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文檔簡介

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)愛國篇模塊二專題一中華民族的精神品格01020304中華民族的精神品格中國精神的內(nèi)涵與作用愛國主義是民族精神的核心做忠誠的愛國者01中華民族的精神品格思考:為什么中國古人獨愛這四種植物?注重精神信仰是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)中國人對物質(zhì)生活和精神生活關(guān)系的獨到理解vs道義、誠信人格、榮譽忠誠、信仰文天祥,宋末政治家、文學家,愛國詩人,抗元名臣。文天祥在獄中曾收到女兒柳娘的來信,得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴,過著囚徒般的生活。文天祥明白:只要投降,家人即可團聚。但文天祥不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自己妹妹的信中說:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽?!蔽奶煜楸谎航獾讲袷锌谛虉龅哪翘?。監(jiān)斬官問他:“丞相還有甚么話要說?回奏還能免死。”文天祥喝道:“死就死,還有甚么可說的!”他又問監(jiān)斬官:“哪邊是南方?”有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說:“我的事情完結(jié)了,心中無愧了!”文天祥臨上刑場時特別從容不迫,幾天以后,他的妻子歐陽氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。他的衣服中有贊文說:“孔子說成仁,孟子說取義,只有忠義至盡,仁也就做到了。讀圣賢的書,所學習的是什么呢?自今以后,可算是問心無愧了?!敝袊藢窭硐氲牟恍缸非笕省⒘x兼愛天下為公1胸懷天下利濟蒼生追求道義肩負使命為天地立心為生民立命為往圣繼絕學為萬世開太平中華民族

中國人重視道德修養(yǎng)和道德教化

立德、立功、立言天子以至于庶人,一是皆以修身為本”提出了行之有效的具體方法,如“改過”、“慎獨”、“重行”、“內(nèi)省”、“自訟”、“居敬”等修養(yǎng)方法,以及家庭教化、學校教化、鄉(xiāng)里教化等教化方法2曾國藩家訓“勤、孝、儉、仁、恒、謙”(一)勤理家事,嚴明家規(guī)。(二)盡孝悌,除驕逸。(三)“以習勞苦為第一要義”。(四)居家之道,不可有余財。(五)聯(lián)姻“不必定富室名門”。(六)家事忌奢華,尚儉。(七)治家八字:考、寶、早、掃書、疏、魚、豬。(八)親戚交往宜重情輕物。(九)不可厭倦家?,嵤?。(十)擇良師以求教。中國人追求精神境界和理想人格儒家:君子,賢人(上不封頂,下要保底)道家:真人、至人、賢人、平人黃帝曰:余聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生.中古之時,有至人者,淳德全道,和于陰陽,調(diào)于四時,去世離俗,積精全神,游行天地之間,視聽八達之外,此蓋益其壽命在旦夕而強者也,亦歸于真人.其次有圣人者,處天地之各,從八風之理,嗜欲于世俗之間,天恚嗔之心,行不欲離于世,被服章,舉不欲觀于俗,外不勞形于事,內(nèi)無思想之患難夫妻,以恬愉為務(wù),以自得為功,形體不敝,精神不散,變可以百數(shù).其次有賢人者,法則天地,象似日月,辨列星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古,合同于道,變可使益壽而有極時.302中國精神的內(nèi)涵與作用中國精神民族精神時代精神價值取向思維方式道德規(guī)范精神氣質(zhì)思想觀念行為方式價值取向精神風貌社會風尚中國人的精神特質(zhì)敬祖先重人情明德守禮尚勤儉03愛國主義是民族精神的核心國是什么?歌曲賞析愛或和國是古今字,本義邦國、疆域?!墩f文》邦也,是指諸侯的封地。在現(xiàn)代漢語中主要表示“國家”、“祖國”等義。在古代“國”,“家”二字的含義也有區(qū)別,它分別代表是兩個詞,諸侯統(tǒng)治的區(qū)域叫“國”,大夫統(tǒng)治的區(qū)域叫“家”從甲骨文形體來看,左邊是個“口”,表示一片土地“國土”,右邊是一個“戈”,意思使用“戈”這個武器來保衛(wèi)這篇土地。思考:國家由哪些要素構(gòu)成?愛國主要愛什么?一愛愛國主義的科學內(nèi)涵1.組介紹我國三山五岳及其特點五岳是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,它們以象征中華民族的高大形象而名聞天下巍巍昆侖——中國第一神山、萬祖之山2組搜集整理資料介紹關(guān)于昆侖山的詩詞歌賦和神話傳說《淮南子》記載昆侖虛上有大稻子,約有四五丈粗,在它的西邊有珠樹、玉樹、璇樹、不死樹,還有鳳凰和鸞鳥(鳳凰和鸞鳥頭掛蛇,足下踏著蛇,胸腹前掛著蛇),沙棠樹和瑯玕樹在它的東邊,它的南邊有絳樹、雕鳥、腹蛇、六首蛟、視肉(聚肉形如牛肝,有兩目,食之無盡,尋之更生如故),北邊有碧樹、瑤樹、文玉樹(生長一種五彩斑斕的美玉,非常漂亮)、鳳凰鸞鳥等。不死樹上結(jié)的果實人吃了可以不死,瑯玕樹上生長美玉,是鳳凰和鸞鳥的食物。昆侖死亡之谷昆侖山生活的牧羊人卻寧愿因沒有肥草吃使牛羊餓死在戈壁灘上,也不敢進入昆侖山那個牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。谷里四處布滿了狼的皮毛、熊的骨骸、獵人的鋼槍及荒丘孤墳,向世人渲染著一種陰森嚇人的死亡氣息。1983年有一群青海省阿拉爾牧場的馬因貪吃谷中的肥草而誤入死亡谷。一位牧民冒險進入谷地尋馬。幾天過去后,人沒有出現(xiàn),而馬群卻出現(xiàn)了。后來他的尸體在一座小山上被發(fā)現(xiàn)。衣服破碎,光著雙腳,怒目圓睜,嘴巴張大,獵槍還握在手中,一副死不瞑目的樣子。不解的是,他的身上沒有發(fā)現(xiàn)任何的傷痕或被襲擊的痕跡。這起慘禍發(fā)生不久后,在附近工作的地質(zhì)隊也遭到了死亡谷的襲擊。1983年7月,外面正是酷熱難當?shù)臅r候,死亡谷附近卻突然下起了暴風雪。一聲雷吼伴隨著暴風雪突如其來,炊事員當場暈倒過去。根據(jù)炊事員回憶,他當時一聽到雷響,頓時感到全身麻木,兩眼發(fā)黑,接著就喪失了意識。第二天隊員們出外工作時,驚詫地發(fā)現(xiàn)原來的黃土已變成黑土,如同灰燼,動植物已全部被“擊斃”。地質(zhì)隊迅速組織起來考察谷地??疾旌蟀l(fā)現(xiàn)該地區(qū)的磁場異常極為明顯,而且分布范圍很廣,越深入谷地,磁場異常值越高。在電磁場效應(yīng)作用下,云層中的電荷和谷地的磁場作用,導致電荷放電,使這里成為多雷區(qū),而雷往往以奔跑的動物作為襲擊的對象。這種推測是對連續(xù)發(fā)生的幾個事件的最好解釋。愛國主義的科學內(nèi)涵二愛3組搜集學習毛澤東<<為人民服務(wù)>>這篇文章,背景是什么?說說你理解的為人民服務(wù)是什么含義?三愛愛國主義的科學內(nèi)涵文化的核心是精神和信仰,這是無形的,但又是具有巨大能量的。自強不息美國前作家協(xié)會主席索爾茲伯里,幾十年后重訪長征路,仍然被當年的壯舉所震撼。他動情地說:“長征將成為人類堅定無畏的豐碑,永遠流傳于世。閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的……它所表現(xiàn)的英雄主義精神激勵著一個有十一億人口的民族,使中國朝著一個無人能夠預(yù)言的未來前進?!敝袊乃拇蟀l(fā)明造福世界中國的四大名著

膾炙人口中國的四大國粹名揚世界京劇京劇賞析武術(shù)思考討論中華武術(shù)的核心理念是什么?中醫(yī)思考討論中醫(yī)對醫(yī)生的三層境界:上醫(yī)、中醫(yī)、下醫(yī)是如何界定的?中醫(yī)認為情緒是如何影響人的健康的?中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一,是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的巨著,是中醫(yī)現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。在理論上建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”、“經(jīng)絡(luò)學說”、“病因?qū)W說”“病機學說”、“病癥”、“診法”、論治及“養(yǎng)生學”、“運氣學”等學說。中醫(yī)的家庭保健方法按摩、刮痧、艾灸、拔罐、食療、運動(五禽戲、八段錦、太極拳)中醫(yī)的理念:治未病扁鵲見蔡桓公的故事詩詞書法國畫思考討論:國畫與西方繪畫的區(qū)別有哪些?思考當代大學生應(yīng)該如何對待中國傳統(tǒng)文化?學習比較揚棄吸收繼承發(fā)揚二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)熱愛祖國,矢志不渝天下興亡,匹夫有責維護統(tǒng)一,反對分裂同仇敵愾,抗御外侮愛國主義的時代意義

愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉對個人而言家國一體,天下興亡,匹夫有責大河有水小河滿,大河沒水小河干國家興旺發(fā)達了,個人才能受益包機接回利比亞中國僑民亞丁灣護航04做忠誠的愛國者思考:《建國大業(yè)》里哪些演員擁有外國國籍?對國籍問題怎么認識?1942年,即珍珠港事件和太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)的第二年,美國總統(tǒng)羅斯福簽署了著名的9066號總統(tǒng)行政命令,將旅居加利福尼亞等地的12萬日本人和具有日本血統(tǒng)的人關(guān)進集中營,當時這些人中的3/4已經(jīng)是美國公民。1942年1月,美國戰(zhàn)爭部正式勒令所有日裔士兵退役。2月19日,羅斯??偨y(tǒng)頒布第9066號行政命令,要求在美日本人賣掉房子和生意,到指定地點報到,每個成人只能攜帶150磅重的行李,每個人和每件行李都有一個標簽,他們不再有名字而只有一個號碼。他們的資產(chǎn)被“全部充公”,并且沒有上訴或者抗議的權(quán)利。然后他們被臨時安置在美國中西部地區(qū)特別修建的10個“重新安置中心”。他們住在簡易木房里,共用浴室,受到24小時監(jiān)控,過著與世隔絕的生活。盡管如此,許多人每天早上起床第一件事就是背誦對美國效忠的宣誓詞。

讓對手敬畏的將軍抗日英雄1940年5月16日張自忠將軍殉國。在殉國前將軍身邊僅僅只有兩名警衛(wèi),將軍自己也身受重傷,趕來的日本軍人看見將軍的上將軍銜,張自忠將軍被補刀身亡,日軍依照本國的禮節(jié),用白沙布包裹全身,尸體用軍用擔架安置,上罩全白被單。并專門派出一個小隊鬼子保護張自忠將軍的尸體,想盡早占領(lǐng)中國的日軍竟然在將軍的喪起里下令停止飛機轟炸,以免傷到張自忠遺體。我們應(yīng)該如何愛國?胸懷報國志我們應(yīng)該如何愛國?人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應(yīng)有差別學好報國的本領(lǐng)我們應(yīng)該如何愛國?要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴中國船長詹其雄在被日本拘留期間表現(xiàn)非凡。詹其雄面對日

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