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家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)五篇心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫(xiě)下的文字,主要作用是用來(lái)記錄自己的所思所感,是一種讀書(shū)和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫(xiě)的感受文字。下面是我為大家整理的家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)五篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

第一篇:家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)沒(méi)規(guī)矩不成方圓,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī),并不多見(jiàn),多是約定俗成的家規(guī)。

在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上,強(qiáng)調(diào)指出,抓好作風(fēng)建設(shè),在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。

關(guān)于家風(fēng),不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家,勤儉為本,孝敬老人,對(duì)親友禮尚往來(lái),對(duì)鄰里和諧相處,對(duì)社會(huì)惜老憐貧,這便是好家風(fēng)。

家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬,完善個(gè)人修養(yǎng),是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù),也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素養(yǎng),樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足,提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō):“傲不行長(zhǎng),欲不行縱,樂(lè)不行極,志不行滿(mǎn)?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個(gè)人得失,在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識(shí)的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上,古語(yǔ)說(shuō),母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正,影響給孩子骨子里的正氣和正義是必定的,這樣的孩子進(jìn)入社會(huì),釋放出來(lái)的自然是正氣,面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為,便有一種本能的拒斥。

家風(fēng)的形成,靠家庭世代沿襲,靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好,受世人贊揚(yáng),家庭成員也感到自豪,家庭的社會(huì)地位自然也高。

通過(guò)對(duì)“傳家風(fēng),立家規(guī),樹(shù)新風(fēng)”的學(xué)習(xí),我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處,用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時(shí)間能看得出來(lái),關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái),危難時(shí)刻能站得出來(lái),把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí),做細(xì)。

第二篇:家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)家風(fēng)是什么?我理解,家風(fēng)是一個(gè)家庭世代傳承的道德行為規(guī)范,它有時(shí)就是一些普一般通的語(yǔ)言或日常生活習(xí)慣,它以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的力氣凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈,它是一種無(wú)言的教育。我們常說(shuō),母親是人生的第一位老師,母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國(guó)古代偉大的思想家孟子,岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”成就了中國(guó)歷史上偉大的民族英雄岳飛,當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親,以一己之力培育了13個(gè)博士。難怪德國(guó)教育家福祿貝爾說(shuō)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn),與其說(shuō)是操縱在掌權(quán)者手中,不如說(shuō)把握在母親的手中?!?/p>

我到省廳信訪處工作后,遇到過(guò)不少生活陷入逆境而又愛(ài)慕難助的信訪人,他們的遭受或多或少與母親的教育有關(guān):昭通鎮(zhèn)雄縣的馬某,因口角與人結(jié)怨多年,把丈夫和三個(gè)兒子都卷入了紛爭(zhēng),現(xiàn)在丈夫和兒子傷的傷,殘的殘,家里沒(méi)有了勞動(dòng)力,馬某長(zhǎng)年帶兒子告狀、上訪,

家庭徹底陷入逆境。安寧市的李某,38歲,為3歲外孫的落戶(hù)問(wèn)題來(lái)訪,我奇怪???于她和我同齡,竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到:她20歲非婚生女,獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲,因缺少良好的家風(fēng)傳承教育,性情頑劣的女兒離家出走,15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子,至今無(wú)法落戶(hù)。

俗話說(shuō)“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”,什么樣的母親哺育什么樣的孩子,母親缺乏修養(yǎng),孩子易流于粗俗母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng)母親優(yōu)雅才智孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門(mén)望族,每一個(gè)一般的家庭都有之,每一位一般的母親都是家風(fēng)培樹(shù)和傳承的關(guān)鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)一般的家庭婦女,沒(méi)有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事,但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)寶。在我兒時(shí)的記憶中,母親總是忙勞碌碌,家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服,母親馬上就手洗,有時(shí)看著一大盆的臟衣服,我會(huì)埋怨說(shuō):這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說(shuō)“你外婆有句老話說(shuō)‘勤腳快手懶眼睛’,看起來(lái)多,動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗,晚上還給我們織毛衣,有時(shí)織到打盹,手還不停,我說(shuō):“媽?zhuān)α艘惶?,歇著吧,別累著!”母親睜開(kāi)眼邊織邊念叨說(shuō):“你外婆還有句話說(shuō)‘力氣是個(gè)怪,今日使了明天在’,累不著,睡一覺(jué)就好?!?/p>

我工作那年,爺爺生病住院,母親每日做飯、燉湯,再轉(zhuǎn)幾趟公交車(chē)送到醫(yī)院去喂?fàn)敔敵燥?,給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時(shí)拉著母親的手,滿(mǎn)懷感激地看著我,顫顫巍巍地說(shuō)了三個(gè)字:“好—女—兒”。我懂得爺爺?shù)囊馑?,哽咽著連連點(diǎn)頭,想要告知爺爺,我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”,一定把它傳承為我們的家風(fēng)。

第三篇:家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)《孟子》有言:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!边@句話就道出了一個(gè)道理:家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,都說(shuō)國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家。家是國(guó)的基礎(chǔ),國(guó)是家的延長(zhǎng)。西漢大將霍去病說(shuō)過(guò):匈奴不滅,何以家為。國(guó)、家、個(gè)人都是一個(gè)密不行分的整體,只有強(qiáng)的國(guó),才能有富的家。家是人生開(kāi)頭的地方。因此,一定要留意家庭教育,家風(fēng)是道德的自覺(jué)和傳承。古往今來(lái),前賢先烈那種與國(guó)家民族命運(yùn)休戚與共的情懷,那種以天下為己任的使命感,無(wú)不是由于有良好的家庭教育。

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“人生于天地之間,各有責(zé)任。知責(zé)任者,大丈夫之始也行責(zé)任者,大丈夫之終也自放棄其責(zé)任,則是自放棄其所以為人之具也……旁觀云者,放棄責(zé)任之謂也?!惫伯a(chǎn)黨人作為全國(guó)各族人民的引領(lǐng)人,更應(yīng)該時(shí)刻不忘責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。不管是對(duì)共產(chǎn)黨還是對(duì)各級(jí)共產(chǎn)黨員,也無(wú)論是對(duì)集體還是個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)講,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)都是精髓所在。老百姓常說(shuō):種瓜得瓜種豆得豆。家庭是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的沃土。有個(gè)成語(yǔ):言傳身教,意思是言語(yǔ)來(lái)教育,又要用行動(dòng)來(lái)示范,指行動(dòng)起模范作用。因此說(shuō)明在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭父母才是最好的老師。一定要正家風(fēng),齊涵養(yǎng),傳承優(yōu)良的家風(fēng),以此來(lái)筑牢責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。而且每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該有這樣的自覺(jué)。

第四篇:家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下,欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

隨著社會(huì)的高速進(jìn)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,各自努力在職場(chǎng)打拼,從而忽視了家庭建設(shè),削減了家庭成員間的互動(dòng)與溝通。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問(wèn)題,給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來(lái)了極大影響,中國(guó)家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從留意家庭、留意家教、留意家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

家庭“就是夫妻之間的關(guān)系,父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。留意家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上相互照料,相互關(guān)心為了更好地關(guān)心和照料兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、高興夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn),

家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培育教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。留意家教,首先要讓家長(zhǎng)們熟悉到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹(shù)人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,訂正孩子的不良言行和過(guò)失。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教、以身作則,以道德力氣潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過(guò)家?;?dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長(zhǎng),還是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)寶。留意家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。家風(fēng),也叫門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。人類(lèi)的進(jìn)展,社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵,以家風(fēng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,已成為社會(huì)主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相像的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)懇守信有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí)有的勤儉持家、敬重勞動(dòng)有的家庭和諧、科學(xué)教子有的尊老愛(ài)幼、鄰里互助,

這些都是在留意家庭和留意家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有留意家庭、留意家教、留意家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和諧,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家進(jìn)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的幻想,在家庭建設(shè)中留意家庭是追求幻想的幸福之基,留意家教是追求幻想的幸福之梯,留意家風(fēng)是追求幻想的幸福之諦。

第五篇:家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)我有一個(gè)幸福的家,家中有慈愛(ài)的爺爺奶奶,可親可敬的爸爸媽媽。他們總是特殊地疼愛(ài)我,關(guān)心我。小時(shí)候的我很調(diào)皮,常常惹事,家人總是不厭其煩地教育我,但我每次都是左耳進(jìn)右耳出,根本沒(méi)當(dāng)一回事。唯獨(dú)那一次,我記憶猶新……

那天放學(xué)我一回到家就直沖廚房,拿起碗就開(kāi)吃,絲毫也不記得爺爺平時(shí)的教育:要等長(zhǎng)輩先動(dòng)筷,后輩才能動(dòng)筷。爺爺冷不防的來(lái)了句:“你忘記我平時(shí)跟你說(shuō)的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵,連忙把碗筷放下,怯怯地站了起來(lái),低著頭,小聲地說(shuō):“爺爺,對(duì)不起我沒(méi)等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒(méi)了?!百r禮是你這樣的態(tài)度嗎?聲音大點(diǎn)!”爺爺大聲地說(shuō)。我被爺爺這一聲嚇到了,身體一顫,嗓音提高了:“爺爺對(duì)不起!我不應(yīng)該沒(méi)等你和奶奶動(dòng)碗筷之前就吃了?!薄爸诲e(cuò)了這一點(diǎn)嗎?”奶奶從陽(yáng)臺(tái)過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)。我心虛的點(diǎn)了點(diǎn)頭,又立馬搖了搖頭?!澳悄阏f(shuō)你錯(cuò)了哪兒?”奶奶似乎看穿了我,又問(wèn)。爺爺對(duì)我的反應(yīng)很不滿(mǎn)意,說(shuō):“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來(lái)!”我低著頭走了

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