第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件

第四課普遍聯(lián)系與人際和諧第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件猜一猜提示二：這是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的傳奇經(jīng)歷,綜合了AVG、RPG、ACT等現(xiàn)代時(shí)尚元素；提示三：該團(tuán)隊(duì)為了完成既定的任務(wù)艱苦努力，克服合計(jì)81個(gè)困難；提示一：這是一個(gè)根據(jù)真實(shí)歷史事件改編的故事；提示四：這個(gè)團(tuán)隊(duì)非常善于利用外部的資源，只要有問題搞不定，馬上向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，或者通過各種人脈幫忙解決問題。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件《西游記》

——中國四大名著之一吳承恩第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件新課探究自由發(fā)言：你想到了什么？為什么？第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件（一）聯(lián)系的含義聯(lián)系

是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件聯(lián)系首先，聯(lián)系是一種關(guān)系。其次，聯(lián)系是事物之間的關(guān)系。例如：師生關(guān)系例如：一個(gè)人的五臟六腑、骨骼、肌肉、神經(jīng)等是相互影響、相互制約和相互作用的最后，聯(lián)系是事物內(nèi)部各要素之間的關(guān)系如我們看到的“嫦娥奔月”第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件（二）聯(lián)系的觀點(diǎn)1、聯(lián)系是普遍的小圖片大道理：?；~塘養(yǎng)殖模式第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件討論：它們之間有怎樣的聯(lián)系呢？蠶沙（蠶糞）喂魚，塘泥肥桑，栽桑、養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚三者結(jié)合。在食物鏈內(nèi)部，“桑-蠶-魚”之間都是相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。而在食物鏈外部，他與陽光、溫度、空氣、水分、土壤等事物之間，也存在著一種相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件

世界上不存在彼此孤立的事物，一切事物都是處在與周圍事物的相互聯(lián)系之中，整個(gè)世界就是一個(gè)無限復(fù)雜、相互聯(lián)系的有機(jī)整體，每個(gè)事物都是這個(gè)相互聯(lián)系整體中的一個(gè)部分或一個(gè)環(huán)節(jié)。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件一切都處在普遍聯(lián)系之中第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件事物在普遍聯(lián)系中存在(1)事物都與其他事物相互聯(lián)系；（外部聯(lián)系）

(2)事物內(nèi)部的各要素之間相互聯(lián)系；（內(nèi)部聯(lián)系）(３)整個(gè)世界客觀世界主觀世界社會(huì)：人與人

是萬事萬物相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體自然界：物與物第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件哲理小故事：古時(shí)候，有個(gè)人餓了，一連吃了六個(gè)餅，還是沒飽。于是拿起第七個(gè)餅吃了起來，吃到一半，飽了。這個(gè)人非常后悔：早知道這半個(gè)就能吃飽，前面六個(gè)就不吃了，我應(yīng)該只吃這半個(gè)就行了。2.聯(lián)系的客觀性第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件提問：試問故事中的這個(gè)人錯(cuò)誤何在？這個(gè)故事否定了前六個(gè)半餅的客觀存在。這個(gè)和事說明了聯(lián)系是客觀存在的，不能憑主觀臆斷。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的本性，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。反對(duì)主觀臆造的聯(lián)系忽視客觀聯(lián)系第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件想一想：

日常生活中有哪些聯(lián)系是根本不存在的,只是人們主觀臆造出來的虛假“聯(lián)系”?“對(duì)著流星許愿你的愿望就會(huì)實(shí)現(xiàn)”“烏鴉叫喪”、“喜鵲叫喜”“8”-“發(fā)”-“罰”；“4”-“死”“吃發(fā)菜就發(fā)財(cái)”“早跳禍，晚跳福，中午跳的魚和肉”168就是一路發(fā)左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)手相決定人的命運(yùn)唯心主義×第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件3.聯(lián)系具有多樣性直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部和外部聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系、因果聯(lián)系、第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件17直接聯(lián)系與間接聯(lián)系城門失火，殃及池魚。

“火水魚”城門失火了水池沒水了第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件2023/4/1518“我看到了蘋果落地，為什么沒有看見引力？”現(xiàn)象聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件19魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。唇亡齒寒。時(shí)勢造英雄。無風(fēng)不起浪。牽一發(fā)而動(dòng)全身。直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系連一連：種瓜得瓜，種豆得豆

本質(zhì)聯(lián)系

第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件可怕的懲罰第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件我的飯呢?糧食沒有了。怎么沒有了?蟲子太多了。蟲子為什么那么多?鳥怎么都死了？全被你打死了。鳥都死了。為什么鳥都死了會(huì)沒飯吃呢？第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件第一，要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，防止孤立、片面地看問題書P46第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件哲理小故事：《燕太子丹獻(xiàn)手》提問：這個(gè)故事告訴告訴我們什么哲理？第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件燕太子丹贈(zèng)手據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會(huì)上，太子丹特意叫來一個(gè)能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：“好手！好手！”并一再表示：“但愛其手?！甭犞G軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)?，放在盤子里，送給荊軻。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件第二，要從整體上把握事物間的聯(lián)系，處理好整體與局部的關(guān)系。書P46第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件

部分離不開整體觀念，離開整體的部分就失去了原來的意義。荊軻喜歡的是一雙生在美人身上的能彈琴的“好手”，但一旦從美人身上斬?cái)?，就不再是原來意義上的手，只能是“名義上的手”了。譬如一只手，如果從身體上割下來，按照名稱仍然可以叫做手，但按照實(shí)質(zhì)來說，已不是手了。——黑格爾第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件二戰(zhàn)期間，德軍使用潛艇戰(zhàn)的“狼群戰(zhàn)術(shù)”在大西洋的重要水域，瘋狂地獵殺從美國向英國運(yùn)輸戰(zhàn)爭物資的船隊(duì)。1941年1月的“擊鼓戰(zhàn)役”期間，僅德軍哈爾德根的“U-123”潛艇就擊沉商船20萬噸，每月英美盟軍海上損失高達(dá)55萬噸。為了改變這種慘重的戰(zhàn)況，英美盟軍及時(shí)改變了護(hù)航體制，準(zhǔn)備給予德軍沉重的打擊。但是，德軍潛艇神出鬼沒，很難發(fā)現(xiàn)它們的蹤跡。此時(shí)，英國皇家海軍一位潛艇司令想出了一個(gè)簡單而有效的辦法。他派出幾艘潛艇，在航行過程中，不斷地向海面施放食物，誘引成群的海鷗前來爭食。經(jīng)過反復(fù)多次的訓(xùn)練后，在每個(gè)軍港附近棲息覓食的海鷗，一看見水下有黑影游動(dòng)，就會(huì)立即在海面尾隨盤旋，很快就招引來許多海鷗在這里“集會(huì)”。德國潛艇不知英國人的“秘密武器”，每當(dāng)他們的潛艇浮上水面發(fā)報(bào)、充電、換氣時(shí)，就有許許多多的海鷗在潛艇上方鳴叫盤旋。這時(shí)，德國潛艇周圍就會(huì)“莫名其妙”地引來英軍的飛機(jī)和艦艇，接著就會(huì)遭到致命的攻擊。

1941年12月21日，4艘德國潛艇大膽地潛到英國格里姆斯比附近的海域，準(zhǔn)備偷襲這里的軍艦。雖然德軍一路上躲過了英軍飛機(jī)、戰(zhàn)艦的追蹤，可是在到達(dá)格里姆斯比海域時(shí)，卻受到了一群又一群海鷗的“熱情歡迎”。沒等他們明白是怎么回事，天上飛來了英軍的獵潛飛機(jī)，水上沖來驅(qū)逐艦。一陣炮火，一陣深水炸彈，4艘潛艇中兩艘被迫浮出水面，成了俘虜，另一艘僥幸逃脫，回去報(bào)喪去了。今天，在英國格里姆斯比城的海灘公園有一個(gè)石雕：下面是德國潛艇，上面飛翔著數(shù)只海鷗，向后人昭示了海鷗反潛反法西斯的功勞。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件第三，善于發(fā)現(xiàn)事物之間復(fù)雜的聯(lián)系事物間的聯(lián)系有顯性的，也有隱性的；有已知的聯(lián)系，也有未知的聯(lián)系；有橫向的聯(lián)系，也有縱向的聯(lián)系等，只有充分把握事物間存在的這些聯(lián)系，才能努力去發(fā)現(xiàn)挖掘，得到啟迪，提高能力。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件議一議豬八戒該不該”下崗“？整個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，豬八戒既沒有孫悟空的神通廣大、也沒有沙僧的勤勤懇懇，看起來好吃懶做，貪財(cái)好色，動(dòng)不動(dòng)就鬧著要散伙，是不是一個(gè)多余的人物呢？第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件豬八戒的“閃光點(diǎn)”

對(duì)唐僧非常的尊敬，從某種程度上增加了唐僧作為領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威。大是大非上，立場比較堅(jiān)定；

旅途的開心果，團(tuán)隊(duì)的“潤滑劑”；容易滿足，隨遇而安；第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系什么是人際關(guān)系？人際關(guān)系指社會(huì)人群中因交往而構(gòu)成的相互聯(lián)系的社會(huì)關(guān)系，屬于社會(huì)學(xué)的范疇。中文常指人與人交往關(guān)系的總稱，也被稱為“人際交往”，包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友（同學(xué)）關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件（一）人際關(guān)系是人的社會(huì)聯(lián)系的基本形式

提問：“人”這個(gè)字怎樣寫的？

一撇一捺，相互支撐第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件（二）人是在普遍聯(lián)系中存在，并具有復(fù)雜性和交互性提問：在你身邊都有哪些人與你有關(guān)？以“你”為中心列出自己的人際關(guān)系網(wǎng)和不同的社會(huì)角色(1)血緣關(guān)系(2)地緣關(guān)系(3)經(jīng)濟(jì)關(guān)系(4)政治關(guān)系(5)文化關(guān)系(6)業(yè)緣關(guān)系第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件正是由于聯(lián)系的普遍性、復(fù)雜性和多樣性才決定人際關(guān)系的普遍性、多樣性、復(fù)雜性和交互性。（書P47“六度分離”理論）第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件三、營造和諧的人際關(guān)系創(chuàng)造快樂人生（一）人際和諧是中華民族寶貴的文化傳統(tǒng)

“和”是中國文化中最重要的概念之一，“和”即矛盾的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，包括宇宙自然的和諧、人與自然的和諧、人自身的和諧以及人與人之間、人與社會(huì)之間的和諧第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件1）孔子：“禮之用，和為貴。”崇尚“和為貴”、“泛愛眾”倡導(dǎo)和追求“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“以睦兄弟、以和夫婦”，“和衷共濟(jì)”的和諧關(guān)系。

2）孟子：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。把“人和”作為成就一切事情、戰(zhàn)勝一切困難、克敵制勝的首要條件。3）中國商人：講究“和氣生財(cái)”4）老百姓：“人和是一寶”、“家和萬事興”。5）處理人際關(guān)系：“己所不欲勿施于人”、“君子成人之美”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“忠信”、“仁義”等。（中華民族的道德準(zhǔn)則）第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件（二）積極的人生態(tài)度可以營造和諧的人際關(guān)系人際關(guān)系小測試：請(qǐng)你選出班上人緣最好的三位同學(xué)，并簡單說明理由。測試結(jié)果顯示：樂觀、積極、主動(dòng)、開朗、活潑的人特別有人緣，特別受人的歡迎。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件四、營造和諧的人際關(guān)系創(chuàng)造快樂人生（一）走出孤獨(dú)，主動(dòng)交往探究活動(dòng)：你剛進(jìn)入我們學(xué)校時(shí)，你覺得孤獨(dú)嗎？你是怎樣走出這樣的狀態(tài)？面對(duì)馬上要就業(yè)的現(xiàn)狀，你會(huì)怎樣在今后的工作中怎樣處理人際關(guān)系？第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件（二）學(xué)會(huì)與人和諧共處、合作共事小故事大哲理第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件

有人問教士天堂與地獄的區(qū)別，教士把他領(lǐng)進(jìn)一間房子，只見一群人圍坐在一口打過旁，沒人拿一把湯勺，可勺柄太長，盛起湯也送不到嘴里，一個(gè)個(gè)眼睜睜地看著鍋里的珍饈餓肚子。教士又把他領(lǐng)進(jìn)另一間屋子，同樣的鍋，人們拿著同樣的湯勺卻吃得津津有味。原來他們是在用長長的湯勺相互喂著吃。教士說：“剛才那里是地獄，這里是天堂?！?/p>

思考：這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？學(xué)會(huì)與人和諧共處、合作共事材料：天堂與地獄的區(qū)別第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件（三）建立真正的友誼俞伯牙與鐘子期第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件

俞伯牙砍柴，途遇鐘子期。鐘子期撫琴，俞伯牙云，巍峨的高山，潺潺的流水。鐘子期說先生真是我的知音！我泛舟回來一定為您再演奏一曲。鐘子期歸來，俞伯牙已經(jīng)不在了。鐘子期在伯牙墓前彈奏了極悲的一曲，伯牙摔琴，從此再無知音。這就是知音之交，八拜之交之一。思考：俞伯牙與鐘子期的故事帶給你怎樣的啟示？建立真正的友誼材料：俞伯牙與鐘子期的故事第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件真心大考驗(yàn)第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件1．無情的班長朋友

班長是你的好朋友。有一天，

你因?yàn)榇驋邔嬍倚l(wèi)生,上學(xué)遲到了。

面對(duì)你滿懷期望的目光，班長還是

在遲到記錄本上記下了你的名字。

你會(huì)怎么想？

班長的做法是正確的,我應(yīng)該理解他，不能為了友誼違反原則。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件2．我的野蠻朋友

如果你的好朋友是一個(gè)急性

子，他（她）經(jīng)常因?yàn)殡u毛蒜皮的

小事跟你大發(fā)脾氣。今天你的心情

本來就不好，他（她）又向你發(fā)了

一通脾氣。你會(huì)怎么想？作為朋友我們應(yīng)該寬容，但也要相互體諒。以自我為中心的友誼是不會(huì)長久的。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧課件3．只要你考得比我好

一次期末考試，你的好朋友考

了全班第一名，而你的成績卻相當(dāng)差。當(dāng)老師和同學(xué)都在贊揚(yáng)你的朋友時(shí)，你的真實(shí)感受是什么？