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文檔簡介

蘇洵六國論一、教學目標:1.掌握重點實詞、虛詞的含義和用法及特殊語法現(xiàn)象,正確譯文。2.梳理文章脈絡(luò),學習借古諷今的寫作方法。3.領(lǐng)會六國破滅的歷史教訓,以史為鑒,培養(yǎng)學生關(guān)心天下興亡的歷史責任感。二、核心素養(yǎng):語言建構(gòu)與運用:積累文言知識,領(lǐng)會文句意思,通過朗讀,揣摩詞句的含義,品味文章的語言風格。思維發(fā)展與提升:借助注釋和詞典,通過品讀語言,學生能從歷史評論的學習之中,進一步了解如何處理議論文中觀點與材料的關(guān)系。審美鑒賞與創(chuàng)造:學習本文圍繞中心論點用多種論證方法逐層論證的手法和生動形象的語言特色。文化傳承與理解:領(lǐng)會蘇洵關(guān)心國家、反對屈辱求和,主張抵抗外辱的思想,了解作者借古諷今的現(xiàn)實針對性,理解文章的現(xiàn)實意義,提高學生的人文素養(yǎng)。目錄導入作者簡介、背景(戰(zhàn)國與北宋局勢比較)、文體0102第一課時疏通文章大意,把握重點文言字詞03第二課時理解文章主旨,比較閱讀如《阿房宮賦》等文章文章04感謝01導入單擊此處添加文本具體內(nèi)容一門父子三詞客,千古文章八大家。

蘇洵(1009~1066),字明允,自號老泉,四川眉山人,北宋著名散文家。

精于古文寫作,尤長于策論,主張“言必中當世之過”。為文見解精辟,論點鮮明,論據(jù)有力,語言鋒利,有戰(zhàn)國縱橫家的風度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學聞名,故稱他為“老蘇”,將三人合稱“三蘇”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》。本文即選自《嘉祐集·權(quán)書》,《權(quán)書》都是評論政治和歷史的。蘇洵

唐宋八大家:柳宗元、韓愈、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏是散文的一種,以論證為主,其特點是善于說理。①政論,主要用于發(fā)表作者對于當時政治的見解和主張;②史論,通過評論歷史,總結(jié)歷史教訓,為當時統(tǒng)治者提供治國借鑒,本文即史論。論論大意是論證六國滅亡的原因六國論在中國文學史上,許多好文章都與述(評)歷史有關(guān)。如:《荊軻刺秦王》《過秦論》《項羽之死》《阿房宮賦》荊軻刺秦王壁畫讀史使人明智,讀詩使人員秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格?!ヌm西斯·培根01第一課時單擊此處添加文本具體內(nèi)容聽文正音賂lù秦六國互喪sàng

小則獲邑yì思厥jué先祖父暴pù霜露草芥jiè

洎jì牧以讒誅革滅殆dài盡當tǎng與秦相較或未易量liáng

日削xuē月割茍gǒu以天下之大

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉剩寿T秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。

破滅:滅亡兵:兵器、武器利:鋒利戰(zhàn):動詞,打仗、作戰(zhàn)善:形容詞,好弊:弊病賂秦:以財物贈予秦國,這里指向秦割地求和。賂,贈送財物。而:連詞,就之:助詞、的“破滅之道也。”道:原因判斷句或曰:有人說。或:不定代詞,有的人?;剩合嗬^滅亡率:全都、一概耶:助詞,表疑問,嗎者:....的國家完:形→動保全以:介詞,因為蓋:因為“弊在賂秦也?!迸袛嗑涞谝欢伍_門見山,提出中心論點,總領(lǐng)全文,引出下文議論。賂秦而力虧,破滅之道也。不賂者以賂者喪分論點一分論點二本段哪句話概括了六國破滅的原因?是從哪兩個方面加以論述的?整段在文中的作用是什么?六國破滅弊在賂秦中心論點

秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。以:介詞,用、憑以攻?。河霉?zhàn)(的方法)取得小、大:形→名,小的方面、大的方面則:連詞,就所得:所得到的土地其:代詞,賄賂獲得的土地實:實際其實:古:它的實際數(shù)目今:副詞,表示所說的是實際情況古今異義所大欲:最想要的東西。大:最患:擔心固:本來亡:動詞,喪失、丟失第二段

思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。思:回想厥:相當于“其”他或他們先:對去世的尊長的敬稱。

厥先祖父:他們的祖輩父輩。祖父:今:父親的父親以:連詞,相當于“而”才尺寸:比喻面積小之:助詞,的視:動詞,看待、對待之:代詞,代“尺寸之地”甚:副詞,很、非常舉:動詞,拿、用以:連詞,表目的來然:代詞,這樣安寢:安穩(wěn)熟睡而:連詞,表轉(zhuǎn)折卻

然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。然則:既然這樣之:助詞,的暴:形容詞,兇殘之:助詞,的厭:滿足奉:送之:代秦國彌、愈:副詞,越、更繁:形容詞,多之:賂秦各國判:決定,確定矣:助詞,表感嘆,了至于:以致、以至于顛覆:滅亡、覆滅固:本來;宜:動詞,應(yīng)該;然:代詞,這樣

古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥!耙缘厥虑?,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!边@句話出自于《史記·魏世家》和《戰(zhàn)國策·魏策》以:連詞,用事:動詞,侍奉薪:柴草得:適宜、得當之:代上面說的道理第二段是從哪個方面論述六國破滅的原因?采用什么樣的論證方法?⑴具體論述分論點一:賂秦而力虧,破滅之道也。⑵事實論證、道理論證、對比論證、引用論證、比喻論證等論證方法。小邑對比大城得百倍失百倍大欲大患不盡得難獻易有限無厭奉繁侵急不滅對比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方?小邑數(shù)量上程度上道理上對比大城得百倍失百倍大欲大患不盡得難獻易有限無厭奉繁侵急不滅“子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥?!惫湃嗽疲骸耙缘厥虑兀q抱薪救火,薪不盡,火不滅?!币谜撟C中,又運用比喻論證,形象生動,深入淺出,通俗易懂,增強了說服力。把城池比作草芥——比喻論證

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。終:最終繼:副詞,接著、隨后遷滅:遷,改變滅亡何:為什么哉:助詞,表疑問呢與:親附、親近贏:秦王的姓而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻“與嬴而不助五國也”判斷句既:已經(jīng)第三段

燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。之:助詞,的始:副詞,當初、起初其:代詞,他們的義:名詞作動詞,堅持正義而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻斯:代詞,這之:助詞,的“斯用兵之效也”判斷句以…為:把…作為計:策略始:才速:動詞,招致戰(zhàn)國時期,秦國為了統(tǒng)一六國,不斷的向其他國家進攻。很快秦國就要攻打燕國了,燕國的太子丹決定刺殺秦王。他找到了荊軻,他就把荊軻作為上賓來對待,給他吃好的,穿好的。他又還給荊軻準備了一把匕首。這把匕首里面加了劇毒。誰要是被這把匕首刺出一滴血,那個人立刻就會氣絕身亡。到了秦國,荊軻把地圖獻上。當他打開地圖,的時候,匕首露了出來。荊軻抓住秦王,就向他身上刺去。結(jié)果秦王衣袖扯斷了,被他掙脫,秦王繞著朝堂的大柱就跑。按照當時秦朝的歷法,武士不得進入殿堂。秦朝大臣也都沒有兵器,沒有人能夠來救秦王。情況非常危急。這時大臣中有一個做醫(yī)生的,急中生智,把身上的藥帶向荊軻投了過去。荊軻一分神,秦王就緩過神來了。他舉起身上的佩劍,立刻就把荊軻的左腿砍了下來。荊軻把自己的匕首向秦王投去。但仍然沒有擊中秦王。秦王又對著荊軻一頓亂砍。大殿之外的武士們也沖了進來。就這樣,荊軻被武士給殺了。

趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。于:和、跟五戰(zhàn)于秦:狀語后置擊:攻打再:古:兩次今:又一次連:連續(xù)卻:動詞的使動用法,使…退卻之:代秦軍洎:及、等到以:因為讒:讒言誅:被殺(表被動)其:代趙國武:名詞,泛指與武力、軍事、戰(zhàn)爭有關(guān)的事物。而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻終:動詞,堅持到底革:革除;滅:滅亡殆:近乎;盡:完之:的;際:時候“處在秦國把其它各國消滅完的時候”可謂:可以說智力:古,智謀和力量;今,認識、理解事物的能力孤:單獨危:危險而:表順承誠:副詞,確實、實在不得已:沒有辦法

向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,(燕國)刺客不行,(趙國)良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。向:副詞,從前、過去使:連詞,假使、如果三國:韓、魏、楚,這三國都曾割地賂秦其:他們的附:親附于:介詞,引出動作的對象行:動身、出發(fā)猶:還在:活著勝負之數(shù),存亡之理:勝敗存亡的命運;數(shù)、理指天數(shù)、命運。(互文)之:助詞,的當:通“倘”t?ng。假如、如果相較:相抵、相抗衡,實力差不多未:副詞,不易:輕易量:估量齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么?諸侯國直接原因根本原因感情色彩齊國燕國趙國與嬴而不助五國以荊卿為計牧以讒誅智力孤危戰(zhàn)敗而亡鄙夷贊美惋惜第三段是從哪個方面來論述六國破滅的原因的?對策是什么?不賂者以賂者喪五國既喪,齊亦不免齊燕趙速禍用武不終蓋失強援不能獨完三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在對策論證分論點2——不賂者以賂者喪。本段最后一句話在全文中有什么作用?用“向使”引起假設(shè),總結(jié)六國情況,使論證更加深入全面,中心論點更加鮮明有力,同時又為下文進一步假設(shè)作鋪墊,從反面將論證推進一層。“向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量?!弊饔?

嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。嗚呼:嘆詞,表示嘆息以:介詞,用之:助詞,的封:封賞禮:名→動,禮遇,禮待并力:合力,六國聯(lián)合西:名→狀,向西向:朝向(秦國)食:名→動,吃飯之:主謂之間取獨下:名→狀,向下咽:吞食則吾恐秦人食之不得下咽也。判斷句第四段

悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫:fú語氣助詞之:助詞,的而:表轉(zhuǎn)折,卻為:表被動,被積威:積久而成的威勢之:助詞,的劫:脅迫日、月:名→狀,每日/每月以:連詞,以至于:到為:動詞,治理為國者:治理國家的人使:動詞,讓、叫為:表被動,被第四段為六國設(shè)計了圖存之道是什么?用了什么論證方法“以賂秦之地封天下之謀臣”“以事秦之心禮天下之奇才”“并力西向”——善用謀臣——禮賢下士——聯(lián)合六國假設(shè)論證具體地說,假如六國不賂秦而自強,而對秦齊心協(xié)力作戰(zhàn),那么,他們就不至于滅亡。現(xiàn)在六國害怕秦國而賂秦,因此,他們終于滅亡。

本段中連用“嗚呼”“悲夫”兩個感嘆詞,表達惋惜之情,突出表明六國滅亡教訓沉重。第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?是怎樣展開論述的?——評論六國滅亡表層——規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針里層“鳴呼……以趨于亡”“為國者無使為積威之所劫哉”明指:六國的統(tǒng)治者暗指:北宋的統(tǒng)治者一語雙關(guān)由表及里承上啟下北宋所處的時代和戰(zhàn)國有何相似之處?分裂割據(jù)北宋是我國歷史上一個積弱的王朝,經(jīng)常受到遼、西夏的威脅與襲擾,北宋朝廷不敢正面抵抗,而采取妥協(xié)退讓、屈辱求和的政策,逐年向契丹和西夏繳納絹匹銀兩,換取暫時的安寧喘息。以賄求和,對內(nèi)加重了人民負擔,損傷了自己的力量;對外則不斷刺激敵人的胃口,使得他們貪得無厭。背景北宋建國后一百年間,北宋軍隊與契丹、西夏軍隊大小六十余戰(zhàn),輸多勝少。1004年契丹大舉攻宋,直逼黃河北岸的澶州城下,威脅宋都,宰相寇準力主抗遼,這次宋軍打了勝仗,但北宋最高統(tǒng)治者面對有利的形勢卻屈辱求和,與之訂立“澶chán淵之盟”,向遼輸幣、納貢求和。這樣賄賂的結(jié)果,助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負擔,極大地損傷了國力,帶來了無窮的禍患。

這同六國的“賂秦”而亡本質(zhì)上是一樣的。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者改弦更張,勿蹈覆轍,維護國家的安全,于是寫下了這篇《六國論》。正所謂“前事不忘,后事之師”。

夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。夫:句首發(fā)語詞,表議論其:代六國于:比弱于秦:狀語后置,于秦弱而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻猶:還可:可以以:憑借而:連詞,表順承勝:形容詞作動詞,戰(zhàn)勝之:代秦國之:助詞,的茍:如果以:憑借天下:代指國家天下之大:定語后置,大天下,之:定語后置的標志下:降低身份而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻從:跟隨之:助詞,的故事:舊事是:這第五段第五段運用了什么論證方法?對比論證明比:“六國”——“秦”結(jié)果是秦強而六國弱,但六國有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。暗比:“宋朝”——“遼、西夏”作者所處的宋代,正逢遼、西夏等外患威脅,宋朝統(tǒng)治者不是堅決抵御,而是割地賠款;然而從力量的比較上,統(tǒng)一的大宋遠遠強于邊境小國的契丹、西夏,宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。勿從六國破亡之故事結(jié)論談古論今,縱橫對比,諷喻現(xiàn)實對有可以不賂而勝之之勢在六國下六國與秦:諸侯古而從六國破亡之故事北宋:天下之大今比六國破滅,弊在賂秦。②不賂者以賂者喪。

為國者,無使為積威之所劫哉!第五段

點明寫作意圖:

諷諫宋王朝不要重蹈歷史覆轍。第一段

提出中心論點:第二段

論述分論點一:第三段

論述分論點二:第四段

總結(jié)歷史教訓:本文論證結(jié)構(gòu)第一段

提出中心論點:第二段

論述分論點一:第三段

論述分論點二:本文論證結(jié)構(gòu)第四段

總結(jié)歷史教訓:第一段

提出中心論點:第二段

論述分論點一:第三段

論述分論點二:本文論證結(jié)構(gòu)第五段

點明寫作意圖:第四段

總結(jié)歷史教訓:①賂秦而力虧。第一段

提出中心論點:第二段

論述分論點一:第三段

論述分論點二:本文論證結(jié)構(gòu)第四段

總結(jié)歷史教訓:第一段

提出中心論點:第二段

論述分論點一:第三段

論述分論點二:第一段

提出中心論點:第二段

論述分論點一:第三段

論述分論點二:第一段

提出中心論點:第二段

論述分論點一:第一段弊在賂秦數(shù)量上程度上道理上齊亡之事實燕亡之教訓趙亡之悲?。ǖ诙危┮牛ú⒘校┛偡仲T秦力虧(第三段)不賂者以賂者喪總分總分第四段為國者無使為積威之所劫哉分總(遞進)諷今第五段毋從六國破亡之故事過渡蘇洵的《六國論》從六國滅亡的教訓立意

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