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![動(dòng)物鉆圈教案_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/d555a3caf7d18e87db7a444046a6594f/d555a3caf7d18e87db7a444046a6594f5.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
動(dòng)物鉆圈教案
篇一:動(dòng)物在生物圈中的作用教案
動(dòng)物在生物圈中的作用
?教學(xué)目標(biāo)
?1.舉例說明動(dòng)物在維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡、促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和幫
助植物傳粉、傳播種子等方面的作用。
?2.認(rèn)同動(dòng)物與其他生物以及人類存在相互依存、相互影響的關(guān)系。
?教學(xué)重點(diǎn)
?動(dòng)物在維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡、促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和幫助植物傳粉、
傳播種子等方面的作用。
?教學(xué)難點(diǎn)
?1.動(dòng)物群體數(shù)量的消長對(duì)其他生物和環(huán)境的影響。?2.動(dòng)物在促進(jìn)生
態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)中的作用。
?教學(xué)程序
一、導(dǎo)入:由圖片導(dǎo)入新課
二、新授:
1、學(xué)生自學(xué)資料分析,并小組討論1-4討論題。(約6分鐘)
學(xué)生展示自學(xué)結(jié)果,教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)。并指出動(dòng)物在維持生態(tài)平衡中起著重要
作用。
2、學(xué)生看視頻。
3、自學(xué)課本P62-64內(nèi)容,并完成以下問題:(1)、干草堆放久了,會(huì)被分
解者逐漸分解,如果被羊吃了,會(huì)在羊體內(nèi)分解,你認(rèn)為這兩種方式哪種分解得
更快呢?
(2)、動(dòng)物在生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)中具有什么作用?
(3)、動(dòng)物對(duì)植物的生長、繁殖有什么影響?
4、小組展示自學(xué)結(jié)果,老師及時(shí)點(diǎn)撥。并共同解決相應(yīng)問題。明確知識(shí)點(diǎn):
動(dòng)物通過呼吸作用分解有機(jī)物產(chǎn)生二氧化碳和水,促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)。動(dòng)
物能幫助植物傳粉,還能夠幫助植物傳播種子。
5、小結(jié)
1
一、動(dòng)物在維持生態(tài)平衡中起重要作用
二、動(dòng)物促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)
三、動(dòng)物幫助植物傳粉、傳播種子
1、傳粉2、傳播種子3、某些動(dòng)物對(duì)植物有害
6、練習(xí)
篇二:《動(dòng)物在生物圈中的作用》教案
1
2
3
篇三:《動(dòng)物笑談》教案設(shè)計(jì)及備課資料
動(dòng)物笑談
教學(xué)目的:
1.了解作者,積累語言。
2.理解課文基本內(nèi)容。
3.理解作者的科學(xué)精神與人文情懷。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目的
1.了解作者,積累語言。
2.理解課文基本內(nèi)容。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
情景激趣:
勞倫茲(1903—1989),奧地利動(dòng)物行為學(xué)家、科普作家。曾獲1973年諾貝
爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。勞倫茲是動(dòng)物行為學(xué)的先驅(qū)?!端_門王的指環(huán)》是他的第一部
通俗科學(xué)著作,膾炙人口,風(fēng)行全球已經(jīng)近半個(gè)世紀(jì)。這本書最為人稱道的是他
用生花妙筆向一般大眾講述動(dòng)物故事。作者之所以取名為《所羅門王的指環(huán)》,
是根據(jù)史料記載,“所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談。”“所羅門王的指環(huán)”是一
個(gè)魔戒,所羅門王戴著它,就能夠聽懂鳥獸魚蟲的語言,即便與動(dòng)物不同種,也
能和他們建立互相理解而親密的關(guān)系。”作者認(rèn)為如果有對(duì)自然生靈的敬意和同
2
情,便能和周圍的動(dòng)物們像一家人一樣生活在一起,真正融入它們的種群,甚至
不惜為野生動(dòng)物朋友作出巨大的犧牲,完全無需借助所羅門王的魔戒,便能與動(dòng)
物心靈相通,傾聽它們?cè)V說“至美至真的故事”。
《動(dòng)物笑譚》就是《所羅門王的指環(huán)》中若干生動(dòng)動(dòng)物故事的一篇,我們今
天學(xué)習(xí)它,能感受到怎樣“至美至真的故事”呢?
探究生趣第一步,泛讀課文,校正語音,積累詞語,理解結(jié)構(gòu)。指導(dǎo)學(xué)生
閱讀時(shí),要求用著重號(hào)標(biāo)出課文寫作的對(duì)象,用橫線標(biāo)出文章的線索、關(guān)鍵語句,
用序號(hào)標(biāo)出意義段。批注自己的閱讀理解,列出不懂之處。
在閱讀過程中校正讀音,積累詞語:
滑稽(jī)蜥蜴(xīyì)河豚(tún)兩棲(qī)脊椎(jǐzhuī)
鰓(sāi)鰭(qí)嗔怪(chēn)斂翼(liǎnyì)孜孜不倦(zī)母鳧(fú)
匍匐(púfú)差事(chāi)禁錮(jìngù)鸛(guàn)蹣跚(pánshān)
出其不意:趁對(duì)方?jīng)]有注意就采取行動(dòng)。
怪誕不經(jīng):不合常理,指言語奇怪荒唐。
禁錮:①關(guān)押;監(jiān)禁。②束縛;強(qiáng)力限制。③把人束縛在椅子或床上。④囚
禁,強(qiáng)行把某人關(guān)押,束縛在某物上。
神采奕奕:形容精神飽滿,容光煥發(fā)。
蹣跚:腿腳不靈便,走路緩慢搖擺的樣子。
孜孜不倦:指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
撒旦:主要指《圣經(jīng)》中的墮天使,曾是上帝座前的天使,后因驕傲自大妄
想與神同等而墮落成為魔鬼,被看著是與上帝的力量相對(duì)的邪惡、黑暗之源。
運(yùn)用上述詞語寫一段有創(chuàng)意的話:
探究結(jié)構(gòu)
學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路
的詞語或句子加以理解。散文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象,對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫
和間接描寫,點(diǎn)明意義。
理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。
1.劃分段落,概括大意
第一部分(1~2):我很少笑話動(dòng)物
3
第二部分(3~4):動(dòng)物確有可笑之處
第三部分(5~17)我研究動(dòng)物行為可笑
第四部分(18~30)鸚鵡引發(fā)的趣事
2.本文的結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?
明確:以“笑”貫穿全篇,從動(dòng)物引發(fā)的人的行為可笑的角度切入,顯得新
穎有趣。
3.本文的結(jié)構(gòu)對(duì)你的寫作有何啟示?
總結(jié)固趣:
本節(jié)課我們要注意積累語言,了解課文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)基本
的了解。
布置作業(yè)
深入閱讀課文,并對(duì)課文作個(gè)性理解。
第2課時(shí)
教學(xué)目的
1.深入理解課文。
2.理解文中所表現(xiàn)的作者的科學(xué)精神與人文情懷。
教學(xué)內(nèi)容與步聚
情景激趣有很多人把勞倫茲比作是現(xiàn)代的法布爾:兩人都喜歡在天然環(huán)境
里觀察動(dòng)物的行為,兩人都有敏銳的觀察力和客觀的態(tài)度,兩人的文筆都極生動(dòng)、
準(zhǔn)確,又對(duì)生物學(xué)界有難以衡量的貢獻(xiàn)。但從上節(jié)課我們所學(xué)的《動(dòng)物笑譚》來
看,勞倫茲比法布爾似乎更多了一份詩人的情懷,他對(duì)別種形式的生命總是充滿
了敬意和同情心。雖然他口口聲聲說自己是個(gè)“冷靜實(shí)際”的科學(xué)家,絕不感情
用事,我們卻一再地看見他為他的野生朋友做出一般人所不能做到的犧牲,像忍
受穴烏“嬌客”的喂食,欣賞大鸚鵡“可可”的惡作劇。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文,
要注意從深入理解課文的過程中理解作者的科學(xué)精神與人文情,當(dāng)然不能忘了領(lǐng)
略他生動(dòng)的文筆。
探究生趣
第二步,精讀課文,深入理解文意,理解中心。
理解文意
4
一、朗讀第一部分,然后探究:
我很少笑話動(dòng)物的原因是什么?
明確:因?yàn)槲覀冏约鹤龅氖乱蚕駝?dòng)物一樣荒唐可笑,我觀察到動(dòng)物的奇形異
相,往往會(huì)升起一股驚奇的笑意。
二、快速閱讀第二部分,然后探究
我笑兩棲魚的原因是什么?
明確:其中有一條魚忽然從缸里跳到缸沿上,是魚卻像金絲雀一般“坐”在
缸沿上,還用兩只眼睛看人,它的模樣像人。
三、快速閱讀第三部分,然后探究
1.“在研究高等動(dòng)物的行為時(shí),常常會(huì)發(fā)生一些妙事,不過逗笑的主角常
常不是動(dòng)物,而是觀察者自己。”,作者有哪些逗笑的行為?
明確:
①學(xué)母水鴨的叫聲,讓小鴨子跟著自己走,自己也蹲著走。
②為了給穴烏套環(huán),而把自己化裝成魔鬼。
2.你認(rèn)為作者的行為可笑嗎?為什么?
明確:不可笑,因?yàn)樗菫榱颂骄空胬矶约旱男袨椋粌H不可笑,還
值得敬重。
3.“要是這時(shí)我不繼續(xù)叫喚,它們就要尖聲地哭了。好像只要我不出聲,
它們就以為我死了,或者以為我不再愛它們了?”這幾句話有怎樣的言外之意?
明確:將自己與動(dòng)物融為一體,就會(huì)與動(dòng)物們像一家人一樣生活在一起,真
正融入它們的種群。
四、快速閱讀第四部分,然后探究:
1.作者第三次差點(diǎn)被送進(jìn)瘋?cè)嗽豪锏脑蚴鞘裁矗?/p>
明確:在大庭廣眾之下,用盡全身之力,把嗓門憋得尖尖的,發(fā)出“哦──
啊”(模仿黃冠大鸚鵡的鳴聲)的叫聲。
2.“袖子上的扣子做一堆,背心上的做一堆,另外,一絲不錯(cuò)地,褲子上
的扣子也排做一堆?!丙W鵡的行為為什么讓老教授生氣?
明確:鸚鵡的行為太像人的惡作劇了。
3.鸚鵡與作者的母之間發(fā)生了怎樣的趣事?
5
明確:將母親織毛衣的線繞到檸檬樹上,讓人怎樣也沒法子再解開來。對(duì)作
者的母親一往情深,它熱烈地追求她:在她的身邊用各種古怪的姿勢(shì)跳舞,無論
她到哪兒去,它都跟著;如果她不在,它一定像初來時(shí)找我一樣,孜孜不倦地去
找她。為了到母親跟前像個(gè)直升機(jī)一樣掠過桌面,將糖粉扇得涂滿了七個(gè)老太太
的臉。
理解中心
學(xué)法指導(dǎo):理解中心,要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情
或議論的部分;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容,根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文
章的中心,并理解含義;理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處,并理解這個(gè)中心在原
文中是如何表達(dá)出來的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。
1.本文表達(dá)了怎樣的中心?
明確:動(dòng)物之所以可笑,是因?yàn)樗男袨橄袢?;為了追求真理,有時(shí)可以委
屈自己;人如果將自己融入動(dòng)物的種群,會(huì)產(chǎn)生與家人一樣的情感。
2.本文的中心對(duì)你有何啟示?
第三步,選讀相關(guān)內(nèi)容,個(gè)性解讀,讀寫結(jié)合。
一、個(gè)性解讀。
學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。
課堂探究:
1.你對(duì)本文還有哪些與眾不同的見解?
2.學(xué)了本文你有什么與眾不同的收獲?
二、讀寫結(jié)合。
學(xué)法指導(dǎo):找出文中最主要的寫作手法,體現(xiàn)作者是如何表達(dá)的,有怎樣的
表達(dá)效果?
1.你認(rèn)為文中最主要的寫作手法是什么?作者是如何運(yùn)用的?有怎樣的表
達(dá)效果?對(duì)你的寫作有怎樣的借鑒作用?
2.以《我與——(補(bǔ)充一種動(dòng)物名)之間發(fā)生的趣事》為題寫一篇不少于
600字的文章。布置作業(yè):
預(yù)習(xí)《松鼠》,要求能概述文章內(nèi)容,擬出不懂或有質(zhì)疑之處。
有條件的同學(xué)課外閱讀《所羅門的指環(huán)。
6
趣味教學(xué)資料
勞倫茲簡(jiǎn)介
康拉德·勞倫茲(KoadLorenz,1903—1989)奧地利動(dòng)物行為學(xué)家,1973
年由于對(duì)動(dòng)物行為學(xué)研究方面開拓性的成就而獲諾貝爾獎(jiǎng),除了在學(xué)術(shù)上的成就
之外,勞倫茲最為人所稱道的,是他在動(dòng)物行為方面的通俗寫作,著有《所羅門
王的指環(huán)》、《攻擊的秘密》、《雁語者》、《狗的家世》等。在他的深刻觀察以及生
花妙筆之下,我們身邊的鴨、鵝、狗、鳥、魚的生活全都鮮活地呈現(xiàn)眼前,讀者
可以從中體會(huì)到科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)和趣味,同時(shí)也對(duì)動(dòng)物的友情世界及相類似的人
類行為本身,產(chǎn)生更深一層的了解,得到心同此理之感,從而體認(rèn)生命的真諦。
勞倫茲是動(dòng)物行為學(xué)的先驅(qū)。《所羅門王的指環(huán)》是他的第一部通俗科學(xué)著作,
膾炙人口,風(fēng)行全球已經(jīng)近半個(gè)世紀(jì)。這本書最為人稱道的是他用生花妙筆向一
般大眾講述動(dòng)物故事。這得益于他細(xì)心的觀察和對(duì)動(dòng)物的真摯感情。他認(rèn)為要確
切描寫動(dòng)物的故事,“你必須和活生生的動(dòng)物建立親密關(guān)系??如果你對(duì)動(dòng)物沒有
愛心,不能把動(dòng)物視為人類的近親,就別想與動(dòng)物建立互信的關(guān)系,就別想在研
究方面有什么重大收獲。”正是憑著這種對(duì)自然生靈的敬意和同情,他和周圍的
動(dòng)物們像一家人一樣生活在一起,真正融入他們的種群,甚至不惜為他的野生動(dòng)
物朋友作出巨大的犧牲,所以才能完全無需借助所羅門王的魔戒,便能與動(dòng)物心
靈相通,傾聽它們?cè)V說“至美至真的故事”。有很多人把勞倫茲比作是現(xiàn)代的
法布爾:兩人都喜歡在天然環(huán)境里觀察動(dòng)物的行為,兩人都有敏銳的觀察力和客
觀的態(tài)度,兩人的文筆都極生動(dòng)、準(zhǔn)確,又對(duì)生物學(xué)界有難以衡量的貢獻(xiàn)。其實(shí)
呢,至少從《所羅門王的指環(huán)》這本書看來,勞倫茲比法布爾似乎更多了一份詩
人的情懷,他對(duì)別種形式的生命總是充滿了敬意和同情心。雖然他口口聲聲說自
己是個(gè)“冷靜實(shí)際”的科學(xué)家,絕不感情用事,我們卻一再地看見他為他的野生
朋友做出一般人所不能做到的犧牲,像忍受穴烏“嬌客”的喂食,欣賞大鸚鵡
“可可”的惡作劇,為失了群大唱哀歌的“紅金”尋找養(yǎng)子養(yǎng)女等;他這種又冷
靜、又深情、又寫實(shí)、又活潑的筆觸和作風(fēng),是我在別的書上所沒有見過的。
勞倫茲學(xué)術(shù)成就
許多人知道勞倫茲是1973年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主,但并不清楚他在學(xué)術(shù)
上的主要成就是什么,答案就在這本《雁語者》中。歐洲的多瑙河邊和阿姆湖畔,
7
是雁鵝生活的天地。在這里勞倫茲日復(fù)一日、年復(fù)一年地觀察雁鵝的生活史,并
將它們一代又一代的生活史,用以妙趣橫生的科學(xué)日志形式記錄下來,撰成《雁
語者》一書。他深信雁鵝行為特別適合科學(xué)研究,因?yàn)樗腿祟愋袨橛?/p>
許多相似之處,這些行為遠(yuǎn)比一般人想象的復(fù)雜、多變;他發(fā)現(xiàn)雁鵝的社會(huì)
性強(qiáng)得驚人,看到它們?nèi)绾吻笈肌⒋蚨?、養(yǎng)育子女及表達(dá)它們的喜怒哀樂,號(hào)稱
萬物之靈的人類也不能不感動(dòng)。像《所羅門王的指環(huán)》一樣,這本科學(xué)著作也充
滿妙趣橫生的故事:歷盡滄桑的母鵝艾達(dá),婚姻次數(shù)堪與電影明星媲美;同性戀
公鵝科伯許力茲,使得另一只公鵝馬克斯在它和母鵝瑪?shù)倌戎g左右為難;阿度
斯挾著初為鵝父的勇氣,挑戰(zhàn)位高權(quán)重的對(duì)手,一戰(zhàn)成功,便與家人高奏許正是
動(dòng)物行為研究的獨(dú)特奇妙之處。這本書是勞倫茲去世前寫成的最后一本書,這
本書也是他一生研究工作的縮影。在這本書中記錄的,都是他畢生最大的研究結(jié)
晶,純粹以他的學(xué)術(shù)為主,同時(shí),它也是一本人人都看得懂的書。書中有深?yuàn)W名
詞,也有難懂的概念,是一本很少見的,不需要特別的科學(xué)基礎(chǔ)就能看懂的科學(xué)
書。
《攻擊的秘密》--勞倫茲多年來觀察自然界動(dòng)物的“攻擊行為”,他以達(dá)爾
文的進(jìn)化論學(xué)說為基礎(chǔ),循序漸進(jìn)的研究,從大海中成千上萬的魚類族群到獨(dú)立
的人類個(gè)體,為我們一一打開了這股潛伏于本能之中的攻擊沖動(dòng)的神秘面紗,并
探討了存在于人類或動(dòng)物間的、多年來抑制攻擊沖動(dòng)的演化結(jié)果。勞倫茲將動(dòng)物
行為研究擴(kuò)展到了人性的領(lǐng)域,他認(rèn)為人和動(dòng)物都有四種基本的本能——饑餓、
繁殖、恐懼和攻擊,這些沖動(dòng)是生存的要素?!端_門王的指環(huán)》是他專門為
一般讀者和大眾介紹動(dòng)物行為的第一本通俗自然科學(xué)著作,膾炙人口,風(fēng)靡全球
已近半個(gè)世紀(jì)了,是一部老少皆宜的動(dòng)物行為經(jīng)典,在這部動(dòng)物行為經(jīng)典著作里,
勞倫茲以優(yōu)美而生動(dòng)的筆觸,詳盡地描述了蒼鷺、黃鸝、狗、鸚鵡、戴帽猿、鱒
魚、水鴨、禿鷲、鸛鳥、鷹、燕雀、八哥、知更鳥、希臘龜、天鵝、鵪鶉、企鵝
等上百種野生動(dòng)物及家養(yǎng)動(dòng)物的生活與行為習(xí)性,趣味盎然,簡(jiǎn)直就是動(dòng)物上臺(tái)
演的一個(gè)個(gè)小品,作者不過扮演了攝影師而已。為什么書名叫《所羅門王的指
環(huán)》呢?勞倫茲說明:“根據(jù)史料記載,所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談?!薄八?/p>
羅門王的指環(huán)”是一個(gè)魔戒,所羅
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