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對(duì)我國(guó)國(guó)情和社情的知識(shí)考查,是國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)常識(shí)部分必出的題目。由于國(guó)情社情范圍大,題目眾多,考生復(fù)習(xí)起來(lái)如大海撈針,因此,很多考生對(duì)于此類(lèi)知識(shí)的掌握常常感到有難度。針對(duì)考生這方面的問(wèn)題,在2011年國(guó)家公務(wù)員考試筆試即將來(lái)臨之際,中公教育專(zhuān)家結(jié)合2011年的國(guó)家公務(wù)員考試形勢(shì),根據(jù)考試重點(diǎn),總結(jié)梳理出國(guó)情社情十大必備的知識(shí),供考生參考。一、十七屆五中全會(huì)要點(diǎn)2010年10月15日至18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)聽(tīng)取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報(bào)告,審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。全會(huì)綜合考慮未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和條件,提出了今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo):經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整取得重大進(jìn)展,城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加,社會(huì)建設(shè)明顯加強(qiáng),改革開(kāi)放不斷深化,使我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力顯著提高,人民物質(zhì)文化生活明顯改善,全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)更加牢固。全會(huì)提出,要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長(zhǎng)效機(jī)制,調(diào)整優(yōu)化投資結(jié)構(gòu),加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新局面。要推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù),拓寬農(nóng)民增收渠道,完善農(nóng)村發(fā)展體制機(jī)制,建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園。全會(huì)提出,著力保障和改善民生,必須逐步完善符合國(guó)情、比較完整、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系,提高政府保障能力,推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。全會(huì)提出,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,鞏固和壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。全會(huì)決定,增補(bǔ)習(xí)近平為中央軍事委員會(huì)副主席。二、我國(guó)的政治制度1.我國(guó)的國(guó)體是人民民主專(zhuān)政,政體是人民代表大會(huì)制度。2.我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。3.人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民民主專(zhuān)政的政權(quán)組織形式,是中國(guó)的根本政治制度。人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。4.中華人民共和國(guó)主席,是中華人民共和國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組成部分,是國(guó)家機(jī)構(gòu)中的一種。自1954年開(kāi)始設(shè)立。主席和全國(guó)人大常委會(huì)結(jié)合行使國(guó)家元首的職權(quán),它對(duì)外代表國(guó)家。中華人民共和國(guó)主席、副主席由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉。有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的年滿(mǎn)四十五周歲的中華人民共和國(guó)公民可以被選為中華人民共和國(guó)主席、副主席。中華人民共和國(guó)主席、副主席每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同,連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。5.中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院,即中央人民政府,是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)。國(guó)務(wù)院由下列人員組成:總理,副總理若干人,國(guó)務(wù)委員若干人,各部部長(zhǎng),各委員會(huì)主任,審計(jì)長(zhǎng),秘書(shū)長(zhǎng)。國(guó)務(wù)院實(shí)行總理負(fù)責(zé)制。各部、各委員會(huì)實(shí)行部長(zhǎng)、主任負(fù)責(zé)制。國(guó)務(wù)院每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同??偫?、副總理、國(guó)務(wù)委員連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。6.中國(guó)的行政區(qū)域基本上劃分為三級(jí),即省(自治區(qū)、直轄市),縣(自治縣、市),鄉(xiāng)(民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn))。具體如下:(1)全國(guó)分為省、自治區(qū)、直轄市;(2)省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市;(3)縣、自治縣分為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。直轄市和較大的市分為區(qū)、縣。自治州分為縣、自治縣、市。自治區(qū)、自治州、自治縣都是民族自治地方。三、我國(guó)的民族政策1.黨的十六大以來(lái),在全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中,我國(guó)民族關(guān)系實(shí)現(xiàn)了新世紀(jì)新階段的新發(fā)展。我們黨明確提出,各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”是我國(guó)民族工作的主題,為我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展指明了前進(jìn)方向。我們黨把我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征進(jìn)一步概括為平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧,明確指出,平等是基石,團(tuán)結(jié)是主線,互助是保障,和諧是本質(zhì)。把和諧作為我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和本質(zhì)屬性,充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系發(fā)展規(guī)律的深刻把握,對(duì)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。2.民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策,是從根本上維護(hù)民族關(guān)系健康發(fā)展的重要制度。實(shí)踐證明,這一制度適合中國(guó)國(guó)情,鞏固了民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一,得到各族人民的衷心擁護(hù),具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。四、我國(guó)的外交1.中國(guó)外交五項(xiàng)原則中國(guó)在處理同包括社會(huì)主義國(guó)家在內(nèi)的一切國(guó)家的關(guān)系中,一貫堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,并在五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,同許多國(guó)家建立和發(fā)展了友好合作關(guān)系。1954年,中國(guó)同印度、緬甸共同倡導(dǎo)了和平共處五項(xiàng)原則。五項(xiàng)原則的內(nèi)容是:相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。幾十年來(lái),和平共處五項(xiàng)原則經(jīng)受了國(guó)際風(fēng)云變幻的考驗(yàn),顯示了強(qiáng)大的生命力,在促進(jìn)世界和平與國(guó)際友好合作方面發(fā)揮了巨大作用。2.中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策的主要內(nèi)容中國(guó)堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,這一政策的基本目標(biāo)是維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,為中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的國(guó)際環(huán)境,維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。其主要內(nèi)容包括:中國(guó)始終奉行獨(dú)立自主的原則;中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平;中國(guó)積極推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序;中國(guó)愿意在互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,同所有國(guó)家建立和發(fā)展友好合作關(guān)系;中國(guó)實(shí)行全方位的對(duì)外開(kāi)放政策,愿在平等互利原則的基礎(chǔ)上,同世界各國(guó)和地區(qū)廣泛開(kāi)展貿(mào)易往來(lái)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和科學(xué)文化交流,促進(jìn)共同繁榮;中國(guó)積極參與多邊外交活動(dòng),是維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。五、我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度1.以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。2.黨的十七大報(bào)告中明確的闡述了我國(guó)的國(guó)民收入分配制度,即“要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重?!绷ⅰ笆晃濉背删蛷?006年到2009年,“十一五”前4年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)年均實(shí)際增長(zhǎng)11.4%,比“十五”平均增速9.8%加快1.6個(gè)百分點(diǎn),比世界同期水平快8.2個(gè)百分點(diǎn)。2010年上半年,中國(guó)GDP又實(shí)現(xiàn)了11.1%的增長(zhǎng)。2009年我國(guó)GDP居世界的位次由2005年的第四位上升到第三位,占世界經(jīng)濟(jì)總量的比重達(dá)到8.5%。2009年,我國(guó)外匯儲(chǔ)備和財(cái)政收入分別達(dá)到2.4萬(wàn)億美元和6.9萬(wàn)億元,位居世界前列。鋼、煤、水泥等主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量穩(wěn)居世界第一位。2009年,我國(guó)外貿(mào)進(jìn)出口總額為22072.7億美元,是2005年的1.5倍,世界排位從2005年的第三位上升到第二位,其中出口額從第三位上升到第一位。在“十一五”開(kāi)局的2006年,中國(guó)全面取消了農(nóng)業(yè)稅,結(jié)束了持續(xù)了2600年的種田交稅歷史。七、深化文化體制改革2010年7月23日上午,中共中央政治局就深化我國(guó)文化體制改革研究問(wèn)題進(jìn)行第二十二次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記胡錦濤在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),深入推進(jìn)文化體制改革,促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,要重點(diǎn)抓好以下幾項(xiàng)工作:一是要加快文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新,按照創(chuàng)新體制、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、增強(qiáng)活力的要求,加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革,構(gòu)建統(tǒng)一開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系,加快推進(jìn)文化管理體制改革。二是要加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,按照體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的要求,堅(jiān)持政府主導(dǎo),加大投入力度,推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程,加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化。三是要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),認(rèn)真落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃,精心實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,培育新的文化業(yè)態(tài),提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?、集約化、專(zhuān)業(yè)化水平。要精心打造中華民族文化品牌,提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)中華文化走向世界。四是要加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo),真正從群眾需要出發(fā),繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng),吸收借鑒世界有益文化成果,推出更多深受群眾喜愛(ài)、思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作。要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。八、科教興國(guó)2010年7月29日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》??傮w方針:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量到2020年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育?;酒占皩W(xué)前教育;鞏固提高九年義務(wù)教育水平;普及高中階段教育,毛入學(xué)率達(dá)到90%;高等教育大眾化水平進(jìn)一步提高,毛入學(xué)率達(dá)到40%;掃除青壯年文盲。新增勞動(dòng)力平均受教育年限從12.4年提高到13.5年;主要?jiǎng)趧?dòng)年齡人口平均受教育年限從9.5年提高到11.2年,其中受過(guò)高等教育的比例達(dá)到20%,具有高等教育文化程度的人數(shù)比2009年翻一番。
體制改革主要包括:人才培養(yǎng)體制改革;考試招生制度改革;建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度;辦學(xué)體制改革;管理體制改革。九、人才興國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年):指導(dǎo)方針:當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)人才發(fā)展的指導(dǎo)方針是:服務(wù)發(fā)展、人才優(yōu)先、以用為本、創(chuàng)新機(jī)制、高端引領(lǐng)、整體開(kāi)發(fā)。戰(zhàn)略目標(biāo):到2020年,我國(guó)人才發(fā)展的總體目標(biāo)是:培養(yǎng)和造就規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、布局合理、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊(duì)伍,確立國(guó)家人才競(jìng)爭(zhēng)比較優(yōu)勢(shì),進(jìn)入世界人才強(qiáng)國(guó)行列,為在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奠定人才基礎(chǔ)??傮w部署:一是實(shí)行人才投資優(yōu)先,健全政府、社會(huì)、用人單位和個(gè)人多元人才投入機(jī)制,加大對(duì)人才發(fā)展的投入,提高人才投資效益。二是加強(qiáng)人才資源能力建設(shè),創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,注重思想道德建設(shè),突出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng),大幅度提升各類(lèi)人才的整體素質(zhì)。三是推動(dòng)人才結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,充分發(fā)揮市場(chǎng)配置人才資源的基礎(chǔ)性作用,改善宏觀調(diào)控,促進(jìn)人才結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)。四是造就宏大的高素質(zhì)人才隊(duì)伍,突出培養(yǎng)創(chuàng)新型科技人才,重視培養(yǎng)領(lǐng)軍人才和復(fù)合型人才,大力開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域急需緊缺專(zhuān)門(mén)人才,統(tǒng)籌抓好黨政人才、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才、高技能人才、農(nóng)村實(shí)用人才以及社會(huì)工作人才等人才隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)造就數(shù)以?xún)|計(jì)的各類(lèi)人才,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。五是改革人才發(fā)展體制機(jī)制,完善人才管理體制,創(chuàng)新人才培養(yǎng)開(kāi)發(fā)、評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)、選拔任用、流動(dòng)配置、激勵(lì)保障機(jī)制,營(yíng)造充滿(mǎn)活力、富有效率、更加開(kāi)放的人才制度環(huán)境。六是大力吸引海外高層次人才和急需緊缺專(zhuān)門(mén)人才,堅(jiān)持自主培養(yǎng)開(kāi)發(fā)與引進(jìn)海外人才并舉,積極利用國(guó)(境)外教育培訓(xùn)資源培養(yǎng)人才。七是加快人才工作法制建設(shè),建立健全人才法律法規(guī),堅(jiān)持依法管理,保護(hù)人才合法權(quán)益。八是加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)人才工作的領(lǐng)導(dǎo),完善黨管人才格局,創(chuàng)新黨管人才方式方法,為人才發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。十、我國(guó)地理西高東低,大致呈三級(jí)階梯狀分布。中國(guó)的季風(fēng)氣候十分顯著,大半個(gè)中國(guó)都受季風(fēng)氣候影響。主要有溫帶季風(fēng)性氣候,亞熱帶季風(fēng)性氣候,還有云南的西雙版納(受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的影響)等部分地區(qū)的熱帶季風(fēng)性氣候。另外,中國(guó)的西北地區(qū)由于身居內(nèi)陸,屬于溫帶大陸性氣候,冬冷夏熱,降水少。而西南地區(qū)是高原山地氣候。以秦嶺——淮河為界,以北為溫帶季風(fēng),夏季高溫多雨,冬季寒冷干燥,以南為亞熱帶季風(fēng)氣候。全國(guó)能源資源結(jié)構(gòu)是以煤為主(75.2%),水力居次(22.4%),油氣為輔(2.4%)。各地區(qū)呈現(xiàn)明顯的差異。就省區(qū)而言,北方大多數(shù)省份以煤炭為主,而南方一些省份則以水力資源為主。在省內(nèi)能源結(jié)構(gòu)中水力比重在80%以上的有西藏、浙江、湖北、四川、福建,50%~80%的有廣西、廣東、青海、江西、湖南和云南。能源資源結(jié)構(gòu)具有綜合性特色的省份很少,但油資源占相當(dāng)比重(超過(guò)10%)的有黑龍江、山東、遼寧、吉林和京津冀。中國(guó)文化符號(hào):漢語(yǔ)、北京故宮、長(zhǎng)城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、莫高窟、唐帝國(guó)、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、天壇、毛主席、針灸、中國(guó)烹飪(中公教育研究與輔導(dǎo)專(zhuān)家吳平超)
.(2002年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第86題)【原題】《資治通鑒》成書(shū)于(
)。A.西漢
B.東漢
C.北宋
D.南宋解析:答案為C?!顿Y治通鑒》是我國(guó)歷史上第一部編年體通史,由北宋名臣、史學(xué)家司馬光負(fù)責(zé)編纂。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物的評(píng)價(jià),目的是要通過(guò)對(duì)有關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述,以警示后人。故正確答案為C。2.(2002年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第87題)【原題】孫中山建立的興中會(huì)的綱領(lǐng)是(
)。A.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府B.養(yǎng)成尚武精神,實(shí)行民族主義C.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)D.民族、民生、民權(quán)解析:答案為A。1894年11月,孫中山在檀香山組織興中會(huì),以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”為綱領(lǐng)。故正確答案為A。3.(2002年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第88題)【原題】中國(guó)共產(chǎn)黨的最早組織是(
)。A.北京共產(chǎn)主義小組
B.上海共產(chǎn)主義小組C.廣州共產(chǎn)主義小組
D.長(zhǎng)沙共產(chǎn)主義小組解析:答案為B。1920年夏,上海共產(chǎn)主義小組(即中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組)首先成立,在上海共產(chǎn)主義小組的推動(dòng)下,各地共產(chǎn)主義小組相繼成立。如:李大釗領(lǐng)導(dǎo)下的北京共產(chǎn)主義小組,以及武漢、長(zhǎng)沙、廣州、濟(jì)南等地的共產(chǎn)主義小組。故答案應(yīng)為B。4.(2002年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第89題)【原題】以出世的精神做入世的事情的思想源自(
)。A.儒家學(xué)派
B.法家學(xué)派
C.老莊學(xué)派
D.陰陽(yáng)家學(xué)派解析:答案為C。儒家思想主張仁政;法家學(xué)派主張“國(guó)君治國(guó)”,重法制、講治術(shù)、倚權(quán)勢(shì),則天下大治,強(qiáng)調(diào)法治精神;陰陽(yáng)家學(xué)派提倡陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),并用它解釋社會(huì)人事。A、B、D三項(xiàng)均積極入世,只有C項(xiàng)老莊學(xué)派主張“無(wú)為而治”、“絕圣棄智”,具有以出世的精神做入世的事情的思想。答案為C。5.(2003年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第51題)【原題】第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志性事件是(
)。A.1939年9月1日德國(guó)突襲波蘭B.1937年7月7日日本制造盧溝橋事變C.1941年12月8日日本突襲珍珠港D.1941年6月22日德國(guó)突襲蘇聯(lián)解析:答案為A。B項(xiàng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的時(shí)間;C項(xiàng)是二戰(zhàn)時(shí)期太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),美國(guó)因此正式參戰(zhàn);D項(xiàng)是二戰(zhàn)中德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)陷入東西兩線作戰(zhàn)的標(biāo)志性事件。故應(yīng)選A項(xiàng)。6.(2003年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第54題)【原題】下列說(shuō)法正確的是(
)。A.2000年9月15,秋風(fēng)送爽,悉尼奧運(yùn)會(huì)在一派歡樂(lè)氣氛中開(kāi)幕B.《詩(shī)經(jīng)》里的“七月流火”,非常形象的描繪了夏天天氣的炎熱C.人們經(jīng)常說(shuō)的“綠色食品”指以綠色植物為主要原料制作的食品D.水晶和沙子雖然外表差別很大,但它們的主要成分是一樣的解析:答案為D。選項(xiàng)A中悉尼在南半球,氣候與我們所在的北半球氣候相反,故9月15日的時(shí)候,悉尼并不是“秋風(fēng)送爽”,而應(yīng)是“春意盎然”;選項(xiàng)B中《詩(shī)經(jīng)》那個(gè)時(shí)代的七月相當(dāng)于我們今天的8、9月,所以,“七月流火”并不是指炎熱的天氣,而是指天氣逐漸轉(zhuǎn)涼;選項(xiàng)C中“綠色食品”是指遵循可持續(xù)發(fā)展原則,按照特定生產(chǎn)方式,經(jīng)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)認(rèn)定,許可使用綠色食品標(biāo)志商標(biāo)的、無(wú)污染的、安全、優(yōu)質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)類(lèi)食品。D是正確答案,水晶和沙子的主要成分都是硅。7.(2003年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第61題)【原題】中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)大會(huì)的席位是在(
)。A.1971年
B.1972年
C.1978年
D.1979年解析:答案為A。1971年10月25日,第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)及其一切機(jī)構(gòu)的合法席位。8.(2004年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第91題)【原題】1947年,為了幫助歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興,與前蘇聯(lián)抗衡,美國(guó)提出了(
)。A.艾森豪威爾計(jì)劃
B.馬歇爾計(jì)劃C.巴巴羅莎計(jì)劃
D.杜魯門(mén)計(jì)劃解析:答案為B。二戰(zhàn)后,歐洲經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng),于是美國(guó)為了與蘇聯(lián)抗衡,向歐洲提供了大量經(jīng)濟(jì)援助,幫助歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興,這被稱(chēng)作“馬歇爾計(jì)劃”。由于當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)是杜魯門(mén),因此這項(xiàng)計(jì)劃屬于所謂“杜魯門(mén)主義”政策的一部分,但并不存在“杜魯門(mén)主義”之說(shuō)。巴巴羅莎計(jì)劃則指的是二戰(zhàn)時(shí)的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)。艾森豪威爾在1947年已經(jīng)不是美國(guó)總統(tǒng)。所以本題選B。9.(2004年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第93題)【原題】我國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)的日期是(
)。A.1999年7月1日
B.1999年12月31日C.1999年12月20日
D.1998年12月31日解析:答案為C。根據(jù)《中葡關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明》,我國(guó)政府于1999年12月20日恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán),正確答案為C。10.(2004年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第94題)【原題】一個(gè)國(guó)家進(jìn)入老齡化國(guó)家的一個(gè)標(biāo)志就是這個(gè)國(guó)家60歲以上的老年人口達(dá)到總?cè)丝诘?
)。A.25%
B.20%
C.15%
D.10%解析:答案為B。根據(jù)國(guó)際通行的判斷標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)一個(gè)城市或國(guó)家60歲以上人口所占比重達(dá)到或超過(guò)總?cè)丝跀?shù)的20%時(shí),標(biāo)志著這個(gè)城市或國(guó)家進(jìn)入了“老齡化社會(huì)”,故答案為B。11.(2004年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第95題)【原題】中華人民共和國(guó)成立后,第一個(gè)與我國(guó)建立外交關(guān)系的西方國(guó)家是(
)。A.英國(guó)
B.德國(guó)
C.法國(guó)
D.瑞士解析:答案為A。中華人民共和國(guó)成立后,英國(guó)與中國(guó)就建立了代辦級(jí)外交關(guān)系,1972年3月13日,英國(guó)與中國(guó)升級(jí)為大使級(jí)外交關(guān)系。1964年1月,法國(guó)與中國(guó)建交。1972年10月11日,中國(guó)與德國(guó)建交。1950年9月14日,中國(guó)與瑞士聯(lián)邦建立外交關(guān)系。題干并沒(méi)有區(qū)分是代辦級(jí)外交關(guān)系還是大使級(jí)外交關(guān)系,故總的來(lái)說(shuō),英國(guó)應(yīng)該是第一個(gè)與我國(guó)建立外交關(guān)系的西方國(guó)家。12.(2004年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第98題)【原題】人類(lèi)最早使用的金屬是(
)。A.銅
B.鐵
C.銀
D.鉛解析:答案為A。由于自然界中存在有天然的青銅,所以銅是人類(lèi)最早使用的金屬,大約在公元前4000年。鐵的使用大約在公元前兩千年,其它金屬的使用則更晚一些,所以正確答案為A。13.(2004年《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A類(lèi))單選題第101題)【原題】中國(guó)最早的工藝百科全書(shū)是完成于17世紀(jì)30年代的《天工開(kāi)物》。它的作者是(
)。A.徐霞客
B.沈括
C.酈道元
D.宋應(yīng)星解析:答案為D。宋應(yīng)星(1587~1661),明代著名科學(xué)家,其代表作《天工開(kāi)物》是一部總結(jié)我國(guó)明末以前農(nóng)業(yè)和手工技術(shù)成就的著作,傳到西方以后,歐洲人驚奇不已,稱(chēng)它是“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。A項(xiàng)徐霞客的代表作是《徐霞客游記》;B項(xiàng)沈括的代表作是《夢(mèng)溪筆談》;C項(xiàng)酈道元的代表作是《水經(jīng)注》。在行測(cè)考試中,常識(shí)判斷部分相較其他板塊最大的特點(diǎn)是涉及面廣,測(cè)查的內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、文化、地理、環(huán)境、自然、科技等領(lǐng)域。主要測(cè)查報(bào)考者應(yīng)知應(yīng)會(huì)的基本知識(shí)以及運(yùn)用這些知識(shí)分析判斷的基本能力,重點(diǎn)測(cè)查對(duì)國(guó)情社情的了解程度、綜合管理基本素質(zhì),題目難易區(qū)分度明顯。中公教育為廣大考生總結(jié)了國(guó)情社情高頻考點(diǎn),助考生高效備考??键c(diǎn)一:我國(guó)的國(guó)土概況中國(guó)位于北半球,北回歸線穿過(guò)南部。陸地面積約960萬(wàn)平方千米,居世界第3位。僅次于俄羅斯、加拿大,第4位為美國(guó)。約占世界陸地面積的1/15,差不多同整個(gè)歐洲面積相等。中國(guó)陸上疆界從中朝邊界的鴨綠江起,到中越邊界的北侖河止,長(zhǎng)達(dá)22000多千米,共有14個(gè)陸上鄰國(guó)。我國(guó)有18000千米長(zhǎng)的海岸線,自北向南瀕臨的近海有渤海、黃海、東海和南海。與我國(guó)隔海相望的國(guó)家有6個(gè),分別是韓國(guó)、日本、文萊、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、菲律賓。我國(guó)陸地地形多種多樣,五種基本類(lèi)型都有,但以山地33%為多,高原26%,盆地19%,平原12%,丘陵10%。山區(qū)包括山地、丘陵、崎嶇高原,山區(qū)總面積約占陸地總面積的三分之二。四大高原:青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原和云貴高原是我國(guó)的四大高原,它們集中分布在地勢(shì)第一、二級(jí)階梯上。四大盆地:準(zhǔn)噶爾盆地、塔里木盆地、柴達(dá)木盆地、四川盆地。它們多分布在地勢(shì)的第二級(jí)階梯上。塔里木盆地是中國(guó)最大的內(nèi)陸盆地,盆地中塔克拉瑪干沙漠是中國(guó)最大的沙漠。準(zhǔn)噶爾盆地呈不等邊三角形。柴達(dá)木盆地是中國(guó)地勢(shì)最高的盆地,東南多鹽湖沼澤。四川盆地是中國(guó)著名的紅土盆地,有“紫色盆地”之稱(chēng),是中國(guó)各大盆地中形態(tài)最典型、緯度最南、海拔最低的盆地。此外,吐魯番盆地是中國(guó)地勢(shì)最低的盆地(最低點(diǎn)艾丁湖-154米)。三大平原:我國(guó)地勢(shì)平坦、面積遼闊的平原主要分布在第三階梯上,其中,東北平原、華北平原和長(zhǎng)江中下游平原是我國(guó)的三大平原。島嶼與半島:臺(tái)灣島、海南島、崇明島分別是我國(guó)第一、第二、第三大島。舟山群島、廟島群島、澎湖列島、南海諸島是我國(guó)的四大群島。浙江省是我國(guó)島嶼分布最多的省。我國(guó)的半島自北向南有遼東半島、山東半島、雷州半島。青海湖是我國(guó)第一大咸水湖,也是全國(guó)面積最大的湖泊,東部平原的湖區(qū)有著名的五大淡水湖群,它們是鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、太湖、洪澤湖和巢湖。長(zhǎng)江是亞洲第一大河,黃河為亞洲第二大河。我國(guó)的河流總長(zhǎng)度達(dá)226800公里,徑流總量約為26000億立方米,相當(dāng)于全世界河川徑流總量的6.8%。考點(diǎn)二:氣候概況我國(guó)的季風(fēng)氣候十分顯著,大半個(gè)中國(guó)都受季風(fēng)氣候影響。主要有溫帶季風(fēng)性氣候,亞熱帶季風(fēng)性氣候,還有云南的西雙版納(受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的影響)等部分地區(qū)的熱帶季風(fēng)性氣候。另外,中國(guó)的西北地區(qū)由于身居內(nèi)陸,屬于溫帶大陸性氣候,冬冷夏熱,降水少。而西南地區(qū)是高原山地氣候。以秦嶺—淮河為界,以北為溫帶季風(fēng)性氣候,夏季高溫多雨,冬季寒冷干燥,以南為亞熱帶季風(fēng)氣候。我國(guó)氣候的主要特征可以概括為幾個(gè)主要方面:(1)季風(fēng)氣候明顯,冬夏盛行風(fēng)向有顯著的變化,隨季風(fēng)的進(jìn)退,降水有明顯的季節(jié)性變化。(2)大陸性氣候強(qiáng),影響的范圍廣,冬夏兩季的平均氣溫與同緯度其他國(guó)家或地區(qū)有較大差異,冬季氣溫低于同緯度地區(qū),夏季氣溫高于同緯度地區(qū),氣溫年較差大。(3)氣候類(lèi)型復(fù)雜多樣,不僅地處溫帶、亞熱帶、熱帶各種氣候帶,而且由于地形崎嶇,往往在不同范圍內(nèi)形成不同尺度的氣候差異。(4)水熱同期,利于農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),但氣候的穩(wěn)定性差,旱澇、低溫、凍害、臺(tái)風(fēng)、冰雹等氣候?yàn)?zāi)害發(fā)生的頻率高,影響范圍廣,防災(zāi)減災(zāi)的任務(wù)繁重。我國(guó)氣候之最:我國(guó)最冷的地方在黑龍江的漠河鎮(zhèn);我國(guó)最熱的地方是新疆的吐魯番盆地;我國(guó)降水量最多的地方屬臺(tái)灣省的火燒寮;我國(guó)最干旱的地方當(dāng)屬新疆、青海的大沙漠了;我國(guó)陽(yáng)光最充足的地方是青海的冷湖。
第五節(jié)
世界史一、四大文明古國(guó)古埃及、巴比倫、印度、中國(guó)是世界四大文明古國(guó)。古埃及的文明表現(xiàn)在:象形文字,十進(jìn)位制的計(jì)算方法,制定世界上最早的太陽(yáng)歷等。巴比倫王國(guó)的文明表現(xiàn)在:楔形文字,制定漢謨拉比法典,用肉眼觀測(cè)月蝕等。古印度的文明表現(xiàn)在:《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》兩部世界著名史詩(shī),建筑和雕刻藝術(shù)發(fā)達(dá)。中國(guó)的文明集中表現(xiàn)在:火藥、指南針、印刷術(shù)和造紙術(shù)四大發(fā)明。二、歐洲文藝復(fù)興15世紀(jì)至16世紀(jì),著名藝術(shù)家達(dá)?芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾的繪畫(huà)及雕塑藝術(shù),被后世譽(yù)為意大利文藝復(fù)興時(shí)期的“三杰”。他們的輝煌成就,不僅對(duì)歐洲而且對(duì)全世界后來(lái)藝術(shù)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三杰作品至今為世人推崇樂(lè)道。文藝復(fù)興時(shí)期的作家及代表作品:意大利的但丁,代表作詩(shī)集《神曲》;薄伽丘的代表作小說(shuō)《十日談》。英國(guó)的莎士比亞,代表戲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》、《威尼斯商人》、《羅密歐與朱麗葉》等。西班牙塞萬(wàn)提斯,代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》。三、英國(guó)革命英王查理一世于1640年冬召開(kāi)議會(huì),企圖通過(guò)征收新稅,以討伐蘇格蘭起義,遭到議會(huì)反對(duì),議會(huì)反而要求限制王權(quán),標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的開(kāi)始。1642年,查理一世挑起內(nèi)戰(zhàn),清教徒克倫威爾率議會(huì)軍打敗王黨,成立共和國(guó)。1688年,輝格黨人聯(lián)合一部分托利黨人發(fā)動(dòng)政變,趕走詹姆士二世,邀請(qǐng)信奉新教的荷蘭執(zhí)政,威廉和瑪麗共同入主英國(guó),史稱(chēng)“光榮革命”。1689年,威廉三世和瑪麗共同繼位,標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的完成。四、美國(guó)獨(dú)立1773年,以“波士頓傾茶事件”為導(dǎo)火索,1775年春,英軍與北美民兵在來(lái)克星頓交火,北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。1776年7月4日,大陸會(huì)議通過(guò)《獨(dú)立宣言》,英屬北美殖民地正式宣告獨(dú)立。1777年,美國(guó)取得薩拉托加大捷,1781年英軍投降,1783年英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。五、法國(guó)大革命1789年5月,法王路易十六召開(kāi)三級(jí)會(huì)議,第三等級(jí)要求制定憲法,限制王權(quán),實(shí)行改革。路易十六調(diào)集軍隊(duì)準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓,激起了巴黎人民武裝起義。同年7月14日,革命群眾攻占巴士底獄,法國(guó)大革命爆發(fā),制憲會(huì)議頒布《人權(quán)宣言》。1792年,推翻君主制,建立吉倫特派當(dāng)權(quán)的法蘭西第一共和國(guó)。1793年5月至6月,實(shí)行雅各賓派的革命專(zhuān)政。1794年熱月政變發(fā)生,大革命中斷。法國(guó)大革命的徹底性為此后革命樹(shù)立了榜樣。六、工業(yè)革命工業(yè)革命是從機(jī)器的發(fā)明和使用開(kāi)始的,它使大機(jī)器生產(chǎn)代替了工場(chǎng)手工業(yè)。1765年,哈格里夫斯的珍妮紡紗機(jī)是最早的機(jī)器,因此英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始的時(shí)間為18世紀(jì)60年代。1785年,瓦特改良蒸汽機(jī)是這次工業(yè)革命的重要標(biāo)志,它使整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)面貌有了劃時(shí)代的變化,它把人們帶入了“蒸汽時(shí)代”。七、日本明治維新19世紀(jì)中葉,一向奉行“鎖國(guó)政策”的日本,遭到美、英、法、俄等國(guó)的侵略,面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)。日本人民仇視外國(guó)侵略者,更痛恨和侵略者相勾結(jié)的幕府。農(nóng)民和市民紛紛起義,開(kāi)展“倒幕”運(yùn)動(dòng)。倒幕派取得勝利后,建立起以明治天皇為首的日本新政府。明治天皇廢藩置縣,建立起一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家,為發(fā)展資本主義掃除了障礙。自此以后,由明治天皇主政,進(jìn)行了一系列改革,使日本走上了發(fā)展資本主義的道路。這在日本歷史上稱(chēng)作“明治維新”。八、巴黎公社1871年春,法國(guó)工人階級(jí)推翻梯也爾反動(dòng)政府,成立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社。在政權(quán)建設(shè)方面,規(guī)定公職人員由民主選舉產(chǎn)生,人民有權(quán)監(jiān)督和罷免。在經(jīng)濟(jì)方面,沒(méi)收逃亡資本家的工廠,交給工人合作社管理等。1871年5月底,巴黎公社失敗。巴黎公社是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次嘗試,證明了科學(xué)社會(huì)主義理論的正確性。九、第一次世界大戰(zhàn)1914年6月,奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)在薩拉熱窩被刺,成為第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火索。第一次世界大戰(zhàn)以同盟國(guó)的投降而告終。戰(zhàn)爭(zhēng)削弱了帝國(guó)主義的力量,導(dǎo)致了俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利。十、十月革命1917年11月7日,以列寧為首的布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和革命士兵,舉行武裝起義,推翻俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,成立了世界上第一個(gè)工兵代表蘇維埃政府。十月革命建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。十一、羅斯福新政1933年,為擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)興,羅斯福采用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的方法,史稱(chēng)“羅斯福新政”。主要內(nèi)容有:整頓財(cái)政金融體系;對(duì)工業(yè)加強(qiáng)計(jì)劃指導(dǎo);調(diào)整農(nóng)業(yè)政策;積極推行“以工代賑”。其特點(diǎn)是政府出面對(duì)各種矛盾進(jìn)行調(diào)節(jié),盡量避免國(guó)有化的形式而保持資本主義的“自由企業(yè)制度”,必要時(shí)給予工人和小生產(chǎn)者一些讓步和照顧,以緩和階級(jí)矛盾。十二、第二次世界大戰(zhàn)1939年9月,德軍突襲波蘭,大戰(zhàn)全面爆發(fā)。1940年秋,德、意、日組成法西斯集團(tuán)。德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián),日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng),使二戰(zhàn)達(dá)到最大規(guī)模。1942年初,中、美、英、蘇等26個(gè)國(guó)家的代表簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》,組成世界反法西斯同盟。1943年春,斯大林格勒戰(zhàn)役扭轉(zhuǎn)了二戰(zhàn)的局勢(shì)。1943年9月,意大利投降,法西斯軸心國(guó)開(kāi)始瓦解。1945年5月8日,德國(guó)宣告無(wú)條件投降。1945年8月15日,日本宣布無(wú)條件投降。至此,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步削弱了帝國(guó)主義,導(dǎo)致歐亞社會(huì)主義陣營(yíng)的形成,產(chǎn)生了一大批民族獨(dú)立國(guó)家。十三、凱恩斯主義20世紀(jì)30年代由J?M?凱恩斯所創(chuàng)立,主張采用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策以實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),是當(dāng)代西方影響最大的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)理論體系。十四、萬(wàn)隆會(huì)議1955年在印尼召開(kāi)了第一次亞非會(huì)議,周恩來(lái)為加強(qiáng)亞非團(tuán)結(jié),倡導(dǎo)和平共處,提出“求同存異”、“一致對(duì)敵”的主張,得到與會(huì)各國(guó)的熱烈反響。會(huì)議閉幕時(shí),周恩來(lái)發(fā)表了《亞非會(huì)議最后公報(bào)》,提出指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的十項(xiàng)原則,其核心內(nèi)容是一年前由中國(guó)和印度首先倡導(dǎo)的“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”五項(xiàng)原則。十五、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)50年代末和60年代初,贏得民族獨(dú)立的亞非國(guó)家,希望在兩極化的國(guó)際格局中保持和平中立,采取不結(jié)盟的外交政策。1961年召開(kāi)第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式誕生,它的興起標(biāo)志著第三世界的崛起和作為一支獨(dú)立政治力量登上國(guó)際政治舞臺(tái)。十六、蘇聯(lián)解體和東歐劇變戈?duì)柊蛦谭虍?dāng)選為蘇共中央總書(shū)記后,經(jīng)濟(jì)改革寸步難行,政治改革激化了蘇共黨內(nèi)斗爭(zhēng),造成了社會(huì)的不安定。矛盾的尖銳化導(dǎo)致了1991年“八一九”事變,改變了蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)政治力量的對(duì)比。蘇共被排擠出政權(quán),國(guó)家政權(quán)發(fā)生了根本的變化。各加盟共和國(guó)分離勢(shì)力急劇增長(zhǎng),紛紛宣布獨(dú)立。12月8日,俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在明斯克簽署協(xié)定,宣布成立獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合政體。獨(dú)聯(lián)體隨后又?jǐn)U大到原蘇聯(lián)絕大部分加盟共和國(guó)。自1989年起,東歐局勢(shì)發(fā)生劇烈的動(dòng)蕩。隨著內(nèi)部矛盾的激化,在西方國(guó)家的積極策動(dòng)和戈?duì)柊蛦谭虻目v容下,反共勢(shì)力急劇膨脹,東歐各國(guó)的共產(chǎn)黨和工人黨在短時(shí)間內(nèi)紛紛喪失政權(quán),社會(huì)制度發(fā)生了根本性變化。第四節(jié)
中共黨史一、五四運(yùn)動(dòng)1919年5月4日,北京大學(xué)等13所大專(zhuān)院校的學(xué)生3000多人在天安門(mén)前集會(huì)并舉行游行示威,提出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào),一致要求懲辦曹汝霖、章宗祥、陸宗輿三個(gè)親日派賣(mài)國(guó)賊,并拒絕在巴黎和會(huì)的“和約”上簽字。學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)遭到北洋軍閥政府的鎮(zhèn)壓,卻迅速得到全國(guó)各界的支持。五四運(yùn)動(dòng)取得了勝利。五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史上具有劃時(shí)代的重要意義,是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。二、馬克思主義在中國(guó)的傳播1919年5月,李大釗在《新青年》上刊出一期由他主編的《馬克思主義研究專(zhuān)號(hào)》,并發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文,對(duì)馬克思主義作了比較全面、系統(tǒng)的介紹。同年3月和5月,北京和上海分別成立了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)和馬克思主義研究會(huì)。三、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生1920年8月,中國(guó)共產(chǎn)黨上海早期組織建立,其成員有陳獨(dú)秀、李達(dá)、李漢俊、陳望道等。這實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起組織。1920年10月,李大釗、張國(guó)燾等在北京建立了共產(chǎn)黨早期組織。這是北方最早的黨組織。1921年7月23日至8月初,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海和浙江嘉興舉行。大會(huì)決定,黨定名為中國(guó)共產(chǎn)黨,黨的奮斗目標(biāo)是“推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)”,建立“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”,“以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí),廢除資本私有”。大會(huì)制定了工作計(jì)劃,選舉了陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李達(dá)三人組成的中央局,陳獨(dú)秀為書(shū)記。一大的召開(kāi)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。四、民主革命綱領(lǐng)的制定1922年7月16日至23日,中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開(kāi)第二次全國(guó)代表大會(huì),大會(huì)通過(guò)并發(fā)表了《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》。《宣言》分析了中國(guó)革命所處的時(shí)代和國(guó)際環(huán)境,分析了中國(guó)社會(huì)狀況,闡明了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、革命的性質(zhì)?!缎浴芬?guī)定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是:組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立工農(nóng)專(zhuān)政的政權(quán),鏟除私有制,逐漸達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)。黨的最低綱領(lǐng)是:消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平,推翻帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立,統(tǒng)一中國(guó)(東三省在內(nèi))為真正的民主共和國(guó)。這就是黨在民主革命階段的綱領(lǐng)。為了實(shí)現(xiàn)反帝反軍閥的革命目標(biāo),黨的二大通過(guò)了《關(guān)于民主的聯(lián)合戰(zhàn)線的決議案》;根據(jù)列寧的建黨學(xué)說(shuō),制定了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,明確規(guī)定了黨的組織原則。五、第一次國(guó)共合作1923年黨的三大通過(guò)了《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問(wèn)題的決議》,決定全體黨員可以以個(gè)人的名義加入國(guó)民黨,同時(shí)要求黨員保持在政治上、組織上的獨(dú)立性。1924年1月,國(guó)民黨在廣州召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì),由孫中山主持。共產(chǎn)黨員李大釗、毛澤東、林伯渠、瞿秋白等參加了大會(huì)。會(huì)上確定了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,重新解釋了三民主義。國(guó)民黨一大的召開(kāi),標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。六、八七會(huì)議面對(duì)蔣介石、汪精衛(wèi)集團(tuán)反共面目的公開(kāi)暴露,陳獨(dú)秀等人一味采取退讓政策。這進(jìn)一步助長(zhǎng)了蔣介石、汪精衛(wèi)集團(tuán)的反革命氣焰。在革命的危急關(guān)頭,中共中央于1927年8月7日在漢口召開(kāi)了緊急會(huì)議,即八七會(huì)議。八七會(huì)議總結(jié)了大革命失敗的教訓(xùn),堅(jiān)決糾正了陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤,確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的總方針。八七會(huì)議后,瞿秋白開(kāi)始擔(dān)任中央領(lǐng)導(dǎo)工作。七、農(nóng)村包圍城市道路的創(chuàng)立毛澤東在1928年10月和11月寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想。1930年1月,他在《星星之火,可以燎原》中,第一次指明了黨的工作要以農(nóng)村為中心的思想。這樣,毛澤東提出了關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的明確觀念。八、遵義會(huì)議1935年1月15日至17日,黨中央在遵義召開(kāi)了政治局?jǐn)U大會(huì)議,集中力量解決具有決定意義的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。會(huì)議重新肯定了以毛澤東為代表的馬克思主義軍事路線,改組了中央領(lǐng)導(dǎo),增選毛澤東為中央政治局常委。遵義會(huì)議的偉大意義:①結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治,開(kāi)始確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo),使黨的路線重新轉(zhuǎn)到正確的軌道上來(lái),從而在危險(xiǎn)的關(guān)頭,挽救了紅軍,挽救了黨,挽救了中國(guó)革命。②是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義原理,解決中國(guó)革命問(wèn)題的一次極為重要的會(huì)議。③是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。九、瓦窯堡會(huì)議1935年12月25日,中共中央在陜北瓦窯堡召開(kāi)了政治局會(huì)議。會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決議》,批評(píng)了“左”傾關(guān)門(mén)主義,決定建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。會(huì)后,毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨活動(dòng)分子會(huì)議上作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告,對(duì)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略作了全面深刻的說(shuō)明。為了爭(zhēng)取一切可能的力量參加這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線,報(bào)告提出以“人民共和國(guó)”的口號(hào)代替“工農(nóng)民主共和國(guó)”的口號(hào),并規(guī)定了各種政策。十、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利1945年8月15日,日本宣布無(wú)條件投降。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是中國(guó)人民近百年來(lái)第一次取得的反對(duì)帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的完全勝利,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)新民主主義革命的重要階段,它的勝利,為人民革命在全國(guó)勝利打下了基礎(chǔ)。十一、中共七屆二中全會(huì)1949年3月中共中央在西柏坡召開(kāi)了七屆二中全會(huì)。會(huì)議對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的重大問(wèn)題作了歷史性的決策。(1)關(guān)于工作重心必須由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。(2)關(guān)于在新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的問(wèn)題。七屆二中全會(huì)具有重大的歷史意義,它制定了迅速取得全國(guó)勝利的各項(xiàng)方針和革命勝利后的各項(xiàng)基本政策,為奪取全國(guó)勝利和勝利后由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)作了政治上、思想上的準(zhǔn)備。十二、中共八大1956年9月15日至27日,中國(guó)共產(chǎn)黨八大在北京召開(kāi)。八大的內(nèi)容主要是:正確地分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化,指出黨在新時(shí)期的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力。大會(huì)指出,伴隨社會(huì)主義制度的建立,我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決。我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需求同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。十三、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全面調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重困難教育了全黨,黨中央從1960年下半年起,決心認(rèn)真調(diào)查研究,糾正錯(cuò)誤,調(diào)整政策。1960年8月,國(guó)務(wù)院提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針,黨中央開(kāi)始調(diào)整在農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)政策,核心是糾正“共產(chǎn)”風(fēng)。1961年1月,黨的八屆九中全會(huì)正式通過(guò)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的八字方針,標(biāo)志著黨的經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想重新回到糾正“左”傾錯(cuò)誤的軌道上來(lái)。十四、“文化大革命”1966年5月到1976年10月的“文化大革命”,是在錯(cuò)誤理論指導(dǎo)下的錯(cuò)誤實(shí)踐,給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)了建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失。十五、黨的十一屆三中全會(huì)與工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移1978年12月18日至22日,黨的十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。這次會(huì)議的主要功績(jī)是:①重新確立了黨的馬克思主義思想路線。②作出了把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策。③提出了改革開(kāi)放的重要思想。④提出了一些重要的經(jīng)濟(jì)政策。⑤提出了健全社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制的任務(wù)。⑥決定加強(qiáng)黨的建設(shè),健全黨的民主生活、認(rèn)真貫徹黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)原則。十六、黨的十三大與社會(huì)主義初級(jí)階段的理論1987年10月,黨的十三次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。十三大的突出貢獻(xiàn)是系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。第二節(jié)
中國(guó)近代史一、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)(一)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)以鴉片作為侵略中國(guó)的手段。鴉片的泛濫給中國(guó)社會(huì)造成了嚴(yán)重危害。道光皇帝派林則徐到廣東查禁鴉片。1839年6月,虎門(mén)銷(xiāo)煙標(biāo)志著禁煙運(yùn)動(dòng)取得勝利。英國(guó)政府以保護(hù)通商為借口,于1840年6月發(fā)動(dòng)了第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)的戰(zhàn)敗告終。1842年8月,清政府被迫同英國(guó)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》,規(guī)定了割讓香港、賠款、開(kāi)放通商口岸、協(xié)定關(guān)稅等條款。這是中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約,它使中國(guó)領(lǐng)土完整和主權(quán)遭到破壞,中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)日益解體,開(kāi)始走上半殖民地半封建社會(huì)的道路,成為中國(guó)近代史的開(kāi)端。(二)列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和不平等條約1856年至1860年間,英法兩國(guó)在俄美的支持下,聯(lián)合發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。清政府先后被迫簽訂了《天津條約》和《北京條約》。沙俄趁機(jī)強(qiáng)迫清政府簽訂了《璦琿條約》、《北京條約》和《中俄堪分西北界約記》,吞并中國(guó)領(lǐng)土140多萬(wàn)平方公里。1894年8月日本發(fā)動(dòng)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng),1895年中日簽訂了《馬關(guān)條約》。它使剛剛崛起的日本通過(guò)掠地、賠款獲得了巨大利益,為日后不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略打下了基礎(chǔ),使中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化程度進(jìn)一步加深。1900年6月八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),8月八國(guó)聯(lián)軍侵入北京。1901年清政府被迫同英德等八國(guó)簽訂了《辛丑條約》。從此,帝國(guó)主義從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面全面控制了清政府,清政府完全成了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,中國(guó)雖然形式上保持著獨(dú)立,實(shí)際上已經(jīng)成為典型的半殖民地半封建社會(huì)。(三)太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)1843年,洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”,秘密進(jìn)行反清活動(dòng)。1851年1月11日,洪秀全在廣西桂平金田村武裝起義,建號(hào)“太平天國(guó)”,起義軍稱(chēng)太平軍,于1853年3月攻克南京,宣布南京為天京,正式建立了與清王朝對(duì)峙的農(nóng)民政權(quán)。頒布了以土地分配制度為核心的綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》。后來(lái),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由于起義領(lǐng)袖的內(nèi)部分裂,為中外反動(dòng)勢(shì)力所聯(lián)合絞殺。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng),揭開(kāi)了民主革命的序幕。(四)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展中國(guó)資本主義,最早出現(xiàn)于洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)企業(yè)中。清政府中以奕忻、左宗棠、曾國(guó)藩、李鴻章等為代表的洋務(wù)派官僚為挽救清王朝的封建統(tǒng)治,發(fā)動(dòng)了以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為宗旨,以引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、軍事裝備和科學(xué)文化為主要內(nèi)容的自救運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)60年代為“自強(qiáng)”階段,重點(diǎn)興辦軍事工業(yè)。70~90年代為“求富”階段,重點(diǎn)興辦民用工業(yè)。由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶有濃厚的封建性、買(mǎi)辦性和壟斷性,不能挽救清王朝,但在客觀上對(duì)中國(guó)資本主義的產(chǎn)生發(fā)展有一定的刺激作用。19世紀(jì)70年代,隨著西方經(jīng)濟(jì)侵略的擴(kuò)大以及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的刺激,一部分商人、地主和官僚投資于近代工業(yè),由此產(chǎn)生了中國(guó)近代民族資本工業(yè),但帶有明顯的半殖民地痕跡。甲午戰(zhàn)敗和帝國(guó)主義瓜分狂潮極大地刺痛了民族資本家。從1895年開(kāi)始的四年間,新創(chuàng)辦的民族企業(yè)超過(guò)了戰(zhàn)前30年的總和,民族資本有了初步的發(fā)展。(五)維新運(yùn)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,由于民族危機(jī)的加深和民族資本主義的初步發(fā)展,維新思想迅速傳播。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派,在光緒皇帝的支持下,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)旨在挽救民族危亡、發(fā)展民族資本主義的變法維新運(yùn)動(dòng)。1895年5月2日,康有為聯(lián)絡(luò)在北京應(yīng)試的1300多名舉人上書(shū)光緒皇帝,即“公車(chē)上書(shū)”,揭開(kāi)了變法維新運(yùn)動(dòng)的序幕,成為資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮政治運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)。在維新派推動(dòng)下,1898年6月11日,光緒皇帝下詔變法,開(kāi)始實(shí)行“新政”,全國(guó)建立地主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的君主立憲國(guó)家,即“百日維新”。9月21日,慈禧發(fā)動(dòng)戊戌政變,變法維新失敗。維新運(yùn)動(dòng)是以康有為等為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)維新派變法圖存、富國(guó)求強(qiáng)的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng),是一次挽救民族危亡、維護(hù)獨(dú)立主權(quán)的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng),加速了清王朝的滅亡。(六)辛亥革命孫中山是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先行者,1894年11月他率先組織了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的革命團(tuán)體興中會(huì)。1895年2月孫中山在香港成立興中會(huì)總機(jī)關(guān),在入會(huì)誓詞上明確提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”的革命主張。1905年7月,孫中山在東京建立中國(guó)同盟會(huì),確立同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”,資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主革命運(yùn)動(dòng),從此進(jìn)入高潮。不久孫中山又在《民報(bào)》發(fā)刊詞中,把這個(gè)綱領(lǐng)歸結(jié)為民族、民權(quán)、民生三大主義。這既是孫中山民主革命思想的集中概括,也是資產(chǎn)階級(jí)革命的基本政治綱領(lǐng)。1911年10月10日,武昌起義勝利,清政府瓦解,史稱(chēng)“辛亥革命”。1912年元旦,孫中山在南京宣誓就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),宣告中華民國(guó)成立,這是舊民主主義革命發(fā)展的最高峰。袁世凱篡奪了革命果實(shí),孫中山被迫辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù),這標(biāo)志著辛亥革命的失敗。辛亥革命結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建君主專(zhuān)制制度,使中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng)跨出了重大一步,沉重打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略勢(shì)力,在一定程度上削弱了中外反動(dòng)勢(shì)力在中國(guó)的統(tǒng)治,為中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,是中國(guó)歷史上比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。辛亥革命的失敗說(shuō)明軟弱的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得徹底勝利,在帝國(guó)主義時(shí)代,在半殖民地半封建的中國(guó),資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案行不通。(七)向西方學(xué)習(xí)的思潮近代中國(guó)尖銳的民族矛盾和社會(huì)危機(jī)給思想領(lǐng)域帶來(lái)深刻的影響,先進(jìn)分子掀起了向西方學(xué)習(xí)的思潮。林則徐組織編譯《四洲志》。魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,是近代史上睜眼看世界的第一人,是洋務(wù)思潮和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)。徐繼畬編纂《瀛環(huán)志略》,最先提出西方共和制符合中國(guó)“天下為公”的古道,最早提出實(shí)現(xiàn)中國(guó)近代化的經(jīng)世主張。洪秀全吸收基督教的平等思想,為太平天國(guó)革命作了思想的組織準(zhǔn)備。19世紀(jì)70年代,早期改良思想家王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等提出學(xué)習(xí)西方,實(shí)行政治經(jīng)濟(jì)改革,謀求國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng),為維新變法奠定了思想基礎(chǔ)。二、從五四運(yùn)動(dòng)到中華人民共和國(guó)成立(一)袁世凱稱(chēng)帝1913年3月20日,袁世凱指使特務(wù)暗殺熱衷于議會(huì)民主的國(guó)民黨領(lǐng)袖宋教仁。孫中山從日本回到上海,他看清了袁世凱的反動(dòng)面目,認(rèn)識(shí)到“非去袁不可”,極力主張出兵討袁,發(fā)動(dòng)“二次革命”。1913年10月10日,袁世凱在故宮太和殿舉行就職典禮。袁世凱當(dāng)上正式大總統(tǒng)之后不到一個(gè)月,就下令解散國(guó)民黨。1914年,他又下令解散國(guó)會(huì),頒布獨(dú)裁專(zhuān)制的《中華民國(guó)約法》,同時(shí)廢除《臨時(shí)約法》,并改內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。緊接著,袁世凱修改了《大總統(tǒng)選舉法》,把自己置于終身總統(tǒng)的地位。1915年底,袁世凱當(dāng)上“中華帝國(guó)”的皇帝,宣布改1916年為洪憲元年,準(zhǔn)備元旦登基。1915年,蔡鍔、李烈鈞、唐繼堯等人在云南起義,通電討袁,宣布云南獨(dú)立。他們組織了護(hù)國(guó)軍,向川黔和兩廣進(jìn)發(fā)。各省紛紛獨(dú)立。袁世凱眾叛親離,被迫于1916年春取消了帝制。接著,孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》,號(hào)召人民將反袁斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。(二)新文化運(yùn)動(dòng)為反對(duì)思想文化領(lǐng)域的尊孔復(fù)古潮流,陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等一批資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義知識(shí)分子掀起了一個(gè)新文化思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》?!肚嗄觌s志》自2卷1號(hào)起改名為《新青年》。新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是提倡民主和科學(xué),反對(duì)專(zhuān)制與迷信。(三)南京國(guó)民政府及其體制1927年4月,以蔣介石為首的國(guó)民政府成立。幾經(jīng)周折,寧漢滬粵四方合流,于1928年2月成立了統(tǒng)一的南京國(guó)民政府。同年10月,根據(jù)《國(guó)民政府組織法》的規(guī)定,政府由行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五院組成。1946年1月,政協(xié)會(huì)議在重慶召開(kāi)。在中共和各民主黨派的堅(jiān)持下,國(guó)民黨被迫同意政協(xié)委員會(huì)為最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān),但堅(jiān)持其人選必須占一半。同年11月,國(guó)民黨踐踏政協(xié)會(huì)議,通過(guò)“偽憲法”,為獨(dú)裁統(tǒng)治披上合法外衣。次年4月,蔣介石改組國(guó)民政府,重要職位均由國(guó)民黨人把持。1949年,南京國(guó)民政府被推翻。(四)日本帝國(guó)主義的入侵1931年9月18日晚,日本挑起九一八事變,張學(xué)良執(zhí)行蔣介石的不抵抗政策,東北三省淪陷,全國(guó)范圍的抗日救亡運(yùn)動(dòng)逐漸高漲。1937年7月,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變,中國(guó)軍隊(duì)奮起抵抗,揭開(kāi)全面抗戰(zhàn)的序幕。(五)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線1931年九一八事變之后,中日之間的民族矛盾上升為主要矛盾。1935年中共發(fā)表了著名的《八一宣言》,推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。同年12月,瓦窯堡會(huì)議確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。1936年12月西安事變的和平解決標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成??谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)是:第一,統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部具有極大的復(fù)雜性。第二,它是以國(guó)共兩黨合作為主體,雙方都有軍隊(duì)和政權(quán)。第三,它始終沒(méi)有統(tǒng)一的組織形式,沒(méi)有協(xié)調(diào)一致的共同綱領(lǐng),是一種無(wú)固定形式、無(wú)成文綱領(lǐng)的合作。第四,它處于一個(gè)既有利又極其復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中。(六)官僚資本主義和民族資本主義中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分。民族資產(chǎn)階級(jí)是新民主主義革命的動(dòng)力之一,而官僚資產(chǎn)階級(jí)依附于帝國(guó)主義,同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)相結(jié)合,具有買(mǎi)辦性、封建性、壟斷性,是國(guó)民黨政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重障礙。(七)抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是中國(guó)人民近百年來(lái)第一次取得的反對(duì)帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的完全勝利。這個(gè)完全勝利是指反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略的完全勝利,并不是說(shuō)取得了反帝斗爭(zhēng)的完全勝利。因此,抗戰(zhàn)勝利到新中國(guó)成立以前,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾依然是外國(guó)資本主義同中華民族的矛盾、封建主義同人民大眾的矛盾。(八)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)為推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治,中國(guó)共產(chǎn)黨于1945年8月至1949年10月間,進(jìn)行了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。我黨粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻,到1948年8月進(jìn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段。我軍連續(xù)發(fā)動(dòng)遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,奠定了解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)。
中國(guó)古代史一、先秦(一)我國(guó)最早的人類(lèi)主要有距今170萬(wàn)年的元謀猿人、距今80萬(wàn)年的藍(lán)田猿人、距今70萬(wàn)年至20萬(wàn)年的北京猿人和1.8萬(wàn)年的“山頂洞人”。(二)氏族公社距今約五六千年,氏族公社進(jìn)入繁榮時(shí)期。山頂洞人已過(guò)渡到氏族公社時(shí)期。黃河和長(zhǎng)江流域的半坡人和河姆渡人分別發(fā)明了種植粟和水稻,處于母系氏族公社時(shí)期。距今約四五千年,山東大汶口文化的居民進(jìn)入父系氏族公社時(shí)期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級(jí)和階級(jí)壓迫。(三)夏、商、西周奴隸制王朝公元前21世紀(jì),禹的兒子啟廢除“禪讓制”,實(shí)行世襲制,建立了夏朝。夏朝是我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家。公元前16世紀(jì),商湯推翻了夏桀的統(tǒng)治,建立商朝。公元前14世紀(jì),商王盤(pán)庚遷都殷(今河南安陽(yáng)小屯),因此商朝也叫殷朝。公元前11世紀(jì),周武王在牧野打敗紂王,滅了商朝,建立周朝,定都鎬京,史稱(chēng)西周。周厲王時(shí)發(fā)生了“國(guó)人暴動(dòng)”,起義的平民和奴隸攻入王宮,周厲王出逃,于是出現(xiàn)了“共和行政”的局面。共和元年(公元前841年)是我國(guó)歷史有確切紀(jì)年的開(kāi)始。西周末年,社會(huì)矛盾進(jìn)一步加深,公元前771年,少數(shù)民族犬戎攻入鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。幽王的兒子周平王繼位后,將王都遷到洛邑,史稱(chēng)東周。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。(四)春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄公元前770年至公元前476年的春秋時(shí)期,是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。先后起來(lái)爭(zhēng)霸的諸侯有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王,史稱(chēng)“春秋五霸”。公元前475年至公元前221年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)形成時(shí)期。出現(xiàn)了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦“戰(zhàn)國(guó)七雄”爭(zhēng)霸的局面。公元前365年,秦孝公任用商鞅實(shí)行變法,使秦迅速成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。商鞅變法的內(nèi)容主要有:承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài);獎(jiǎng)勵(lì)耕織,實(shí)行軍功爵制;建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。(五)思想文化春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上第一次文化高峰時(shí)期,是中國(guó)歷史上第一次思想大解放時(shí)期。春秋時(shí)代的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,具有樸素的辯證思想,提出“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”的進(jìn)化觀。其代表作為《道德經(jīng)》。孔子是我國(guó)古代的大思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,相傳晚年編訂了古代文化典籍《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》和《春秋》?!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子言行的著作。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛(ài)”、“非攻”;孟子是儒家代表人物,主張“民貴君輕”,實(shí)行“仁政”;韓非是著名的法家思想家,主張改革和法治,建立中央集權(quán)的封建國(guó)家;《孫子兵法》是世界上最早最著名的兵書(shū),為春秋末期齊國(guó)人孫武所著。二、秦漢、魏晉南北朝(一)秦統(tǒng)一六國(guó)公元前230年至公元前221年,秦建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。采取鞏固統(tǒng)一的措施有:建立專(zhuān)制統(tǒng)治,地方實(shí)行郡縣制;統(tǒng)一貨幣、文字和度量衡;加強(qiáng)思想控制,“焚書(shū)坑儒”;修筑長(zhǎng)城;進(jìn)軍和開(kāi)發(fā)嶺南。(二)中央集權(quán)制度的加強(qiáng)漢武帝時(shí)期,采取措施全面加強(qiáng)中央集權(quán)制度:政治上,建立“中朝”制約“外朝”,設(shè)置“刺史”以監(jiān)控地方,削奪諸侯權(quán)力,嚴(yán)刑峻法;經(jīng)濟(jì)上,把地方的鑄幣和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄五銖錢(qián);“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,加強(qiáng)思想控制。(三)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成秦王朝是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。秦在勝利擊敗匈奴貴族的侵?jǐn)_之后,為了鞏固在戰(zhàn)場(chǎng)上取得的成果,始皇又命蒙恬主持修筑了我國(guó)歷史上最大的軍事防御工程——萬(wàn)里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城的興修,始于戰(zhàn)國(guó)年間,當(dāng)時(shí),魏、趙、楚、齊、燕、秦等國(guó)都筑過(guò)長(zhǎng)城。漢武帝時(shí)期恢復(fù)了秦朝的舊疆。西漢建立西域都護(hù)府,西域三十六國(guó)歸順漢朝。(四)三國(guó)鼎立和南北朝形成公元208年,魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面形成。280年至316年中國(guó)再次統(tǒng)一。4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方進(jìn)入十六國(guó)的長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,南方則是偏安江東的東晉王朝。439年,北魏統(tǒng)一黃河流域,以后分裂為東魏和西魏,東魏又為北齊代替,西魏為北周所篡奪。北魏、東魏、西魏、北齊、北周總稱(chēng)為“北朝”。420年,劉宋取代東晉,此后歷經(jīng)宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代,史稱(chēng)“南朝”。南朝和北朝合稱(chēng)為“南北朝”。(五)對(duì)外關(guān)系
漢武帝時(shí),張騫兩次出使西域,漢朝和西域各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流由此頻繁,開(kāi)辟了著名的“絲綢之路”。此外我國(guó)的鐵器、漆器、鑄鐵和鑿井技術(shù)也通過(guò)此路西傳。經(jīng)此路由西方傳入我國(guó)的物產(chǎn)有良馬、香料、葡萄、石榴等。公元97年,班超派甘英出使大秦,抵達(dá)波斯灣。公元166年,大秦首次派使臣來(lái)到東漢,這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開(kāi)始。東漢光武帝時(shí),漢朝的鑄銅、制漆和冶鐵技術(shù)傳入朝鮮、日本。東漢明帝時(shí),佛教開(kāi)始在我國(guó)傳播,對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(六)科學(xué)技術(shù)我國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家。張衡是東漢時(shí)期我國(guó)偉大的科學(xué)家,發(fā)明的地動(dòng)儀是世界上最早的地震儀器。漢武帝時(shí)制定的“太陽(yáng)歷”,是我國(guó)保存下來(lái)的第一部完整歷法。天文觀測(cè)記錄了公元前28年的一次太陽(yáng)黑子現(xiàn)象,這是世界上最早的記錄。東漢的《九章算術(shù)》奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn)。三國(guó)時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽,最早提出了圓周率的正確計(jì)算方法。南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,精確地推算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位。西漢時(shí)編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)書(shū),東漢時(shí)的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作,張仲景的《傷寒雜病論》,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。華佗配制的全身麻醉藥劑,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書(shū),北魏酈道元的《水經(jīng)注》至今仍是我國(guó)研究古代地理的主要著作。(七)思想文化東漢人王充是兩漢時(shí)期杰出的唯物主義思想家。佛教自西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū),東漢至三國(guó)兩晉逐漸傳播,南北朝時(shí)期空前盛行。南朝的范縝著有《神滅論》,系統(tǒng)闡述了無(wú)神論思想。東漢時(shí)道教在民間興起,對(duì)我國(guó)后世文化有深遠(yuǎn)影響。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓帛畫(huà),是我國(guó)古代藝術(shù)珍品;秦漢時(shí)期的兵馬俑是世界藝術(shù)史上的一顆明珠。顧愷之精于人像、佛像、禽獸、山水等,被稱(chēng)之為三絕:畫(huà)絕、文絕和癡絕。王羲之被后人尊稱(chēng)為“書(shū)圣”,永和九年,與謝安、孫綽等42人修葺蘭亭,寫(xiě)下了被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》。北朝時(shí),山西的云岡和河南的龍門(mén)石窟,是我國(guó)佛教雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。三、隋唐、兩宋(一)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展隋唐時(shí)期,繼續(xù)實(shí)行并改進(jìn)均田制和租庸調(diào)制,極大地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。隋文帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,史稱(chēng)“開(kāi)皇之治”。隋朝時(shí)開(kāi)鑿了古代世界最長(zhǎng)的大運(yùn)河。唐太宗時(shí)期開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”。唐玄宗開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)元盛世”。唐朝后期隨著激烈的土地兼并,“均田制”和“租庸調(diào)制”遭到破壞。780年,唐德宗頒行“兩稅法”,順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,以后經(jīng)五代十國(guó),直至宋元和明前期,經(jīng)久不衰?!鞍彩分畞y”和“藩鎮(zhèn)割據(jù)”導(dǎo)致全國(guó)重心開(kāi)始南移。從五代起,南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平逐漸超過(guò)北方,兩宋時(shí)期,太湖流域成為重要的糧倉(cāng)。棉紡織業(yè)崛起于南宋后期,北宋興起的景德鎮(zhèn)后來(lái)成為著名的瓷都。北宋金屬礦藏的開(kāi)采量居世界首位。宋朝是造船水平最先進(jìn)的國(guó)家,東京郊外建有最早的碼頭。隨著商業(yè)的發(fā)展,宋代城市周?chē)娃r(nóng)村的交通要道附近出現(xiàn)了大量的貿(mào)易集市。北宋前期四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。(二)對(duì)外關(guān)系從隋朝到唐朝,與中國(guó)通商往來(lái)的國(guó)家由十幾個(gè)發(fā)展到70多個(gè)。從唐朝貞觀年間開(kāi)始,中日貿(mào)易頻繁。唐朝和天竺的交往也很多,玄奘西天取經(jīng),成為中印文化交流史上最杰出的代表。我國(guó)的造紙術(shù)傳入天竺,天竺的數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)、樂(lè)舞和制糖技術(shù)傳入我國(guó)。兩宋時(shí)期,我國(guó)同亞洲50多個(gè)國(guó)家有貿(mào)易關(guān)系,海船直接通達(dá)的國(guó)家和地區(qū)有20多個(gè)。(三)科學(xué)技術(shù)隋朝工匠李春設(shè)計(jì)的趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋。我國(guó)是最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家。唐朝印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。北宋時(shí),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展,對(duì)世界文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。我國(guó)最早發(fā)明了火藥。僧一行是當(dāng)時(shí)最有成就的天文學(xué)家,在世界上第一次測(cè)算出子午線的長(zhǎng)度;編制了《大衍歷》,是當(dāng)時(shí)最精密的歷法。沈括是我國(guó)北宋時(shí)期杰出的科學(xué)家,他創(chuàng)制先進(jìn)、合理的歷法“十二氣歷”,著有《夢(mèng)溪筆談》。李誡是北宋著名的建筑家,其《營(yíng)造法式》是世界上最早、最完備的建筑學(xué)著作?!短票静荨肥鞘澜缟系谝徊坑蓢?guó)家指定的藥典。有“藥王”之稱(chēng)的孫思邈所著的《千金方》在醫(yī)學(xué)史上有重要地位。北宋時(shí)指南針應(yīng)用于航海,并出現(xiàn)羅盤(pán)。印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù),是我國(guó)古代的四大發(fā)明,是我國(guó)成為世界文明古國(guó)的重要標(biāo)志。(四)思想文化唐代唯物主義思想家柳宗元,批判了天能賞功罰過(guò)的宗教迷信。劉禹錫提出人在一定條件下可以勝天。宋代的哲學(xué)思想是程朱理學(xué),朱熹是集大成者,著有《四書(shū)集注》,進(jìn)一步完善和發(fā)展了客觀唯心主義的理學(xué)體系。程朱理學(xué)在明清時(shí)成為官學(xué)。北宋史學(xué)家司馬光主持編寫(xiě)的《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史。(五)科舉制度隋煬帝時(shí),科舉制度正式形成。唐宋是科舉制度的鼎盛時(shí)期,明清時(shí)期,科舉制度逐漸走向衰敗。四、元、明、清(一)君主專(zhuān)制的加強(qiáng)明朝君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化:中央廢丞相,撤銷(xiāo)中書(shū)省,六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),軍政由五軍都督府和兵部共轄,司法、監(jiān)察互相制約,地方廢除行省,設(shè)三司直屬中央各部;設(shè)錦衣衛(wèi)和東西廠,實(shí)行嚴(yán)密的特務(wù)統(tǒng)治;設(shè)置了一套嚴(yán)密的戶(hù)籍制度,實(shí)行連坐,加強(qiáng)對(duì)人民的控制;實(shí)行嚴(yán)格的八股取士,禁錮人民的思想。清朝君主專(zhuān)制政治達(dá)到了頂峰;軍國(guó)大事全由皇帝裁決,地方軍政首腦直接聽(tīng)命于皇帝;實(shí)行嚴(yán)酷的文字獄,推行文化專(zhuān)制政策,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。(二)元代的行省制度元政府為管理疆域,實(shí)行有效的統(tǒng)治,在地方設(shè)行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱(chēng)“行省”或“省”,作為中央中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu)和地方最高行政機(jī)構(gòu),行省后來(lái)發(fā)展成為行政區(qū)的名稱(chēng),初步奠定了明清乃至今天省區(qū)的規(guī)模。(三)對(duì)外交流元大都是著名的國(guó)際商業(yè)大都市。泉州是當(dāng)時(shí)世界第一大港。馬可?波羅是元時(shí)來(lái)我國(guó)的著名人物,他的《馬可?波羅游記》激發(fā)了歐洲人對(duì)東方的向往。從1405年起,明成祖派遣鄭和前后七次航海,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸,創(chuàng)造了航海史上的壯舉。1553年,葡萄牙人取得在澳門(mén)的居住權(quán)。歐洲的天主教傳教士,開(kāi)始來(lái)華傳教。利馬竇是影響最大的一個(gè),他第一個(gè)把孔子和儒家思想介紹到西方,促進(jìn)了中西文化的交流。(四)科學(xué)技術(shù)郭守敬是元朝著名的天文學(xué)家。元朝時(shí)建立的北京城是古代城市建筑的杰作。明長(zhǎng)城堪稱(chēng)世界奇跡。明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的巨著《本草綱目》,是世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。明后期,杰出的科學(xué)家徐光啟著有農(nóng)業(yè)百科全書(shū)《農(nóng)政全書(shū)》。明末科學(xué)家宋應(yīng)星編著的《天工開(kāi)物》,總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)的成就,被稱(chēng)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。與其同時(shí)代的徐霞客是杰出的地理學(xué)家。(五)思想文化明清時(shí)期,出現(xiàn)了一批啟蒙思想家。主要的代表有:明后期的進(jìn)步思想家李贄倡導(dǎo)絕假純真、真情實(shí)感的“童心說(shuō)”,明清之際的唯物主義思想家王夫之提出自然唯物論哲學(xué),清代思想家龔自珍提出“通經(jīng)致用”的人才觀。明成祖永樂(lè)年間,政府組織編纂了我國(guó)歷史上最大的一部類(lèi)書(shū)——《永樂(lè)大典》。全書(shū)分經(jīng)、史、子、集四類(lèi),收錄明以前古跡七八千種,近23000卷。乾隆年間組織編著了《四庫(kù)全書(shū)》,它是當(dāng)時(shí)世界上最大一部叢書(shū),分經(jīng)、史、子、集四類(lèi),共收錄典籍3000多種。(六)文學(xué)藝術(shù)戲劇:在宋金戲曲的基礎(chǔ)上,元代戲劇空前發(fā)達(dá),出現(xiàn)了元雜劇和散曲,組成元曲。關(guān)漢卿是元代最優(yōu)秀的劇作家,代表作是《竇娥冤》。明代最著名的戲劇家是湯顯祖,代表作是《牡丹亭》。在徽班、漢調(diào)和昆曲等劇種融合的基礎(chǔ)上,清朝中后期在北京初步形成了京劇。繪畫(huà)和書(shū)法:元朝最著名的畫(huà)家和書(shū)法家是趙孟頫,他的畫(huà)有“神品”美譽(yù)。江南畫(huà)壇出現(xiàn)了以沈周、文征明、唐寅和仇英為代表的“吳派”。清代中期,最著名的畫(huà)家是“揚(yáng)州八怪”,其中鄭板橋的蘭竹圖尤為有名。(七)農(nóng)民起義元末農(nóng)民大起義,主要是白蓮教利用宗教發(fā)動(dòng)和組織群眾,掀起了紅巾軍大起義。明朝末年,農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)首先在陜北爆發(fā),很快形成了以李自成和張獻(xiàn)忠為首的兩支起義軍。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,有56個(gè)民族。漢族是中國(guó)的主體民族,占總?cè)丝诘?2%,分布在全國(guó)各地;其余55個(gè)少數(shù)民族占全國(guó)人口的8%。從居住的情況來(lái)看,全國(guó)形成以漢族為主體的大雜居、小聚居的格局。少數(shù)民族主要分布在云南、內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西等省、自治區(qū)。其中云南省居住著25個(gè)少數(shù)民族,是我國(guó)民族成分最多的省份。在社會(huì)主義制度下,我國(guó)各民族已形成平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系。(1)堅(jiān)持民族平等與民族團(tuán)結(jié)的原則。各民族不分大小強(qiáng)弱,均處于平等地位,并享有平等的權(quán)利。(2)實(shí)行民族區(qū)域自治。在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭內(nèi),在黨和政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ),建立相應(yīng)的自治地方,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán),自主地管理本民族內(nèi)部的地方性事務(wù),行使當(dāng)家作主的權(quán)利。這是黨和政府解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的基本政策和基本制度。(3)大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。(4)大力發(fā)展少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)和文化。黨和國(guó)家為了迅速改變少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的落后狀況,在國(guó)家扶持、先進(jìn)民族幫助和少數(shù)民族自力更生相結(jié)合的原則下,對(duì)民族地區(qū)采取了一系列優(yōu)惠政策和措施。
我國(guó)是一個(gè)有多種宗教的國(guó)家,主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教,還有一些少數(shù)民族特有的宗教和地區(qū)性的民間信仰,宗教方面情況十分復(fù)雜。佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教和道教是我國(guó)的五大宗教,教徒人數(shù)共一億多。漢族在歷史上曾信仰多種宗教,道教是漢族固有的宗教,佛教、天主教、基督教等,也有一部分漢族人信奉。在其他民族中,信仰喇嘛教的有藏、蒙古、土、裕固等民族;信仰伊斯蘭教的有回、維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗?、烏孜別克、塔吉克、東鄉(xiāng)、保安等民族;獨(dú)龍、高山、景頗、鄂倫春等民族還保持著原始的自然崇拜與多神信仰。在信仰伊斯蘭教和喇嘛教的民族中,宗教勢(shì)力有很大影響。與我國(guó)多種宗教信仰的存在相適應(yīng),我國(guó)成立了多個(gè)宗教團(tuán)體組織,主要有中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)、伊斯蘭教協(xié)會(huì)、天主教愛(ài)國(guó)會(huì)、基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)和基督教協(xié)會(huì)等。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的政策。(1)每個(gè)公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由,彼此尊重,互相團(tuán)結(jié)。
(2)各宗教不論大小,在法律上一律平等。各宗教之間平等相待,和睦共處。(3)實(shí)行政、教分離,國(guó)家政權(quán)不能被用來(lái)推行或禁止某一種宗教,宗教也不能干預(yù)國(guó)家的行政、司法、學(xué)校教育等。(4)國(guó)家保護(hù)一切正常的宗教活動(dòng),保護(hù)宗教團(tuán)體和宗教活動(dòng)場(chǎng)所的合法權(quán)益。(5)我國(guó)各宗教堅(jiān)持自主自辦,在相互尊重、平等友好的基礎(chǔ)上同外國(guó)宗教組織和宗教人士進(jìn)行交往,但我國(guó)的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配,堅(jiān)決抵制國(guó)外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透。、《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初期(公元前十一世紀(jì))至春秋中葉(公元前六世紀(jì))約五百余年間的詩(shī)歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙詩(shī)”,有目無(wú)辭,不計(jì)在內(nèi)),最初稱(chēng)《詩(shī)》,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。2、《尚書(shū)》《尚書(shū)》意為“上古之書(shū)”,是中國(guó)上古歷史文件和部分追述古代事跡作品的匯編。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱(chēng)《書(shū)》,到了漢代,才改稱(chēng)《尚書(shū)》。儒家尊之為經(jīng)典,故又稱(chēng)《書(shū)經(jīng)》。
《尚書(shū)》包括虞、夏、商、周書(shū)。《虞書(shū)》、《夏書(shū)》非虞夏時(shí)所作,是后世儒家根據(jù)古代傳聞編寫(xiě)的假托之作。
3、《春秋》《春秋》是我國(guó)編年體史書(shū)之祖,它以魯國(guó)十二公為序,起自魯隱公元年(前722),迄于魯哀公十四年(前48),記載了二百四十二年間的歷史。它是綱目式的記載,文句極簡(jiǎn)短,幾乎沒(méi)有描寫(xiě)的成分。但它的語(yǔ)言表達(dá),具有謹(jǐn)嚴(yán)精煉的特點(diǎn),反映了文字技巧的進(jìn)步。
4、《左傳》《左傳》原名《左氏春秋》,后人將它配合《春秋》作為解經(jīng)之書(shū),稱(chēng)《春秋左氏傳》,簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》。它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。5、《戰(zhàn)國(guó)策》《戰(zhàn)國(guó)策》是匯編而成的歷史著作,作者不明。其中所包含的資料,主要出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,包括策士的著作和史臣的記載,匯集成書(shū),當(dāng)在秦統(tǒng)一以后。原來(lái)的書(shū)名不確定,西漢劉向考訂整理后,定名為《戰(zhàn)國(guó)策》??偣踩?,按國(guó)別記述,以策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心,反映出這一時(shí)期各國(guó)政治、外交的情狀。全書(shū)沒(méi)有系統(tǒng)完整的體例,都是相互獨(dú)立的單篇6、孔丘與《論語(yǔ)》孔丘(前551~前479)字仲尼,世稱(chēng)孔子,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人?!墩撜Z(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體散文,語(yǔ)言基本上是口語(yǔ),明白易懂。7、墨翟與《墨子》墨翟,主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”?!赌印窞槟约捌涞茏?、后學(xué)所著,是墨家學(xué)派的著作總匯,漢代有七十一篇,現(xiàn)存五十三篇。
8.孟軻與《孟子》孟軻(約前372~約前289),鄒(今山東鄒縣)人,生活于戰(zhàn)國(guó)前期?!睹献印饭财咂?,記述孟軻的言行。9、屈原與楚辭屈原(約前340~約前
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