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文檔簡(jiǎn)介
《種樹郭橐駝傳》講學(xué)稿導(dǎo)學(xué)案(人教版高二選修)共3篇《種樹郭橐駝傳》講學(xué)稿導(dǎo)學(xué)案(人教版高二選修)1《種樹郭橐駝傳》講學(xué)稿導(dǎo)學(xué)案(人教版高二選修)
導(dǎo)學(xué)目標(biāo):通過學(xué)習(xí)《種樹郭橐駝傳》這篇文章,深入探究文學(xué)與人生、人與自然之間的關(guān)系,發(fā)掘和探究文學(xué)中的思想內(nèi)涵,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和人文素養(yǎng)。
一、閱讀指導(dǎo)
1、整體閱讀法采用整體閱讀的方法,粗略捕捉核心內(nèi)容,了解文章的大意,掌握情節(jié),培養(yǎng)速讀能力。
2、批注法閱讀時(shí)進(jìn)行批注,記錄自己的感覺和理解,對(duì)文章進(jìn)行解讀,同時(shí)也可以在批注中寫下對(duì)比、討論、補(bǔ)充的想法,增強(qiáng)理解,促進(jìn)交流。
二、閱讀策略
1、關(guān)注主題
《種樹郭橐駝傳》這篇文章的核心主題是“人與自然的和諧共處”,在閱讀時(shí)需要關(guān)注這個(gè)主題并學(xué)習(xí)作者通過小說所想傳達(dá)的核心價(jià)值觀及其深刻涵義。
2、挖掘情感
文章中藏著很多細(xì)節(jié),比如心情、氣息、場(chǎng)景、對(duì)話等,通過細(xì)節(jié)的描寫能夠更好地揭示出人物的內(nèi)心感受和情感變化。
3、臨仿真
可以把故事中的情節(jié)、人物轉(zhuǎn)化為自己的生活經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生共鳴,從而更好地領(lǐng)悟文學(xué)意義。
三、思考題
1、在小說中,稻草人被表述成一個(gè)性格開朗、樂觀向上、敬業(yè)的形象,為什么他能在這個(gè)營養(yǎng)不良的荒野上長得這么好?
2、種樹之外,還有哪些方面能夠表達(dá)人類立足于整個(gè)世界和自然之間的和諧關(guān)系?
3、在文學(xué)作品中,人類與自然的關(guān)系是非常重要的一部分。美麗的環(huán)境體現(xiàn)了人與自然和諧相處的生活,也代表了一種共同的、緊密的聯(lián)系。在你的理解中,如何建立這種關(guān)系?
四、綜合測(cè)評(píng)
《種樹郭橐駝傳》這篇文章深入探討了人與自然之間的關(guān)系,發(fā)掘了文學(xué)中的思想內(nèi)涵。在閱讀中,學(xué)生需要開動(dòng)自己的頭腦,學(xué)會(huì)發(fā)掘和探究文學(xué)中的情感、哲學(xué)、人性等方面的思想,培養(yǎng)自己的文學(xué)鑒賞能力和人文素養(yǎng),積極適應(yīng)并進(jìn)一步發(fā)展時(shí)代需求和社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和需要《種樹郭橐駝傳》是一篇富含哲學(xué)內(nèi)涵的文學(xué)作品,通過對(duì)自然與人的關(guān)系的探索,展現(xiàn)了和諧共處的重要性。故事中的稻草人形象勇敢、堅(jiān)韌、樂觀向上,他的成長和成功不僅表現(xiàn)了個(gè)體的力量,更代表了人與自然的和諧共生。此外,故事中通過植樹造林的方法體現(xiàn)了人與自然的和諧共處。除此之外,文學(xué)中的思想內(nèi)涵還具有深層次的人性探討和情感表達(dá),通過對(duì)不同人物形象的塑造和豐富的細(xì)節(jié)描寫,作者表達(dá)了對(duì)人類的深刻理解和對(duì)未來的美好向往。總而言之,這篇文章是對(duì)人與自然共處關(guān)系的深刻反思和思考,希望讀者能夠深入挖掘其中豐富的內(nèi)涵,體現(xiàn)出人文素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力《種樹郭橐駝傳》講學(xué)稿導(dǎo)學(xué)案(人教版高二選修)2《種樹郭橐駝傳》講學(xué)稿導(dǎo)學(xué)案(人教版高二選修)
作為一篇經(jīng)典的科技文化題材文章,《種樹郭橐駝傳》給我們展示了一位人類發(fā)明史上的傳奇人物和一個(gè)傳奇故事。這篇文章從資料細(xì)節(jié)、人物心理和創(chuàng)新精神三個(gè)層面闡述了中國的傳統(tǒng)文化和中國人的精神特質(zhì)。
一、資料細(xì)節(jié)描繪傳統(tǒng)文化
在《種樹郭橐駝傳》中,作者詳細(xì)介紹了種樹考究,包括樹種選擇、地塊選取、設(shè)計(jì)方案等。這些資料細(xì)節(jié)從側(cè)面反映了中國古代人對(duì)園林建設(shè)的重視,也代表了中國種植園藝的技術(shù)實(shí)力和技藝水平。通過這些細(xì)節(jié),我們可以了解到中國古代人對(duì)樹木種植和園林建設(shè)的高度敬重和細(xì)心呵護(hù),也可以了解到中國古代農(nóng)業(yè)和建筑的發(fā)展歷程。
二、人物心理刻畫傳遞創(chuàng)造力
在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝被描繪為一個(gè)聰明絕頂?shù)娜?,在傳統(tǒng)文化和科技思想之間描繪了一種平衡。他不僅僅是一個(gè)普通的科技工作者,更是一個(gè)有著創(chuàng)新精神的人,因?yàn)檫@種精神推動(dòng)他不斷嘗試新的種植技術(shù),對(duì)植物生態(tài)系統(tǒng)的了解越來越深入,所以終于成功地創(chuàng)建了一個(gè)獨(dú)特的、又極難復(fù)制的生態(tài)園林。這個(gè)人物描繪給我們的啟示是,在科技和文化的交叉點(diǎn)上創(chuàng)新精神的發(fā)揮可以引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。
三、創(chuàng)新精神展示中國精神
《種樹郭橐駝傳》中的創(chuàng)新精神不僅僅是解決實(shí)際問題的能力,更是代表了中華民族的創(chuàng)造力和整體性思維。這種“天人合一”的思想體現(xiàn)了中國人關(guān)注自然與文化的整體性,也體現(xiàn)了中國人的特征,這種精神指引中華民族創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)屬于自己的思想和技術(shù)體系。
總的來說,《種樹郭橐駝傳》閃爍著中國傳統(tǒng)文化中對(duì)自然的敬畏和對(duì)科學(xué)的追求,它向我們展示了中國園藝學(xué)的發(fā)展過程,描繪了一個(gè)精神卓逸的人物形象,更蘊(yùn)含著中國文化的精髓和創(chuàng)新精神,這源于中華民族歷史上的傳統(tǒng)智慧和文化傳承,更代表了民族精神和文化自信。我們可以在這篇文章中找到很多的啟示和教益,這既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),也是對(duì)當(dāng)代創(chuàng)新能力的提升和拓展的一種引領(lǐng)《種樹郭橐駝傳》是一部充滿創(chuàng)新精神的作品,它不僅僅講述了一個(gè)人物的故事,更體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對(duì)自然的敬畏和對(duì)科學(xué)的追求。這部作品向我們展示了中華民族的創(chuàng)造力和整體性思維,代表了民族精神和文化自信。通過學(xué)習(xí)這個(gè)故事,我們可以激發(fā)自己的創(chuàng)新精神,挖掘和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的智慧和創(chuàng)造能力,為推動(dòng)國家和民族的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)《種樹郭橐駝傳》講學(xué)稿導(dǎo)學(xué)案(人教版高二選修)3本文以《種樹郭橐駝傳》為主題進(jìn)行講學(xué),探討該作品的藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵,希望能夠?qū)Ω咧猩鷤兊奈膶W(xué)素養(yǎng)提升和文化體驗(yàn)有所幫助。
一、背景介紹
1.1作者簡(jiǎn)介:
《種樹郭橐駝傳》的作者是著名作家沈從文。他生于浙江紹興,后來赴北京大學(xué)學(xué)習(xí),并成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出人物。他所寫的《邊城》《滕王閣序》等作品膾炙人口,廣為流傳。
1.2文化背景:
《種樹郭橐駝傳》發(fā)表于1940年,正值中國社會(huì)動(dòng)蕩不安的時(shí)期。當(dāng)時(shí)的中國正經(jīng)歷著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)的雙重打擊,人民生活在水深火熱之中,物資缺乏,生計(jì)艱難。而就在此時(shí),沈從文的這篇小說,通過表現(xiàn)一位種植桐樹的老農(nóng)郭橐駝,表達(dá)了作者對(duì)中國傳統(tǒng)文化和倫理道德的思考和反思。
二、文本剖析
2.1題材特點(diǎn):
《種樹郭橐駝傳》的題材比較樸素,主要是講述一位老農(nóng)郭橐駝經(jīng)過辛勤勞動(dòng),成功地種植出了桐樹,最終實(shí)現(xiàn)了自己的心愿。但這個(gè)簡(jiǎn)單的故事卻蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵。
2.2藝術(shù)特點(diǎn):
《種樹郭橐駝傳》的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一個(gè)是說理性比較強(qiáng),注重道德教化;另一個(gè)是藝術(shù)手法獨(dú)特,注重細(xì)節(jié)描寫。
2.3文化內(nèi)涵:
《種樹郭橐駝傳》通過表現(xiàn)郭橐駝這個(gè)人物形象,表達(dá)了對(duì)中國傳統(tǒng)文化和民族精神的呼喚。在為人處世方面,他強(qiáng)調(diào)“種樹黃金屋,沒樹草房子”,即注重積累物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),要關(guān)注自己的文化素養(yǎng)和精神修養(yǎng)。他還強(qiáng)調(diào)“人生在世,難免有幾分孤獨(dú)”,即表達(dá)出對(duì)個(gè)人獨(dú)立自主精神的推崇和尊重。
三、閱讀體驗(yàn)
《種樹郭橐駝傳》的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵都比較豐富,讀者在閱讀時(shí)可以感受到其中蘊(yùn)含的人文關(guān)懷和情感溫度。通過故事中郭橐駝的努力奮斗和堅(jiān)韌不拔的精神,我們也能受到啟迪和激勵(lì)。在當(dāng)前的社會(huì)背景下,我們需要不斷提高自己的文化素養(yǎng)和精神境界,發(fā)揚(yáng)偉大民族精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷努力。
綜上所述,《種樹郭橐駝傳》的文化意義和藝術(shù)價(jià)值都是不可忽視的。通過深入閱讀,我們能夠深刻理解故事背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神境界,提高自己的社會(huì)責(zé)任感和文化素養(yǎng),為自己的成長和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)《種樹郭橐駝傳》是一篇充滿文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵的故事。其通過郭橐駝的人生經(jīng)歷,傳達(dá)了對(duì)中國傳統(tǒng)文
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