2023屆上海市嘉定區(qū)高三二模語(yǔ)文試卷及參考答案

學(xué)年第二學(xué)期高三年級(jí)質(zhì)量調(diào)研語(yǔ)文試卷考生注意:1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須寫在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。3.考試時(shí)間150分鐘。試卷滿分150分。一、積累應(yīng)用10分1.按要求填空。（5分）（1），身死人手，為天下笑者，何也？（《過(guò)秦論》）（2）艱難苦恨繁霜鬢，。（杜甫《登高》）（3）《蘭亭集序》中，王羲之表達(dá)人生的長(zhǎng)短聽(tīng)?wèi){造化、終將歸于死亡的句子是“，”。2.按要求選擇。（5分）（1）下列選項(xiàng)哪項(xiàng)作為隱含的前提條件，能夠支持下述論證（）（2分）當(dāng)鳥類面臨棲息地破壞、天敵威脅和環(huán)境污染等生存壓力時(shí)，自身就會(huì)分泌一種名為皮質(zhì)醇的激素。因此，經(jīng)常處于生存壓力狀態(tài)下的鳥類，其羽毛會(huì)變得較為稀疏。A．鳥類體內(nèi)的皮質(zhì)醇含量可能會(huì)因全球變暖而發(fā)生變化。B．一些鳥類更換棲息地后，體內(nèi)的激素水平會(huì)增高。C．皮質(zhì)醇會(huì)影響鳥類羽毛的生長(zhǎng)和代謝。D．如果鳥類的羽毛變得稀疏，則它們一定處于長(zhǎng)期的壓力狀態(tài)。（2）下列各句中，語(yǔ)言表達(dá)得體的一句是（）（3分）A．我剛在姑姑家坐下，她就有事失陪了，我只好無(wú)聊地翻翻閑書，看看電視。B．這篇文章是我剛完成的，無(wú)論觀點(diǎn)還是文字都不夠成熟，懇請(qǐng)您不吝賜教。C．這種壁紙是最近研制出來(lái)的，環(huán)保又美觀，貼在您家里會(huì)讓寒舍增色不少。D．我們夫婦好不容易得了這個(gè)千金，的確放任了些，以后一定對(duì)她嚴(yán)格要求。二、閱讀70分（一）閱讀下文，完成第3—7題。（16分）材料一：=1\*GB3①“春秋筆法”看似一個(gè)語(yǔ)詞，卻連接著經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)、新聞學(xué)等多個(gè)學(xué)科，體現(xiàn)了中國(guó)人的思維方式和話語(yǔ)模式，在中國(guó)文化史上的重要性是不言而喻的。“春秋筆法”是中國(guó)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典固有的話語(yǔ)模式，發(fā)展至今仍活躍在新聞話語(yǔ)、文學(xué)話語(yǔ)乃至日常話語(yǔ)中。當(dāng)我們了解新聞時(shí)，不僅僅在了解事情的真相，還能從事實(shí)的敘事中體會(huì)到敘述者的價(jià)值判斷。=2\*GB3②當(dāng)下學(xué)術(shù)界，中國(guó)話語(yǔ)還遠(yuǎn)沒(méi)能達(dá)到與中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配的地位?；貧w傳統(tǒng)，以當(dāng)代的知識(shí)體系和學(xué)術(shù)視角對(duì)古典重新發(fā)掘、梳理、闡釋，進(jìn)而構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)的當(dāng)代話語(yǔ)，已成為學(xué)界有識(shí)之士共同努力的方向。“春秋筆法”的系統(tǒng)研究與闡釋，不僅可彌補(bǔ)該領(lǐng)域研究之不足，更為古代文論話語(yǔ)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供嘗試性探索，也是克服當(dāng)前中國(guó)文論“失語(yǔ)癥”的必然選擇，同時(shí)有利于建立中國(guó)敘事學(xué)理論體系。=3\*GB3③建立中國(guó)意義上的敘事學(xué)體系的呼聲越來(lái)越強(qiáng)，應(yīng)聲而作的學(xué)術(shù)著作相繼出現(xiàn)，這表明構(gòu)建中國(guó)敘事學(xué)體系的自覺(jué)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。但是，從總體上看，還是未能擺脫西方敘事理論框架加中國(guó)文獻(xiàn)資料的寫作模式，而以“春秋筆法”為核心的中國(guó)敘事研究則有可能改變這一狀況。=4\*GB3④關(guān)于“春秋筆法”的研究方法，可以在傳統(tǒng)考據(jù)學(xué)的基礎(chǔ)上運(yùn)用還原批評(píng)、闡釋學(xué)和敘事學(xué)等方法。打通經(jīng)學(xué)、史學(xué)與文學(xué)間的壁壘，進(jìn)行跨學(xué)科的綜合研究。要對(duì)“春秋筆法”進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋，那么首先就應(yīng)把“春秋筆法”還原到它產(chǎn)生的起始點(diǎn)上考察它是怎樣形成的，具備怎樣的功能?！按呵锕P法”并非僅僅是用筆曲折而意含褒貶的修辭手法。從源頭上看，“春秋筆法”包含著“寫什么”“不寫什么”“怎么寫”“寫的目的是什么”等內(nèi)容，涉及到作者在整部作品所要表達(dá)或寄托的美刺褒貶、結(jié)構(gòu)安排等問(wèn)題?！按呵锕P法”所蘊(yùn)含的“微言大義”是史家、作家之褒貶，在具體書寫過(guò)程中，經(jīng)學(xué)觀念對(duì)史官記史和作家敘事都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，左右史家和作家的是非判斷和價(jià)值取向。“春秋筆法”是中國(guó)敘事學(xué)有別于西方敘事學(xué)的主要范疇和基本特征，在史傳和小說(shuō)敘事中尤為突出。=5\*GB3⑤“春秋筆法”是中國(guó)獨(dú)有的理論范疇，也是中國(guó)式話語(yǔ)對(duì)世界話語(yǔ)表達(dá)方式的貢獻(xiàn)。（摘編自李洲良《春秋筆法研究三題》）材料二：=1\*GB3①中國(guó)小說(shuō)源于史傳。史傳之?dāng)⑹?，?duì)后世影響最大的莫過(guò)于“春秋筆法”?！按呵锕P法”是一種實(shí)錄事跡而令褒貶自見(jiàn)的敘事方式。中國(guó)小說(shuō)有文言小說(shuō)與白話小說(shuō)兩大系統(tǒng)。文言小說(shuō)直接由史傳衍生出來(lái)，其敘事傳統(tǒng)繼承史傳自不待言；白話小說(shuō)從民間“說(shuō)話”口頭文學(xué)演進(jìn)而成，當(dāng)生活在史官文化中的文人雅士成為它的主要?jiǎng)?chuàng)作者的時(shí)候，便意味著它也納入到了史傳敘事傳統(tǒng)之中。白話小說(shuō)與文言小說(shuō)的最終合流是中國(guó)文化所決定的歷史發(fā)展歸宿。=2\*GB3②白話敘述脫胎于口頭文學(xué)的“說(shuō)話”，而口頭文學(xué)敘事方式的特征之一便是主觀敘述。所謂主觀敘述，就是敘事者隨時(shí)都伴隨在讀者左右，或者詮釋情節(jié)中疑惑難解的問(wèn)題；或者提醒要注意某個(gè)關(guān)鍵處，或者把故事所要表達(dá)的思想直言不諱地說(shuō)出來(lái)。=3\*GB3③白話小說(shuō)從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變，是由長(zhǎng)篇章回小說(shuō)來(lái)完成的。從歷史縱向看，長(zhǎng)篇章回小說(shuō)對(duì)于客觀敘述的把握又有一個(gè)從不甚純熟發(fā)展到比較純熟的過(guò)程，到《紅樓夢(mèng)》則達(dá)到古典小說(shuō)所能達(dá)到的最高境界。戚蓼生《石頭記序》對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的敘事評(píng)論道：如《春秋》之有微詞，史家之多曲筆。=4\*GB3④《紅樓夢(mèng)》客觀敘述的一個(gè)重要特點(diǎn)是將敘述者戲劇化。一般客觀敘述的小說(shuō)，在敘述初次登場(chǎng)的人物時(shí)常有一段對(duì)這個(gè)人物的肖像描寫和對(duì)他的背景資料的介紹，使人感到敘事者即作者的存在?！都t樓夢(mèng)》卻把這個(gè)任務(wù)轉(zhuǎn)交給作品中的人物，作品中擔(dān)當(dāng)此任的人物便成了一定意義上的敘事者，于是敘事者與作者分離開(kāi)來(lái)，敘事者的觀點(diǎn)并不等于作者的觀點(diǎn)，這樣作者就更深地隱蔽起來(lái)。作者讓作品中行動(dòng)的人物充任敘述者，由于敘述者并不完全代表作者的觀點(diǎn)，所以作品對(duì)某個(gè)重要人物和事物的敘述，常常不是一次完成的。綜合各人所敘，便是人物的立體影像。=5\*GB3⑤《紅樓夢(mèng)》客觀敘述的另一特點(diǎn)是敘述的限知性，限知是相對(duì)全知而言，全知就是敘事者無(wú)所不知。這種無(wú)所不知表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是敘述視點(diǎn)的隨意轉(zhuǎn)換，二是隨意代述角色的隱衷。限知敘述之?dāng)⑹抡咭彩怯幸朁c(diǎn)的，也可以代述角色的隱衷，不同的是他的敘述視點(diǎn)相對(duì)固定，而代述角色的隱衷也有限制，敘事者不能自由地進(jìn)入任何角色的內(nèi)心世界。這種限知性的客觀敘述，有效地隱蔽了真正的敘事者——作者。=6\*GB3⑥《春秋》所開(kāi)創(chuàng)的直書其事的客觀敘述原則，在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中得到生動(dòng)的體現(xiàn)。春秋筆法強(qiáng)調(diào)“據(jù)事跡實(shí)錄”，但同時(shí)又要在客觀敘述中寓以褒貶。實(shí)錄和褒貶，如何統(tǒng)一在文本中？要義之一是筆削?！肮P”就是錄，“削”就是不錄。筆與削寄托著作者褒貶，在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉和薛寶釵，作者到底褒誰(shuí)貶誰(shuí)，如果用筆與削的春秋筆法來(lái)考量，得出作者之偏愛(ài)林黛玉的結(jié)論，諒必并不困難。曹雪芹是怎樣表達(dá)他的傾向的呢？除了別的手段之外，他用了筆削的手法，他對(duì)黛玉的心理活動(dòng)傾注了大量筆墨，卻基本上不寫寶釵的內(nèi)心隱衷。客觀敘述中筆與削大有深意，就“筆”而言，又有一個(gè)如何寫，也就是載筆之體的問(wèn)題。用晦之道，就是載筆的最重要的原則，其要義是直書其事卻并不用直筆。（摘編石昌渝《春秋筆法與〈紅樓夢(mèng)〉的敘事方略》）材料三：①“春秋筆法”出自《史記·孔子世家》的記載:“孔子在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞?！雹凇按呵铩奔次覈?guó)古代編年體史書《春秋》，相傳是孔子根據(jù)魯國(guó)史書《春秋》整理而成，記載了魯隱公元年（前722年）至魯哀公十四年（前481年）共242年的歷史?！肮P法”指寫作的方法和技巧?？鬃有抻啞洞呵铩?，行文中暗寓褒貶，其中增一字、減一字都有“微言大義”，故稱之為“春秋筆法”。后指文字簡(jiǎn)短精練、文筆婉轉(zhuǎn)而隱含褒貶意思的寫作手法。（摘編自“百度漢語(yǔ)”）3.根據(jù)材料一，“春秋筆法”在文中具體指。（2分）4.根據(jù)三則材料相關(guān)內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.建立以“春秋筆法”為核心的中國(guó)敘事研究，有助于擺脫當(dāng)下西方敘事理論框架加中國(guó)文獻(xiàn)資料的敘事學(xué)著作寫作模式。B.要對(duì)“春秋筆法”進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋，對(duì)“春秋筆法”的認(rèn)識(shí)就不能僅僅局限于修辭方面。C.白話小說(shuō)是從口頭文學(xué)演進(jìn)而成，它從主觀敘述向客觀敘述的轉(zhuǎn)變是通過(guò)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)來(lái)漸進(jìn)完成的。D.經(jīng)學(xué)觀念對(duì)史官和作家的是非判斷和價(jià)值取向產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，因此他們所敘述的作品“春秋筆法”特征尤為突出。5.材料二的作者想選用論據(jù)闡釋佐證自己的觀點(diǎn)，以下最合適的一項(xiàng)是（）（2分）A.《范進(jìn)中舉》描繪范進(jìn)因科考錄取而激動(dòng)得無(wú)法控制、喜極而瘋的形象，以大膽的夸張、辛辣的諷刺體現(xiàn)春秋筆法。B.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“且把閑話休題，只說(shuō)正話”，表明了敘事者伴隨在讀者身邊，提醒讀者注意作品的主要內(nèi)容。C.《促織》作者采用全知敘述，讓敘事者自由進(jìn)入成名、成名妻子、兒子等角色的內(nèi)心世界，文末“異史氏曰”有春秋筆法的特征。D.《屈原列傳》對(duì)史實(shí)粗筆勾勒，同時(shí)融入大量人物細(xì)節(jié)描繪和大段議論，從筆與削角度考量，暗含了作者的情感與立場(chǎng)。6.依據(jù)材料二，以《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉形象塑造為例，簡(jiǎn)要分析其“敘述者戲劇化”的特點(diǎn)。（4分）7.閱讀三則材料，梳理主要內(nèi)容，以“春秋筆法”為關(guān)鍵詞，撰寫一則200字以內(nèi)的閱讀筆記。（5分）

（二）閱讀下文，完成8—11題。（16分）新安游記=1\*GB3①孫犁=1\*GB3①在端村，人們對(duì)新安的印象是：那里的人好吃懶做，鬧排場(chǎng)，男人們坐茶館，女人們梳裝打扮。在端村的舊貨攤上，我見(jiàn)過(guò)華貴的屋內(nèi)陳設(shè)的木器和華麗的婦女們穿過(guò)的衣服，據(jù)說(shuō)也是從新安清算出來(lái)的。有些人過(guò)著這樣的生活，就該有一些人過(guò)著另外一樣生活。=2\*GB3②我到了新安。它四面被水包圍，人們串親也坐著拖床。街道很長(zhǎng)，但已經(jīng)看不見(jiàn)這里繁華的痕跡。街上沒(méi)有什么茶館，也看不見(jiàn)穿綢掛緞的婦女。新安只剩下了一條大街，此外的房舍，全部被敵人燒毀成為瓦礫。=3\*GB3③我順著拆毀的城墻走到東北角上，城外水很深，并且有船只停泊，想是一個(gè)渡口。城墻里面一道深溝，過(guò)去是一處高大的宅院，這宅院選擇的地勢(shì)十分險(xiǎn)要。河邊，一個(gè)十五六的女孩子正在擦抹著她家的船只。經(jīng)她指點(diǎn)，我才知道這就是大漢奸惡霸熊萬(wàn)東的住宅。那時(shí)候，新安的除奸團(tuán)很厲害，可是除不了熊萬(wàn)東。他深宅大院，房后就是城墻，前院駐扎著日本憲兵隊(duì)。=4\*GB3④老漢奸以為是保了險(xiǎn)的，整天不出大門一步。=5\*GB3⑤八月十五晚上，老漢奸酒足飯飽，坐在客廳里賞月，一把盒子槍放在他手邊的烏漆八仙桌上。后院里，他的兒媳婦正陪著日本憲兵隊(duì)長(zhǎng)打牌取樂(lè)，嘻嘻哈哈的聲音，不時(shí)傳過(guò)來(lái)。老漢奸以為他的江山，簡(jiǎn)直是萬(wàn)世基業(yè)了。=6\*GB3⑥忽然簾子一動(dòng)，閃進(jìn)一個(gè)人來(lái)。老漢奸一抓盒子問(wèn)：“誰(shuí)？”=7\*GB3⑦“是我，大伯?！边M(jìn)來(lái)的人安靜地低聲說(shuō)。=8\*GB3⑧老漢奸并沒(méi)放松，他把身子一閃，就要射擊，但在月亮底下，他看得清清楚楚，他的侄兒手里什么東西也沒(méi)有，并且低著頭，非常溫順。老漢奸又喝道：“你來(lái)找死？”=9\*GB3⑨“愿意把我打死也可以?！彼秲猴@得十分可憐地說(shuō)，“全憑大伯。我在外面也實(shí)在混不了！”=10\*GB3⑩“為什么混不了？你不是參加了除奸團(tuán)，很紅嗎？”?“我怎么也斗不過(guò)大伯。日本人到處抓我，逼的我走投無(wú)路，我還是得回來(lái)求大伯你?！?“求我干嗎？去求你的上級(jí)呀！”?“我決心不干了。新安這地方，我不能站腳，我想到天津去，求大伯給我一點(diǎn)盤費(fèi)?！?“我一個(gè)大也沒(méi)有！”老漢奸退回來(lái)，坐在椅子上，忽然大聲喊：“你掏什么？”?侄兒從腰里抽出一把盒子，笑著說(shuō)：“我?guī)?lái)了一支盒子，這是一支頂好的槍，送給大伯。大伯有錢，也難討換這么一件家伙！”?他倒拿著槍，交給他的大伯：“我求大伯看在這支槍面子上，借給我五十塊錢?！?老漢奸把侄子的槍拿過(guò)來(lái)，走到錢柜那里去，他想把槍支藏起，叫他滾蛋。?他一貓腰，他的腦袋掉下來(lái)，砸在錢柜上。一把明亮的刀在黑影里一閃。那個(gè)侄兒把兩支槍帶好，就到了上房。?在上房，他一刀砍死日本憲兵隊(duì)長(zhǎng)，又用槍逼著他的堂弟和堂弟妹來(lái)到客廳，他命令：“張包！”?他堂弟扯起大衣襟，他在錢柜上抓起一件東西放進(jìn)去：“走！”eq\o\ac(○,21)“大哥，我爹哩？”eq\o\ac(○,22)“不要找他！走！上房！你哭，我砍了你！”他對(duì)他堂弟妹說(shuō)。eq\o\ac(○,23)他帶著兩個(gè)漢奸男女上房，下房，過(guò)壕溝上城墻。eq\o\ac(○,24)城墻外邊有一只小船等在那里，他們來(lái)到船上。eq\o\ac(○,25)“大哥，我爹哩？”eq\o\ac(○,26)“你看包里是什么？”漢奸兄弟解開(kāi)包一看，皓月當(dāng)空照見(jiàn)他爹的人頭。他咳呀一聲。小船箭一樣開(kāi)走了。eq\o\ac(○,27)這就是有名的熊氏三杰的英雄故事中間的一個(gè)。eq\o\ac(○,28)“他為什么殺了他的大伯？”在解放區(qū)，是沒(méi)人發(fā)這樣糊涂的問(wèn)題的。這位英雄不久犧牲在新安城下。他吃醉了酒，受了奸人的騙：“要拿新安了！”他跳下炕來(lái)就奔著縣城跑去，他爬上城墻，敵人打中了他，翻身跌了下來(lái)。伙伴說(shuō)：“你掛了彩，我背你回去！”eq\o\ac(○,29)他一擺手，說(shuō)：“不用！我是沒(méi)用的人了。這樣也就夠本了！”他舉槍打死了自己。eq\o\ac(○,30)其實(shí)，敵人只打折了他的左腿。eq\o\ac(○,31)關(guān)于他的兩條腿，有很多傳說(shuō)，新安一帶，都說(shuō)他是飛毛腿。有人說(shuō)，飛毛不飛毛不知道，反正他走路特別溜撒，孩童的時(shí)候，常見(jiàn)他沿著城墻垛口飛跑。eq\o\ac(○,32)也許有人要問(wèn)：為什么只壞了一條腿就打死自己？這問(wèn)題就很難答復(fù)。為什么不殘廢的活著？我好像聽(tīng)說(shuō)，有一只鷹，非常勇猛，損壞了一根羽翎，它就自己碰死在巖石上。為什么它要碰死？eq\o\ac(○,33)冰連地結(jié)的新安，有一種強(qiáng)烈的悲壯的風(fēng)云，使人向往不止。1947年3月注釋：=1\*GB3①選自《白洋淀紀(jì)事》，收錄孫犁從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)和散文，其中包括《荷花淀》。8.小說(shuō)第①段從“端村”寫起，分析如此開(kāi)篇的作用。（3分）9.小說(shuō)第=6\*GB3⑥段至第eq\o\ac(○,26)段描寫極傳神，以畫線句為例，賞析語(yǔ)言節(jié)奏變化對(duì)刻畫侄兒形象的妙處。（4分）10.縱觀全文，從構(gòu)思角度分析作者以“新安游記”為題的作用。（4分）11.班級(jí)準(zhǔn)備編輯一本“紅色英雄”作品集，主編同學(xué)認(rèn)為刪去第eq\o\ac(○,28)段至eq\o\ac(○,32)段，此小說(shuō)方能入選，因?yàn)檫@部分“游離主題、有損英雄形象”。請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容，列出理由，嘗試說(shuō)服他。（5分）（三）閱讀下面的作品，完成第12-14題。（8分）行香子過(guò)七里瀨=1\*GB3①蘇軾一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過(guò)沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵=2\*GB3②。君臣一夢(mèng)，今古空名。但遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青。注釋：①這首詞系蘇軾任杭州通判，途經(jīng)富春江七里瀨時(shí)所作。eq\o\ac(○,2)嚴(yán)陵:曾力助劉秀起兵。劉秀稱帝后，他拒官隱居，終日垂釣富春江上。12.“行香子”是這首詞的（）（1分）A詞題B詞調(diào)C詞牌D詞韻13.下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A.上片“一葉舟輕”既實(shí)寫經(jīng)歷，又體現(xiàn)心境，借小舟輕行水上寫內(nèi)心輕松愉悅。B.上片“魚翻”畫出魚兒翕忽騰躍，“鷺點(diǎn)”寫出鷺兒體態(tài)輕盈，一字一個(gè)境界。C．下片開(kāi)頭“重重”“曲曲”運(yùn)用疊詞，音韻和諧，寫出了群山連綿曲折之美。D.下片“算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵”借典抒情，表達(dá)對(duì)超然世外、功成身退的嚴(yán)陵的推崇。14.這首詞意象的組合和轉(zhuǎn)換頗有特色，結(jié)合畫線句對(duì)此加以賞析。（5分）(四)閱讀下文，完成第15-20題。(19分)材料一：=1\*GB3①王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過(guò)目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。=2\*GB3②安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托、封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無(wú)一旦之憂乎？愿監(jiān)茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也?！焙蟀彩?dāng)國(guó)，其所注措=1\*GB3①，大抵皆祖此書。=3\*GB3③俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無(wú)意于世，恨不識(shí)其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。=4\*GB3④二年二月，拜參知政事。上問(wèn)：“卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法，最方今之所急之?！鄙弦詾槿弧Ｓ谑窃O(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號(hào)為新法，遣提舉官四十余輩，頒行分下。=5\*GB3⑤安石性強(qiáng)忮遇事無(wú)可否自信所見(jiàn)執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇=2\*GB3②慧少年。久之，以旱引去，洎復(fù)相，歲余罷。終神宗世不復(fù)召，凡八年。節(jié)選自《宋史·王安石傳》

材料二：=1\*GB3①介甫文章節(jié)義，過(guò)人處甚多。但性不曉事而喜遂非，致忠直疏遠(yuǎn)，讒佞輻輳，敗壞百度，以至于此。今方矯其失，革其弊，不幸介甫謝世，反復(fù)之徒必詆毀百端。光意以謂，朝廷宜優(yōu)加厚禮，以振起浮薄之風(fēng)。節(jié)選自《溫國(guó)文正司馬公文集》=3\*GB3③注釋：=1\*GB3①注措：措施。=2\*GB3②儇：巧佞。=3\*GB3③北宋司馬光，去世后追贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚號(hào)文正。15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）其屬文動(dòng)筆如飛（）（2）果于自用（）16.為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。（2分）（1）囂天下之口（）A.使嘩然B.使憤怒C.使擴(kuò)大D.使?fàn)幎罚?）朝廷每欲畀以美官（）A.委任B.付出C.支持D.交給17.第=5\*GB3⑤段畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。（3分）安石性強(qiáng)忮遇事無(wú)可否自信所見(jiàn)執(zhí)意不回18.把第=5\*GB3⑤段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復(fù)相，歲余罷。19.根據(jù)第②段“萬(wàn)言書”，推測(cè)王安石“當(dāng)國(guó)”以后的“注措”。（3分）20.結(jié)合材料一、二具體內(nèi)容，從人物個(gè)性角度分析王安石變法失敗的原因。（4分）（五）閱讀下文，完成第21—24題。（11分）拙庵記宋濂=1\*GB3①京口徐君德敬，居京師，處一室,不堊不華,僅御風(fēng)雨,環(huán)庋圖書,置榻其中,自號(hào)曰“拙庵”。=2\*GB3②余，天下之拙者也。德敬豈若余之拙乎?世之人舌長(zhǎng)且圓,捷若轉(zhuǎn)丸,恣談極吐,如河出昆侖而東注。余則不能。人問(wèn)以機(jī),謝以不知;人示以秘,瞪目顧視,莫達(dá)其旨;人之所嘉，余縱欲語(yǔ),舌大如杵,不可以舉;人之所諱,余不能止,開(kāi)口一發(fā),正觸禁忌。他人有識(shí)洞察纖微，揭首知尾，問(wèn)白意緇。未入其庭，已覘其形;始照其貌,已盡其肺肝而究其缊奧。福來(lái)熒熒，出身以承:禍方默默,預(yù)防而避匿。余夢(mèng)夢(mèng)不知,憒憒無(wú)所思。人之笑吾，吾以為喜;人之怒吾,吾徑情而直趨。吾識(shí)之拙，當(dāng)為舉世師。此二者,乃吾所大拙。德敬豈有之乎?=3\*GB3③然吾亦有不拙者。圣人既沒(méi)千載,至今道存于經(jīng),岳海崇深,茫乎無(wú)涯,窅乎無(wú)涂。眾人游其外而不得其內(nèi),舐其膚而不味其腴。吾則搜摩刮剔,視其軌而足其跡,入孔孟之庭而承其顏色。斯不謂之巧不可也。周公既亡，本摧末弊，而世以不治。吾握其要而舉之，德修政舉，禮成樂(lè)備，是不謂之巧不可也。而德敬豈有是乎?=4\*GB3④蓋人有所拙者必有所巧,有所巧者必有所拙。拙于今必巧于古,拙于詐必巧于智,拙于人者必巧于天;蘇、張巧于言而拙于道,孟子拙于遇合而巧于為圣人之徒,晁錯(cuò)號(hào)稱智囊而拙于謀身。余誠(chéng)樂(lè)吾之拙,蓋將全吾之天而不暇恤乎人也。=5\*GB3⑤今德敬居位處勢(shì),誦古人之言而以拙自晦,其殆巧于天者歟?巧于智者歟?巧于古者歟?然則德敬之巧也大矣,過(guò)于人也遠(yuǎn)矣,烏可以不記?(節(jié)選自《宋濂散文選集》)對(duì)下列句中加點(diǎn)詞理解不正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A.“余則不能”：“則”表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”。B.“德敬豈有之乎”：“乎”表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。C.“然吾亦有不拙者”：“者”表示句末煞尾，形成判斷語(yǔ)氣。D.“蓋將全吾之天而不暇恤乎人也”：“蓋”，表示推測(cè)，相當(dāng)于“大約”。根據(jù)第=2\*GB3②段，畫線句“此二者,乃吾所大拙”中“二者”指和。（2分）23.本文對(duì)比說(shuō)理頗具特色，請(qǐng)加以賞析。（4分）24.概括本文的寫作意圖。（3分）三寫作70分25．寫作費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里指出：“中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)有一張很復(fù)雜龐大的關(guān)系網(wǎng)，人熟是一寶?！蔽鞣缴鐣?huì)學(xué)教授指出：“我們生活在陌生人之中，而我們也是陌生人?！睂?duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：⑴自擬題目；⑵不少于800字。參考答案一、積累應(yīng)用10分1.（5分）（1）一夫作難而七廟隳賈誼（2）潦倒新停濁酒杯（3）況修短隨化終期于盡2.（5分）（1）（2分）C（2）（3分）B二、閱讀70分（一）（16分）3.（2分）連接多學(xué)科（經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)、新聞學(xué)）體現(xiàn)中國(guó)人思維方式和話語(yǔ)模式的敘事方法、敘事學(xué)理論。4.（3分）D5.（2分）B6.（4分）《紅樓夢(mèng)》對(duì)賈寶玉的塑造，不是通過(guò)作者單獨(dú)來(lái)完成的，而是由冷子興、王夫人、林黛玉等作品中的多個(gè)人物充任敘述者來(lái)共同完成的；也不是一次性完成的，而是綜合多次的敘述，完成賈寶玉立體形象的塑造。答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分。7.（5分）答案示例：1“春秋筆法”出自《史記孔子世家》。原意指孔子修訂《春秋》時(shí)行文暗寓褒貶，微言大義。后指文字簡(jiǎn)短精練、文筆婉轉(zhuǎn)而隱含褒貶的寫作手法。2“春秋筆法”實(shí)錄事跡而令褒貶自見(jiàn)的敘述方式，影響中國(guó)文言和白話小說(shuō)，到《紅樓夢(mèng)》達(dá)到古典小說(shuō)客觀敘事的最高境界。3“春秋筆法”敘事模式的系統(tǒng)研究與闡釋，可以彌補(bǔ)中國(guó)敘事研究領(lǐng)域的不足，將有利于建立有別于西方的中國(guó)獨(dú)有的敘事學(xué)理論和話語(yǔ)模式。評(píng)分說(shuō)明：內(nèi)容提要?dú)w納準(zhǔn)確，每點(diǎn)1分；概括簡(jiǎn)潔、清晰1分，記錄順序合理1分。

（二）（16分）8.（3分）由端村引出新安，交代故事的地域背景；端村人印象中的新安安逸富庶，與下文新安被敵人燒成瓦礫形成對(duì)比，交代故事歷史背景，為人物沖突奠定基礎(chǔ)；從端村人對(duì)新安人不好的印象談起，引出英雄，起襯托作用。9.（4分）答案要點(diǎn)：殺老漢奸之前，侄兒語(yǔ)言節(jié)奏舒緩，表現(xiàn)為句子長(zhǎng)，主謂賓結(jié)構(gòu)完整，反復(fù)稱“大伯”“求大伯”，語(yǔ)意重復(fù)，與老漢奸短促的呵斥、反問(wèn)形成輕重、強(qiáng)弱、氣勢(shì)對(duì)比，表現(xiàn)侄兒為消除漢奸大伯的警惕戒備預(yù)設(shè)表演出來(lái)的可憐、示弱。殺漢奸之后，語(yǔ)言節(jié)奏加快，表現(xiàn)為獨(dú)詞句、祈使命令語(yǔ)氣，短促有力，渲染了當(dāng)時(shí)緊張的氛圍，表現(xiàn)果斷、敏捷、勇猛、堅(jiān)定的英雄形象。人物語(yǔ)言前后節(jié)奏變化鮮明，生動(dòng)展現(xiàn)了一位有勇有謀、大義滅親的抗日鋤奸英雄形象。要點(diǎn)說(shuō)明：節(jié)奏特點(diǎn)判斷、語(yǔ)言特征歸納、結(jié)合語(yǔ)境分析表達(dá)效果10.（4分）以“新安”點(diǎn)出地點(diǎn)，將英雄傳說(shuō)納入地方風(fēng)土人情中，表達(dá)對(duì)這片土地上逝去的英雄的紀(jì)念；“游記”敘述者記錄“新安”見(jiàn)聞，增加小說(shuō)人物、事件的真實(shí)意味；又可以直接表達(dá)感受、評(píng)價(jià)或思考，引導(dǎo)讀者進(jìn)入人物、事件深層意蘊(yùn)的探究。11.（5分）答案要點(diǎn)：我認(rèn)為這部分內(nèi)容不必刪去，理由：1這部分寫英雄左腿受傷后自殺的結(jié)局，補(bǔ)敘飛毛腿的傳說(shuō)以及“我”對(duì)于鷹的聯(lián)