記念劉和珍君上課用

記念劉和珍君記念劉和珍君上課用魯迅（1881—1936）中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文的奠基人。原名：，字。1918年5月，首次用魯迅為筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)。1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。作品集有1、小說(shuō)集：2、散文集：3、散文詩(shī)集：4、魯迅雜文集16部：《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而已集》《三閑集》，《二心集》、〈南腔北調(diào)集〉、〈偽自由書(shū)〉、〈準(zhǔn)風(fēng)月談〉、〈花邊文學(xué)〉、〈且介亭雜文〉、〈且介亭雜文二集〉、〈且介亭雜文末編〉、〈集外集〉、〈集外集拾遺〉豫才周樹(shù)人《狂人日記》《阿Q正傳》《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》《朝花夕拾》《野草》記念劉和珍君上課用《自嘲》魯迅

運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。記念劉和珍君上課用譯書(shū)尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨記念劉和珍君上課用長(zhǎng)歌當(dāng)哭徘徊菲薄洗滌躊躇桀驁賃屋不憚喋血尸骸立仆轉(zhuǎn)輾攢射屠戮浸漬殞身不恤（páihuái）（dàng）（dí）（f?i）（chóuchú）（jiéào）（lìn）（dàn）（dié）（hái）（pū）（zh?n）（cuán）（lù）（jìnzì）（y?nxù）記念劉和珍君上課用正字正音給下面紅色字注音并解釋詞義寥落菲薄桀驁（liáo稀少）（fěi微?。è性格倔強(qiáng)）不憚（dàn不怕）喋血（dié

流血滿地）尸?。╤ái尸骨、尸體）（pū立刻倒下）立仆記念劉和珍君上課用殞身不恤攢射懲創(chuàng)浸漬緋紅屠戮干練長(zhǎng)歌當(dāng)哭（chuāng懲罰、懲治）（zì浸潤(rùn)、滲透）（cuán集中射擊）（fēi鮮紅，本文應(yīng)指淡紅）（lù屠殺，大批殘殺）（gàn既有才能，又有經(jīng)驗(yàn)）（dàng用寫文章代替哭泣）（yǔn犧牲生命也不顧惜）抹殺(mǒ一概不計(jì)，完全勾銷)Mò抹墻mā抹桌子記念劉和珍君上課用整體把握：1、全文的中心內(nèi)容是什么？2、全文的思路線索是什么？3、全文的感情基調(diào)是什么？4、作者的寫作對(duì)象是誰(shuí)？記念劉和珍君上課用整體把握之一：本文的中心內(nèi)容是

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評(píng)述“三·一八”慘案

作者“紀(jì)念劉和珍”不單是對(duì)一個(gè)人的紀(jì)念，而是通過(guò)對(duì)一個(gè)人的紀(jì)念，對(duì)“三一八”慘案這一歷史事件表明自己的態(tài)度。中間的記述，實(shí)質(zhì)上正是申述段政府所殺害的是什么樣的青年，他們又怎樣為殺戮尋找無(wú)恥的理由，甚至進(jìn)行大肆誣蔑。在敘述的基礎(chǔ)上議論，在冷靜的否定中總結(jié)教訓(xùn)，指出正確的斗爭(zhēng)方向，在熱烈的褒揚(yáng)中給人們以激勵(lì)、鼓舞。1、全文的中心內(nèi)容是什么？記念劉和珍君上課用線索：作者情感“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”“我還有什么話可說(shuō)呢？”“我還有要說(shuō)的話”“嗚乎，我說(shuō)不出話”“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”整體把握之二：梳理情感脈絡(luò)的語(yǔ)句線索：本文的線索是什么？本文的線索是作者的情感記念劉和珍君上課用說(shuō)▲痛悼▲揭露▲喚醒無(wú)話可說(shuō)悲憤至極悲憤悲憤的感情貫穿全文悲憤激勵(lì)記念劉和珍君上課用

圍繞這一中心，作者寫了幾類人？

分別是怎樣的態(tài)度和情感？整體把握之三：記念劉和珍君上課用（劉和珍、楊德群、張靜淑、四十余被害的青年、數(shù)百死傷者、請(qǐng)?jiān)傅娜罕姡?ài)國(guó)青年沉痛哀悼熱烈頌揚(yáng)激勵(lì)告誡記念劉和珍君上課用（當(dāng)局者、幾個(gè)所謂學(xué)者文人、有惡意的閑人、流言家、八國(guó)聯(lián)軍、中外的殺人者）反動(dòng)勢(shì)力憤怒控訴痛斥記念劉和珍君上課用（無(wú)惡意的閑人）中間狀態(tài)的“庸人”失望批評(píng)呼喚記念劉和珍君上課用第二課時(shí)記念劉和珍君上課用思考：本文采用了什么樣的表達(dá)方式？敘劉和珍事跡、三·一八慘案夾敘夾議兼抒情議三·一八慘案的意義抒對(duì)烈士的痛悼、對(duì)反動(dòng)政府的憤懣記念劉和珍君上課用想象中的劉和珍——第一次見(jiàn)到劉和珍——賃屋授課時(shí)的劉和珍——教職工準(zhǔn)備引退時(shí)的劉和珍——怎樣的劉和珍喋血——怎樣的劉和珍死掉了——微笑著，很溫和桀驁，鋒利微笑著，很溫和黯然至于泣下微笑著的，和藹的微笑的，和藹的鑒賞課文記念的劉和珍是怎樣的人？記念劉和珍君上課用學(xué)生自治會(huì)成員，被開(kāi)除反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)慮及母校前途向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)感廊磺巴瑸檎?qǐng)?jiān)付烙卸窢?zhēng)反抗精神有責(zé)任感有愛(ài)國(guó)精神獻(xiàn)身精神追憶劉和珍事跡毅然預(yù)定《莽原》全年追求進(jìn)步、渴求真理始終微笑著，態(tài)度很溫和善良、溫和記念劉和珍君上課用★劉和珍：是一個(gè)追求真理、敢于反抗、富于斗爭(zhēng)精神，有遠(yuǎn)見(jiàn)、有革命責(zé)任感，勇敢堅(jiān)強(qiáng)、從容善良、具有愛(ài)國(guó)熱忱的青年學(xué)生。

總結(jié)劉和珍其人為中國(guó)而死的中國(guó)的青年記念劉和珍君上課用想一想？？？課文中多次寫到劉和珍“微笑著，態(tài)度很溫和”，“和藹的”，這起到什么作用？

是為了突出敵人的兇殘。突出她的“始終微笑”，強(qiáng)調(diào)了“確是死掉了，這是真的”，流露了一種他腦海中永存劉和珍始終微笑的面容，不相信不愿意她死、卻真的死掉了的極度傷痛之感。由這種極度的悲憤，爆發(fā)出作者對(duì)反動(dòng)派的抨擊和揭露。記念劉和珍君上課用本文的切入角度：本文標(biāo)題是“記念劉和珍君”開(kāi)頭并不寫劉和珍的生平，作者從哪里切入的呢？順敘應(yīng)從劉和珍的生平寫起，寫她一生一個(gè)很多的閃光點(diǎn)，本文卻采用倒敘，從追悼會(huì)切入，直奔主題。記念劉和珍君上課用四

我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗，說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷疑。我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門前喋血呢？然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是他自己的尸骸。還有一具，是楊德群的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的痕跡。但段政府就有令，說(shuō)她們是“暴徒”！但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的●●●●

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●●●●●●朗讀感受記念劉和珍君上課用連用虛詞，表意豐富虛詞魯迅消息閉塞噩耗傳來(lái)神速衛(wèi)隊(duì)?wèi)K無(wú)人道劉遇害出人意料事實(shí)之確鑿兇殘+無(wú)恥慘象+流言表意豐富記念劉和珍君上課用

我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。理解第五節(jié)記念劉和珍君上課用特寫烈士遇難經(jīng)過(guò)的用意是什么？回答:劉當(dāng)時(shí)中彈，是“彈從背入”，可見(jiàn)并不是與軍警面對(duì)面地搏斗，證明她完全是無(wú)辜的，她不是什么“暴徒”，倒是執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)的卑鄙。手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的。這些鐵的事實(shí)，有力地戳穿了段政府對(duì)死難者所橫加的種種罪名。

執(zhí)政府的暴虐不言自明，駁“暴徒”一說(shuō)“欣然前往”使“受人利用”的流言不攻自破記念劉和珍君上課用段政府就有令，說(shuō)他們是“暴徒”接著就有流言，說(shuō)他們受人利用的？這兩句獨(dú)立成段，有力地抨擊了反動(dòng)政府及其走狗文人的“愛(ài)國(guó)有罪”、“屠殺有理”的謬論，有力地揭露了反動(dòng)軍閥的兇殘和走狗文人的下劣。記念劉和珍君上課用2.文中“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”中的“緣由”是什么？答：慘象—長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話流言—不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話中國(guó)式的專制統(tǒng)治：有形的刀槍（血腥的鎮(zhèn)壓）加上無(wú)形的刀槍（思想的愚弄蒙蔽），正是這野蠻而嚴(yán)密的專制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸消亡，以致不能反抗、不知反抗。記念劉和珍君上課用3、最后一句是什么復(fù)句？?jī)蓚€(gè)“沉默”寄托了作者怎樣的思想？選擇句式。兩種沉默，一種是暴風(fēng)雨前的沉默，一種是走向滅亡的沉默。1、對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)2、對(duì)反動(dòng)派的警告記念劉和珍君上課用第三課時(shí)記念劉和珍君上課用鑒賞課文問(wèn)題:1、閱讀課文第一、二節(jié)，作者為什么要寫這篇紀(jì)念文章？a、我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了b、我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了c、我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。紀(jì)念死者，揭露罪行警醒庸人，勿忘血債激勵(lì)人們，學(xué)習(xí)猛士記念的緣由寫作目的：悲痛悼念；憤怒揭露；沉痛總結(jié)記念劉和珍君上課用3、“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”為什么說(shuō)是“哀痛者”又是“幸福者？答：“真的猛士”真正勇敢的革命者?！皯K淡的人生”指反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)“哀痛”：是說(shuō)明真的猛士看到民族的衰亡，社會(huì)的黑暗，人民的痛苦，看到愛(ài)國(guó)志士被殺戮，感到萬(wàn)分哀痛，所以說(shuō)是“哀痛者”。同時(shí)，他們又為自己能為人民而死，重于泰山，因而感到莫大的幸福，無(wú)論是奮斗還是犧牲都是幸福的。記念劉和珍君上課用2.文中“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”中的“緣由”是什么？答：慘象—長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話流言—不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話中國(guó)式的專制統(tǒng)治：有形的刀槍（血腥的鎮(zhèn)壓）加上無(wú)形的刀槍（思想的愚弄蒙蔽），正是這野蠻而嚴(yán)密的專制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸消亡，以致不能反抗、不知反抗。記念劉和珍君上課用1、把“慘象”與“流言”對(duì)舉，是什么意思？

“慘象”，即大屠殺，足見(jiàn)反動(dòng)派的殘忍；“流言”，即御用文人的輿論，比刀槍更讓人心悸，足見(jiàn)走狗文人的下劣無(wú)恥。有形的刀槍，加上無(wú)形的刀槍，一武一文，就構(gòu)成了中國(guó)式的專制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。記念劉和珍君上課用3、最后一句是什么復(fù)句？?jī)蓚€(gè)“沉默”寄托了作者怎樣的思想？選擇句式。兩種沉默，一種是暴風(fēng)雨前的沉默，一種是走向滅亡的沉默。1、對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)2、對(duì)反動(dòng)派的警告記念劉和珍君上課用深入理解第五節(jié)當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。驚心動(dòng)魄的偉大1、“贊頌說(shuō)”—贊頌劉和珍等人的沉勇友愛(ài)、臨危不懼。

2、“反語(yǔ)說(shuō)”—諷刺執(zhí)政府對(duì)愛(ài)國(guó)青年的攢射，與下文的反語(yǔ)一致。文明偉績(jī)武功反語(yǔ)，諷刺了中外反動(dòng)者對(duì)自己的暴力行徑沾沾自喜的丑惡嘴臉。記念劉和珍君上課用討論第五節(jié)

1.“但是，我還有要說(shuō)的話?！?/p>

——第四節(jié)中作者說(shuō)：“我還有什么話可說(shuō)呢？”這兩句話是否互相矛盾？說(shuō)說(shuō)你的看法。

沒(méi)有矛盾。

反動(dòng)軍閥及其走狗文人的兇殘下劣，使魯迅憤慨之極；黑暗的現(xiàn)實(shí)、野蠻而恐怖的專制統(tǒng)治，使魯迅透不過(guò)氣，說(shuō)不出話：因而魯迅感到無(wú)話可說(shuō)。

“但是，我還有要說(shuō)的話?！庇舴e在心頭的滿腔的憤恨，又使魯迅不得不說(shuō)，表達(dá)了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責(zé)任感。記念劉和珍君上課用時(shí)間永是流駛，街市依舊太平

反動(dòng)派高壓的政策造成“萬(wàn)馬齊喑”的可悲局面，“三一八”事件就像幾顆石子投入大海，未能掀起波瀾，依然死水一潭?！疤健碧N(yùn)涵作者的憤懣、不平和辛酸。

深入理解第六節(jié)記念劉和珍君上課用理解人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊。記念劉和珍君上課用用了什么修辭方法？把什么比成了什么？煤的形成有什么特點(diǎn)？人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)？1、比喻。2、把“人類的血戰(zhàn)前行的歷史”比作煤的形成過(guò)程。3、付出的代價(jià)大，收效很小。4、歷史的每一小步前進(jìn)，都是建立在人類大量的流血犧牲的基礎(chǔ)上的。記念劉和珍君上課用

意思是：徒手請(qǐng)?jiān)刚唠m也流了大量的血，但卻只換了個(gè)“街市依舊太平”，而于歷史的進(jìn)步毫無(wú)補(bǔ)益。它雖然是革命斗爭(zhēng)，但不是有意義的斗爭(zhēng)。但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。這句話的意思是什么？記念劉和珍君上課用

魯迅先生對(duì)請(qǐng)?jiān)傅膽B(tài)度：不贊成徒手請(qǐng)?jiān)?，不贊成用青年的生命，去換取寥寥的意義。那么魯迅先生贊成什么呢？“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”。“但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好”?！斑@回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。

——魯迅《空談》記念劉和珍君上課用魯迅的看法:應(yīng)積聚革命的力量，以有限的代價(jià)去換取更大的勝利。記念劉和珍君上課用問(wèn)題：文中引用陶淵明的詩(shī)有什么用意？

烈士的死能夠得到“親族、師友、愛(ài)人”的悲悼“這也就夠了”，因徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫模热涣髁搜?，就一定?huì)產(chǎn)生影響，盡管影響不大，烈士的鮮血不會(huì)白流，死者與青山同在萬(wàn)古常青，人們會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住慘案的教訓(xùn)，從而下定決心投入戰(zhàn)斗。記念劉和珍君上課用至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰