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文檔簡介
2022年浙江省湖州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議(草案)》指出,中國農(nóng)民在土改基礎(chǔ)上所發(fā)揚(yáng)起來的生產(chǎn)積極性,集中地表現(xiàn)在
A.個體經(jīng)濟(jì)的積極性B.公有經(jīng)濟(jì)的積極性C.勞動互助的積極性D.集體經(jīng)濟(jì)的積極性
2.一個民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德對一個國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)所起到的作用表現(xiàn)在
A.對這個國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展方向起著決定作用
B.是這個國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中能否保持自己特色的重要基礎(chǔ)
C.是這個國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中能否走出自己道路的重要基礎(chǔ)
D.能夠使國家保持自己的歷史基礎(chǔ),更好地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
3.第
31
題
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,按勞分配的實現(xiàn)特點有()
A.按勞分配是分配的主體,但不是唯一的分配方式
B.按勞分配不能在全社會范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實行
C.按勞分配只能按照被社會承認(rèn)的勞動量來計量
D.分配主體是社會,通過產(chǎn)品分配來實現(xiàn)
4.我國現(xiàn)階段存在雇傭勞動關(guān)系的經(jīng)濟(jì)成分有()
A.集體所有制經(jīng)濟(jì)B.個體經(jīng)濟(jì)C.私營經(jīng)濟(jì)D.外商獨資經(jīng)濟(jì)
5.1924年改組后的國民黨成為幾個階級的革命聯(lián)盟,這幾個階級是
A.工人階級B.農(nóng)民階級C.城市小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級
6.經(jīng)濟(jì)全球化已成為當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著特征,這一趨勢主要表現(xiàn)在
A.國際金融對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響越來越大
B.全球和地區(qū)貿(mào)易投資自由化的進(jìn)程加快
C.西方發(fā)達(dá)國家跨國公司不斷向世界各地擴(kuò)展
D.國家資本輸出成為資本輸出的重要形式
7.指引作用是法律最首要的作用。法律的首要目的并不在于制裁違法行為,而是在于引導(dǎo)人們正確的行為,合法地參與社會生活。法律指引作用主要是通過()
A.授權(quán)性規(guī)范形式實現(xiàn)的B.禁止性規(guī)范形式實現(xiàn)的C.義務(wù)性規(guī)范形式實現(xiàn)的D.權(quán)利性規(guī)范形式實現(xiàn)的
8.太平天國的領(lǐng)導(dǎo)者們希望通過實施《天朝田畝制度》這樣的社會改革方案,建立起的理想社會藍(lán)圖是
A.有田同耕,有飯同食B.有衣同穿,有錢同使C.無處不均勻D.無人不保暖
9.《論十大關(guān)系》是
A.以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標(biāo)志
B.它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針
C.對社會主義三大改造的全面總結(jié)
D.為中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備
10.對不變資本和可變資本表達(dá)正確的是()
A.不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的那部分資本
B.可變資本是用于購買勞動力的那部分資本
C.生產(chǎn)資料的價值通過工人的具體勞動再創(chuàng)造出來
D.可變資本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移,而是由工人的勞動再創(chuàng)造出來,而且創(chuàng)造出的價值大于自身價值
二、1.單項選擇題(10題)11.實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在是()
A.貫徹教育為本的思想B.尊重知識,尊重人才C.發(fā)展科學(xué)技術(shù)D.把科技、教育與經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合起來
12.歷史唯物主義的歷史決定論,是一種承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論,它建立在唯物主義和辯證法的基礎(chǔ)之上,是能動的決定論。這說明歷史唯物主義的決定論
A.排斥主體選擇的作用B.是機(jī)械論和宿命論C.是舊唯物主義理論D.與承認(rèn)主體選擇的作用不矛盾
13.解放思想,實事求是的首要條件是
A.理論聯(lián)系實際B.一切從實際出發(fā)C.堅持執(zhí)行黨的政策方針D.在實踐中檢查真理和發(fā)展真理
14.在租約規(guī)定的期限內(nèi),作為級差地租Ⅱ的超額利潤
A.由土地所有者獲得B.由農(nóng)業(yè)資本家獲得C.由農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者瓜分D.由農(nóng)業(yè)資本家和農(nóng)業(yè)工人瓜分
15.轉(zhuǎn)化是
A.矛盾的飛躍狀態(tài)B.矛盾的顯在狀態(tài)C.矛盾的消失狀態(tài)D.矛盾的潛在狀態(tài)
16.經(jīng)濟(jì)規(guī)律產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件是指
A.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)水平
B.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系
C.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)性質(zhì)
D.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)狀況
17.在下列命題中,屬于人本主義觀點的是
A.凡是存在的都是合理的B.存在就是被感知C.世界統(tǒng)一于存在D.存在先于本質(zhì)
18.紙幣之所以能夠產(chǎn)生并代替金屬貨幣流通根本上是由于
A.國家的法律和法令
B.貨幣執(zhí)行流通手段必須是現(xiàn)實的貨幣,但不必是價值的貨幣
C.貨幣執(zhí)行價值尺度時可以只是觀念卜的貨幣
D.紙幣自身具有價值,能兌換成金屬貨幣
19.資本家用來購買勞動力的那一部分資本不屬于()
A.生產(chǎn)資本B.可變資本C.固定資本D.流動資本
20.社會主義新農(nóng)村建設(shè)是指在社會主義制度下,按照新時代的要求,對農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會等方面的建設(shè),最終實現(xiàn)把農(nóng)村建設(shè)成為生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)。要實現(xiàn)這一偉大目標(biāo),必須堅持的基本方向是
A.大力增加農(nóng)民收入B.推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整C.加快發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)D.走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路
三、3.分析題(3題)21.1925年至1927年中國反帝反封建的國民革命是一場規(guī)模宏偉的大革命。
22.馬克思的資本循環(huán)理論和資本周轉(zhuǎn)理論是對資本主義社會單個資本運(yùn)動進(jìn)行分析的理論,它揭示了商品經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)資本運(yùn)動的一般規(guī)律。因此,撇開資本主義生產(chǎn)關(guān)系,資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論對社會主義企業(yè)同樣是適用的。請結(jié)合馬克思的資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論,分析論述保證社會主義企業(yè)資金循環(huán)正常進(jìn)行和加速資金周轉(zhuǎn)的重要性和主要途徑。
23.材料1(2)根據(jù)材料2,分析論述馬克思關(guān)于擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式的理論及其對我國社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示。
四、5.簡答題(2題)24.社會意識有哪些一般特點?
25.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的,又如何評價英雄人物呢?
五、3.分析題(0題)26.當(dāng)前我國應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的平衡,從而確保我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展?
六、單選題(0題)27.在民主革命時期,廣大知識分子和青年學(xué)生并不是一個獨立的階級或階層,但其多數(shù)可以歸入
A.工人階級范疇B.民族資產(chǎn)階級范疇C.小資產(chǎn)階級范疇D.資產(chǎn)階級范疇
參考答案
1.AC1951年12月,中共中央在《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議(草案)》中指出,中國農(nóng)民在土改基礎(chǔ)上所發(fā)揚(yáng)起來的生產(chǎn)積極性,集中地表現(xiàn)在兩種積極性上,即個體經(jīng)濟(jì)的積極性和勞動互助的積極性。AC選項正確。
2.BCDBCD選項正確。A選項錯在,傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德是上層建筑,不能決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
3.ABC社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的按勞分配主要有四個特點:第一,按勞分配的“勞”還不是直接的社會勞動,只是以企業(yè)為單位的個別勞動的組成部分;第二,按勞分配不能在全社會范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實行,只是在局部范圍內(nèi)實行;第三,按勞分配不是按照勞動者實際付出的勞動量來計量,而是按照被社會承認(rèn)的勞動量作為計量標(biāo)準(zhǔn);第四,按勞分配必須通過商品貨幣的形式來實現(xiàn)。
4.CD私營經(jīng)濟(jì)和外商獨資經(jīng)濟(jì)是建立在雇傭勞動關(guān)系基礎(chǔ)上的,因而存在雇傭勞動關(guān)系。故選CD。
5.ABCD改組后的國民黨,從原來的代表資產(chǎn)階級的政黨改變?yōu)楣と穗A級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的革命聯(lián)盟。ABCD選項正確。
6.ABC【參考解析】:經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)在五個A-面:生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化、投資全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作日益加強(qiáng)。
7.ABC
8.ABCD太平天國的領(lǐng)導(dǎo)者們希望通過《天朝田畝制度》建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不保暖”的理想社會,四個選項均是正確選項。
9.ABD《論十大關(guān)系》發(fā)表時社會主義三大改造還未完成。ABD選項正確。
10.ABD
11.B解析:實施科教興國必須以教育為本,其根本途徑是把科技與教育和經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合起來。尊重知識,尊重人才則是貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。
12.D解析:該題是考查對唯物史觀關(guān)于歷史決定論的理解和掌握。在是否承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性問題上,存在著決定論和非決定論的對立。決定論承認(rèn)歷史的規(guī)律性和必然性,而非決定論否認(rèn)歷史發(fā)展的規(guī)律性和必然性。在決定論內(nèi)部根據(jù)是否承認(rèn)主體選擇性即主觀能動性,又分為機(jī)械決定論和辯證決定論。機(jī)械決定論(舊唯物主義)夸大歷史的規(guī)律性和必然性,“排斥主體選擇的作用”(A項),是歷史宿命論(B項)。辯證決定論即歷史唯物主義的決定論。既承認(rèn)歷史的規(guī)律性和偶然性,又承認(rèn)主體選擇的作用,堅持歷史決定論與主體選擇的統(tǒng)一。所以D項是正確選項。題中的A、B、C三項是等值的,是一回事。這一知識點對于大多數(shù)考生來說不一定是很清楚的。如果考生掌握了A、B、C三項的內(nèi)在聯(lián)系,就會非常輕松地作出正確選擇,否則也是難以答對此題的。此題有一定難度,因為決定論和選擇論及其關(guān)系是比較復(fù)雜的一個知識點,考生能夠做到全面把握是不容易的。
13.B[答案]B
[分析]考查對解放思想、實事求是的理解。解答本題要細(xì)致掌握解放思想、實事求是與理論聯(lián)系實際,一切從實際出發(fā),在實踐中檢驗發(fā)展真理的關(guān)系。一切從實際出發(fā),是解放思想、實事求是的首要條件。理論聯(lián)系實際、是解放思想、實事求是的根本要求。在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是解放思想、實事求是的基石。
14.B解析:級差地租Ⅱ,是由于在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同而形成的級差地租。而資本主義地租的本質(zhì)是農(nóng)業(yè)資本家獲得的超過平均利潤以上的那部分剩余價值(超額利潤)。B選項正確。
15.A解析:本題考查矛盾的轉(zhuǎn)化。矛盾的轉(zhuǎn)化是指矛盾雙方走向自己的對立面。A選項正確。
16.B解析:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系,由此便知經(jīng)濟(jì)規(guī)律產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件是指一定的生產(chǎn)關(guān)系,只有B選項正確。
17.D解析:人本主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)的一種思潮,主張哲學(xué)應(yīng)當(dāng)拋棄對外界的認(rèn)識而回到人的存在本身,這種對人的內(nèi)心生活的非理性的發(fā)掘,強(qiáng)調(diào)人的存在的本體論,具有強(qiáng)烈的非理性主義色彩,可見應(yīng)選擇選項D。選項B表述的是主觀唯心主義。選項C表述的是唯物主義。
18.B解析:國家的法律法令只是為紙幣的流通提供了信用保證;貨幣執(zhí)行價值尺度職能時既然只需要觀念上的貨幣,那么也無需紙幣;紙幣自身并沒有價值,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,紙幣通常是不能兌換成金屬貨幣的。貨幣在執(zhí)行流通手段職能時,它的作用是轉(zhuǎn)瞬即逝的。商品生產(chǎn)者拿他的商品去交換貨幣,目的并不是要保存貨幣,而是為了拿貨幣再去換得他所需要的其他商品。正因為如此,金屬貨幣的流通手段職能可以由紙幣來代替。
19.C解析:資本家用來購買勞動力的那一部分資本在產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)過程中采取的是生產(chǎn)資本的職能形式,在生產(chǎn)過程中與生產(chǎn)資料結(jié)合生產(chǎn)剩余價值。勞動力在使用過程中創(chuàng)造出大于自身價值的價值,使預(yù)付資本價值量發(fā)生了變化,所以,用于購買勞動的那部分資本馬克思把它叫做可變資本。又由于這部分資本的周轉(zhuǎn)方式和購買原材料等流動資本相同,所以也屬于流動資本。由此可見,C是正確選項。資本的上述幾種形式經(jīng)常被放在一起以各種方式出題,復(fù)習(xí)時一定要弄清它們之間的聯(lián)系和區(qū)別。
20.D
21.1924年第一次國共合作的形成加快了中國革命前進(jìn)的步伐。1925年以五卅運(yùn)動為起點掀起了全國范圍的大革命高潮。國民革命軍舉行了征討地方軍閥陳炯明、鄧本殷的廣東戰(zhàn)爭統(tǒng)一并鞏固了廣東革命根據(jù)地。1926年7月以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭開始。國民革命軍在工農(nóng)群眾的支援下先后基本上摧毀了北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳的主力革命勢力發(fā)展到了長江流域和黃河流域的大部分地區(qū)。隨著北伐的勝利進(jìn)軍中國形成了歷史上空前廣大的人民解放運(yùn)動帝國主義、封建主義的統(tǒng)治受到嚴(yán)重的打擊。1924年至1927年中國反帝反封建的革命比之以往任何一次革命群眾的動員程度更為廣泛、斗爭的規(guī)模更加宏偉、革命的社會內(nèi)涵更其深刻因此被稱做大革命。1924年第一次國共合作的形成,加快了中國革命前進(jìn)的步伐。1925年,以五卅運(yùn)動為起點,掀起了全國范圍的大革命高潮。國民革命軍舉行了征討地方軍閥陳炯明、鄧本殷的廣東戰(zhàn)爭,統(tǒng)一并鞏固了廣東革命根據(jù)地。1926年7月,以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭開始。國民革命軍在工農(nóng)群眾的支援下,先后基本上摧毀了北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳的主力,革命勢力發(fā)展到了長江流域和黃河流域的大部分地區(qū)。隨著北伐的勝利進(jìn)軍,中國形成了歷史上空前廣大的人民解放運(yùn)動,帝國主義、封建主義的統(tǒng)治受到嚴(yán)重的打擊。1924年至1927年中國反帝反封建的革命,比之以往任何一次革命,群眾的動員程度更為廣泛、斗爭的規(guī)模更加宏偉、革命的社會內(nèi)涵更其深刻,因此被稱做大革命。
22.(1)馬克思的資本循環(huán)理論核心是分析和概括保證產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件。保證產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件是:資本的三種職能形式即貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本在空間上同時并存在時間上連續(xù)繼起。資本周轉(zhuǎn)理論主要是分析影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素及其對剩余價值生產(chǎn)的影響。影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素主要有二:資本周轉(zhuǎn)時間和生產(chǎn)資本構(gòu)成。而加速資本周轉(zhuǎn)速度可以增加年剩余價值量、提高年剩余價值率和節(jié)省預(yù)付資本等。(2)馬克思的資本循環(huán)理論和資本周轉(zhuǎn)理論包含著適用于一切社會化生產(chǎn)的共同規(guī)律對改善社會主義企業(yè)經(jīng)(1)馬克思的資本循環(huán)理論核心是分析和概括保證產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件。保證產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件是:資本的三種職能形式即貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本在空間上同時并存,在時間上連續(xù)繼起。資本周轉(zhuǎn)理論主要是分析影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素及其對剩余價值生產(chǎn)的影響。影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素主要有二:資本周轉(zhuǎn)時間和生產(chǎn)資本構(gòu)成。而加速資本周轉(zhuǎn)速度可以增加年剩余價值量、提高年剩余價值率和節(jié)省預(yù)付資本等。(2)馬克思的資本循環(huán)理論和資本周轉(zhuǎn)理論包含著適用于一切社會化生產(chǎn)的共同規(guī)律,對改善社會主義企業(yè)經(jīng)
23.(1)材料1表明我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的深層次問題是經(jīng)濟(jì)粗放增長問題并沒有得到解決經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。改革開放以來我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的偉大成就經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變也取得了很大成效。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步升級技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率不斷提高不少行業(yè)、企業(yè)和產(chǎn)品的能耗和物耗水平下降。但也要清醒地看到我國在經(jīng)濟(jì)增長方式方面還存在著“高消耗、高排放、不協(xié)調(diào)、難循環(huán)、低效率”的問題經(jīng)濟(jì)增長方式還沒有實現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。(2)馬克思主義擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式的理論的主要內(nèi)容是:擴(kuò)大再生產(chǎn)按其實現(xiàn)的方式劃分為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)和內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種類型。馬克思指出:“如果生產(chǎn)場所擴(kuò)大了就是在外延上擴(kuò)大;如果生產(chǎn)資料效率提高了就是在內(nèi)涵上擴(kuò)大。”這一理論對我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示是:全面建設(shè)小康社會加快社會主義現(xiàn)代化保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展必須實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型到集約型轉(zhuǎn)變。真正把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)上來轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來。牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀。(1)材料1表明,我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的深層次問題是經(jīng)濟(jì)粗放增長問題并沒有得到解決,經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。改革開放以來,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的偉大成就,經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變也取得了很大成效。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步升級,技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率不斷提高,不少行業(yè)、企業(yè)和產(chǎn)品的能耗和物耗水平下降。但也要清醒地看到,我國在經(jīng)濟(jì)增長方式方面,還存在著“高消耗、高排放、不協(xié)調(diào)、難循環(huán)、低效率”的問題,經(jīng)濟(jì)增長方式還沒有實現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。(2)馬克思主義擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式的理論的主要內(nèi)容是:擴(kuò)大再生產(chǎn)按其實現(xiàn)的方式劃分為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)和內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種類型。馬克思指出:“如果生產(chǎn)場所擴(kuò)大了,就是在外延上擴(kuò)大;如果生產(chǎn)資料效率提高了,就是在內(nèi)涵上擴(kuò)大?!边@一理論對我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示是:全面建設(shè)小康社會,加快社會主義現(xiàn)代化,保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,必須實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型到集約型轉(zhuǎn)變。真正把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)上來,轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來。牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀。
24.社會意識的一般特點是指貫串在各種社會意識形式之中各種社會意識形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識社會意識是社會存在的反映這是社會意識的一個重要特點。社會意識對社會存在的依賴性表現(xiàn)在兩個方面。首先社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。人的意識既不是天上掉下來的也不是頭腦里固有的而是在實踐的基礎(chǔ)對客觀實際的反映。正確的意識其內(nèi)容來源于客觀實際。錯誤的意識甚至荒誕的觀念也不是純粹主觀臆造的仍然可以從社會存在中找到根源它是對社會存在的歪曲的、虛幻的反映。其次社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展。社會意識作為社會存在的反映必然隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會意識具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會意識具有能動性。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進(jìn)社會向前發(fā)展;一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實踐活動。社會意識的一般特點,是指貫串在各種社會意識形式之中,各種社會意識形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,這是社會意識的一個重要特點。社會意識對社會存在的依賴性表現(xiàn)在兩個方面。首先,社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。人的意識既不是天上掉下來的,也不是頭腦里固有的,而是在實踐的基礎(chǔ)對客觀實際的反映。正確的意識其內(nèi)容來源于客觀實際。錯誤的意識,甚至荒誕的觀念,也不是純粹主觀臆造的,仍然可以從社會存在中找到根源,它是對社會存在的歪曲的、虛幻的反映。其次,社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展。社會意識作為社會存在的反映,必然隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會意識具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時,還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二,社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三,社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四,社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會意識具有能動性。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用,促進(jìn)社會向前發(fā)展;一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用,延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用,必須通過人民群眾的實踐活動。
25.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個人都生活在社會之中都是歷史活動的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上不同的個人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視;英雄人物的作用比普通個人要大得多他們在人類歷史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個方面:第一一般地說先進(jìn)階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢他們比同時代、同階級的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導(dǎo)。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進(jìn)步的反動階級、反動勢力進(jìn)行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對社會發(fā)展起某種促進(jìn)和推動作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動及其成果對于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動了歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下,也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用,堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上,每一個人都生活在社會之中,都是歷史活動的參與者,都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的,更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上,不同的個人在歷史上的作用有大小之分,有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小,但決不能忽視;英
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