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/姓名:祁琳班級(jí):09會(huì)展學(xué)號(hào):2009020309512(20號(hào))二戰(zhàn)后日本工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展“日本設(shè)計(jì)”一詞常會(huì)使聯(lián)想到兩類(lèi)迥然不同的東西。一類(lèi)是傳統(tǒng)的手工藝品,如木制家具、漆器及瓷器等,這類(lèi)手工藝品樸實(shí)、清雅、自然,具有深厚的東方情調(diào);另一類(lèi)則是批量生產(chǎn)的高技術(shù)產(chǎn)品,如高保真音響、照相機(jī)、摩托車(chē)、汽車(chē)及計(jì)算機(jī)等。這種高技術(shù)和傳統(tǒng)文化的平衡正是日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)特色。近代西方設(shè)計(jì)概念是19世紀(jì)末起先傳入日本的,當(dāng)時(shí)西方設(shè)計(jì)界的一些重要人物,如英國(guó)的德萊賽和奧地利維也納學(xué)派的創(chuàng)始人瓦格納等都先后到了日本,從而開(kāi)創(chuàng)了持續(xù)的東西方設(shè)計(jì)思想的溝通。日本工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)日本工業(yè)設(shè)計(jì)最顯明的特點(diǎn)就是和傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的和諧共處,現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)設(shè)計(jì)雙軌并行。既沒(méi)有因現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展而破壞傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì),也沒(méi)有因傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的博大精深而阻礙現(xiàn)代設(shè)計(jì)。其次,日本工業(yè)設(shè)計(jì)一個(gè)很大的特點(diǎn)是集體主義工作方式。其次次世界大戰(zhàn)之前,日本的民用工業(yè)和工業(yè)設(shè)計(jì)并不發(fā)達(dá),很多工業(yè)產(chǎn)品干脆仿照歐美的樣本,價(jià)廉質(zhì)次,即這時(shí)日本還沒(méi)有建立起自己的工業(yè)特色。1932年日產(chǎn)公司生產(chǎn)的“達(dá)特?!迸菩∑?chē),明顯是刻意仿照當(dāng)時(shí)歐美流行的車(chē)型,特殊是福特T型車(chē)。20世紀(jì)20年頭由夏普公司的前身生產(chǎn)的收音機(jī),也是歐美產(chǎn)品的復(fù)制品。由于政治、經(jīng)濟(jì)等方面的緣由,戰(zhàn)前日本和德國(guó)關(guān)系親密,有些日本人曾去德國(guó)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),將包豪斯的設(shè)計(jì)思想和教化體系帶回了日本。由于其次次世界大戰(zhàn)爆發(fā),一切工作都陷于停頓。戰(zhàn)后日本經(jīng)驗(yàn)了復(fù)原期、成長(zhǎng)期和發(fā)展期三個(gè)階段,在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)入了世界先進(jìn)行列,工業(yè)設(shè)計(jì)也有了很大進(jìn)步。今日,日本工業(yè)設(shè)計(jì)已得到國(guó)際設(shè)計(jì)界的高度重視,有很高的地位。1.復(fù)原期的日本工業(yè)設(shè)計(jì)從1945—1952年是日本工業(yè)的復(fù)原階段,由于曾受到斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻破壞,這時(shí)工業(yè)中一半設(shè)備已不能運(yùn)用,另一半設(shè)備也陳舊不堪,生產(chǎn)總值只有戰(zhàn)前的30%。日本正是在這種困難條件下起先復(fù)原工業(yè)的。在美國(guó)的扶植下,通過(guò)7年時(shí)間,經(jīng)濟(jì)基本上復(fù)原到了戰(zhàn)前的水平。隨著工業(yè)的復(fù)原和發(fā)展,工業(yè)設(shè)計(jì)的問(wèn)題就成了一件特別緊迫的工作。工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展首先是從學(xué)習(xí)和借鑒歐美設(shè)計(jì)起先的。日本《工藝新聞》于1948年號(hào)上集中介紹了英國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的狀況以及它的活動(dòng)和成果。1947年,日本舉辦了“美國(guó)生活文化展覽”。通過(guò)展覽,一方面介紹了美國(guó)文化和生活方式,另一方面以實(shí)物和照片介紹了美國(guó)工業(yè)產(chǎn)品在人民生活中的應(yīng)用。1948年的“美國(guó)設(shè)計(jì)大展”、1949年的“產(chǎn)業(yè)意匠展覽”和1951年的“設(shè)計(jì)和技術(shù)展覽”等,這些展覽給日本設(shè)計(jì)人員很多有益的啟發(fā)。和此同時(shí),一些設(shè)計(jì)院校也相繼成立,為設(shè)計(jì)發(fā)展培育了人才。1951年,由日本政府邀請(qǐng),美國(guó)政府派遣聞名設(shè)計(jì)師羅維來(lái)日本講授工業(yè)設(shè)計(jì),并且為日本設(shè)計(jì)師親自示范工業(yè)設(shè)計(jì)的程序和方法。羅維的講學(xué),對(duì)日本工業(yè)設(shè)計(jì)是一次重大的促進(jìn)。1952年,日本工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)成立,并實(shí)行了戰(zhàn)后日本第一次工業(yè)設(shè)計(jì)展覽——新日本工業(yè)設(shè)計(jì)展。這兩件事是日本工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展史上的里程碑。2、復(fù)原期的日本工業(yè)設(shè)計(jì)尚處于啟蒙階段,優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品不多。1953年的米蘭三年一度國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)展覽曾邀請(qǐng)日本參展,但日本以不具備參與國(guó)際性展覽的條件謝絕。當(dāng)時(shí)日本的很多產(chǎn)品仍是工程師設(shè)計(jì)的,比較粗糙,如索尼公司生產(chǎn)的“G”型磁帶錄音機(jī)在技術(shù)上是相當(dāng)先進(jìn)的,但看上去像臺(tái)原型機(jī)。這是指的1953—1960年這一時(shí)期,日本的經(jīng)濟(jì)和工業(yè)都在持續(xù)發(fā)展。不少新的科學(xué)和技術(shù)的突破對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)提出了新要求。1953年日本電視臺(tái)起先播送電視節(jié)目,使電視機(jī)須要量大增;日本的汽車(chē)工業(yè)也在同期發(fā)展起來(lái),摩托車(chē)從1958年起先流行;隨著家庭電氣化的到來(lái),各種家用電器也快速普及。到1960年,日本電視機(jī)產(chǎn)量為357萬(wàn)臺(tái),占世界其次位;摩托車(chē)149萬(wàn)臺(tái),占世界第一位。全部這一切,對(duì)日本的工業(yè)設(shè)計(jì)都是一種巨大的促進(jìn)力氣。從1957年起,日本各大百貨公司接受日本工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的建議,紛紛設(shè)立優(yōu)秀設(shè)計(jì)之角,向市民普及工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)問(wèn)。同年,日本設(shè)立了“G”標(biāo)記獎(jiǎng),以嘉獎(jiǎng)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。日本政府于1958年在通產(chǎn)省內(nèi)設(shè)立了工業(yè)設(shè)計(jì)課,主管工業(yè)設(shè)計(jì),并于同年制定公布了出口產(chǎn)品的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)法規(guī),主動(dòng)扶持設(shè)計(jì)的發(fā)展。為了變更日本產(chǎn)品在國(guó)際上價(jià)廉質(zhì)次的印象,日本的工業(yè)設(shè)計(jì)從仿照歐美產(chǎn)品著手,以求打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng),這就使日本的不少產(chǎn)品都具有明顯的仿照痕跡。如本田公司20世紀(jì)50年頭的摩托車(chē)明顯脫胎于意大利“維斯柏”輕型摩托車(chē)。日本早期的汽車(chē)也多是仿照國(guó)外流行的名牌車(chē)。電視機(jī)設(shè)計(jì)也是這樣,夏普公司于1960年制造的彩色電視機(jī)就深受美國(guó)商業(yè)性設(shè)計(jì)的影響,采納了鍍鉻的限制鍵盤(pán)。3.發(fā)展期的日本工業(yè)設(shè)計(jì)從1961年起日本工業(yè)進(jìn)入了發(fā)展階段,即日本的工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一個(gè)全盛的時(shí)期,工業(yè)設(shè)計(jì)也得到了極大的發(fā)展,由仿照漸漸走向創(chuàng)建自己的特色,從而成了居于世界領(lǐng)先地位的設(shè)計(jì)大國(guó)之一。日本政府為了使日本快速成為先進(jìn)的工業(yè)大國(guó),特別留意引進(jìn)和消化先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。20世紀(jì)60年頭初,不少日本產(chǎn)品在技術(shù)上已處于世界領(lǐng)先地位。因此,一些日本廠商將新技術(shù)作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主要手段,忽視了建立整體設(shè)計(jì)戰(zhàn)略的重要性。例如夏普公司于1962年在日本領(lǐng)先生產(chǎn)了微波爐。這在當(dāng)時(shí)是一種特別先進(jìn)的炊具,但設(shè)計(jì)制作都較簡(jiǎn)陋,特殊是外殼上直露的螺釘,使人覺(jué)得細(xì)微環(huán)節(jié)上欠考慮。該公司于1964年生產(chǎn)了全晶體管的臺(tái)式計(jì)算器,當(dāng)時(shí)稱(chēng)得上是一種先進(jìn)的辦公機(jī)器,但設(shè)計(jì)也不精致。隨著新技術(shù)的普及,僅靠技術(shù)上的新穎 就無(wú)法生存了。這就迫使日本的生產(chǎn)廠家更加重視工業(yè)設(shè)計(jì),相繼建立了自己的設(shè)計(jì)部門(mén),以改善產(chǎn)品的形象。這大大促進(jìn)了日本高技術(shù)產(chǎn)業(yè)中設(shè)計(jì)的發(fā)展。1973年,國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)在日本實(shí)行了一次展覽,使日本設(shè)計(jì)師看到了布勞恩公司的產(chǎn)品。他們吸取了這些產(chǎn)品的風(fēng)格特點(diǎn),并且在新興的電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)中發(fā)展了一種高技術(shù)風(fēng)格,即強(qiáng)調(diào)技術(shù)魅力的象征表現(xiàn)。例如夏普公司新型微波爐在設(shè)計(jì)上比從前的產(chǎn)品要精致得多。由于面板上困難的操作指令使人覺(jué)得這是一件高精尖的技術(shù)產(chǎn)品。在音響設(shè)計(jì)中,高技術(shù)風(fēng)格更加突出。很多音響產(chǎn)品采納全黑的外殼,面板上布滿各種按鈕和五彩繽紛的指示燈,使家用產(chǎn)品看上去頗似科學(xué)儀器。事實(shí)上其中不少東西并非必要,而是為滿意人們買(mǎi)有所值的心理而設(shè)置的。日本的汽車(chē)、摩托車(chē)是從仿制起家的,但到20世紀(jì)70年頭,日本形成了自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法,大量運(yùn)用計(jì)算機(jī)協(xié)助設(shè)計(jì),并且特別強(qiáng)調(diào)技術(shù)和生產(chǎn)的因素,在國(guó)際上取得了很大勝利。在這個(gè)領(lǐng)域中,水城忠明(鈴木公司工業(yè)設(shè)計(jì)科主任)主持設(shè)計(jì)的各種鈴木牌摩托車(chē),GK工業(yè)設(shè)計(jì)探討所設(shè)計(jì)的雅馬哈牌摩托車(chē),佐佐木享(鈴木汽車(chē)公司工業(yè)設(shè)計(jì)師)設(shè)計(jì)的幾種汽車(chē),管原浩二設(shè)計(jì)的日產(chǎn)牌卡車(chē),荒崎良和、松尾良彥、吉田章夫等人參和設(shè)計(jì)的各種日產(chǎn)小汽車(chē)等,都是特別精彩的作品。本田公司不是日本最大的汽車(chē)公司,但該公司特別留意工業(yè)設(shè)計(jì),因此在歐美各國(guó)也享有較高聲譽(yù)。圖所示是本田公司于1997年生產(chǎn)的小汽車(chē),車(chē)身緊湊而簡(jiǎn)練,在日本生產(chǎn)的小汽車(chē)中獨(dú)樹(shù)一幟。照相機(jī)是典型的日本產(chǎn)品,它幾乎獨(dú)占了國(guó)際業(yè)余用照相機(jī)的市場(chǎng)。由日本GK工業(yè)設(shè)計(jì)探討所于1982年設(shè)計(jì)的奧林巴斯XA型照相機(jī)是日本小型相機(jī)設(shè)計(jì)的代表作,榮獲了當(dāng)年的“G”標(biāo)記獎(jiǎng)。這種照相機(jī)的設(shè)計(jì)目標(biāo)是使相機(jī)適于裝在口袋之中,而依舊運(yùn)用135膠卷。相機(jī)置于口袋中時(shí),須要用一個(gè)蓋子來(lái)愛(ài)護(hù)鏡頭,該設(shè)計(jì)以一個(gè)碗狀的蓋子在結(jié)構(gòu)上完成了這一功能,并給予相機(jī)的設(shè)計(jì)一個(gè)和眾不同的形態(tài)特征。日本的大型公司多實(shí)行終身雇傭制,并且特別重視合作精神。因此日本的設(shè)計(jì)師大多是公司的雇員,設(shè)計(jì)成果被視為集體才智的結(jié)晶,并以公司的名義推出。設(shè)計(jì)師本人則是靜默無(wú)聞的“無(wú)名英雄”,這一點(diǎn)和歐美的職業(yè)設(shè)計(jì)師有很大不同。在日本的企業(yè)設(shè)計(jì)中,索尼公司成就斐然,成為日本現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的典型代表而享譽(yù)國(guó)際設(shè)計(jì)界。索尼是日本最早留意工業(yè)設(shè)計(jì)的公司,早在1951年就聘請(qǐng)了日本最出名的設(shè)計(jì)師之一柳宗理設(shè)計(jì)了“H”型磁帶錄音機(jī)。1954年,公司雇傭了自己的設(shè)計(jì)師并逐步完善了公司全面的設(shè)計(jì)政策。索尼的設(shè)計(jì)不是著眼于通過(guò)設(shè)計(jì)為產(chǎn)品增加“附加價(jià)值”,而是將設(shè)計(jì)和技術(shù)、科研的突破結(jié)合起來(lái),用全新的產(chǎn)品來(lái)創(chuàng)建市場(chǎng)、引導(dǎo)消費(fèi),即不是被動(dòng)地去適應(yīng)市場(chǎng)。1955年,索尼公司生產(chǎn)出日本第一臺(tái)晶體管收音機(jī)。1958年生產(chǎn)的索尼TR60晶體管收音機(jī),是第一種能放入衣袋中的小型收音機(jī);1959年生產(chǎn)出了世界上第一臺(tái)全半導(dǎo)體電視機(jī),此后又研制出獨(dú)具特色的單槍三束柱面屏幕彩色電視機(jī),這些產(chǎn)品都很受好評(píng)。和其他公司強(qiáng)調(diào)高技術(shù)的視覺(jué)風(fēng)格不同,索尼的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)練,其產(chǎn)品不但在體量上要盡量小型化,而且在外觀上也盡可能削減無(wú)謂的細(xì)微環(huán)節(jié)。1979年起先生產(chǎn)的“隨身聽(tīng)”放音機(jī),就是這一設(shè)計(jì)政策的典型,取得了極大的勝利。日本GK工業(yè)設(shè)計(jì)探討所是日本為數(shù)不多的優(yōu)秀設(shè)計(jì)公司之一,形成于20世紀(jì)50年頭,最初由6位青年學(xué)生組成。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)意識(shí)到了在戰(zhàn)后重建工作中現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要性,因而專(zhuān)注于當(dāng)時(shí)尚不為人熟識(shí)的工業(yè)設(shè)計(jì)。GK早期的業(yè)務(wù)主要是方案設(shè)計(jì)。由于多次在重要的設(shè)計(jì)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),因而逐步得到了很多詳細(xì)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。1957年,GK工業(yè)設(shè)計(jì)探討所成立,很多成員赴美國(guó)和德國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的工業(yè)設(shè)計(jì)理論和技術(shù),從而奠定了GK國(guó)際溝通的基礎(chǔ)。隨著日本工業(yè)界逐步相識(shí)到設(shè)計(jì)的重要性,GK的設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)不斷發(fā)展。20世紀(jì)60-70年頭,日本經(jīng)濟(jì)起飛,GK的設(shè)計(jì)領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大,包括了從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品規(guī)劃、建筑和環(huán)境設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等諸多領(lǐng)域。20世紀(jì)80年頭起,GK將目標(biāo)定義學(xué)問(wèn)密集型、高水平的,以創(chuàng)新為先導(dǎo)的設(shè)計(jì)組織。為達(dá)到這一目標(biāo),GK形成了由基礎(chǔ)探討、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新、設(shè)計(jì)信息處理等部門(mén)構(gòu)成的GK設(shè)計(jì)集團(tuán)。GK和傳統(tǒng)的自由職業(yè)設(shè)計(jì)師事務(wù)所不同,它創(chuàng)立了三大支柱,即推廣、設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)。GK多年來(lái)主動(dòng)推廣設(shè)計(jì),因?yàn)榧偃绻姏](méi)有意識(shí)到設(shè)計(jì)的重要性,設(shè)計(jì)就不行能獲得社會(huì)的理解。在今日多樣化的社會(huì)環(huán)境中,不行能僅憑某一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域來(lái)滿意社會(huì)需求,因此GK集團(tuán)實(shí)行了一種綜合性的設(shè)計(jì)策略,將全部設(shè)計(jì)領(lǐng)域融會(huì)貫穿以應(yīng)付當(dāng)代社會(huì)面臨的各種問(wèn)題。它有效地利用了自身的組織結(jié)構(gòu)以及廣泛的專(zhuān)業(yè)技術(shù),主動(dòng)通過(guò)在高技術(shù)條件下創(chuàng)建“精神和物質(zhì)”協(xié)調(diào)一樣的設(shè)計(jì)哲學(xué)來(lái)服務(wù)社會(huì)。日本是一個(gè)歷史悠久的國(guó)度,日本設(shè)計(jì)在處理傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系中采納了所謂的“雙軌制”。一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域系統(tǒng)地探討傳統(tǒng),以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的持續(xù)性;另一方面在高技術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域則按現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)在形式上和傳統(tǒng)沒(méi)有干脆聯(lián)系,但設(shè)計(jì)的基本思維還是受到傳統(tǒng)美學(xué)觀念的影響,如小型化、多功能及對(duì)細(xì)微環(huán)節(jié)的關(guān)注等。通過(guò)這種“雙軌制”,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中得以發(fā)揚(yáng)光大,并產(chǎn)生了一些優(yōu)秀的作品,柳宗理于1956年設(shè)計(jì)的“蝴蝶”凳就是一例。設(shè)計(jì)師將功能主義和傳統(tǒng)手工藝兩方面的影響融于這只模壓成形的膠合凳子之中。盡管這種形式在日本家用品設(shè)計(jì)中并無(wú)先例,但它使人聯(lián)想到傳統(tǒng)日本建筑的美麗形態(tài),對(duì)木紋的強(qiáng)調(diào)也反映了日本傳統(tǒng)對(duì)自然材料的偏愛(ài)。進(jìn)入20世紀(jì)80年頭,特殊是80年頭后期,由于受到意大利設(shè)計(jì)的影響,日本家用電器產(chǎn)品的設(shè)計(jì)起先轉(zhuǎn)向所謂“生活型”,即強(qiáng)調(diào)色調(diào)和外觀上的趣味性,以滿意人們的特性需求。針對(duì)年輕人市場(chǎng)的錄音機(jī)一改從前冷漠的黑色面孔,以斑斕的色調(diào)顯示青春的活力。松下電器公司的一些家用電器設(shè)計(jì)也在造型和色調(diào)上作了大膽探究,把高技術(shù)和高情趣結(jié)合起來(lái)。日本工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展對(duì)我國(guó)的啟示
日本工業(yè)設(shè)計(jì)之所以能對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,關(guān)鍵緣由是政府進(jìn)行了干預(yù)。日本政府干脆支持企業(yè)派遣設(shè)計(jì)人員赴歐美學(xué)習(xí),邀請(qǐng)國(guó)外設(shè)計(jì)專(zhuān)家到日本講學(xué),幫助企業(yè)培育設(shè)計(jì)人才。為了加強(qiáng)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的引導(dǎo)作用,政府還制定了“出口商品法規(guī)”及“優(yōu)秀產(chǎn)品評(píng)比制度”等一系列相關(guān)設(shè)計(jì)法律法規(guī),確立設(shè)計(jì)就是“創(chuàng)新”的概念,引導(dǎo)企業(yè)設(shè)計(jì)和時(shí)俱進(jìn),使工業(yè)設(shè)計(jì)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整服務(wù),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。日本的閱歷可以帶給我們的啟示是我國(guó)要實(shí)現(xiàn)從貿(mào)易大國(guó)向貿(mào)易強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,還需努力提高我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)水平。
第一,政府應(yīng)發(fā)揮主動(dòng)的干預(yù)和引導(dǎo)作用促進(jìn)我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。通過(guò)制定相關(guān)的法律法規(guī)和政策,建立激勵(lì)和引導(dǎo)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的機(jī)制和戰(zhàn)略,推動(dòng)我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)水平的提高;主動(dòng)參和各種國(guó)際間溝通活動(dòng)并參與相關(guān)的國(guó)際組織,加強(qiáng)國(guó)際間溝通,引進(jìn)國(guó)外設(shè)計(jì)人才和設(shè)計(jì)理念,在國(guó)內(nèi)推廣設(shè)計(jì)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的理念,從而推動(dòng)工業(yè)設(shè)計(jì)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會(huì)的發(fā)展服務(wù);從財(cái)政上主動(dòng)扶持中小企業(yè)開(kāi)發(fā)工業(yè)設(shè)計(jì),推動(dòng)中小企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。
其次,行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)發(fā)揮好政府和企業(yè)間的橋梁作用,主動(dòng)推動(dòng)工業(yè)設(shè)計(jì)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整服務(wù)。通過(guò)舉辦國(guó)際論壇、國(guó)際展覽會(huì)和研討會(huì)等,主動(dòng)探討中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)和時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整出謀劃策;行業(yè)協(xié)會(huì)還應(yīng)成為我國(guó)行業(yè)設(shè)計(jì)力氣的整合平臺(tái)、宣揚(yáng)平臺(tái)和設(shè)計(jì)活動(dòng)平臺(tái)。
第三,應(yīng)大力提高我國(guó)高等教化中工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教化質(zhì)量和水平。目前我國(guó)僅有少數(shù)高校開(kāi)設(shè)了工業(yè)設(shè)計(jì)課程,工業(yè)設(shè)計(jì)尚屬于較“冷”的專(zhuān)業(yè)。同時(shí)因?yàn)閹熧Y不足,一些正統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)理論和方法并沒(méi)有完全地進(jìn)入到我國(guó)的設(shè)計(jì)教化界,影響了高素養(yǎng)人才的培育。鑒此,應(yīng)當(dāng)建立設(shè)計(jì)研發(fā)中心培育高水平的設(shè)計(jì)人才,提高我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)層次和好用性;通過(guò)聘請(qǐng)外國(guó)專(zhuān)家、派留學(xué)生出國(guó)深造等途徑,提高我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教化的水平。備注:1、日本設(shè)計(jì)師——柳宗理1915年誕生于日本東京,被稱(chēng)為日本工業(yè)設(shè)計(jì)第一人。這些商品是柳宗理的作品第一次登陸中國(guó)大陸。畢業(yè)于東京藝術(shù)高校的宗理,走遍了日本各地,深化日本的民間生活,在民間工藝中發(fā)覺(jué)了人類(lèi)生活的根本和真正人性化的源泉。這反而正是工業(yè)化時(shí)代所最應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,他深深感受到傳統(tǒng)和創(chuàng)建其實(shí)是在同一點(diǎn)上。之后,他設(shè)計(jì)出多數(shù)包括家具在內(nèi)的工業(yè)產(chǎn)品,成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的奠基人之一。他始終堅(jiān)持著他的設(shè)計(jì)哲學(xué),解除設(shè)計(jì)師的一切自我主見(jiàn),最大限度地追求在生活場(chǎng)景中運(yùn)用時(shí)的功能性和舒適度,才是最高境界的設(shè)計(jì)。他的作品沒(méi)有希奇怪異,特別樸實(shí)無(wú)華,但在不斷接觸中,你會(huì)越來(lái)越驚羨于他對(duì)細(xì)微環(huán)節(jié)的探究,對(duì)運(yùn)用者的呵護(hù)。宗理在國(guó)際上也獲得了很高的評(píng)價(jià),他的作品作為永久展品,陳設(shè)在紐約的近代美術(shù)館和巴黎的蓬皮杜中心。同時(shí)世界各地眾多的工業(yè)設(shè)計(jì)師在日常生活中也成了宗理作品的超級(jí)愛(ài)好者。這以后,他設(shè)計(jì)出很多包括家具在內(nèi)的工業(yè)產(chǎn)品的高品位的作品,成為現(xiàn)代優(yōu)秀工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)創(chuàng)始人之一。作為設(shè)計(jì)師的他主見(jiàn)要解除一切,追求在生活中最舒適最有機(jī)能性的感覺(jué),正是因?yàn)檫@樣才是設(shè)計(jì)哲學(xué)的最高境界,沒(méi)有希奇怪異,引人注目的設(shè)計(jì),隨著時(shí)間的流失,在和宗理的作品的不斷接觸中,讓你越來(lái)越感到他那愛(ài)護(hù)入微的細(xì)小設(shè)計(jì),這正是對(duì)于設(shè)計(jì)的最高理解。眾所周知,作為在世界享有盛譽(yù)的設(shè)計(jì)師宗理在國(guó)際上獲得了很高的評(píng)價(jià),在紐約的近代美術(shù)館,巴黎的蓬皮杜中心他的作品被作為永久的展品,同時(shí)宗理自己在日常生活中也特別寵愛(ài)運(yùn)用這樣的作品。設(shè)計(jì)理念(1
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