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文檔簡介
人教版題目中古歐洲社會歐洲封建文明第5課第1頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五
什么是中古?第一課原始社會遠(yuǎn)古
第二三課奴隸社會上古
第四五課封建社會中古第2頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五自主探索用5分鐘自學(xué)課本26-31頁第5課內(nèi)容
并完成《課時掌控》自主學(xué)習(xí)案1、法蘭克王國2、丕平獻(xiàn)土3、羅馬教廷4、農(nóng)奴爭取自由的斗爭5、牛津、劍橋6、君士坦丁堡第3頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五知識點一、法蘭克王國和西歐封建等級制度
476年,日耳曼人消滅了西羅馬帝國之后,在西羅馬帝國的廢墟上建立起許多封建制國家。
其中,法蘭克王國最強(qiáng)大。第4頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五克洛維——法蘭克王國第一代國王第5頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五法蘭克王國是最大封建國家第6頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五8世紀(jì)查理·馬特的改革主要內(nèi)容:將以往無條件賞賜貴族土地的做法,改為有條件的土地分封。得到土地的人必須為封主服兵役。改革辦法:“采邑”分封制第7頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五農(nóng)奴、自由農(nóng)民和城鎮(zhèn)平民小封建主大封建主帝
王西歐封建等級示意圖給予土地和保護(hù)給予土地和保護(hù)提供農(nóng)耕土地效忠和提供軍隊效忠和服兵役服勞役和耕種第8頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五“我的附庸的附庸,不是我的附庸?!秉c明了西歐封建等級制度的特點:
封建主和附庸之間,逐級保護(hù)和負(fù)責(zé)。下級只對他的直接上級負(fù)責(zé)。意思:每個領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。第9頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五9世紀(jì)查理曼帝國的分裂法蘭西
德意志
意大利
第10頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五中世紀(jì)的德國城堡走進(jìn)騎士的世界
騎士是歐洲封建貴族的最后一個等級,想要成為貴族必須先獲得騎士身份。第11頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五騎士精神:崇尚勇武、追求榮譽(yù)、篤信宗教、保護(hù)孺弱、忠于封主第12頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五中世紀(jì)騎士盔甲第13頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五鋼鐵勇士黑暗之劍共濟(jì)之劍第14頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五受封為騎士
第15頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五
知識點二:羅馬教廷的地位基督教的誕生基督教會勢力的膨脹第16頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五
基督教在1世紀(jì)產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶
耶穌就是“救世主”,叫人忍受苦難,死后可以升入“天堂”
起初,基督教信徒組成很多小宗教團(tuán)體,后來這些小團(tuán)體逐漸形成統(tǒng)一的基督教會。第17頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五基督教會勢力的膨脹4世紀(jì),基督教成為羅馬帝國國教
基督教會在西歐長期的動亂中擴(kuò)張勢力和影響
“丕平獻(xiàn)土”后,加強(qiáng)了國王和教會的聯(lián)系,使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上。第18頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五
基督教會勢力的膨脹丕平獻(xiàn)土
第19頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五基督教會勢力的膨脹
丕平(714~768年),查理曼大帝的父親。他原為宮相,751年在教皇的支持下成功篡奪王位。為了報答教皇,丕平將意大利中部的“五城區(qū)”贈給教皇,史稱“丕平獻(xiàn)土”。此后,羅馬教皇國的版圖不斷擴(kuò)大,教皇權(quán)力日益增強(qiáng)。第20頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五森嚴(yán)的西歐教堂羅馬教皇政治上:經(jīng)濟(jì)上:思想上:神權(quán)凌駕于王權(quán)之上教會是西歐最大封建主被示眾的“異端”喬爾丹諾·布魯諾GiordanoBruno1548~1600.2.17豐富哥白尼日心說提出宇宙無限思想后燒死在火刑柱上壟斷文化教育,知識淪為神學(xué)的奴仆影響:教會的統(tǒng)治,嚴(yán)重阻礙了西歐社會的進(jìn)步。第21頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五梵蒂岡圣彼得廣場現(xiàn)在的教皇國梵蒂岡被稱為上帝之城,是落在意大利境內(nèi)的“國中之國”,是當(dāng)今世界上最小的國家,位于意大利首都羅馬西北角的高地上,其面積僅0.44平方公里,人口約1400人,常住人口僅500多人第22頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五知識點三、西歐城市的興起
西羅馬帝國的滅亡,使歐洲城市大都?xì)в趹?zhàn)火之中……
現(xiàn)在的歐洲城市,是在11—12世紀(jì)重新組建的。第23頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五1、農(nóng)奴爭取自由的斗爭2、交通便利、安全可靠的港口、海灣等
西歐城市重新興起的原因 11世紀(jì),作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市遍布西歐各地。正像恩格斯所說城市如同“中世紀(jì)的花朵”到處開放。最著名的城市有意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩,法國的巴黎,英國的倫敦等。在城市住滿一年零一天,農(nóng)奴就成為自由人。第24頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五西歐城市的重新興起馬賽威尼斯【意大利】原屬東羅馬帝國10世紀(jì)末建為獨(dú)立的城市共和國熱那亞【意大利】始建于羅馬帝國時期1528年重新獲得獨(dú)立第25頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五西歐城市的重新興起馬賽佛羅倫薩【意大利】巴黎【法國】第26頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五西歐城市的重新興起馬賽馬賽【法國】倫敦【英國】第27頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五中古歐洲城市第28頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五法國瑯城起義12世紀(jì)初,瑯城的居民湊了一大筆贖金,向主教和國王買回了城市的自治權(quán)。主教背信棄義,得到錢后不久,又要重新統(tǒng)治瑯城。1112年,憤怒的瑯城居民發(fā)動起義,成立“公社”,殺死主教。國王派軍隊鎮(zhèn)壓,瑯城居民堅持斗爭。1128年路易六世被迫同意瑯實行自治。2.城市爭取自治的斗爭:第29頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五1)、法國瑯城的市民起義反映了什么?
隨著城市的發(fā)展,市民與封建主之間的階級沖突日益尖銳。2)、市民里主要有哪些人?從中逐漸產(chǎn)生了哪一種新
的階級?手工業(yè)者、商人、銀行家;早期資產(chǎn)階級2.城市爭取自治的斗爭:第30頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五14世紀(jì)中西城市人口對比英國倫敦:4萬中國開封:100萬法國巴黎:6萬北宋《清明上河圖》第31頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五西歐城市重新興起的意義:經(jīng)濟(jì)方面:城市是西歐的工商業(yè)中心,商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對封建制度起著瓦解作用。政治方面:市民追求自治,隊伍又不斷發(fā)展壯大,成為資產(chǎn)階級的前身。文化方面:市民文學(xué)興起;出現(xiàn)一大批大學(xué)【牛津、劍橋等】,為文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。第32頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五拜占庭建筑最光輝的代表:圣索菲亞大教堂知識點四、拜占廷帝國的衰落【下節(jié)學(xué)】第33頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五
拜占廷帝國滅亡的原因是什么?它給我們的啟示是什么?
拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素,依然陶醉于已有的輝煌成就,更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后,拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。在1453年拜占廷帝國最終滅亡于信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中。
啟示:開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。第34頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五點此播放教學(xué)視頻
第35頁,共37頁,2023年,2月20日,星期五6世紀(jì)后四處征討,財盡民窮。內(nèi)憂外患不斷。13世紀(jì)上半期曾被西方軍隊征服。15世紀(jì)中期,被奧斯曼土耳其滅亡。點此播放教
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