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文檔簡介

2022年河北省滄州市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.關(guān)于真理標準問題的大討論

A.是繼延安整風之后又一場馬克思主義思想解放運動

B.成為撥亂反正和改革開放的思想先導

C.為黨重新確立實事求是的思想路線,實現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折作了思想理論準備

D.是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折

2.對“兩個必然,兩個決不會”的說法正確的理解有

A.“兩個必然”講的是資本主義必然要被社會主義所代替

B.“兩個必然”使人們堅定了資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的信心

C.“兩個決不會”要求人們堅持科學的態(tài)度,充分尊重客觀規(guī)律

D.“兩個決不會”講的是這種必然性實現(xiàn)的時間和條件

3.鄧小平豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的理論,為社會主義改革提供了理論基礎(chǔ),鄧小平這一理論的具體內(nèi)容是

A.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實際出發(fā),具體問題具體分析

B.提出在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題

C.把社會主義社會基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來

D.指出解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是發(fā)展生產(chǎn)力

4.在其他條件不變的情況下,資本有機構(gòu)成的提高會導致

A.相對過剩人口的形成B.利潤率的提高C.資本周轉(zhuǎn)速度的減緩D.平均利潤率的下降

5.在俄國社會主義革命取得勝利的初期,特別是實行新經(jīng)濟政策期間,列寧對蘇維埃俄國如何建設(shè)社會主義進行過深刻的理論思考,提出許多精辟的論述,具體有()

A.把建設(shè)社會主義作為一個長期探索、不斷實踐的過程

B.把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位

C.提出要不斷解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕

D.利用資本主義,建設(shè)社會主義,在多種經(jīng)濟成分并存的條件下,利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟

6.資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于()

A.揭示了貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵

B.揭示了剩余價值的真正來源

C.揭示了資本主義剝削的秘密

D.為揭示資本主義剝削程度提供了科學依據(jù)

7.馬克思主義認為,共產(chǎn)主義社會的基本特征是()

A.社會生產(chǎn)力高度發(fā)展,物質(zhì)財富極大豐富,消費資料按需分配

B.社會關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高

C.人類從必然王國向自由王國的飛躍實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

D.階級、法律和道德都將隨著國家的消亡而消亡

8.下面關(guān)于1949年中華人民共和國成立后新民主主義社會的性質(zhì)表述正確的是

A.新民主主義社會屬于社會主義社會

B.既有社會主義因素,占據(jù)主導地位,又有資本主義因素

C.新民主主義社會屬于社會主義體系

D.新民主主義社會具有過渡性

9.

第18題土地革命時期共產(chǎn)黨在全國建立了大小十幾塊農(nóng)村根據(jù)地,其中包括

A.贛南閩西(中央)B.湘鄂西C.鄂豫皖D.晉察冀

10.辯證思維的方法有

A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史

二、1.單項選擇題(10題)11.“大革命失敗了,現(xiàn)實給年輕的中國共產(chǎn)黨上了殘酷的一課。”中國共產(chǎn)黨人從“殘酷的一課”中學習到

A.掌握革命和武裝領(lǐng)導權(quán)的重要性B.進行土地革命的必要性C.把反帝斗爭作為革命的首要任務(wù)D.注重加強黨內(nèi)民主建設(shè)

12.朝核第六輪六方會談開始堅持的原則是

A.承諾對承諾B.行動對行動C.承諾對行動D.承諾對承諾行動對行動

13.在資本主義生產(chǎn)過程中,價值增殖過程是超過一定點的價值形成過程。在這里,“超過一定點”指的是

A.收回了預付資本的價值后,繼續(xù)進行投資

B.剩余價值轉(zhuǎn)化為追加資本后,擴大生產(chǎn)規(guī)模

C.企業(yè)勞動生產(chǎn)率高于部門平均勞動生產(chǎn)率

D.把工人的勞動時間延長到必要勞動時間以上

14.“望梅可以止渴,畫餅卻不能充饑”這說明

A.意識的反作用有積極的,也有消極的

B.意識的反作用有時有效果,有時沒有效果

C.意識的能動作用巨大,但受客觀條件和客觀規(guī)律制約

D.意識的能動作用總是有限的

15.“為什么人的問題,是一個根本的問題、原則的問題”的著名論斷的提出是在

A.《新民主主義論》B.《改造我們的學習》C.《在延安文藝座談會上的講話》D.《大量吸收知識分子》

16.在下列各組命題中,哪組命題體現(xiàn)著唯物主義與唯心主義的對立

A.一元論與二元論的對應(yīng)B.反映論與先驗論的對應(yīng)C.可知論與不可知論的對應(yīng)D.運動的觀點與靜止的觀點的對應(yīng)

17.九屆全國人大曾先后組織了六個執(zhí)法檢查組,對全國人大制定的有關(guān)法律的實施情況進行檢查。同時,為進一步提高預算審查工作質(zhì)量,增加預算監(jiān)督力度,全國人大常委會還增設(shè)了預算工作委員會,以上材料說明全國人民代表大會()。

A.既是權(quán)力機關(guān),也是執(zhí)行機關(guān)

B.既是立法者,也是執(zhí)法者

C.既行使立法權(quán),也行使監(jiān)督權(quán)

D.既產(chǎn)生行政機關(guān),也監(jiān)督行政機關(guān)

18.馬克思說:“一切商品對它們的所有者是非使用價值,對它們的非所有者是使用價值?!边@句話應(yīng)理解為

A.商品不可能既有使用價值又有價值

B.商品所有者同時獲得使用價值和價值

C.使用價值是商品的本質(zhì)屬性

D.商品的使用價值和價值是相互排斥的

19.在社會主義改造基本完成以后,國家政治生活的主題是

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.正確處理人民內(nèi)部矛盾C.加強黨的建設(shè)D.發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風

20.“帝國主義列強侵略中國,在一方面促使中國封建社會解體,促使中國發(fā)生了資本主義因素,把一個封建社會變成了一個半封建的社會;但是在另一方面,它們又殘酷地統(tǒng)治了中國,把一個獨立的中國變成了一個半殖民地和殖民地的中國?!泵珴蓶|這段話

A.正確分析了中國革命的對象B.正確認識了中國社會的性質(zhì)C.正確制定了革命路線D.正確認識了中國社會的階級狀況

三、3.分析題(3題)21.運用材料3、4的觀點,說明文明發(fā)展的基本特征。

22.結(jié)合材料回答問題:

材料1

紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果;并且無疑義地是促進全國革命高潮的最重要因素。

摘自:毛澤東《星星之火,可以燎原》(1930年1月)

材料2

以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利,這無論在理論上與事實上都是不通的。假使沒有城市做領(lǐng)導,則任何鄉(xiāng)村都是不能“聯(lián)合起來”的。而且,沒有城市工人激烈斗爭,則一切“包圍城市”的計劃完全是空談。

摘自:中共中央機關(guān)刊物《紅旗》(1930年5月24日)

材料3

中國共產(chǎn)黨肩負起歷史的使命,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路。正是這條道路,使中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民用28年時間徹底改變1840年以來中華民族的命運,完成了救亡圖存的百年命題,開啟了民族復興的曙光,奠定了現(xiàn)代化建設(shè)的制度基礎(chǔ)。

摘自:《現(xiàn)代化進程中不懈探索“中國道路”》《人民日報》(2011年6月17日)

材料4

現(xiàn)在,有右的東西影響我們,也有“左”的東西影響我們,但根深蒂固的還是“左”的東西;……“左”的東西在我們黨的歷史上可怕呀!一個好好的東西,一下子被他搞掉了。右可以葬送社會主義,“左”也可以葬送社會主義。中國要警惕右,但主要是防止“左”。

摘自:鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》

請回答:

(1)比較材料1、2中兩種觀點,并指出其分歧的實質(zhì)是什么?

(2)結(jié)合材料3,分析中國革命新道路理論有何重大意義?

(3)結(jié)合材料4,回答在現(xiàn)代化的新征程上,如何做到反“左”防右的問題?

(40)

23.結(jié)合材料3說明完善社會主義市場經(jīng)濟體制的基本要求、目標和主要任務(wù)是什么?

四、5.簡答題(2題)24.為什么說馬克思主義認識論是能動的反映論?

25.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動的情況是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.材料3表明我國加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的措施是什么?

六、單選題(0題)27.經(jīng)濟建設(shè)是全黨的中心工作,堅特以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖,就必須經(jīng)持以經(jīng)濟體制改革為重點不動搖,當前,我國深化體制改革的重點是()。A.建立更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機制

B.擴大優(yōu)質(zhì)增量供給,實現(xiàn)供需動態(tài)平衡

C.加快培育國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢

D.完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置

參考答案

1.ABC關(guān)于真理標準問題的大討論,是繼延安整風之后又一場馬克思主義思想解放運動,成為撥亂反正和改革開放的思想先導,為黨重新確立實事求是的思想路線,實現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折作了思想理論準備;十一屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。ABC選項正確。

2.BCD本題考查的是對“兩個必然”和“兩個決不會”的理解?!皟蓚€必然”講的是資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的客觀必然性,使我們堅定了資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的信心。馬克思指出,“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的?!边@里講的是這種必然性實現(xiàn)的時間和條件。

3.ABC本題考查的知識點是鄧小平關(guān)于社會主義社會基本矛盾的理論。鄧小平認為,社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點,決定了解決矛盾的途徑只能是改革。所以D選項錯誤。

4.ACD隨著資本主義的發(fā)展,資本有機構(gòu)成有不斷提高的趨勢。這是因為,資本家為了追求更多的剩余價值和提高競爭能力,必然要不斷改進技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率,這就使得全部資本中用于購買生產(chǎn)資料的不變資本所占的比重增大,用于購買勞動力的可變資本的比重減少,資本有機構(gòu)成不斷提高。在其他條件不變的情況下,資本有機構(gòu)成提高,會導致可變資本在社會總資本中所占比重縮小,相對過剩人口形成,資本周轉(zhuǎn)速度減緩,平均利潤率下降。

5.ABDC項是鄧小平1992年南方談話關(guān)于社會主義本質(zhì)論的觀點。其他為正確選項。

6.BCD【參考解析】:勞動二重性學說揭示了價值的真正來源,勞動力商品學說揭示了貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵。故A不入選。不變資本和可變資本的區(qū)分說明了剩余價值是由可變資本帶來的,從而揭示了剩余價值的真正來源和資本主義剝削的秘密;剩余價值率表示資本主義的剝削程度,因此不變資本和可變資本的區(qū)分也為揭示資本主義剝削程度提供了科學依據(jù)。

7.ABC共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)力高度發(fā)展,ABC是共產(chǎn)主義社會的基本特征。D選項觀點不準確,階級、國家和法律都將消亡。但共產(chǎn)主義道德還存在。

8.BCD新民主主義社會具有過渡性;既有占據(jù)主導地位的社會主義因素,又有資本主義因素;新民主主義社會屬于社會主義體系;屬于社會主義社會的表述是錯誤的。BCD選項正確。

9.ABC

10.ABCD此題考查的是辯證思維的基本方法。上述四個選項都是辯證思維(理性思維)的基本方法,所以四個選項都正確。

11.A

12.B

13.D解析:價值增殖過程就是超過一定點而延長了的價值形成過程。這個一定點,就是工人用于再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間,而在工人工作日中用于再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間是必要勞動時間,因而“超過一定點”指的就是把工作的勞動時間延長到必要勞動時間以上。

14.C解析:本題主要考查對“望梅可以止渴,畫餅卻不能充饑”的哲學認識和理解。本題材料中的“望梅可以止渴”具有科學性,體現(xiàn)了意識的能動作用,而“畫餅卻不能充饑”的原因在于畫餅屬于意識范疇,不能直接對物質(zhì)進行反作用,因此選項C觀點正確;選項A觀點正確,但不符合本題材料的要求;選項B、D觀點錯誤。

15.C

16.B解析:考查點是唯物主義與唯心主義的對立。A之所以為淘汰項,是因為一元論不等于唯物主義,二元論不等于唯心主義。一無論有唯物主義一元論與唯心主義一元論之分,二元論則是企圖調(diào)和唯物主義與唯心主義矛盾的折衷主義哲學。C之所以為淘汰項,是因為一般地說,唯物主義都堅持可知論,而唯心主義有的堅持可知論,有的堅持不可知論。D之所以為淘汰項,是因為命題涉及的對立乃是辯證法與形而上學的對立。B之所以為應(yīng)選項,是因為唯物主義(庸俗唯物主義除外,庸俗唯物主義并不是唯物主義的基本派別)堅持反映論,唯心主義堅持先驗論。B所表述的恰恰是唯物主義與唯心主義在認識領(lǐng)域中的對立。

17.C

18.D解析:商品的使用價值與價值是相互排斥的:商品購買者為了得到商品的使用價值,就必須支付這個商品的價值;而商品生產(chǎn)者為了實現(xiàn)商品的價值,必須讓渡其商品的使用價值??墒?,商品是既有價值(對于商品購買者來說)又有使用價值(對于商品生產(chǎn)者來說)的。

19.B

20.B解析:這段話源于毛澤東1939年12月寫成的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文,這篇文章詳細分析了中國社會的性質(zhì),并確立了中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的主要任務(wù)。因此,B項符合題干要求。

21.世界文明發(fā)展是統(tǒng)一性與多樣性的辯證作用過程一方面文明是多樣的另一方面不同的文明內(nèi)在地又有統(tǒng)一性正是又統(tǒng)一又多樣由此推動著文明的前進在當今世界時代的主題已經(jīng)由革命和戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向和平和發(fā)展在和平與發(fā)展的時代主題下文明的發(fā)展應(yīng)該是“在競爭比較中取長補短在求同存異中共同發(fā)展”。世界文明發(fā)展是統(tǒng)一性與多樣性的辯證作用過程,一方面文明是多樣的,另一方面不同的文明內(nèi)在地又有統(tǒng)一性,正是又統(tǒng)一又多樣由此推動著文明的前進,在當今世界,時代的主題已經(jīng)由革命和戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向和平和發(fā)展,在和平與發(fā)展的時代主題下,文明的發(fā)展應(yīng)該是“在競爭比較中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展”。

22.材料1主張以鄉(xiāng)村為中心堅持走農(nóng)村包圍城市的道路;材料2堅持以城市為中心反對走農(nóng)村包圍城市的道路。兩種觀點分歧的實質(zhì)是從中國實際出發(fā)還是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗。材料1主張以鄉(xiāng)村為中心,堅持走農(nóng)村包圍城市的道路;材料2堅持以城市為中心,反對走農(nóng)村包圍城市的道路。兩種觀點分歧的實質(zhì),是從中國實際出發(fā),還是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗。

23.完善社會主義市場經(jīng)濟體制的基本要求是:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。完善社會主義市場經(jīng)濟體制的目標是:更大程度地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用增強企業(yè)活力和競爭力健全國家宏觀調(diào)控完善政府社會管理和公共服務(wù)職能為全面建設(shè)小康社會提供強有力的體制保障。完善社會主義市場經(jīng)濟體制的主要任務(wù)是:完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度;建立有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的體制;形成促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的機制;建設(shè)統(tǒng)一開放競爭有序的完善社會主義市場經(jīng)濟體制的基本要求是:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。完善社會主義市場經(jīng)濟體制的目標是:更大程度地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,增強企業(yè)活力和競爭力,健全國家宏觀調(diào)控,完善政府社會管理和公共服務(wù)職能,為全面建設(shè)小康社會提供強有力的體制保障。完善社會主義市場經(jīng)濟體制的主要任務(wù)是:完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度;建立有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的體制;形成促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的機制;建設(shè)統(tǒng)一開放競爭有序的

24.馬克思主義認識論把實踐的觀點引入認識論實現(xiàn)了認識論上的革命性變革是能動的反映論。(1)馬克思主義認識論把科學的實踐觀引入認識論并作為全部認識論的基礎(chǔ)。馬克思主義認識論十分強調(diào)實踐在認識中的作用把主體理解為從事實踐活動的人。把客體理解為既是認識對象又是實踐對象認為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實踐關(guān)系主體為了改造客體才去認識客體而且只有在改造客體的實踐中才能認識客體。這樣馬克思主義認識論就揭示了認識是主體通過實踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認識論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認識論堅持認識過程的辯證法認為認識過程與實踐過程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實踐過程。并且認識不是一次完成的而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認識與實踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運動的發(fā)展過程。總之由于馬克思主義認識論強調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點它是能動的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認識是以實踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映的觀點揭示了認識的本質(zhì)是科學的認識論。馬克思主義認識論把實踐的觀點引入認識論,實現(xiàn)了認識論上的革命性變革,是能動的反映論。(1)馬克思主義認識論把科學的實踐觀引入認識論,并作為全部認識論的基礎(chǔ)。馬克思主義認識論十分強調(diào)實踐在認識中的作用,把主體理解為從事實踐活動的人。把客體理解為既是認識對象又是實踐對象,認為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實踐關(guān)系,主體為了改造客體才去認識客體,而且只有在改造客體的實踐中才能認識客體。這樣,馬克思主義認識論就揭示了認識是主體通過實踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認識論把辯證法應(yīng)用于反映論,揭示出認識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認識論堅持認識過程的辯證法,認為認識過程與實踐過程是聯(lián)系在一起的,不僅有從客體到主體的反映過程,而且有從主體到客體的實踐過程。并且認識不是一次完成的,而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認識與實踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運動的發(fā)展過程??傊捎隈R克思主義認識論強調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點,它是能動的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認識是以實踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映的觀點,揭示了認識的本質(zhì),是科學的認識論。

25.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi)它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整但卻不會引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度原來的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個永恒的循環(huán)過程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣:生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和確立又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過

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