格式塔心理治療

格式塔心理治療第1頁/共52頁格式塔療法

發(fā)展歷史第2頁/共52頁格式塔心理學(xué)的起源1、馬赫在1885年出版《感覺的分析》，宣稱感覺是一切存在的基礎(chǔ)，是一切科學(xué)研究的對(duì)象，他認(rèn)為形式本身是可以離開屬性而獨(dú)立存在的一種經(jīng)驗(yàn)。1、格式塔心理學(xué)誕生于1912年的德國(guó)，在它誕生的兩年后爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。2、19世紀(jì)末20世紀(jì)初物理學(xué)界對(duì)場(chǎng)的理論的承認(rèn)接受也是格式塔心理學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史原因之一。社會(huì)歷史背景哲學(xué)背景心理學(xué)背景1、先驗(yàn)論?？档抡J(rèn)為空間、時(shí)間、因果性等范疇不來自于經(jīng)驗(yàn)，而是以一種先驗(yàn)的形式存在于心理之中的。2、胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)。它主張用自然觀察去研究純粹的意識(shí)，擱置歷史觀點(diǎn)進(jìn)行感性還原，再到本質(zhì)還原、先驗(yàn)還原。第3頁/共52頁格式塔療法的代表人物弗列茲·皮爾斯弗列茲·皮爾斯(FriedrichSalomonPerls，1893－1970），德國(guó)心理學(xué)家，格式塔療法的創(chuàng)始人。他出生于德國(guó)柏林一個(gè)中產(chǎn)階層猶太家庭，曾作為醫(yī)生在第一次世界大戰(zhàn)期間為德軍服務(wù)。隨后，他受訓(xùn)成為精神分析師，并遷居南非，在那里與妻子勞拉建立了一個(gè)精神分析研究院。后來，他們對(duì)精神分析法產(chǎn)生了質(zhì)疑，于1940年代移居紐約，慢慢提出了格式塔治療的理論思想。1969年，他前往加拿大建立治療中心，次年就因心臟病逝。第4頁/共52頁格式塔療法的代表人物勞拉·皮爾斯勞拉·皮爾斯(1893－1970），德國(guó)心理學(xué)家。她出生于德國(guó)的普福爾茲海姆市的小康之家，5歲開始學(xué)鋼琴，8歲開始學(xué)舞蹈，并都取得了成就。在成為精神分析師之前，曾準(zhǔn)備做一名鋼琴家，曾加入過法學(xué)院，獲得過格式塔心理學(xué)的博士學(xué)位，還和保羅·田立克以及馬丁·布伯學(xué)習(xí)過存在主義哲學(xué)。1930年與弗列茲·皮爾斯結(jié)婚，之后育有兩個(gè)孩子。之后擔(dān)任了紐約格式塔協(xié)會(huì)的主要負(fù)責(zé)人，為后來的格式塔療法運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做了巨大貢獻(xiàn)，是格式塔療法的開發(fā)者和組織者。第5頁/共52頁格式塔療法

核心概念第6頁/共52頁ADDYOURTITLEHERE1234對(duì)來訪者的看法診斷方法治療關(guān)系實(shí)踐基礎(chǔ)第7頁/共52頁實(shí)踐基礎(chǔ)場(chǎng)論、現(xiàn)象學(xué)以及對(duì)話。場(chǎng)論認(rèn)為，個(gè)體和其居住的環(huán)境（場(chǎng)）是不可分割的整體?，F(xiàn)象學(xué)探討的是外在的現(xiàn)象，是那些通過感官獲得的信息，而不是由觀察者做出的客觀解釋或定義?！霸摨煼◤?qiáng)調(diào)的是來訪者所感知到的主觀世界。”第8頁/共52頁治療關(guān)系采用MartinBuber的關(guān)系對(duì)話哲學(xué)來了解治療師—來訪者之間的這種我\你關(guān)系。認(rèn)為來訪者和治療師之間的會(huì)談的質(zhì)量則決定了該種療法的療效，通過對(duì)話的方式向來訪者傳達(dá)自己理解了并接納了對(duì)方的體驗(yàn)，并且警覺的注意自己的每個(gè)干預(yù)對(duì)來訪者產(chǎn)生的影響。第9頁/共52頁關(guān)鍵字對(duì)話的質(zhì)量決定了治療關(guān)系的質(zhì)量。第10頁/共52頁對(duì)來訪者的看法格式塔療法強(qiáng)調(diào)的是健康機(jī)能或健康機(jī)能的暫時(shí)性中斷。治療師們不會(huì)采用“病態(tài)”、“正?！薄ⅰ爱惓！边@樣的字眼。反而格式塔的治療師們認(rèn)為來訪者有能力對(duì)生活中遇到的事件進(jìn)行自我管理。第11頁/共52頁思考個(gè)體和環(huán)境的交互作用是否收到阻礙是心理問題產(chǎn)生的原因治療師進(jìn)行的評(píng)估就是檢驗(yàn)來訪者和環(huán)境的關(guān)系如何第12頁/共52頁四，診斷方法不采用DSM診斷系統(tǒng)，采用的是一種“機(jī)能性的診斷”。即對(duì)來訪者機(jī)能水平的測(cè)量。包括以下兩個(gè)方面：①：來訪者對(duì)自己及環(huán)境的知覺程度如何？②：來訪者是否能通過與環(huán)境的交互作用而滿足需求，進(jìn)行自我管理并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和改變。第13頁/共52頁治療師要做的就是通過機(jī)能性的診斷，幫助來訪者確切的了解自己在需求定義、需求滿足的過程中受到了哪些干擾。這種方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)比直接告訴來訪者他們存在什么問題要有效，格式塔療法更多的是幫助來訪者發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生自身問題的原因。順其自然自我環(huán)境第14頁/共52頁格式塔療法

治療歷程第15頁/共52頁治療歷程01020304第一階段第二階段第三階段第四階段05第五階段第16頁/共52頁第一階段1、為治療營(yíng)造一個(gè)安全的容器2、發(fā)展工作聯(lián)盟3、運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)探索方法4、提高覺察力和自我責(zé)任5、提供對(duì)話式關(guān)系6、加強(qiáng)自我支持，尤其是對(duì)自我脆弱的來訪者7、識(shí)別并澄清來訪者的需要以及呈現(xiàn)的問題8、優(yōu)化診斷要素9、考慮在文化和其他方面可能存在的差異10、為一些特殊情況制定計(jì)劃（例如，自殘，性虐待，人格障礙）。11、協(xié)同制定治療計(jì)劃

初始階段：提高來訪者的覺察力，建立對(duì)話式關(guān)系，鼓勵(lì)來訪者形成自我支持和社會(huì)支持。第17頁/共52頁第二階段1、探索內(nèi)設(shè)和接受調(diào)整的模式2、解決未完成事件3、支持表達(dá)或宣泄4、試驗(yàn)新行為和擴(kuò)大選擇5、使對(duì)話式關(guān)系不斷深入

理清背景：這一階段適用于那些問題復(fù)雜或問題持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的來訪者。第18頁/共52頁3、為未來的生活做出一個(gè)具有存在意義的決定4、圍繞來訪者自我挫敗的核心觀念，消極悲觀的生活主題和虛幻信念，展開持續(xù)系統(tǒng)的工作。第三階段1、正視徒勞和未知，相信機(jī)體的自我調(diào)節(jié)能力2、重新?lián)碛惺セ蚴桦x的角色5、抉擇勇敢地面對(duì)不確定性6、與靈性目標(biāo)保持聯(lián)系7、體驗(yàn)一種逐漸修復(fù)的關(guān)系

存在性沖突：來訪者可能會(huì)陷入困境或者是僵局。在是否繼續(xù)治療以便修通僵局或者滿足于已經(jīng)取得的成果而終結(jié)治療兩者之間做出抉擇第19頁/共52頁第四階段1、根據(jù)新的洞察和理解重新構(gòu)建生活模式2、聚焦于建立滿意的人際關(guān)系3、接受伴隨新生事物產(chǎn)生的不確定感和焦慮4、承擔(dān)生活責(zé)任

整合：理想狀態(tài)，來訪者自然而然地整合吸收；有些時(shí)候，需要刻意或別有用心地完成整合過程。第20頁/共52頁第五階段1、對(duì)即將喪失的關(guān)系表達(dá)哀傷2、允許問題的重復(fù)出現(xiàn)3、慶祝所取得的成就4、接受未完成目標(biāo)的事實(shí)5、對(duì)未來可能出現(xiàn)的危機(jī)作出預(yù)期并制定應(yīng)對(duì)方案6、讓來訪者離開治療并開始新的生活第21頁/共52頁小結(jié)催化劑，引導(dǎo)員。利用積極的治療方法及自身的投入幫助來訪者提高其知覺、自由及自我引導(dǎo)的能力。面對(duì)面，雙向投入，我/你關(guān)系認(rèn)識(shí)自我、外在世界以及自我與外在世界之間的聯(lián)系，最終促進(jìn)個(gè)體的整合。強(qiáng)調(diào)直接體驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)現(xiàn)地，自我責(zé)任，覺察力，自我調(diào)節(jié)等。非“目標(biāo)定向”治療師的功能和角色治療師和來訪者之間的關(guān)系第22頁/共52頁格式塔療法

技術(shù)步驟第23頁/共52頁格式塔療法中的實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)就是將來訪者的內(nèi)在掙扎帶到現(xiàn)實(shí)從而引出來訪者的內(nèi)在沖突的過程。其目的在于提高來訪者處理其生活中膠著點(diǎn)的能力。實(shí)驗(yàn)通過讓來訪者采取直接的行動(dòng)來激發(fā)來訪者的自發(fā)性和創(chuàng)造性。通過在相對(duì)安全的治療背景中將問題情境或人際關(guān)系加以夸張或表演，來訪者將提高其行為的適應(yīng)性。（一）實(shí)驗(yàn)的概念格式塔療法中的實(shí)驗(yàn)是由治療師設(shè)計(jì)并由治療過程中的主題（例如來訪者的需求、夢(mèng)境、幻想和身體知覺）衍生而來，格式塔療法的治療師會(huì)要求來訪者參與到那些能引發(fā)新的情緒體驗(yàn)和新領(lǐng)悟的實(shí)驗(yàn)中。第24頁/共52頁（二）幫助來訪者為格式塔實(shí)驗(yàn)做好準(zhǔn)備OPTION

01治療師需要親自體驗(yàn)格式塔實(shí)驗(yàn)的影響力，并能自然地將之推薦給來訪者。學(xué)習(xí)格式塔療法的治療師首先要以來訪者的身份去體驗(yàn)格式塔療法。此外，治療師還需要建立良好的治療關(guān)系，這樣來訪者才能有足夠的自信參與到格式塔實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)過程中。OPTION

02格式塔療法的治療師不能以命令的方式去要求來訪者進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。一般來說，治療師應(yīng)該詢問來訪者是否愿意嘗試一個(gè)實(shí)驗(yàn)來看看能夠從中收獲什么。OPTION03如果來訪者拒絕參與實(shí)驗(yàn)，這本身在很大程度上揭示了來訪者的人格特征和生活方式。格式塔療法的治療師應(yīng)該對(duì)來訪者的勉強(qiáng)有充分的思想準(zhǔn)備并對(duì)這種勉強(qiáng)表達(dá)充分的尊重。治療師的目標(biāo)不是要去削減來訪者的防御，而是要無條件的積極接納來訪者。第25頁/共52頁（三）實(shí)驗(yàn)中的格式塔療法的治療師的指導(dǎo)方針01020304治療師應(yīng)該具備了解何時(shí)應(yīng)該讓來訪者獨(dú)處的敏銳感覺。為了能讓來訪者從格式塔療法的實(shí)驗(yàn)中獲得最大的收獲，治療師必須非常敏銳，能夠在合適的時(shí)機(jī)、以合適的方式來向來訪者推薦實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的性質(zhì)主要取決于來訪者的問題、當(dāng)前體驗(yàn)以及治療師和來訪者的生活經(jīng)歷。實(shí)驗(yàn)需要來訪者進(jìn)行積極的自我探索。第26頁/共52頁05060708當(dāng)治療師尊重來訪者的文化背景并能和來訪者進(jìn)行良好接觸時(shí)，格式塔療法的實(shí)驗(yàn)才能獲得最佳效果。如果來訪者有猶豫、矛盾和沖突，那么治療師應(yīng)該探索一下這種現(xiàn)象背后的含義。治療師在運(yùn)用格式塔治療技術(shù)、關(guān)注來訪者的反應(yīng)時(shí)應(yīng)該保持一定的靈活性。治療師應(yīng)該降低任務(wù)的難度以便讓來訪者能夠通過努力獲得成功的體驗(yàn)。向來訪者推薦過于困難的實(shí)驗(yàn)對(duì)治療而言毫無意義。09治療師需要認(rèn)識(shí)到哪些實(shí)驗(yàn)適合在治療過程中進(jìn)行，哪些實(shí)驗(yàn)又適合在治療過程外開展。第27頁/共52頁面質(zhì)的作用面質(zhì)并不一定非要指向來訪者那些弱點(diǎn)或消極的特點(diǎn)，治療師還可以讓來訪者去識(shí)別他們阻斷自己能量的過程。向來訪者提出要求的治療師必須向來訪者說明，來訪者能夠通過面質(zhì)來獲得與自己、他人的更好的接觸。治療師可以在與來訪者合作的情況下進(jìn)行面質(zhì)，尤其當(dāng)治療師邀請(qǐng)來訪者對(duì)自己的行為、態(tài)度和想法進(jìn)行檢驗(yàn)時(shí)，這種合作性的面質(zhì)的重要性將更為明顯。皮爾斯以一種高度面質(zhì)性的方法來處理來訪者的回避問題。面質(zhì)并不應(yīng)該被視為一種嚴(yán)厲的攻擊。第28頁/共52頁格式塔療法的干預(yù)預(yù)演練習(xí)

夸大練習(xí)繞圈子練習(xí)感覺留置夢(mèng)境治療倒轉(zhuǎn)技術(shù)在團(tuán)體中運(yùn)用內(nèi)在對(duì)話練習(xí)第29頁/共52頁內(nèi)在對(duì)話練習(xí)空椅子技術(shù)格式塔療法的其中一個(gè)目標(biāo)在于整合個(gè)體的功能并幫助個(gè)體接納自己曾經(jīng)拒絕或否認(rèn)的人格組成部分。治療師會(huì)特別關(guān)注個(gè)體技能的分裂情況，最主要的分裂出現(xiàn)在“支配者”和“受迫害者”之間，治療往往需要關(guān)注這二者之間的拉鋸戰(zhàn)。空椅子技術(shù)是使來訪者的內(nèi)射外顯的方式之一。此技術(shù)運(yùn)用兩張椅子，要求來訪者坐在其中一張，扮演一個(gè)受迫害者，然后再換坐到另一張椅子上扮演支配者，而讓來訪者所扮演的兩方持續(xù)對(duì)話。目的在于使人們內(nèi)在的對(duì)立與沖突獲得較高層次的整合，即學(xué)習(xí)去接納這種對(duì)立的存在并使之并存，而不是要去消除一個(gè)人的某些人格特質(zhì)。第30頁/共52頁繞圈子技術(shù)包括要求團(tuán)體中的某位成員走到他人面前向?qū)Ψ秸f話，或做某些事，它的目的就是要去達(dá)成面質(zhì)、冒險(xiǎn)、表達(dá)自我、試驗(yàn)新行為模式、促進(jìn)成長(zhǎng)及改變。第31頁/共52頁倒轉(zhuǎn)技術(shù)治療師需要要求來訪者參與到那些會(huì)給他帶來焦慮的事件中，從而讓來訪者和那些自己曾經(jīng)否認(rèn)或拒絕的部分取得接觸。此項(xiàng)技術(shù)可以幫助來訪者接受那些之前被自己否定的個(gè)人特質(zhì)。第32頁/共52頁預(yù)演練習(xí)來訪者和治療師分享自己內(nèi)心的預(yù)演，以更加清晰地認(rèn)識(shí)到可被用來支持其社會(huì)角色的眾多方式。第33頁/共52頁夸大練習(xí)目的在于讓來訪者能夠直覺自己的身體預(yù)言所傳達(dá)出來的微弱的信息和線索。在這個(gè)練習(xí)中，治療師會(huì)要求個(gè)體重復(fù)地夸大其動(dòng)作或姿勢(shì)，這將可以加強(qiáng)個(gè)體與行為相關(guān)的感受并可以使內(nèi)在的意義更為清晰。第34頁/共52頁感覺留置絕大多數(shù)的當(dāng)事人都想逃避恐懼或不愉快的感覺，但治療師會(huì)藉著要求他們停留在體驗(yàn)到的恐懼或不愉快中，從旁鼓勵(lì)他們趁機(jī)去深入探討這些想要逃避的感覺。第35頁/共52頁夢(mèng)境治療格式塔療法并不主張去解析夢(mèng)境，而是要把夢(mèng)境帶至現(xiàn)實(shí)生活中使之重現(xiàn)。此時(shí)夢(mèng)已不被當(dāng)作是過去的事，而是要在現(xiàn)在表現(xiàn)出來。皮爾斯認(rèn)為，如果能適當(dāng)?shù)靥幚韷?mèng)境，存在的訊息就會(huì)愈清楚。在夢(mèng)境中藉著顯露出遺漏的部分及逃避的方式，最能發(fā)現(xiàn)人格的缺失。如果不愿去記取夢(mèng)境，等于是拒絕面對(duì)生活中的問題。因此完形治療者會(huì)要求來訪者談?wù)撍麄兯z漏的夢(mèng)。第36頁/共52頁在團(tuán)體中的運(yùn)用格式塔療法尤其適合團(tuán)體治療。格式塔治療師不僅鼓勵(lì)成員談?wù)撟约旱臎_突、問題和感受，更加鼓勵(lì)成員直接體驗(yàn)和行動(dòng)。如果團(tuán)體中某個(gè)成員成為了整個(gè)團(tuán)體的焦點(diǎn)時(shí)，那么團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者就可以利用整個(gè)團(tuán)體的動(dòng)力來解決這位來訪者的問題。第37頁/共52頁總結(jié)第38頁/共52頁小結(jié)格式塔治療把所有的責(zé)任都賦予來訪者，包括進(jìn)入治療和停止治療的責(zé)任，因此對(duì)于來訪者很少有篩選和隨訪。對(duì)于治療有效性的評(píng)估也是來訪者的責(zé)任。因而對(duì)格式塔治療結(jié)果的研究很少見。Yontef和Simkin在1989年指出，由于格式塔治療結(jié)果的評(píng)估應(yīng)當(dāng)依賴于評(píng)估主體的個(gè)人體驗(yàn)。可以詢問來訪者在格式塔治療中獨(dú)特的成長(zhǎng)體驗(yàn)，但這些報(bào)告并不適用于實(shí)驗(yàn)性研究和統(tǒng)計(jì)分析。格式塔治療并不是反對(duì)結(jié)果研究本身。格式塔治療師對(duì)結(jié)果研究指導(dǎo)實(shí)踐的價(jià)值表示懷疑，是由于現(xiàn)有的研究方法無法清楚反應(yīng)治療過程的多變性。第39頁/共52頁小結(jié)格式塔治療的主要貢獻(xiàn)之一是該治療過程中的體驗(yàn)性屬性。鼓勵(lì)直接接觸情感和表達(dá)情感，不鼓勵(lì)對(duì)個(gè)人問題的抽象理智化。對(duì)于問題，沖突的談?wù)摫蛔钚』?，而?duì)個(gè)體的真實(shí)體驗(yàn)被最大化。格式塔治療的另一個(gè)貢獻(xiàn)是針對(duì)夢(mèng)的工作，格式塔治療把夢(mèng)的各個(gè)部分當(dāng)做自我的外射加以處理，并不把他們看作是潛藏意義的象征性表現(xiàn)，消除了精神分析性解釋的神秘性。夢(mèng)的工作是以行動(dòng)為指向的。治療師鼓勵(lì)來訪者使夢(mèng)的具體內(nèi)容“復(fù)活”，直接體驗(yàn)他們的意義。允許來訪者為自己夢(mèng)的內(nèi)容承擔(dān)責(zé)任，并為自己發(fā)現(xiàn)夢(mèng)的意義。目的是增加來訪者對(duì)于自己生活中重要主題的意識(shí)。第40頁/共52頁小結(jié)格式塔治療的第三個(gè)貢獻(xiàn)是對(duì)行為表現(xiàn)的應(yīng)用。格式塔治療注意非言語的和身體信息，把治療過程中來訪者的行為表現(xiàn)作為促進(jìn)自我意識(shí)的材料。其他的治療師也會(huì)涉及關(guān)注來訪者的非言語行為以增加對(duì)來訪者談話內(nèi)容的理解，但是格式塔治療將非言語行為看作是發(fā)現(xiàn)意義的關(guān)鍵之一。格式塔治療師運(yùn)用來訪者的行為，使他們意識(shí)到自己創(chuàng)造性潛能，并促進(jìn)他們自己改變第41頁/共52頁小結(jié)格式塔治療的創(chuàng)造性立場(chǎng)是它對(duì)整個(gè)心理治療領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn)。格式塔治療中有價(jià)值的特征還包括：1.它是對(duì)質(zhì)性的2.拒絕接受無助作為不改變的借口3.把重心放在來訪者身上，讓他們自己為自己發(fā)現(xiàn)意義，并作出自己的解釋4.強(qiáng)調(diào)來訪者與生俱來的整體性和自我意識(shí)的能力5.在治療中對(duì)話的應(yīng)用為治療師和來訪者提供了接觸第42頁/共52頁小結(jié)6.強(qiáng)調(diào)治療過程而不是單純依靠技巧7.通過夢(mèng)的工作及其他干預(yù)方法面對(duì)“未完成事件”，把個(gè)體過去的某些方8.面帶入當(dāng)前，使得治療師可以用一種生動(dòng)的，挑釁性的方式挑戰(zhàn)和處理來9.訪者的過去。處理過去的目的是讓來訪者認(rèn)識(shí)并處理那些來自過去但仍然10.存在于當(dāng)前的經(jīng)驗(yàn)中，損害來訪者當(dāng)前功能的問題11.格式塔治療可以很好地處理某些診斷：焦慮，去提花，適應(yīng)障礙，職業(yè)問題和人際問題第43頁/共52頁小結(jié)

格式塔治療也有局限性，其中一些局限性和治療師的培訓(xùn)，經(jīng)驗(yàn)，技巧和人格有關(guān)。格式塔治療技巧常常導(dǎo)致來訪者強(qiáng)烈的情緒表達(dá)。治療師必須有經(jīng)驗(yàn)，從情緒上陪伴和引導(dǎo)來訪者度過情緒的表達(dá)過程，以及對(duì)體驗(yàn)到的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知和情感整合的過程。否則，來訪者會(huì)感到未完成，而且比體驗(yàn)之前的整合程度更低治療師也必須清楚地認(rèn)識(shí)到自己個(gè)人的需要，例如對(duì)贊揚(yáng)，對(duì)崇拜的需要。格式塔治療過程常常有一種戲劇性的品質(zhì)，而且常常有觀眾在場(chǎng)、因此治療師必須謹(jǐn)慎避免為了迎合觀眾，為了造成戲劇性效果而過快地推動(dòng)來訪者。如果治療師對(duì)來訪者感到不耐煩，這一點(diǎn)會(huì)傳達(dá)給來訪者，很可能被來訪者看做是另一次的拒絕或者無能的進(jìn)一步肯定。第44頁/共52頁小結(jié)格式塔治療通常是在團(tuán)體條件下作為個(gè)體治療進(jìn)行的。盡管觀察治療可能會(huì)有所收獲，但除非團(tuán)體成員坐在了熱座上，否則他的體驗(yàn)就是被動(dòng)的。當(dāng)格式塔治療師過多地指導(dǎo)治療過程，以至于團(tuán)體其他成員都處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí)，成員們發(fā)展自己的責(zé)任感和自我支持的機(jī)會(huì)就沒有了。格式塔治療的目的包括意識(shí)和沖突的內(nèi)在整合，從格式塔治療中獲益最多的是那些在生活中具有良好的象征和想象能力的人。運(yùn)用象征或者用象征性屬于溝通有困難的人可能無法從純粹的格式塔治療師那里得到很好的幫助第45頁/共52頁格式塔療法

局限第46頁/共52頁局限傳統(tǒng)的格式塔治療強(qiáng)調(diào)個(gè)體的作用，把個(gè)體看做是自己命運(yùn)的唯一主宰者，而不是考慮整個(gè)社會(huì)的作用以及其他人的影響。缺點(diǎn)還包括：