根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想像_第1頁
根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想像_第2頁
根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想像_第3頁
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文檔簡介

根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想像第1頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五

根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想像,此項考點能力層級為D,主要考查學(xué)生在充分理解并正確把握原文基本意思的前提下,根據(jù)閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容,進行合理推斷和想像的能力。所謂“推斷”,就是根據(jù)原材料提供的顯信息和隱信息,進行合乎原材料事理、情理地推測,從而對文中未有的信息(如事物發(fā)展趨勢、結(jié)果等等)進行推測和斷定。所謂“想像”,就是在原材料所提供信息的基礎(chǔ)上,進行合乎原材料事理、情理的發(fā)散或延伸,得出符合原材料事實或情感的結(jié)果,經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出新的具體形象。考點闡釋第2頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五命題趨勢(錯誤選項設(shè)置)可能呈現(xiàn)以下特點:①對原文中的說法變換敘述角度或表達的方式。②對部分信息的片面理解,或?qū)φw材料中居于次要地位的性能、作用等進行夸大,從而得出一個不符合實際的結(jié)論。③對原文中有關(guān)材料進行錯誤地引申與分析,然后推斷出一種錯誤的發(fā)展趨勢。原文中可做“推斷和想像”命題的內(nèi)容,主要有以下情況:①材料沒有直接給出現(xiàn)成的結(jié)論。②作者在文章中對某一方面事物的發(fā)展暗示了一種傾向。③材料包括的內(nèi)容是多方面的,對這些材料的綜合可以推測出某一方面的發(fā)展。④作者對某些觀點或現(xiàn)象的個人看法,或?qū)δ承┦挛锏脑u價態(tài)度。⑤結(jié)合現(xiàn)實社會生活或科技發(fā)展等有關(guān)常識,可推測某一新的發(fā)現(xiàn)、認識的前景。2005年高考試卷中,11套試卷選用自然科學(xué)類文章,7套試卷選用社科類文章;2006年高考試卷中,11套試卷選用社會科學(xué)類文章,8套試卷選用自然科學(xué)類文章。從近年的高考試題看,論述類(社科類)的文章的比重有明顯的增加。命題預(yù)測第3頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五本考點主要考查學(xué)生在充分理解并正確把握原文基本意思的前提下,根據(jù)閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容,進行合理推斷和想像的能力。這種推斷和想像必須以原文的有關(guān)信息為根據(jù)和基礎(chǔ),切不可憑空推想。從近年命題情況看,推斷有歸納概括性推斷和理解性推斷兩種;想像有根據(jù)文章內(nèi)容進行想像和拓展性想像兩種。推斷要有根據(jù),不可主觀武斷,原因(條件)與結(jié)果之間要有必然的邏輯聯(lián)系;想像要合理,合乎事理、情理。推斷與想像要注意以下幾點:(1)面對歸納性推理,要根據(jù)文中相關(guān)信息點進行綜合分析,歸納出概括性的結(jié)論。(2)面對理解性推理,要分析文章的外在意義,體悟作者內(nèi)在的思想傾向;把握作者行文脈絡(luò)、內(nèi)在感情的變化,推斷深層的意蘊。(3)想像要做到形象性、開放性、拓展性相結(jié)合,必然性和意外性相兼?zhèn)?。知識梳理第4頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想像是一個有一定難度的考查點,它需要把具體內(nèi)容閱讀、相關(guān)知識聯(lián)系、推斷的基本方法等結(jié)合起來。

1.對文章整體內(nèi)容的全面理解,對基本信息準確提煉。

若采取把選項與文章中某一語言單位(句子、詞語等)進行簡單對照的方式,那將是既費時,又無法保證正確的不當(dāng)做法。因為根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想像不是簡單的信息篩選,它是一種推理,在原文中一般是沒有直接、現(xiàn)成的表述的。因此首先應(yīng)在整體閱讀的前提下,把握全文的基本思想傾向、觀點態(tài)度,篩選出文中的有關(guān)重要信息,注意不同觀點之間的區(qū)別及作者對它們的評論或看法。讀通了全文,掌握了主要內(nèi)容,做題才會有一定的準確性。知識梳理第5頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五

2.抓住文章中的隱含信息。

挖掘有關(guān)材料或信息中的隱含信息,是一個難點,也是一個重點。或者是文中對某方面的問題沒有明確的說法,或者是作者對問題的發(fā)展做了一定的暗示,或者是命題者對某一問題變換了一個角度,或者在文章的分析總結(jié)中臨時借用了某一問題變換了一個角度,或者在文章的分析總結(jié)中臨時借用了某方面的材料、觀點,或者是時間、地點等因素的變換,等等。知識梳理第6頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五

3.注意一些關(guān)鍵語言環(huán)節(jié)。

語言形式的提示作用也是很重要的,應(yīng)密切關(guān)注,抓住了某些關(guān)鍵詞語,也就可能找到了打開思路的鑰匙。如表時間、趨向、主次、判斷、因果、類比、總結(jié)概括等語句,句式上的因果、轉(zhuǎn)折、條件等。試題中要點設(shè)置的常見語言形式有:“今后將成為主要方面”,“有望在近期獲得解決”,“有可能實現(xiàn)”,“……是絕對不可能的”,“將有重大意義”,“因此人們產(chǎn)生了某方面的想法”,“只有……才能有某方面的結(jié)果”,“必須……否則將不能實現(xiàn)”,“……是完全沒有道理的”,“作者對這一點是持否定(肯定)態(tài)度的”,“可以進行某項試驗”,“已經(jīng)找到了某方面的方法(結(jié)論、線索)”,“與某種現(xiàn)象(做法、問題)一樣,此問題也將成為……”等等。知識梳理第7頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五

4.掌握必要的推斷方法。這主要指一般的邏輯推理方法,如歸納法、演繹法、反證法、因果推論法等。

5.注意避免以下錯誤:(1)閱讀時,未能從文中找到真正的推斷前提,主要是未能真正把握作者的觀點和態(tài)度。前提不真實,推斷過程哪怕再合理,結(jié)論也是錯誤的。(2)被命題人布置的推理過程錯誤的迷惑項誤導(dǎo),推斷中偏離正確方向,也導(dǎo)致推斷錯誤。(3)想像不合情理,無限夸大或隨意縮小想像范圍,出現(xiàn)想像的局限性和失真性,導(dǎo)致答題錯誤。復(fù)習(xí)過程中,應(yīng)不斷強化“觀點態(tài)度抽象性”的觀念,培養(yǎng)“透過語言表層探究深層含意”的思維習(xí)慣,并注意以下幾點:分清真?zhèn)?,明確前提;找準因果,強調(diào)邏輯;辨清范圍,弄準“已”知“未”知;大膽想像,小心求證;緊扣原文,持之以據(jù)。知識梳理第8頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五

推斷結(jié)論兩妙招:

1.揣摩已知明真假。

做題時,先仔細閱讀選項,與原文細細對照,分清哪是已知信息,哪是未知信息(創(chuàng)新信息),分辨哪是真判斷,哪是假判斷(不合理)。一般地,前半句多是已知信息,將此與文本信息進行比對,判定其真?zhèn)?。已知信息真,才可往下推斷;已知信息假就無法推出正確命題。在分析時可以抓常用詞語,如“如果……那么”、“則”、“因此”、“也就是”等,

2.分析過程辨是非。

推斷要正確,過程不能出錯。如果在推斷過程中發(fā)生中途易轍、偷換概念、大小失當(dāng)、強加因果等偏差,勢必影響未知信息的真實性。技巧點撥第9頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五科學(xué)類文章做題技巧總結(jié):

1.對文章整體內(nèi)容的全面理解,對基本信息的準確提煉。若采取把選項與文章中某一語言單位(句子、詞語等)進行簡單對照的方式,那將是既費時,又無法保證正確的不當(dāng)做法。因為根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想像不是簡單的信息篩選,它是一種推理,在原文中一般是沒有直接、現(xiàn)成的表述的。因此首先應(yīng)在整體閱讀的前提下,把握全文的基本思想傾向、觀點態(tài)度,篩選出文中的有關(guān)重要信息,注意不同觀點之間的區(qū)別及作者對它們的評論或看法。讀通了全文,掌握了主要內(nèi)容,做題才會有一定的準確性。技巧點撥第10頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五

2.抓住文章中的隱含信息。

挖掘有關(guān)材料或信息中的隱含信息,是一個難點,也是一個重點?;蛘呤俏闹袑δ骋环矫娴膯栴}沒有明確的說法,或者是作者對問題的發(fā)展做了一定的暗示,或者是命題者對某一問題變換了一個角度,或者在文章的分析總結(jié)中臨時借用了某方面的材料、觀點,或者是時間、地點等因素的變換,等等。技巧點撥第11頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五

3.注意一些關(guān)鍵語言環(huán)節(jié)。語言形式的提示作用也是很重要的,應(yīng)密切關(guān)注,抓住了某些關(guān)鍵詞語也就可能找到了打開思路的鑰匙。如表時間、趨向、主次、判斷、因果、類比、總結(jié)概括等語句,句式上的因果、轉(zhuǎn)折、條件等。試題中要點設(shè)置的常見語言形式有:今后將成為主要方面,有望在近期獲得解決,有可能實現(xiàn),……是絕對不可能的,將有重大意義,因此人們產(chǎn)生了某方面的想法,只有……才能有某方面的結(jié)果,必須……否則將不能實現(xiàn),……是完全沒有道理的,作者對這一點是持否定(肯定)態(tài)度的,可以進行某項試驗,已經(jīng)找到了某方面的方法(結(jié)論、線索),與某種現(xiàn)象(做法、問題)一樣此問題也將成為……,等等。技巧點撥第12頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五中央數(shù)字電視中小學(xué)同步輔導(dǎo)頻道高三第一輪復(fù)習(xí)語文同步輔導(dǎo)根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想像第13頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五在宇宙形成之初,電磁波就存在,人類本身就是帶電生物體。人類在進化過程中,已經(jīng)適應(yīng)了人體內(nèi)部的生物電產(chǎn)生的電磁場和天然電磁輻射。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和電子業(yè)的高度發(fā)展,各類通訊設(shè)備、廣播電臺、雷達站、電腦等層出不窮,環(huán)境電磁重量在不斷增加,也許你還沒有意識到,你的焦慮、煩惱和一些器質(zhì)性疾病,很有可能源于各種電磁波。假如你戴上一副有識波功能的眼鏡,就會看到人們每天都在亂“波”纏繞中穿行。電磁波對人體組織的作用分為兩種,一種是致熱效應(yīng),一種是非致熱效應(yīng)。所謂致熱效應(yīng),就是說電磁波會使人體發(fā)熱。在電磁波輻射的作用下,人體內(nèi)分子發(fā)生取向作用,進行重新排列。由于分子排列過程中互相碰撞摩擦,消耗了電磁能并將其轉(zhuǎn)化為熱能。電磁振蕩頻率越高,體內(nèi)分子取向作用越強烈,熱作用就越突出。電磁輻射對人體的作用隨頻率的增高而增大。所謂非致熱效應(yīng),是指當(dāng)超過一定強度的電磁波長時間地作用于人體時,雖然人體的溫度沒有明顯升高,但會引起人體細胞膜的共振,使細胞的活動能力受限。這種在分子及細胞水平上發(fā)生的效應(yīng)復(fù)雜而細微。在現(xiàn)階段,不只是中國,就是國際上也難以對這兩種效應(yīng)對人體產(chǎn)生的隨機效應(yīng)作出確切的解釋。但是影響確實存在。我們都知道,電磁波輻射會對飛機通訊儀器和心臟起搏器等特定頻率的儀器造成影響,在一些國家的加油站里禁止使用移動電話和尋呼機。難道足以威脅油庫的一種看不見的物質(zhì)能量會放過我們的凡體肉身嗎?隨堂演練第14頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五1.根據(jù)原文有關(guān)信息,以下推斷不正確的一項是()

A.人類本身就是帶電生物體,具有適應(yīng)電磁輻射的能力,但不是不必考慮電磁輻射對人類健康的影響。

B.現(xiàn)代人類焦慮、煩惱和一些器質(zhì)性疾病,除了與生活節(jié)奏以及許多矛盾有關(guān)外,很可能還與各類通訊設(shè)備、廣播電臺、雷達站、電腦等高速發(fā)展導(dǎo)致的環(huán)境電磁總量不斷增加有關(guān)。

C.在現(xiàn)階段,國際上都難以確切地解釋電磁波對人體組織的致熱效應(yīng)和非致熱效應(yīng)對人體產(chǎn)生的隨機效應(yīng),我們不必擔(dān)心其對人體有多大危害。

D.在電視臺、無線電臺、移動電話發(fā)射臺一定范圍內(nèi),不應(yīng)修建居民區(qū)。

【解析】這道題主要考查理解性推斷,做題的前提是讀懂原文,再考慮推測是否合理。根據(jù)第一段可以推出A、B、D,但無論根據(jù)哪一段內(nèi)容,都推不出C的必然結(jié)果,盡管現(xiàn)在還不能解釋,但是并不能就說它對人體沒有多大危害,也不能說不必擔(dān)心。隨堂演練C第15頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五究竟天賦的“人權(quán)”在人的發(fā)育成長過程的哪一個階段才開始具備?是人的胚胎的初始階段——囊胚階段,還是胎兒階段,還是嬰兒階段?在沒有克隆人問題以前,世界普遍認定的人類基本法理是:只要脫離母腹成為嬰兒,這個嬰兒就具備了人權(quán),人們就要維護他的權(quán)益。至于保護胎兒生命,還僅限于道德要求。當(dāng)然也有人權(quán)組織認為胎兒也是有其生存權(quán)利的。因而他們提出嚴格禁止墮胎。當(dāng)克隆人類過程導(dǎo)致的大量以人類胚胎做實驗的問題擺在人類面前時,關(guān)于人權(quán)的問題不得不讓人們重新進行深刻的思考。一些國家認為,人權(quán)應(yīng)該從人的囊胚形成開始就宣告具備。從這個意義上講,人類從克隆人的囊胚那一刻起,就已經(jīng)開始褻瀆和侵犯人權(quán)了,因為人的囊胚是人胚胎的最初形態(tài),有了人的囊胚,就等同于有了一個活生生的人,利用克隆人囊胚來獲取人類所需的干細胞,實際上就等于通過殘殺生命來謀取利益。因此,克隆人類的囊胚胚胎應(yīng)該明令禁止。隨堂演練第16頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五還有一些國家認為人的真正生命應(yīng)該從胎兒的形成開始算起,人從胎兒形成初始,就擁有了人權(quán)。從嚴格的生理學(xué)意義上講,人的受精卵在經(jīng)過8周的細胞分裂和發(fā)育后才成為最初的胎兒,胎兒的誕生,才真正表明新生命的發(fā)育正式進入人體階段。而人類的早期胚胎——囊胚在受精卵經(jīng)過3—7天的細胞分裂后就完全形成了,這距離胎兒的形成,還有很長一段路要走,也就是說,囊胚還不是具有完全生理學(xué)意義上的人。正因為要維護具有完全生理學(xué)意義的人——胎兒的人權(quán),這些國家已經(jīng)制定各種措施,嚴格禁止以人類胎兒做實驗來克隆人類。人們已經(jīng)知道,克隆“多利”羊的成功率是1/273,就是說你要做273次實驗才成功1次,這個成敗比率與克隆人的成敗是不是也是一個相接近的比率呢?誰也無法排除這樣一種風(fēng)險:克隆人實驗很有可能導(dǎo)致大量的流產(chǎn)與殘障嬰兒,由于每個人都擁有神圣不可侵犯的權(quán)利,所以任何人都無權(quán)將別人作為科學(xué)研究的試驗品。如果將克隆人的實驗繼續(xù)下去,那么操作者的行為是不是行兇殺人或草菅人命?為了將克隆人阻擋在“胎兒”以前,世界上多數(shù)國家正在籌備立法,并呼吁聯(lián)合國通過相關(guān)決議,嚴格禁止一切克隆人活動,以阻止克隆人從囊胚變成胎兒以及落地的嬰兒。隨堂演練第17頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五1.根據(jù)原文信息,下列推斷正確的一項是(

)A.在沒有克隆人問題之前,世界上只有嬰兒才有人權(quán)。

B.當(dāng)克隆人問題出現(xiàn)以后,世界上的人權(quán)概念被徹底推翻。

C.目前世界上關(guān)于人權(quán)到底從形成人的什么階段開始,還沒有統(tǒng)一的意見。

D.克隆人,首先要獲取囊胚,世界公認這就是褻瀆和侵犯人權(quán)的行為。

【解析】根據(jù)二、三段第一句可以推斷出C。根據(jù)第一段可知A、B推斷不準確。D,根據(jù)第二段不能推出“世界公認”。隨堂演練C第18頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五2.根據(jù)原文信息,下列推斷不正確的一項是(

)

A.一些國家認為,禁止克隆人類的囊胚胚胎,是維護人權(quán)的舉措。

B.有些國家主張用人類的囊胚胚胎做實驗來克隆人類。

C.克隆人實驗的成功率可能是很低的。

D,克隆人受到多數(shù)國家的反對。

【解析】根據(jù)第三段不能逆推B這樣的結(jié)論。根據(jù)第二段可以推出A,根據(jù)第四段可以推出C、D。隨堂演練B第19頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五一個細菌經(jīng)過20分鐘左右就可以一分為二,一根葡萄枝切成十段就可能變成十株葡萄,一株草莓依靠它沿地“爬走”的葡萄莖,一年內(nèi)就長出數(shù)百株草莓苗……凡此種種,都是生物靠自身的一分分二或一小部分的擴大來繁衍后代,這就是無性繁殖。無性繁殖的英文名稱叫Clone,譯音為“克隆”。現(xiàn)在,“克隆”的含義已不僅指無性繁殖,也包括“無性繁殖系”。凡是來自一個祖先的無性繁殖的一群個體叫“無性繁殖系”,簡稱無性系。自然界的許多動物,在正常情況下都是依靠父方產(chǎn)生的雄性細胞(精子)與母方產(chǎn)生的雌性細胞(卵子)聯(lián)合(受精)成受精卵(合子),再由受精細胞經(jīng)過一系列細胞分裂長成胚胎,最終形成新的個體。這種依靠父母雙方提供的性細胞、并經(jīng)兩性細胞融合產(chǎn)生后代的繁殖方法叫有性繁殖。但是,如果我們用外科手術(shù)將一個胚胎分割成兩塊、四塊、八塊……最后通過特殊的方法使一個胚胎長成兩個、四個、八個……生物體,這些生物體就是克隆個體,而這一群個體就叫做無性繁殖系。隨堂演練第20頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五克隆羊“多利”就是這樣被“創(chuàng)造”出來的。英國愛丁堡羅斯林研究所的威爾莫特等人先給“蘇格蘭黑面羊”注射促性腺素,促使它排卵后,用極細的吸管從卵細胞中取出核。與此同時,從懷孕三個月的“芬多席特”六齡母羊的乳腺細胞中取出核,將它注入“蘇格蘭黑面羊”的卵細胞中,手術(shù)完成后,用相同頻率的電脈沖刺激換核卵,讓”蘇格蘭黑面羊”卵細胞質(zhì)與“芬多席特”母羊乳腺細胞的核相互協(xié)調(diào),使這個“組裝”細胞在試管里經(jīng)歷受精卵那樣的分裂、發(fā)育而形成胚胎的過程。然后,將胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宮里。經(jīng)過一段時間后,這只“護理”體外形成胚胎的母羊產(chǎn)下了小綿羊“多利”。“多利”不是由母羊的卵細胞和公羊的精細胞受精的產(chǎn)物,而是“換核卵”一步步發(fā)展的結(jié)果??寺⊙虻恼Q生在世界各國引起了震驚,原因在于卵細胞中換進去的是體細胞的核,而不是胚胎細胞核。這個結(jié)果證明:動物體中執(zhí)行特殊功能、具有特定形態(tài)的所謂高度分化的細胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個體的潛在能力。也就是說,動物細胞與植物細胞一樣,也具有全能性。隨堂演練第21頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五1.下列對文意的分析正確的一項是()

A.在正常情況下,動植物都是靠有性繁殖來繁衍后代的,克隆是人們利用科學(xué)技術(shù)對原有繁衍方式改造的結(jié)果。

B.有性繁殖和無性繁殖的區(qū)別在于,有性繁殖是受精細胞經(jīng)過分裂而長成胚胎,無性繁殖是通過細胞核的分裂而長成胚胎。

C.“多利”是科學(xué)家用它父母的體細胞通過外科手術(shù)的方法“組裝”出的克隆體,因此克隆羊“多利”沒有親生父母。

D.克隆羊的誕生在世界各國引起了震驚,原因在于這種技術(shù)表明利用動物的體細胞也能發(fā)展成完整的生命個體。

【解析】A項的錯誤是“對原有繁衍方式改造的結(jié)果”,“改造”不當(dāng)。B項的錯誤是在闡述“無性繁殖”的一個方面,而像草莓等植物并不是胚胎的結(jié)果。c項說“用它父母的體細胞”,這是不全面的,而“多利”并不是其父母的體細胞。D項是正確的,突出了“體細胞”也能完成繁殖個體的任務(wù)。隨堂演練D第22頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五日前,有關(guān)基因的兩條新聞不期而遇地撞在一起。一則令人高興,六國科學(xué)家聯(lián)合宣布,繼去年成功繪制人類基因組工作框架之后,他們又繪制出了更加準確、清晰、完整的人類基因組圖譜,對人類基因的面貌有了新的發(fā)現(xiàn)。另一則令人悲傷,美國北圣菲鐵路公司被美國公平就業(yè)機會委員會告上法庭,要求該公司停止對雇員進行基因缺陷檢測。這是美國首例與工作場、基因隱私和基因歧視有關(guān)的法律糾紛案。誠如人們時下習(xí)慣于用“雙刃劍”來描述全球目前面臨的諸多問題一樣,基因技術(shù)發(fā)展,同樣也未逃出科學(xué)進步與傳統(tǒng)道德相互沖突的困局。而上述兩則新聞,正是這一困局的最具有代表性的體現(xiàn)。毫無疑問,人類基因圖譜的精確繪制,具有里程碑式的歷史意義。如果說19世紀的科學(xué)家用元素周期表描述世界,為20世紀的科學(xué)革命鋪平了道路,那么現(xiàn)在的基因解碼一定會在21世紀掀起生物和醫(yī)藥領(lǐng)域里的革命。隨堂演練第23頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五科學(xué)家們已在著手確定每個基因及其功能,而以往的治病方式也可能將因之而改變。人類將能以罹患各種疾病的可能性來衡量人體的健康,毋須等到真正患病。正因為如此,有人擔(dān)心,今后可能會發(fā)生因基因異常而歧視某人的現(xiàn)象。道德家們則更憂慮依據(jù)基因而判定一個人的性質(zhì)和成敗。所以,有科學(xué)家呼吁,有必要教育醫(yī)生和公眾,讓他們知道基因知識有哪些極限。畢竟,人不只是一堆基因那樣簡單,換句話說,人類絕非各種基因加起來的產(chǎn)物?;蚬倘恢匾?,但更重要的是基因之間的關(guān)系,以及基因與人體其他物質(zhì)之間的相互聯(lián)系。盡管人類已破解了基因圖譜,但現(xiàn)在距離認識基因彼此之間的關(guān)系仍然很遙遠。人體內(nèi)有10萬億個細胞,每個細胞里數(shù)萬個基因,它們彼此間發(fā)生怎樣的作用,產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,人類恐怕永遠也都不會知道。隨堂演練第24頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五1.根據(jù)本文提供的信息,以下推斷不正確的一項是()

A.如何避免基因技術(shù)帶來的負面影響將是人類研究的重要課題。

B.基因的檢測與修補將會成為主要的醫(yī)療手段。

C.兩個基因之間,關(guān)系是極其復(fù)雜的,它有可能成為人類永久之謎。

D.與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一樣,在基因技術(shù)的發(fā)展中,也必然出現(xiàn)許多與之相關(guān)的新概念。

【解析】文章二、三段以對比的方式給人們推出了兩項新聞,既“高興”又“悲傷”;第四段有“雙刃劍”一比喻說法,第七段中“擔(dān)心”“呼吁”等都表明了基因技術(shù)的發(fā)展既有其科技上的突破,也帶來了較大的負面影響,因此,對其研究將是人類面臨的一個重要課題,A項推斷正確。文章第六段談到“以往的治病方式也可能將因之而改變”,結(jié)合文章內(nèi)容,自然應(yīng)是運用基因技術(shù)進行治療。因此B項的推斷也是有其根據(jù)的。C項推斷是錯誤的,文章最后一段說人體有許多細胞,細胞中又有許多基因。它們的整體關(guān)系因為數(shù)量巨大而變得十分復(fù)雜,并非指幾個單體之間的復(fù)雜關(guān)系,此項中“兩個基因之間”是錯誤的。D項中的內(nèi)容雖然在文章中沒有直接的說明,但從一項高科技的研究,并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及目前基因技術(shù)的發(fā)展,可以確定此推斷是正確的。隨堂演練C第25頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五近幾十年來,在長江流域發(fā)現(xiàn)了不少重要的新石器時代、銅器時代的考古遺址。于是,有人借用一個老詞兒,稱中國的上古歷史是又一個“兩河文明”。中國的“兩河”,比原來常說的“兩河”即西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河,要長大得多,兩岸也遼闊得多。中國的“兩河文明”需另有個說法。幼發(fā)拉底河與底格里斯河歷史上有蘇美爾等古老文明發(fā)祥,兩河合力澆灌,養(yǎng)育出燦爛成就。兩條河在人文發(fā)展上有明顯的“一體化”特點。中國的黃河、長江,在養(yǎng)育早期文明方面,很難說一體化。黃河流域的仰韶文化、龍山文化與長江流域的新石器文化不同,是兩大類各自成長的原始文化,互不統(tǒng)屬。即使到了銅器時代,黃河流域與長江流域的人文關(guān)系也不是那么清楚。最早何時共尊一個王權(quán),還是個尚待研究的問題。不過顯而易見的一點是,黃河、長江的統(tǒng)一比西亞那兩河的統(tǒng)一要難得多,也偉大得多。隨堂演練第26頁,共29頁,2023年,2月20日,星期五在中國早期國家階段,所知力量最大的王權(quán),即夏朝和商朝,都在黃河流域。黃河流域的夏王權(quán)勢力是否曾到達長江流域,歷史學(xué)家對此多抱懷疑態(tài)度。商朝的勢力到?jīng)]到長江,本來也是否定的人多,贊成的人少,但是最近幾十年來的考古發(fā)現(xiàn)提供了一些有利于贊成派的觀點,問題開始變得有趣。首先是1974年湖北黃陂龍城商代遺址的發(fā)現(xiàn),各種銅器、陶器的風(fēng)格與鄭州商朝都城遺址的相同。根據(jù)這些實

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