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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題每日練(2022年09月06日-2815)1:老師的進(jìn)修提高以()。
多項(xiàng)選擇題
A、業(yè)余為主
B、自學(xué)為主
C、短訓(xùn)為主
D、在職為主
E、學(xué)歷提高為主
2:中國最早的教育學(xué)教科書是從美國翻譯過來的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
3:建國初期,下列哪一位前蘇聯(lián)教育家對(duì)我國教育理論體系產(chǎn)生的影響較大?()
單項(xiàng)選擇題
A、贊可夫
B、巴班斯基
C、凱洛夫
D、阿莫納什維利
4:課的類型是由()打算的。
單項(xiàng)選擇題
A、老師備課
B、課的種類
C、同學(xué)的學(xué)習(xí)過程
D、教學(xué)的階段性
5:機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常進(jìn)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心進(jìn)展具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、挨次性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補(bǔ)性
6:學(xué)校教材的編寫,在內(nèi)容上最重要的是要考慮()。
單項(xiàng)選擇題
A、形象性與愛好性
B、消遣性與生活性
C、科學(xué)性與思想性
D、學(xué)問性與共性
7:“人只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人?!边@說明教育是()。
單項(xiàng)選擇題
A、傳遞社會(huì)閱歷的活動(dòng)
B、使人得以生存的活動(dòng)
C、培育人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D、保存人類文明的活動(dòng)
8:以注意身心的和諧進(jìn)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較敏捷為特征的是古代()的教育。
單項(xiàng)選擇題
A、希臘
B、埃及
C、斯巴達(dá)
D、雅典
9:教育目的有()的作用。
多項(xiàng)選擇題
A、導(dǎo)向
B、激勵(lì)
C、規(guī)范
D、評(píng)價(jià)
E、鑒定
10:對(duì)未成年同學(xué)和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他污辱人格尊嚴(yán)的行為是違法的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
11:學(xué)校生的思維處于詳細(xì)思維向抽象規(guī)律思維過渡階段。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
12:學(xué)校要以教學(xué)為主,以教學(xué)唯一。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
13:教育者單純強(qiáng)調(diào)人的自然性就會(huì)導(dǎo)致()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育萬能論
B、兒童中心論
C、環(huán)境打算論
D、遺傳打算論
14:墨家主見教育要“復(fù)歸”人的本性,一切任其自然。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
15:把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育的形成
B、教育的類別
C、教育的層次
D、教育的歷史
16:20世紀(jì)20年月,抱著教育救國思想,從事平民教育、鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦曉莊師范、實(shí)踐生活教育理論,著有《中國教育改造》的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、魯迅
B、徐特立
C、陶行知
D、梁?jiǎn)⒊?/p>
17:“遺傳打算論”的創(chuàng)始人是()。
單項(xiàng)選擇題
A、華生
B、霍爾
C、高爾登
D、洛克
18:主見“有教無類”,以“仁”為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn)的中國古代教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、孔子
B、孟子
C、茍子
D、韓非子
19:1922年頒布的《壬戍學(xué)制》將我國的學(xué)制設(shè)定為()
單項(xiàng)選擇題
A、五四二制
B、五三三制
C、六三二制
D、六三三制
20:我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的()
單項(xiàng)選擇題
A、剩余價(jià)值學(xué)說
B、資本和商品的學(xué)說
C、勞動(dòng)力價(jià)值學(xué)說
D、關(guān)于人的全面進(jìn)展學(xué)說
21:《學(xué)記》要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”,這個(gè)要求反映的教學(xué)原則是()。
單項(xiàng)選擇題
A、鞏固性原則
B、循序漸進(jìn)原則
C、因材施教原則
D、直觀性原則
22:教育理念是老師完成肯定的教育教學(xué)活動(dòng)的本事,詳細(xì)表現(xiàn)為完成肯定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
23:教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用,并由此引起教育思想、教育觀念的變化。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
24:標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、文化
B、教育
C、學(xué)校
D、學(xué)問
25:教育不但是一種消費(fèi),也是一種投資活動(dòng),這是()
單項(xiàng)選擇題
A、教育資本理論的觀點(diǎn)
B、人力資本理論的觀點(diǎn)
C、市場(chǎng)資本理論的觀點(diǎn)
D、經(jīng)濟(jì)資本理論的觀點(diǎn)
26:教育教學(xué)要求的“一刀切”違反了人的身心進(jìn)展的()。
單項(xiàng)選擇題
A、挨次性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補(bǔ)性
27:同學(xué)管理的終極目的指向()。
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)業(yè)勝利
B、升人高一級(jí)學(xué)校
C、人性完善
D、適應(yīng)社會(huì)
28:拓展型課程注意培育同學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)力。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
29:教學(xué)方案的中心問題是()。
單項(xiàng)選擇題
A、開設(shè)哪些科目
B、各門學(xué)科開設(shè)的挨次
C、各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間
D、各門學(xué)科的教學(xué)方法
30:我國的“老師法”于()年起施行。
單項(xiàng)選擇題
A、1985
B、1986
C、1994
D、1994
查看答案
1:答案A,B,C
解析
2:答案錯(cuò)誤
解析中國最早的教育學(xué)教科書是從日本翻譯過來的。
3:答案C
解析新中國教育學(xué)發(fā)生、進(jìn)展既得益于我國學(xué)者對(duì)它的樂觀主動(dòng)的探究,又與20世紀(jì)50年月初前蘇聯(lián)社會(huì)主義教育學(xué)的導(dǎo)入有著深刻的關(guān)聯(lián),特殊是凱洛夫的《教育學(xué)》在中國的傳播和影響。
4:答案B
解析課的類型是由課的種類打算的。
5:答案D
解析
6:答案C
解析
7:答案C
解析
8:答案D
解析以注意身心的和諧進(jìn)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較敏捷為特征的是雅典的教育。
9:答案A,B,D
解析教育目的是教學(xué)的依據(jù),它具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的作用。
10:答案正確
解析
11:答案正確
解析略。
12:答案錯(cuò)誤
解析學(xué)校要以教學(xué)為主,全面支配。
13:答案D
解析由教育學(xué)常識(shí)可知,教育者假如單純強(qiáng)調(diào)人的自然性就會(huì)導(dǎo)致遺傳打算論;若過分強(qiáng)調(diào)教育的作用則易導(dǎo)致教育萬能論;若過分強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)個(gè)人進(jìn)展的影響則易導(dǎo)致環(huán)境打算論;而過分強(qiáng)調(diào)以兒童為中心又會(huì)導(dǎo)致兒童中心論。
14:答案錯(cuò)誤
解析這是道家的教育主見。
15:答案D
解析把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校教育的歷史。
16:答案C
解析陶行知?jiǎng)?chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)高校。他提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”三大主見,生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。
17:答案C
解析“遺傳打算論”的創(chuàng)始人是高爾登,他認(rèn)為:“一個(gè)人的力量是由遺傳得來的,它受遺傳打算的程度,正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳打算一樣?!?/p>
18:答案A
解析孔子從討論人的本性動(dòng)身,提出“有教無類”的主見。
19:答案D
解析
20:答案D
解析
21:答案B
解析
22:答案錯(cuò)誤
解析教育理念是老師在對(duì)教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和信念。
23:答案正確
解析
24:答案A
解析康德認(rèn)為,文化是在公民社會(huì)形成過程中產(chǎn)生和形成的,文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。
25:答案B
解析
26:答案B
解析
27:答案C
解析
28:答案錯(cuò)誤
解析拓
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