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第頁2023教師教育心得體會老師教化心得體會三篇
當(dāng)我們有一些感想時,就非常有必需要寫一篇心得體會,如此可以始終更新迭代自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是我收集整理的老師教化心得體會3篇,歡送閱讀,希望大家能夠喜愛。
老師教化心得體會篇1
一、通過對接著教化的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:
對老師來說,探討是學(xué)習(xí)、反思、成長、開展的同義詞,與專業(yè)人員的探討具有質(zhì)的區(qū)分。它是"以解決問題為目標(biāo)的診斷性探討及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和閱歷所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從"過去的我"與"現(xiàn)在的我"的對話溝通,是努力擺脫"已成的我",為不斷獲得新生的過程。努力探討自己,其目的就是為了提高自己、開展自己、更新自己。老師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將老師角色定位于學(xué)習(xí)者、探討者、實(shí)踐者。老師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要擅長向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師是探討者,帶著學(xué)給學(xué)生,與學(xué)生通過溝通到達(dá)心與心的溝通。老師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生情愿接受,到達(dá)教化的目的。暖人話語,滋潤心田。暖和的的話語,可以使學(xué)生深深感到老師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。老師對學(xué)生還要有一種充溢責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。為了到達(dá)這一目標(biāo),我始終在做著一個"好學(xué)生"。多年來,在教學(xué)工作的同時,我主動學(xué)習(xí)先進(jìn)的教化教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)悟其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動,我都主動參與其次,必需酷愛自己的教化對象——學(xué)生。老師應(yīng)當(dāng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,"差生"之所以"差",緣由在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)峻束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與開展的障礙。正因如此,我們老師對這些所謂的"差生",更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去覺察他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去找尋他們生活中,品德上每一個閃光點(diǎn),然后運(yùn)用鼓勵機(jī)制,加以充分確實(shí)定和鼓勵,復(fù)原感到暖和,增加自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生"向師性"。這樣,才會在他們成長與開展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
四、完善教學(xué)實(shí)力,明確相識到教化不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是老師有目的、有安排、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為
教化行為是在老師自我接近下的一種有選擇的技術(shù),是依據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的閱歷,學(xué)問而形成的一整套操作技巧,我們只有擅長設(shè)計(jì)教學(xué),擅長探討教材,選擇合理的教法,學(xué)法,敏捷地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教化技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的開展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)立性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)精確、顯明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
五、一個好老師還必需非常重視"言傳"外的"身教",要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)
真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從老師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不行為。因此,老師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必需仔細(xì)、穩(wěn)重、標(biāo)準(zhǔn)、得體,切不行馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,老師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行常常性的心靈溝通,向?qū)W生暢快樂靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的珍貴閱歷,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
總之,接著教化學(xué)習(xí)的收獲是特別豐富,它引發(fā)我更多的思索,也讓我收獲了許多的學(xué)問。然而,向往將來,我知道前方的道路依舊是曲折的,終歸這些思索和理論須要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。
老師教化心得體會篇2
記得小時候我最崇拜的人就是老師。崇拜他們淵博的學(xué)問,崇敬那種懵懂的春蠶吐絲般的感動。當(dāng)我也成了一名夢寐中的老師,我劇烈,我向往,我設(shè)計(jì)著我的老師藍(lán)圖。
如今當(dāng)我站在講臺前我深刻理解要做好教學(xué)工作,光有仔細(xì)是不夠的,我們還須要不斷的學(xué)習(xí),以完善自我,提高業(yè)務(wù)水平。平常,我常常去聽其他老老師的課,以學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的教化教學(xué)方法,彌補(bǔ)自身的缺乏。同時,隨著科技的日新月異,學(xué)生的學(xué)問面日益增廣。為了更好地解答學(xué)生的問題,不管工作有多忙,我都堅(jiān)持鉆研教材,閱讀大量的課外參考書,以提高自己的業(yè)務(wù)實(shí)力。
在教化方面,我堅(jiān)持以同等、敬重、公允的看法對待每一個學(xué)生。師生關(guān)系不應(yīng)只是簡潔的教化與被教化,教授與接受的關(guān)系,因?yàn)檫@種不同等的師生關(guān)系會阻礙師生間的同等溝通,不利于教學(xué)教化工作的開展。我覺得,只有當(dāng)學(xué)生接受了你這個人,才可能以主動的看法接受你的教化。因此,無論是在教學(xué)工作中還是日常生活中,我始終以同等的看法對待學(xué)生,多關(guān)切他們,多了解他們的要求與看法,爭取成為他們的良師益友。平常,我常常去學(xué)生寢室走走看看,關(guān)切他們的日常生活。同時,我還常常與學(xué)生溝通,了解他們的思想動態(tài),聽取他們的看法。當(dāng)學(xué)生有過錯時,我也會盡量與他溝通,使其意識到自身的錯誤,而不是簡潔的指責(zé)了事。我認(rèn)為師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比擬順當(dāng)。
一、對好學(xué)生的缺點(diǎn)、錯誤,同樣不能過多地作公開指責(zé)。但這并不意味著須要事事嚴(yán)守隱私。尤其是假設(shè)已在相當(dāng)一局部學(xué)生中造成不良影響的,那就應(yīng)當(dāng)視作缺點(diǎn)、錯誤的性質(zhì),該公開的就得公開。不過在公開之前,先要對當(dāng)事人做好勸服教化工作。然后,最好讓他自己出面作公開的自我指責(zé)。這比單單由老師出面當(dāng)審判官要更能使他取得一般學(xué)生的諒解。比方紀(jì)律委員薄宇航,上課常常講話,造成了不好的影響。在這種狀況下,老師再輕描淡寫地指責(zé)一下,非但沒有效果,而且學(xué)生認(rèn)為你老師是袒護(hù)了他。所以我特地用了一節(jié)班隊(duì)課的時間,講了有關(guān)紀(jì)律和學(xué)習(xí)的關(guān)系問題,讓薄宇航同學(xué)在會上作了肅穆的指責(zé)和自我指責(zé)。學(xué)生有目共睹,感受到了老師同等待人的看法。從而到達(dá)了親其師,信其道。
二、對好學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)或成果,當(dāng)然要予以表揚(yáng),但不宜過于頻繁。即使要表揚(yáng),最好也不要從老師口中說出來,而要讓其他學(xué)生來說。過多地、輕易地表揚(yáng)好學(xué)生,或者老是由老師出面來進(jìn)行表揚(yáng),好學(xué)生反而會越來越孤立。有一位模范班主任很留意表揚(yáng)的藝術(shù)。有一次上課,她班上一個淘氣的學(xué)生屢次對邊上的同學(xué)進(jìn)行小動作挑逗,希望有人和他一起玩耍。可同桌毫不理睬,仍舊用心聽講。老師覺察這件事后,想表揚(yáng)一下那位好學(xué)生??稍趺幢頁P(yáng)呢?她讓那個好學(xué)生站起來,問他別人在你邊上吵鬧,你為什么不說呢?老師在講課,我一說,就會聽不好課,也會影響大家的學(xué)習(xí)。
三、不斷鼓勵好學(xué)生向更高的目標(biāo)奮進(jìn)。宏大的目標(biāo)具有巨大的'鼓勵作用。高超的老師總是在學(xué)生到達(dá)一個目標(biāo)之后,又接連提出新的更高的目標(biāo),以促使他們不停地向前奮進(jìn)。對好學(xué)生來說,這樣做顯得更為重要。因?yàn)樗麄兏鞣矫鏃l件好,又隱藏著較大的開展?jié)摿?,假設(shè)在他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)成果之后就放松要求,那是非常惋惜的。鼓勵好學(xué)生向更高目標(biāo)奮進(jìn),要針對他們的弱點(diǎn)。比方,現(xiàn)在有一些星級學(xué)生,學(xué)習(xí)標(biāo)兵,勤奮刻苦,成果優(yōu)良,但創(chuàng)新、開拓精神弱,動手、自學(xué)、組織、社交等實(shí)力甚至不如其他學(xué)生;有的好學(xué)生成天圍著老師轉(zhuǎn),離開老師單獨(dú)活動那么心生害怕 ;有的好學(xué)生那么自命非凡,簡單瞧不起四周其他同學(xué);對此,就要給他們提出切實(shí)詳細(xì)的要求,如開闊他們的胸襟,開拓他們的視野,指引他們?nèi)∑渌瑢W(xué)之長,補(bǔ)自己之缺乏;引導(dǎo)走出校門,主動開展社團(tuán)活動,熬煉社交實(shí)力;多讓他們單獨(dú)開展班級活動,提高組織應(yīng)變實(shí)力;在學(xué)習(xí)上,那么應(yīng)鼓勵他們活潑思想,多角度、多側(cè)面地提出自己的見解,而不僅僅滿意于取得卷面上的好成果。
記得李蒙同學(xué)到我們班時特殊內(nèi)向而且自卑,這是她人生的危急階段,假設(shè)她的心態(tài)接著下去那么她的一生或許都是灰暗的。起初我盡力去接近她,給她特別的關(guān)心,同樣的事情,我要多問她一句冷暖,可是她沒有什么變更,依舊表情冷淡的過著一每天。我有點(diǎn)焦急了,我靜下心來想著李蒙的這一段的表現(xiàn),感覺她是一個特殊要強(qiáng)的孩子,她不干落后。讓她在學(xué)習(xí)上有突破性的進(jìn)步才是對她最大的幫助。我通過家訪了解到李蒙原來是一個得才兼?zhèn)涞暮煤⒆印:髞碛捎谝淮诬嚨?,摔折了腿骨,在家呆了一個月,落下了課程,家長也不會兒給補(bǔ)。后來又趕上家遷來到了我們班。成果的一落千丈,再加上腿還沒好,走路一點(diǎn)一點(diǎn)的。對于好強(qiáng)的李蒙來說能在班里呆下去已經(jīng)很不易了。我了解到這些,從今下班后我就到李蒙家給她補(bǔ)課,決心快點(diǎn)把李蒙的落下的課程給補(bǔ)完。重新幫李蒙樹立起學(xué)習(xí)的信念,同時也就樹立起了她做人的信念。功夫不負(fù)有心人,一個耐性教,一個專心學(xué),十來天的時間,李蒙在班級答復(fù)下列問題,學(xué)習(xí)的狀態(tài)判假設(shè)兩人。李蒙很懂事,她很珍惜這次補(bǔ)課的時機(jī)。我知道一個活潑的上進(jìn)的生命復(fù)蘇了。望著李蒙絢麗的笑容,我感到了自己的生命有了價值。這只是我以往教化生涯的點(diǎn)滴表達(dá)。我在對生命的感動中完成著我每一天的工作。
學(xué)生是國家將來的希望,教化好他們,把他們培育成材,是我們教化工作者的責(zé)任。我清晰地意識到,教化是一項(xiàng)高難度的工作,要做好它是很困難的。但只要我付出真心和努力,就肯定會有所收獲的。
老師教化心得體會篇3
“人恒久不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程與學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要就是由于他的未完成性。事實(shí)上,他必需從他的環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)那些自然和本能所沒有給予他的生存技術(shù)。為了求生存和求開展,他不得不接著學(xué)習(xí)。〞這句話是令我印象最深刻的一句話。
學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做事、學(xué)會生存,這是教化的四個支柱,其核心是學(xué)會生存。
生存教化是人生最根本的教化。隨著我國經(jīng)濟(jì)開展的不斷加速,城市化進(jìn)程不斷加快,在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學(xué)生自我保護(hù)意識、增加生存實(shí)力已經(jīng)燃眉之急。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),目前中國每年約有一點(diǎn)六萬名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。駭人動目的數(shù)字告知我們,中小學(xué)生正處在人生的成長階段,在面對突發(fā)事故、災(zāi)難時更簡單受到損害。目前在國內(nèi)根底教化在生存教化領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下,我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災(zāi)中逃命?如何沉著面對危急?這已經(jīng)成為一個亟待解決的問題。為此,聯(lián)合國教科文組織為二十一世紀(jì)的教化提出了一個極具震撼力的口號:“學(xué)會生存!〞
家庭是生存教化的第一站。抗擊挫折是生存教化的首要一環(huán)。有的父母對孩子進(jìn)行“缺憾教化〞,告知孩子“世上不如意事常有八九〞,教會孩子生存的本領(lǐng)、讓他吃些苦頭、錘煉他堅(jiān)毅的意志,作為家庭教化的根本內(nèi)容。這樣培育出來的孩子,堅(jiān)毅、英勇、樂觀、堅(jiān)韌不拔,很有長進(jìn)。有的父母那么心甘情愿地為孩子受累、吃苦,恨不得替他生病、讀書,把前進(jìn)路上的一切障礙都為他掃除。過度的愛惜、保護(hù),造就的不是頂天立地的大丈夫,而是怯弱、退縮、心胸狹隘的小男人。具有健康的體魄和健康的心理,也應(yīng)是生存教化問題中應(yīng)有之義。試想,將來社會的競爭越來越劇烈,人類個體作為社會人面臨的壓力越來越巨大,尤其是在全球經(jīng)濟(jì)一體化的社會環(huán)境下,要在競爭中取勝,除了具有豐富的大腦、多元的學(xué)問、堅(jiān)毅的意志力以外,沒有健康的體魄和心理睬是一種怎樣的情形?
現(xiàn)在有局部家長出于對孩子的愛,運(yùn)用各種方法為孩子選好了一條路,并預(yù)知解除掉一切障礙,從而使孩子能在順境中成長。其實(shí)這樣的做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣,必需經(jīng)過磨練才能真正地展翅翱翔,在劇烈的社會競爭中生存下來。假設(shè)父母總是在孩子出現(xiàn)困難時,幫助他或者甚至于完全代替他處理全部問題。那慢慢地孩子就會產(chǎn)生一種對父母的依靠感,認(rèn)為全部問題都應(yīng)當(dāng)由父母解決,而自己什么也不須要做,從而就注定了孩子在社會競爭中的失敗者的地位。教化的共同趨勢是必需把理論,技巧和實(shí)踐結(jié)合起來,把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來,學(xué)校不能和生活脫節(jié),我們的教學(xué)到達(dá)真正理解并不是最終的目的,而是能將所學(xué)的運(yùn)用于生活,尤其是創(chuàng)立性地運(yùn)用,才是我們追求的目標(biāo),而實(shí)踐是到達(dá)這一目標(biāo)的根本途徑,是課堂教學(xué)生活化的延長。因此我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借引導(dǎo)學(xué)生走向社會,走
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