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文檔簡介
人教版高中必修2《歸園田居其一》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
把握詩歌的意象,感悟詩歌營造的意境。
感受詩人淡泊安靜的人生志趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):通過意象分析,感悟詩歌意境。
難點(diǎn):感悟陶淵明簡單的心理世界,體會其高尚的抱負(fù)志趣。
教學(xué)方法
講授法
課時(shí)安排
1課時(shí)
課前預(yù)備
預(yù)備三毛作詞的歌曲《夢田》。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
(播放夢田)。這首歌的名字叫《夢田》。歌中唱道,“每個(gè)人心里都有一畝田”。這一畝田要拿來種什么?“種桃種李種春風(fēng)?!笔前。總€(gè)人的心里都有一畝田。這心中的一畝田,其實(shí)是每個(gè)人的精神家園。今日我們學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居(其一)》,讓我們共同走進(jìn)陶淵明的田園,領(lǐng)會他的精神世界,看一看生活在東晉亂世的陶淵明在自己的田園里種了什么?
(設(shè)計(jì)意圖:通過歌詞熟悉每個(gè)人內(nèi)心都有一種對精神家園的追求,自然過渡到對陶淵明精神世界的思索,營造相宜的課堂氣氛。)
整體感知
1.一首詩的題目往往反映了詩歌的核心內(nèi)容。下面請同學(xué)們朗讀這首詩,結(jié)合題目思索:這首詩寫到了哪些內(nèi)容?(先請一位同學(xué)朗讀,然后全班齊讀)
明確:這首詩圍繞一個(gè)“歸”字來寫,先寫為何而歸,次寫歸向何處,最終寫歸后。
2.詩的其次局部主要寫田園風(fēng)光,請同學(xué)們自由朗讀這一局部,找出詩人筆下的田園風(fēng)光,都寫到了哪些事物?(學(xué)生找出并依次答復(fù))
明確:寫到了方宅、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、炊煙、狗吠、雞鳴。這些事物其實(shí)是詩歌的意象,什么是意象?用意象組合在一起構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的意境,從而表達(dá)情意,是中國古典詩詞重要的表現(xiàn)手法。
3.請同學(xué)們結(jié)合詩句,抓住意象的特點(diǎn),用自己的語言來描摹一下詩歌所傳達(dá)的意境。(學(xué)生思索溝通,寫在課本上)
實(shí)例:住宅四周有十余畝地、八九間草屋,茂密的榆樹和柳樹遮住了草屋的后檐,房屋前長著桃樹,李樹,一場花的盛宴,綻放出盎然春意。眺望遠(yuǎn)處昏暗村莊,家家煙囪里升起輕柔而和緩的炊煙。在田間勞碌了一天的人們也都?xì)w來了,只聽見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的深巷傳來聲聲犬吠,不時(shí)傳來幾聲雞鳴。
4.這是一種什么樣的美?用詞語來概括一下。
明確:布滿生氣,舒適怡人。
重點(diǎn)賞析
1.對詩歌意象的把握一方面要留意景的因素,另一方面更要留意情的因素。這一局部寫田園風(fēng)光,請同學(xué)們自讀這一局部,然后思索:在描寫田園風(fēng)光的詩句中你最喜愛哪一句?從中體會了詩人怎樣的感情?(學(xué)生再讀,思索溝通)
例如:我喜愛的是“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”。這句詩是從遠(yuǎn)看的角度進(jìn)展描寫,讓我體會到布滿農(nóng)家風(fēng)味的景象,若隱若現(xiàn)的村莊仿佛消失在我的眼前,使我身臨其境?!皶釙帷睂戇h(yuǎn)處樹木掩映下的村莊,在暮色之中模糊不清的樣子;“依依”寫炊煙輕柔緩慢的飄升,寫的形象生動。
2.詩歌越是形象生動,它所表達(dá)的感情就越深厚。我想再提示一下“依依”這個(gè)詞正如解釋所說的,他確實(shí)是形容“輕柔緩慢的飄升”,這個(gè)意思還可以用另外一個(gè)詞“裊裊”表示,換成“裊裊”好嗎?
明確:不行“依依”是一聲,“裊裊”是三聲,換了,從聲韻上就不對了。“依依”“裊裊”這兩個(gè)詞表達(dá)的情感似乎也不盡一樣?!耙酪馈边€有依戀、留戀的意思,比方成語“依依不舍”。用“依依”似乎是在說“炊煙也舍不得離開村莊,緩緩的向上飄升,好像不忍離去”,好像把炊煙擬人化了,更有人情味。“裊裊”就包不含這層意思。
四、深入探究
1.陶淵明的這首詩寫的景美情更美,在他的眼中,田園舒適怡人、布滿生氣,他的內(nèi)心布滿了對生活的寵愛和滿意,但那是抱負(fù)化的。現(xiàn)實(shí)生活不是那樣。初中時(shí)我們學(xué)過五柳先生傳中寫仆人公的生活,“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié),簞瓢屢空?!鄙钍抢щy的。他最落魄的時(shí)候,甚至一度去乞討,還特地寫了一首詩,補(bǔ)充材料:
乞食陶淵明
饑來驅(qū)我去,不知竟何之。
行行至斯里,叩門拙言辭。
“饑來驅(qū)我去,不知竟何之。行行至斯里,叩門拙言辭?!碧諟Y明乞討時(shí)的苦痛惶恐如在眼前,我們知道陶淵明是從彭澤縣令這個(gè)職位上辭官歸田園的,縣令雖然是小官但滿意一家人的生活還是沒問題的,結(jié)果陶淵明還是毅然決然的辭了官。
2.在陶淵明的眼里有什么比窮困更難忍受?請結(jié)合歸園田居(其一)說一說你的看法。
明確:第一局部中說誤落塵網(wǎng)中,“塵網(wǎng)”以及后面講到的“樊籠”,一“網(wǎng)”一“籠”都是束縛人的東西。東晉末年的權(quán)勢之爭特殊厲害,他不情愿成為上流階層爭奪權(quán)力的工具。和貧困比擬起來,社會的動亂,官場的污濁,陶淵明更難以忍受。從這里我們可以看到一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、獨(dú)善其身、寧可窮困乞討也要堅(jiān)持自己的人格操守,而絕不與黑暗現(xiàn)實(shí)茍合的陶淵明的形象,在物欲橫流黑白顛倒的社會中,陶淵明堅(jiān)守自己精神上的一片凈土,這正是他人格的珍貴。
五、拓展延長
通過解釋我們知道這首詩寫在陶淵明辭去彭澤縣令以后,這個(gè)時(shí)候他大約40多歲,我我想問一下同學(xué)們,陶淵明年輕的時(shí)候也是這樣始終厭惡官場嗎?(教師補(bǔ)充材料學(xué)生溝通)雜詩其五
陶淵明
憶我少壯時(shí),無樂自欣豫。
猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。
由這首詩,可以看出陶淵明年輕時(shí)胸懷大志,他并不想把自己限定在一個(gè)小田園里,它也想插上一雙翅膀奮飛,飛得越遠(yuǎn)越好,但是身處動亂擔(dān)心的社會,黑暗齷齪的官場,許多時(shí)候他又不得不轉(zhuǎn)變自己的本性去適應(yīng)去敷衍,這讓他深感厭惡,少無適俗韻性本愛丘山,喜愛自然的本性是他決然辭官,最終選擇了歸隱田園,在自娛自樂自我勸慰中度過了自己的一生。
放棄了自己年輕時(shí)的志向,最終選擇歸隱,你覺得陶淵明的選擇正確嗎?假如是你的話,你會怎么選擇?
例如1:范仲淹在岳陽樓記中說居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。進(jìn)亦憂退亦憂,我覺得陶淵明應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持原則,奮勉努力,堅(jiān)守官員的職責(zé),這才是一個(gè)負(fù)責(zé)任的學(xué)問分子。
例如2:我覺得不能苛求陶淵明,當(dāng)官不為民做主不如回家賣紅薯。在官場固然盡自己的努力為百姓謀福利,努力轉(zhuǎn)變官場混亂的狀況。但是假如力氣有限不能獨(dú)善其身,也不失為一個(gè)很好的選擇。孟子說“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”。中國古代的學(xué)問分子許多就是按孟子的話來做的。
例如3:有一句話“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”,他可以去追隨更賢明的君王來實(shí)現(xiàn)自己的志向。
例如4:孔子當(dāng)年周游列國,自己的政治觀點(diǎn)不被接受。于是退而從教,弟子3000賢者72人,使他的思想得以發(fā)揚(yáng)光大。陶淵明,可以向孔子一樣退而從興辦教育、培育人才,讓學(xué)生去完成他未竟的事業(yè)。
陶淵明能旁無他物,堅(jiān)守情操,貴在心態(tài)平和,能心遠(yuǎn)地自偏。堅(jiān)守良知,不為富貴所淫,實(shí)在是后世學(xué)習(xí)之楷模。一生貧困的陶淵明,不愿同流合污,歸隱山田,其精神境地又是何等豁達(dá)。目視今日,又有多少人能有如此超凡脫俗,身居廟堂之高而不思百姓之疾苦,讀萬卷書卻不能為百姓而立言者,又是何其之多!
小結(jié):陶淵明早已成為過去,但是人究竟應(yīng)當(dāng)怎樣活,學(xué)問分子如何面對“進(jìn)退”的人生選擇,千百年來,人們的思考卻永久沒有停頓。陶淵明的選擇或許我們并不認(rèn)同,但是他仍舊啟發(fā)我們:不管我們做出怎樣的人生選擇,有一點(diǎn)無論如何也不能放棄,那就是人格的完善,精神上的獨(dú)立、自由,每個(gè)人的心中都有一畝田,讓我們像陶淵明一樣,在自己精神的田園里種上“人格和獨(dú)立自由”的種子,再讀詩歌,感悟人格。
六、布置作業(yè)
“陶淵明的心靈已經(jīng)進(jìn)展
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