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文檔簡介
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.我們黨和國家把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想,原因在于
A.這是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果
B.馬克思主義為中國革命和建設(shè)提供了現(xiàn)實的發(fā)展模式
C.這是中國人民長期探索的歷史選擇
D.這是由馬克思主義嚴(yán)密的科學(xué)體系、鮮明的階級立場和巨大的實踐指導(dǎo)作用決定的
2.1964年底到1965年初,中國共產(chǎn)黨和政府第一次鄭重地向全國人民提出實現(xiàn)“現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)是
A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)
3.
4.下列關(guān)于上層建筑的理解正確的有
A.上層建筑由政治上層建筑和觀念上層建筑組成
B.政治上層建筑和觀念上層建筑相互聯(lián)系、相互制約
C.政治上層建筑是思想、意識的“物質(zhì)的附屬物”
D.政治上層建筑是觀念上層建筑的基礎(chǔ)
5.列寧指出,資本主義發(fā)展到壟斷資本主義,進(jìn)而發(fā)展到帝國主義,壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用,除了具有這個最基本特征外,以下屬于壟斷資本主義基本特征的有
A.在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治
B.資本輸出有了特別重要的意義
C.瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成
D.最大資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢
6.第
21
題
關(guān)于物質(zhì)及其存在,正確的說法有()
A.萬事萬物的最高共性是客觀實在性
B.物質(zhì)唯一特性是客觀實在性,物質(zhì)世界是一和多的統(tǒng)一
C.物質(zhì)的根本屬性是運動
D.物質(zhì)都具有可知性
7.下列各項屬于意識形態(tài)的有
A.物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)B.思維科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)C.哲學(xué)、宗教、道德D.藝術(shù)、法律、政治思想
8.在社會生產(chǎn)的總過程中()
A.生產(chǎn)是起點,消費是終點
B.分配和交換是聯(lián)結(jié)生產(chǎn)和消費的中間環(huán)節(jié)
C.生產(chǎn)決定分配、交換和消費
D.分配、交換和消費對生產(chǎn)具有反作用
9.推進(jìn)我國社會主義和諧社會建設(shè)的著力點是()
A.擴(kuò)大就業(yè)
B.完善社會保障體系
C.理順分配關(guān)系
D.發(fā)展社會事業(yè)
10.在“大躍進(jìn)”和人民公社化運動中,提出的“三面紅旗”是指
A.總路線B.“大躍進(jìn)”C.“反右傾”D.人民公社
二、1.單項選擇題(10題)11.運動應(yīng)當(dāng)從它的反面即從靜止找到它的量度,因為靜止是()
A.運動的存在方式B.過去運動的結(jié)果和未來運動的出發(fā)點C.運動的原因和依據(jù)D.運動的基礎(chǔ)和承擔(dān)者
12.正確認(rèn)識土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系屬于
A.商品二因素原理B.資本區(qū)分為不變資本和可變資本的原理C.資本區(qū)分為固定資本和流動資本的原理D.勞動二重性原理
13.毛澤東第一次提出“實事求是”概念的著作是
A.《反對本本主義》B.《改造我們的學(xué)習(xí)》C.《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》D.《實踐論》
14.過渡時期總路線的主體是
A.對農(nóng)業(yè)的社會主義改造B.對手工業(yè)的社會主義改造C.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造D.實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化
15.某企業(yè)為了提高利潤率,雇傭了一批夜工,采取晝夜輪班工作制,加速固定資本折舊。這樣做之所以能夠提高利潤率是因為
A.剩余價值率提高了B.固定資本無形磨損減少了C.固定資本有形損耗減少了D.工人的勞動生產(chǎn)率提高了
16.加快資本周轉(zhuǎn),可以增加年剩余價值量和提高剩余價值率,根本是因為
A.預(yù)付的資本總量增加了B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價值率提高了
17.“動中有靜,靜中有動”說明
A.物質(zhì)和運動的統(tǒng)一B.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一C.有限和無限的統(tǒng)一D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
18.一位哲人說過:“單憑觀察所得的經(jīng)驗,是決不能充分證明必然性的。這是如此正確,以致不能從太陽總是在早晨升起來推斷它明天會再升起?!边@表明()。
A.所謂事物的因果聯(lián)系,不過是人們在觀察中所形成的習(xí)慣性聯(lián)想
B.感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識
C.人們只能認(rèn)識事物的現(xiàn)象,不能認(rèn)識事物的本質(zhì)
D.歸納法只能得出或然性的結(jié)論,這種結(jié)論在認(rèn)識中沒有任何價值
19.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,提出的處理國家生產(chǎn)和生產(chǎn)者個人關(guān)系的方針是()。A.團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)B.統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排C.調(diào)整—鞏固—提高D.三者兼顧,國家和益至上
20.系統(tǒng)地介紹馬克思的唯物史觀、剩余價值學(xué)說和階級斗爭理論,并被稱為中國第一個馬克思主義者的革命者是
A.陳獨秀B.毛澤東C.李大釗D.蔡和森
三、3.分析題(3題)21.(38)
22.材料1(2)材料2和材料3所表述的觀點的不同。結(jié)合有關(guān)材料和所學(xué)的知識批駁錯誤的觀點。
23.結(jié)合材料回答問題。
材料1
作為一場新的革命,經(jīng)濟(jì)全球化對各國和世界生產(chǎn)力的發(fā)展都具有巨大的推動作用。其一,經(jīng)濟(jì)全球化為生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)優(yōu)化配置提供了可能,從而使世界各國取長補短,提高經(jīng)濟(jì)效益;其二,經(jīng)濟(jì)全球化為各國提供廣闊的市場,使其產(chǎn)品能夠更加便捷、順暢地實現(xiàn);其三,經(jīng)濟(jì)全球化使科技成果和信息在世界各地更加順利地自由流動,促進(jìn)各國的共同繁榮;其四,經(jīng)濟(jì)全球化為各國包括發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供前所未有的機(jī)遇。
材料2
經(jīng)濟(jì)全球化也具有弊病,存在風(fēng)險。其一,經(jīng)濟(jì)全球化給廣大發(fā)展中國家?guī)砹司薮蟮膲毫吞魬?zhàn)。自由是強(qiáng)者的權(quán)利。在當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)實力是發(fā)達(dá)國家占優(yōu),游戲規(guī)則對發(fā)達(dá)國家有利。在這種背景下,經(jīng)濟(jì)全球化會造成生產(chǎn)要素和利潤向西方國家流動的結(jié)局,發(fā)達(dá)國家甚至?xí)萌蚧臋C(jī)會強(qiáng)化對發(fā)展中國家的剝削,從而產(chǎn)生強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱的馬太效應(yīng),加劇世界的兩極分化。其二,經(jīng)濟(jì)全球化使得資本主義國家內(nèi)部的一些矛盾和負(fù)面的東西,諸如階級剝削,經(jīng)濟(jì)的周期性波動以及利己主義的價值觀等擴(kuò)大和蔓延到全世界。其三,經(jīng)濟(jì)全球化將世界各國、各民族都“驅(qū)趕”到一個屋檐下,造成了不同文明、制度的接觸與碰撞,派生出一系列矛盾和問題,威脅世界的和平與穩(wěn)定。
以上兩段材料表明經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展中的什么情況?結(jié)合哲學(xué)相關(guān)原理進(jìn)行分析。
四、5.簡答題(2題)24.如何理解實踐的概念?
25.社會心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?
五、3.分析題(0題)26.發(fā)達(dá)完善的市場體系意義何在?現(xiàn)代市場體系的基本要求是什么?
六、單選題(0題)27.中華人民共和國成立初期,建立社會主義國營經(jīng)濟(jì)的主要途徑是()
A.管制帝國主義在華企業(yè)B.沒收官僚資本C.贖買民族資產(chǎn)階級的財產(chǎn)D.剝奪地主階級的土地和財產(chǎn)
參考答案
1.ACD中國走的是中國特色社會主義道路,沒有現(xiàn)實的發(fā)展模式可以照搬,因而B選項是錯誤選項。
2.ABCD第三屆全國人民代表大會提出“四個現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo),即把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國。ABCD選項正確。
3.CD
4.ABC此題考查的知識點是上層建筑的內(nèi)涵。上層建筑分為政治上層建筑和觀念上層建筑,政治上層建筑是在一定的意識形態(tài)指導(dǎo)下建立起來的,但不同于意識,它是思想、意識的“物質(zhì)附屬物”。政治上層建筑一旦形成,就影響并制約人們的思想理論觀點,但并非是觀念上層建筑的基礎(chǔ)。
5.ABCD本題考查的知識點是壟斷資本主義的基本特征。壟斷資本主義具有五個基本特征:(1)壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用;(2)在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治;(3)資本輸出有了特別重要的意義;(4)瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成;(5)最大資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢。這些特征集中體現(xiàn)了壟斷資本主義的實質(zhì),即壟斷資本憑借壟斷地位,獲取高額壟斷利潤。故正確選項是ABCD。
6.ABCD世界是由物質(zhì)組成的,物質(zhì)具有可知性,其根本屬性是運動,客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,也是萬事萬物的最高共性。因此,正確選項為ABcD。
7.CD此題考查的知識點是對意識形態(tài)的理解。意識形態(tài)是屬于上層建筑的社會意識形式,是社會經(jīng)濟(jì)、政治制度在意識中的表現(xiàn),具有強(qiáng)烈的階級性。選項AB不為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度服務(wù),不屬于意識形態(tài)。所以本題的正確答案是CD。
8.ABCD
9.ABCD
10.ABD“三面紅旗”是指總路線、“大躍進(jìn)”和人民公社。ABD選項正確。
11.B
12.B解析:可變資本創(chuàng)造了價值和剩余價值,題目正是要考察這一點,所以選B。這也是一個重要的基礎(chǔ)問題,有可能出辨析題。
13.C解析:本題著重考查對實事求是思想形成的確切掌握。毛澤東第一次使用“實事求是”這一概念是在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一文,最早提出黨的“實事求是思想路線”的著作是《反對本本主義》。對“實事求是”這一科學(xué)概念作出新的解釋是《改造我們的學(xué)習(xí)》。故而本題應(yīng)選C,而不是A、B。
14.D解析:該題考查社會主義改造與社會主義建設(shè)的關(guān)系,即“一體兩翼”的關(guān)系。也是一化和三改造的關(guān)系問題,雖然建設(shè)與改造并重,但是工業(yè)化是主體。
15.B解析:固定資本按其磨損的原因不同可以分為有形損耗與無形損耗。其中有形損耗形成原因有兩個:一是由于固定資本在生產(chǎn)過程中的使用,但在使用中轉(zhuǎn)移自身相應(yīng)的價值,不發(fā)生價值損失;二是受自然力作用引起的,這種情況是價值的自然損失。無形磨損的形成原因也有兩種,但無論哪一種都會引起固定資本的貶值。加速固定資本折舊可以提高利潤率,是因為這樣可以減少固定資本的無形損耗。另外,加速資本折舊與剩余價值率以及工人的勞動生產(chǎn)率并沒有直接關(guān)系。因此,排除A、D。
16.B解析:加快資本的周轉(zhuǎn),就使預(yù)付可變資本在單位時間周轉(zhuǎn)次數(shù)增加,從而相應(yīng)的增加了實際發(fā)揮作用的可變資本,就使年剩余價值量增加了,相應(yīng)地年剩余價值也增加了。因此,B是正確選項。本題解題關(guān)鍵在于知道資本周轉(zhuǎn)速度的計算方法和對年剩余價值量的影響。在資本周轉(zhuǎn)中,預(yù)付的資本總量不會因為周轉(zhuǎn)加快而增加,A不正確;C說法不正確,流通對生產(chǎn)的反作用在通常情況下普遍的起作用;D說法也不正確,在資本周轉(zhuǎn)中,即使剩余價值率不變,只要增加周轉(zhuǎn)次數(shù),年剩余價值量和年剩余價值率也會提高。
17.B解析:此題所考查的知識點是運動和靜止的關(guān)系。這是一道事實辨析選擇題。題干是中國古代哲學(xué)家對運動和靜止辯證關(guān)系的概括。分析題中的四個選項:A項和D項明顯不合題意,因為題干非常清楚,問的是運動和靜止的關(guān)系,既不是問“物質(zhì)和運動”的關(guān)系(A項),也與唯物論和辯證法無關(guān)(D項)。雖然B項和C項都正確反映了運動和靜止的關(guān)系,但作為單項選擇題,只能在兩個正確選項中選一個最符合題意的?!皠又杏徐o,靜中有動”就是指運動和靜止的統(tǒng)一關(guān)系,所以B項是最合題意的正確選項。
18.B解析:經(jīng)驗的認(rèn)識屬于現(xiàn)象的認(rèn)識,當(dāng)然不能替代對本質(zhì)的認(rèn)識。僅從過去每日看到太陽升起這一現(xiàn)象,適用簡單枚舉的歸納法是無法得出太陽每天都會升起這一必然性的結(jié)論的。只有掌握了天體運行的規(guī)律,懂得太陽與地球必然的聯(lián)系,才會得出這一結(jié)論。這恰恰說明,感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識。據(jù)此,B為莊選項。A之所以為淘汰項,是因為該命題否認(rèn)了因果聯(lián)系的客觀性。C之所以為淘汰項,是因為該命題表述的乃是不可知論。D之所以為淘汰項,是因為歸納法分為簡單枚舉歸納法與科學(xué)歸納法兩類。前者得出的結(jié)論是或然性的,后者得出的結(jié)論是必然性的。另外,即使或然性的結(jié)論,在認(rèn)識中也有一定的價值。
19.B
20.C解析:1919年9月11日,李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文,明確地把馬克思主義稱為“世界改造原動的學(xué)說”,首先對馬克思的唯物史觀、剩余價值學(xué)說和階級斗爭理論作了比較系統(tǒng)的介紹。這表明,李大釗已經(jīng)成為中國的第一個馬克思主義者。因此正確答案為C。
21.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求有:第一堅持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。第二堅持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。第三堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。第四堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點。第五堅持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動力提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求有:第一,堅持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。第二,堅持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。第三,堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。第四,堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點。第五,堅持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動力,提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。
22.(1)從材料中可以看出蔣介石對日本的侵華行徑采取“不抵抗”的政策。蔣介石這樣做的目的非常明確。一是維護(hù)以蔣介石為代表的國民黨一黨獨裁專政代表的是大地主大資產(chǎn)階級的利益為維護(hù)其剛剛奪取的政權(quán)蔣介石不惜犧牲中華民族的利益對日采取妥協(xié)退讓的政策。二是從根本上消滅中國共產(chǎn)黨和及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍。國民黨將共產(chǎn)黨視為政治上的最大威脅這一時期也是革命武裝和蘇維埃政權(quán)發(fā)展比較迅速的時期這引起蔣介石的極大恐慌力圖剿滅紅軍及其有生力量從根本上鏟除其政治上的對手實現(xiàn)徹底的獨裁。(2)材料2反映的觀點認(rèn)為蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)不是因為人民的抗日救亡運動的推動而是由蔣介石的思想意志和所接受的文化傳統(tǒng)影響所決定的。材料3認(rèn)為蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)是為當(dāng)時的形勢所迫并不是以蔣介石的個人意志為轉(zhuǎn)移的。材料2所反映的觀點是錯誤的。蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)是日本帝國主義的侵略不斷加劇威脅到大地主和大資產(chǎn)階級的利益也危及蔣介石政權(quán)的生存屈服妥協(xié)達(dá)到限度。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日救亡運動的沖擊也迫使蔣介石不得不恪守抗日承諾。材料3所反映的觀點片面夸大了個人意志的作用違背廠歷史唯物主義的原則。(1)從材料中可以看出蔣介石對日本的侵華行徑采取“不抵抗”的政策。蔣介石這樣做的目的非常明確。一是維護(hù)以蔣介石為代表的國民黨一黨獨裁專政,代表的是大地主大資產(chǎn)階級的利益,為維護(hù)其剛剛奪取的政權(quán),蔣介石不惜犧牲中華民族的利益對日采取妥協(xié)退讓的政策。二是從根本上消滅中國共產(chǎn)黨和及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍。國民黨將共產(chǎn)黨視為政治上的最大威脅,這一時期也是革命武裝和蘇維埃政權(quán)發(fā)展比較迅速的時期,這引起蔣介石的極大恐慌,力圖剿滅紅軍及其有生力量,從根本上鏟除其政治上的對手,實現(xiàn)徹底的獨裁。(2)材料2反映的觀點認(rèn)為蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)不是因為人民的抗日救亡運動的推動,而是由蔣介石的思想意志和所接受的文化傳統(tǒng)影響所決定的。材料3認(rèn)為蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)是為當(dāng)時的形勢所迫,并不是以蔣介石的個人意志為轉(zhuǎn)移的。材料2所反映的觀點是錯誤的。蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)是日本帝國主義的侵略不斷加劇,威脅到大地主和大資產(chǎn)階級的利益,也危及蔣介石政權(quán)的生存,屈服妥協(xié)達(dá)到限度。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日救亡運動的沖擊也迫使蔣介石不得不恪守抗日承諾。材料3所反映的觀點片面夸大了個人意志的作用,違背廠歷史唯物主義的原則。
23.(1)材料1表明經(jīng)濟(jì)全球化對世界的發(fā)展具有積極的推動作用;材料2表明經(jīng)濟(jì)全球化對世界的發(fā)展也存在消極的負(fù)面的影響。(2)該現(xiàn)象表明對立統(tǒng)一是事物聯(lián)系的根本內(nèi)容。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性既相互區(qū)別又相互聯(lián)接。同一性和斗爭性相互聯(lián)接相互制約是辯證認(rèn)識的實質(zhì)所在。該原理要求我們在分析矛盾時應(yīng)當(dāng)在對立中把握同一在同一中把握對立堅持“兩點論”。(3)面對經(jīng)濟(jì)全球化我們必須頭腦清醒既要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢、參與其進(jìn)程;又要有所選擇、趨利避害。(1)材料1表明經(jīng)濟(jì)全球化對世界的發(fā)展具有積極的推動作用;材料2表明經(jīng)濟(jì)全球化對世界的發(fā)展也存在消極的負(fù)面的影響。(2)該現(xiàn)象表明對立統(tǒng)一是事物聯(lián)系的根本內(nèi)容。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性既相互區(qū)別又相互聯(lián)接。同一性和斗爭性相互聯(lián)接相互制約是辯證認(rèn)識的實質(zhì)所在。該原理要求我們在分析矛盾時,應(yīng)當(dāng)在對立中把握同一,在同一中把握對立,堅持“兩點論”。(3)面對經(jīng)濟(jì)全球化,我們必須頭腦清醒,既要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢、參與其進(jìn)程;又要有所選擇、趨利避害。
24.實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐具有以下三個基本特點:第一客觀性實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實踐的主體是客觀的人主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具實踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界實踐的結(jié)果是客觀的效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅持實踐的客觀性才能從根本上與唯心主義實踐觀劃清界限。第二能動性實踐是主體有意識、有目的的活動。人的實踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界它們的活動是本能的活動。人的活動都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。所以實踐是主觀見之于客觀的能動的活動。只有堅持實踐的能動性才能從根本上與舊唯物主義實踐觀劃清界限。第三社會歷史性實踐是社會的、歷史的活動。作為實踐的主體的人都是處于一定社會關(guān)系中的社會的人。人們在一定社會條件下進(jìn)行的實踐活動都是受社會條件限制的并且是隨著社會條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實踐又具有歷史性只有堅持社會歷史性才能既同唯心主義實踐觀劃清界限又同舊唯物主義實踐觀以及實用主義實踐觀區(qū)別開來。實踐的三個特點是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動受著人的能動性的支配還受著社會歷史的條件的制約;反過來人的能動性的發(fā)揮和實現(xiàn)依賴于人們的客觀性活動和一定的社會歷史條件。實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐具有以下三個基本特點:第一,客觀性,實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實踐的主體是客觀的人,主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具,實踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界,實踐的結(jié)果是客觀的效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅持實踐的客觀性,才能從根本上與唯心主義實踐觀劃清界限。第二,能動性,實踐是主體有意識、有目的的活動。人的實踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界,它們的活動是本能的活動。人的活動都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。所以實踐是主觀見之于客觀的能動的活動。只有堅持實踐的能動性,才能從根本上與舊唯物主義實踐觀劃清界限。第三,社會歷史性,實踐是社會的、歷史的活動。作為實踐的主體的人,都是處于一定社會關(guān)系中的社會的人。人們在一定社會條件下進(jìn)行的實踐活動,都是受社會條件限制的,并且是隨著社會條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實踐又具有歷史性,只有堅持社會歷史性,才能既同唯心主義實踐觀劃清界限,又同舊唯物主義實踐觀以及實用主義實踐觀區(qū)別開來。實踐的三個特點是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動,受著人的能動性的支配,還受著社會歷史的條件的制約;反過來,人的能動性的發(fā)揮和實現(xiàn),依賴于人們的客觀性活動和一定的社會歷史條件。
25.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向
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