決非盲目的嘗試。認(rèn)識(shí)事物首先要整體認(rèn)識(shí)，整體理解有問(wèn)題，就很難實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)應(yīng)重人的智能培養(yǎng)。３．人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論的代表人物是馬斯洛·羅杰斯等。其基本觀點(diǎn)為：●學(xué)習(xí)是人的自我實(shí)現(xiàn)，是豐滿人物的形成過(guò)程?！駥W(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主體，任何正常的學(xué)習(xí)者都能自己教育自己?！袢穗H關(guān)系是有效學(xué)習(xí)的重要條件，它在學(xué)與教的過(guò)程中創(chuàng)造了“接受”的氣氛。學(xué)習(xí)應(yīng)重學(xué)習(xí)的情感因素。二、一定要養(yǎng)成批判的眼光，才會(huì)使自己具有創(chuàng)新意識(shí)3.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)和意義建構(gòu)，這些理論對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)支配著教師的授受式教學(xué)方式產(chǎn)生了極大的沖擊；但是，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)意義的時(shí)候，是否需要以接受一定的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，能否離開(kāi)一定的訓(xùn)練和記憶呢？我們到底應(yīng)該把發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)意義當(dāng)作一種培養(yǎng)學(xué)生掌握的學(xué)習(xí)方式，還是當(dāng)作知識(shí)形成的唯一途徑呢？發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、建構(gòu)意義是否就是新課程學(xué)習(xí)方式的全部呢？4.加德納的多元智能理論幫助我們拓寬了開(kāi)發(fā)學(xué)生不同智能的途徑，但是多元智力理論的價(jià)值顯然不僅在于使我們了解不同智力的培養(yǎng)需要不同的方法，而且在于使我們認(rèn)識(shí)每個(gè)人的智力結(jié)