2023年小島經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感(3篇)_第1頁
2023年小島經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感(3篇)_第2頁
2023年小島經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感(3篇)_第3頁
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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2023年小島經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感(3篇)當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是我?guī)淼膬?yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇一

想到這個例子的學(xué)生認(rèn)為其中的原因應(yīng)當(dāng)與節(jié)省成本有關(guān),方形盒子相對于圓形盒子來說更能節(jié)省貨架的空間??蓸放c牛奶的不同之處在于,可樂一般放在開放貨架上,而牛奶一般放置在冷柜里,顯然存儲在冷柜里成本更高,因而牛奶盒子更喜歡采用方盒以節(jié)省空間,而開放貨架成本低廉好多,此時比較趁手的圓形瓶子更加受到消費(fèi)者青睞,因而圓瓶子更為妥帖。

方瓶子還是圓瓶子?這真是個特別小的問題,但卻蘊(yùn)含著簡樸的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。精明商家的主動策略和消費(fèi)者的無意識行為相互影響形成了最終的結(jié)果。書中這樣的例子好多:為什么易拉罐不設(shè)計(jì)成矮胖而是高瘦?這是由于人的眼睛存在橫豎錯覺,一致長度的橫條和豎條看起來豎條更長,因而人會認(rèn)為高瘦的易拉罐容量更大。

為什么女裝的扣子在左邊而男裝的扣子在右邊?這是由于在歷史上比較昂貴的女性服裝都是由仆人為女主人穿上的,為了便利仆人所以扣子在左邊,而這一特征作為高檔女裝的代表一路沿襲下來。

這些弗蘭克教授精心收集的學(xué)生作業(yè),十分鮮活地浮現(xiàn)了一個個具體經(jīng)濟(jì)狀況的微觀形貌。這也可以給予我們一些啟發(fā),即在學(xué)習(xí)一些較為抽象的知識的過程中,選擇一些實(shí)例進(jìn)行深入的理解會對完全把握這一知識大有裨益。譬如我在進(jìn)行一些儀器的學(xué)習(xí)過程中,在理論學(xué)習(xí)部分總是感覺有所欠缺,讀后感。而在實(shí)際自己上手操作了儀器之后才覺得完全把握。陸游有一首詩寫得好:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。而事實(shí)上不止如此,弗蘭克教授的總結(jié)是實(shí)踐中的例子比較適應(yīng)人們用故事來記住一件事的思維模式,而在把握了整個知識的大腦會反過來加大對理論知識的理解以達(dá)到更為深層次的領(lǐng)悟。

此外,我覺得《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提到的小的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理也可以在平常試驗(yàn)研究的管理方面幫助我們。譬如我所在的試驗(yàn)室里有好多的手套箱用來做一些不適合在空氣環(huán)境里做的試驗(yàn)。按理說,手套箱內(nèi)的空間應(yīng)當(dāng)是更為珍惜的,但是在我的觀測中并不是好多藥品都是用更為節(jié)省空間的方瓶子裝。假使以后有專門針對手套箱的藥品,可能才都會設(shè)計(jì)成圓形的瓶子吧。

讀完全書,我為書中搜集素材的學(xué)生們的強(qiáng)大的洞察力驚嘆,更為工業(yè)社會里繁雜而細(xì)密的商業(yè)細(xì)節(jié)稱贊,他們好像一個個毛細(xì)血管,組成了繁雜而確切的血液循環(huán)系統(tǒng)。而更讓人驚嘆的是,這么繁雜的系統(tǒng)卻始終如一地遵守著幾個簡樸的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。我覺得,可以多讀這樣接地氣的經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至更多學(xué)科的著作,對更為全面認(rèn)識陌生的領(lǐng)域、事物都有很大的好處。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇二

這本書我是用兩遍文字閱讀模式,三遍語音解析模式,一遍手寫筆記模式完成的,不得不說好久不看書的害處就是:理解能力,總結(jié)分析能力都下降了。不過好在如此模式之下我竟也有了幾分自己的感悟了,接下來就簡述一二:

首先還是要感謝羅伯特·弗蘭克,由于這本書的內(nèi)容他都是用博物經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式浮現(xiàn)出來的,所以我?guī)妆橄聛硪菜闶抢斫饬艘恍?。其次這本書給我最大的感受是思維方式的啟發(fā),它教會我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光對待生活和工作,并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。說到思維方式我也不由自主想到了在長投學(xué)堂學(xué)習(xí)到的“量化思維〞。假使說博物經(jīng)濟(jì)學(xué)是教會我們分析日常生活現(xiàn)象中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)原理,那么長投學(xué)堂學(xué)習(xí)到的“量化思維〞就是幫助我們站在自身角度快速分析負(fù)債和資產(chǎn)并且執(zhí)行資產(chǎn)計(jì)劃的路引。

在《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書中,始終貫穿“成本效益原則〞這個概念,它影響產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求關(guān)系、勞動力市場、人際關(guān)系市場等等。這里解釋一下所謂成本效益原則就是唯有當(dāng)行動所帶來的額外收益大于額外成本時你才應(yīng)當(dāng)這么做。

引用文中的問題“為什么開啟冰箱時,冷藏柜會亮,冷凍柜卻不亮?〞

回復(fù)這個問題,經(jīng)濟(jì)學(xué)家必然會對比相關(guān)成本與效益。不管是在冷凍室還是在冷藏室,安一盞開啟門就會自動亮的燈,成本差不多都是一樣的。這也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所謂的“固定成本〞,在這里指的是,它不隨你開關(guān)冰箱門次數(shù)的多寡而發(fā)生變化。從收益方面來看,柜子里有一盞燈,你找東西更便利。由于大多數(shù)人開啟冷藏柜的次數(shù),比開啟冷凍柜的次數(shù)要多得多,顯然,在冷藏柜安裝一盞燈的好處更大。所以,既然加裝一盞燈的成本一致,那么,根據(jù)成本效益原則,在冷藏柜安燈就比在冷凍柜安燈更劃算。

“沒有免費(fèi)的午餐〞原則提醒我們,要防備防范那些太過美好的機(jī)遇——由于太美好了,反倒不像是真的。若將它和成本效益原則用到一起還能幫我們理解尋常市場上的模式了。譬如:為什么好多酒吧喝水要錢,卻又提供免費(fèi)花生米?

有些酒吧一杯清水賣4塊錢,但免費(fèi)的咸花生卻可隨意索要?;ㄉ纳a(chǎn)成本確定比水高,那這終究是怎么一回事呢?

理解這種做法的關(guān)鍵在于,弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品——酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響?;ㄉ途剖腔パa(bǔ)的。酒客花生吃得越多,要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對低廉,而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率,那么,免費(fèi)供應(yīng)花生就能提高酒吧的利潤。

反之,水和酒是不相容的。酒客水喝得越多,點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以,即便水相對廉價,酒吧還是要給它定個高價,消去顧客的消費(fèi)積極性。

當(dāng)然我自己感想最深的還是第九章留心理學(xué)碰上經(jīng)濟(jì)學(xué),也就是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。譬如:為什么維多利亞的機(jī)要要提供價值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩,雖說從來沒人買過?

該公司生怕從來沒指望要賣掉這些胸罩。鑲鉆胸罩不斷吸引著媒體的視線,使得潛在客戶注意到維多利亞的機(jī)要這個品牌。但鑲鉆胸罩最重要的一個好處,生怕是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們經(jīng)常忽視的一點(diǎn):只要它們在產(chǎn)品目錄上現(xiàn)身,人們對送禮物該花多少錢的參照系,就會因此發(fā)生改變。維多利亞的機(jī)要把“別人花了幾百萬美元〞的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R里,于是,花幾百美元買份禮物就顯得再正常不過了。

并且我也在這一章節(jié)里知道了最好的禮物就是讓我們自己買時有些舍不得,有別人幫我們做這個決定,我們就可以高高興興享受這個東西又無需愧疚!

當(dāng)然我也深知自己理解的粗淺,基本上三個例子都是從書中拿來的,但我已經(jīng)理解這本書想要給我們傳達(dá)的精神了,原來經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是我們所以為的函數(shù)公式和繁雜理論,它是遍布日常生活的。就像股票也并不高級,你用的格力空調(diào),買的平安保險,喝的青島啤酒這些股票都在你生活中。所以我對學(xué)習(xí)股票知識很有信心啦!

亞當(dāng)·斯密提出的“看不見的手〞,是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最著名的一個概念。我想生活中也是有這么一只看不見的手,為了能過上那種獨(dú)立自主,能夠自由地說出自己的想法,而不是受到他人意志的左右的理想生活,所以我們需要也必需要成為一個富有之人!加油吧!未來的百萬富翁。

小島經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇三

當(dāng)我聽到這本書的名字時,還一再和同學(xué)確認(rèn),懷疑是不是自己聽錯了,“牛奶可樂〞怎么會和“經(jīng)濟(jì)學(xué)〞有關(guān)系?接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn),《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》其實(shí)講的就是生活中一些常見的事物,圍繞這些事物所提出好玩兒的、常見而沒有人思考過的問題,則用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。

你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會門票,但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開演唱會,門票是40美元,當(dāng)然你可以別的時間去看,可你的心理承受價格是50美元。換言之,假使迪倫的票價高過50美元,你就不想看了。除此之外,看兩人的演出并無其他成本。試問:你去看克萊普頓的機(jī)遇成本是多少?

去看克萊普頓的演唱會,你就不能去看迪倫的;不去看迪倫的演唱會,你就會錯失對你來說價值50美元的表演。但同時,你也省下了買迪倫演唱會門票所需支付的40美元。所以,你不去看迪倫的演唱會,你放棄的價值是50-40=10(美元)。假使你覺得看克萊普頓的演唱會至少值10美元,那你就應(yīng)當(dāng)去看;要不然,就去看迪倫的演唱會。

這就是機(jī)遇成本。這個問題看似十分簡單,可還是有好多人認(rèn)為是40或50美元。倘若學(xué)生沒花足夠的時間在上面,沒

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