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文檔簡(jiǎn)介

多收了三五斗(蘇教版九年級(jí)選修教案設(shè)計(jì))共3篇多收了三五斗(蘇教版九年級(jí)選修教案設(shè)計(jì))1多收了三五斗

道德品質(zhì)是人應(yīng)該具備的品德,它是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚囊徊糠??!都t樓夢(mèng)》中有一個(gè)著名的故事:黛玉遇到一位賣草鞋的老人說,“這位老爺子在這里賣鞋已有多少年了?”老人答道:“年年有,歲歲無,年年有草鞋,歲歲無な”。黛玉接著問道:“為什么?”老人回答說:“因?yàn)槲腋思医灰?,不是要錢,要的是良心。我賺了錢人家覺得滿意,我也覺得欣慰,錢是賺的,良心是留著的’”

對(duì)于商人來說,道德品質(zhì)也是非常重要的。就像與信任有關(guān)的事情一樣,每一次交流都需要建立信任,否則就難以建立長(zhǎng)期合作關(guān)系。我們?cè)谫?gòu)物、交易、談判過程中,實(shí)際上都是在判斷對(duì)方是否值得我們信任和合作。可能有些商人因?yàn)殄X貪得太多,從而不斷拿走消費(fèi)者的錢,而消費(fèi)者會(huì)在這個(gè)時(shí)候因?yàn)榻灰走^程中的不公平行為而感到羞愧和憤怒。

但是,在實(shí)際工作和交易中,對(duì)于商人們來說,遵守各種道德規(guī)范和信用是非常重要的。商人們必須具有職業(yè)道德,不僅要追求利益,還要注重誠(chéng)信和公平,把客戶認(rèn)為重要,對(duì)待客戶必須非常好,不做騙子。同時(shí),商人們還應(yīng)該注重自己在交易過程中的道德行為。每個(gè)商人都應(yīng)該關(guān)心消費(fèi)者的權(quán)利,遵守誠(chéng)信原則,不虛假宣傳,不虛報(bào)價(jià)格,不濫用虛假?gòu)V告等。

“多收了三五斗”這個(gè)詞便是在這樣的背景下產(chǎn)生的。它來源于上海舊時(shí)的小商品交易中,如果賣出貨物的地方有一份固定的定價(jià)表格,商人們最喜歡的就是多收賣方一些零頭,一般是“三五斗”,并用這“三五斗”表明了他們的實(shí)際利潤(rùn)。當(dāng)消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)自己多收了三五斗時(shí),就會(huì)認(rèn)為商人是有良心的,會(huì)在他們的心中樹立一個(gè)好的形象,這也是對(duì)商人們最好的報(bào)酬。

只有具有道德品質(zhì)的商人們,才能贏得人們的信任和尊重,才能在商場(chǎng)上立足于不敗之地。正如現(xiàn)在的電商平臺(tái)越來越流行,商家和顧客之間使用加密的銀行交易系統(tǒng)完成了快速又便宜的交易,會(huì)有一些人會(huì)利用這個(gè)補(bǔ)充收入。但是,這些不端將會(huì)影響其他誠(chéng)信商家對(duì)整個(gè)市場(chǎng)的信任和對(duì)交易的信任。商家之間互相欺騙,消費(fèi)者也會(huì)喪失信任,最后市場(chǎng)將失去公平競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。

因此,商人必須注重自己的道德品質(zhì),為了自己的利益,也為了整個(gè)市場(chǎng)的健康運(yùn)營(yíng)。在過去的一年里,疫情對(duì)商家造成了很大打擊,但是那些有道德底線的商家們并沒有失去掉任何一個(gè)客戶。反而情懷球很多商家還在努力地保住自己的生意,并通過各種方式來回報(bào)社會(huì),他們使用自己的職業(yè)道德去證明自己的力量。

多收了三五斗,這個(gè)表述,雖然看起來很微不足道,在商業(yè)交易中它卻擁有了無限的含義,它體現(xiàn)了商人良心的最好體現(xiàn)。一個(gè)好的商人不僅要有企業(yè)家的經(jīng)驗(yàn)和技巧,還要有職業(yè)精神和道德品質(zhì)。很多人覺得商家就是為了賺錢而存在的,但是,那些善良和忠誠(chéng)的商家卻透露出了不同的感覺。當(dāng)一些商家會(huì)在意自己的商品能否滿足顧客的需求時(shí),他們就能建立起一系列的優(yōu)質(zhì)關(guān)系,進(jìn)而在社會(huì)中得到廣泛的信任與尊重。

總之,現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,商人們需要注意自己的道德品質(zhì),尊重顧客和競(jìng)爭(zhēng)者,追求公平和誠(chéng)信,這一點(diǎn)至關(guān)重要。只有商人們能夠講道德,沒有能力講道德的人永遠(yuǎn)走得不遠(yuǎn)。當(dāng)每一個(gè)商人能夠真正地遵守商業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)性原則,創(chuàng)造出健康和良好的商業(yè)環(huán)境,大家都將從中受益。追求道德品質(zhì),不僅是商場(chǎng)上成功的保障,更是一個(gè)人生的基石商業(yè)不僅僅是賺取利潤(rùn),更是建立人與人之間的信任和關(guān)系。商人們不僅應(yīng)該具備企業(yè)家的技巧和經(jīng)驗(yàn),更應(yīng)該注重自己的職業(yè)精神和道德品質(zhì)。只有遵循誠(chéng)信、公平、尊重的原則,才能真正地保持商業(yè)的健康和良好環(huán)境,同時(shí)也可以得到廣泛的信任與尊重。在商業(yè)社會(huì)中,追求道德品質(zhì)不僅是成功的關(guān)鍵,更是人生的基石多收了三五斗(蘇教版九年級(jí)選修教案設(shè)計(jì))2多收了三五斗

九年級(jí)是學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展的重要時(shí)期,而文化傳承不僅僅是在課堂上進(jìn)行,更需要通過實(shí)踐活動(dòng)來體驗(yàn)、感悟和發(fā)現(xiàn)?!短K教版》九年級(jí)選修教案設(shè)計(jì)中,有一節(jié)課程名為“多收了三五斗”,其目的即為讓學(xué)生通過田間勞作,體驗(yàn)“勤勞致富,知足常樂”的傳統(tǒng)美德,感受農(nóng)村文化的獨(dú)特魅力。

課程設(shè)計(jì)

一、備課工作

1.選擇農(nóng)村實(shí)踐地點(diǎn)和時(shí)間,確定實(shí)踐內(nèi)容和任務(wù)。

2.收集農(nóng)耕文化相關(guān)的資料,以及繪畫、手工等教具材料。

3.參考文學(xué)名著和生活實(shí)例,編寫案例和材料,準(zhǔn)備PPT、視頻等多媒體資料。

二、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入

讓學(xué)生想到農(nóng)村,他們能想到什么?農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)、凡人哲學(xué)、社會(huì)關(guān)系、風(fēng)景等等。帶著這些問題,讓學(xué)生通讀一幅《清明上河圖》,用自己的語言解釋、回答問題。

2.正式學(xué)習(xí)

通過名著、實(shí)例資料、多媒體課件等方式,讓學(xué)生了解“勤勞致富,知足常樂”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,以及農(nóng)耕、流民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷史和現(xiàn)狀。

讓學(xué)生圍繞實(shí)踐主題,開展村莊探究、場(chǎng)地察看,了解本村莊發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀,認(rèn)識(shí)村落規(guī)模、生產(chǎn)方式、生活水平和社會(huì)關(guān)系等方面的情況,掌握相關(guān)人物傳說、歷史故事等村里的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

3.實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)生們分成小組,在校外田地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,體驗(yàn)翻耕、種植、灌溉、施肥、收獲等工序。教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同作物的生長(zhǎng)特點(diǎn)、物種特征,鼓勵(lì)學(xué)生親手體驗(yàn),認(rèn)真記錄。

4.思考與總結(jié)

實(shí)踐結(jié)束后,學(xué)生們回到課堂,根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),結(jié)合歷史文化、名著和實(shí)例等資源,展開思考和討論:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人文關(guān)懷、兩種文化的傳承與發(fā)展等話題。

5.展示

學(xué)生通過演講、展覽、民俗表演等多種形式,向來訪的老師、家長(zhǎng)和社區(qū)展示他們?cè)趯?shí)踐中取得的成果和收獲,表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化和生產(chǎn)方式的尊重和珍視。

三、教學(xué)反思

通過“多收了三五斗”實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們不僅加深了對(duì)農(nóng)村文化的理解和認(rèn)識(shí),習(xí)得了一些實(shí)用的農(nóng)業(yè)技能,更重要的是懂得了勤勞致富、尊重傳統(tǒng)、和諧共處的真諦。這種生動(dòng)的實(shí)踐不僅讓學(xué)生在知識(shí)的領(lǐng)域中進(jìn)行了拓展和深化,而且激發(fā)了學(xué)生們的探究精神和實(shí)踐能力。同時(shí),也更好地弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于推進(jìn)中小學(xué)生思想道德建設(shè)和政治生態(tài)環(huán)境的改善通過“多收了三五斗”實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們走出校園,深入農(nóng)村,親身體驗(yàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程,了解了農(nóng)村文化和傳統(tǒng)生產(chǎn)方式,加深了對(duì)農(nóng)業(yè)文化的認(rèn)知。同時(shí),通過討論和展示,學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視和尊重,培養(yǎng)了探究精神和實(shí)踐能力。這種實(shí)踐不僅促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)的拓展和深化,更是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承,有助于推進(jìn)中小學(xué)生思想道德建設(shè)和政治生態(tài)環(huán)境的改善多收了三五斗(蘇教版九年級(jí)選修教案設(shè)計(jì))3多收了三五斗

作為一名九年級(jí)的語文教師,我一直認(rèn)為語文教學(xué)不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力和思考能力。在蘇教版九年級(jí)選修教案設(shè)計(jì)中,我注重創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生積極思考和表達(dá),讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到全面提高。

本節(jié)課以故事《多收了三五斗》為例,讓學(xué)生感受生活中的真情實(shí)感,體驗(yàn)情感交流的力量,并在此基礎(chǔ)上探究故事背后的人生哲理。一、導(dǎo)入

通過挖掘?qū)W生生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到情感交流的重要性。例如,教師可以讓學(xué)生分享自己曾經(jīng)遇到過的善意的改變生活的人或事,以及自己所感受到的變化。讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到,每個(gè)人都是生活中的主角,都可以通過自己的善意和行動(dòng)改變周圍的現(xiàn)狀。

二、課堂

1.故事閱讀

故事《多收了三五斗》講述了一個(gè)平凡的貧農(nóng)和一個(gè)包容和善的大戶人家之間的感人故事。通過故事的闡述,教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“包容”、“信任”、“奉獻(xiàn)”等幾個(gè)重要的人生價(jià)值,并探究它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。例如,當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)情感故事時(shí),教師可以出示相關(guān)圖片或視頻,讓學(xué)生更加直觀地感受到情感交流的力量,來引發(fā)學(xué)生的思考。

2.問題引導(dǎo)

教師可以提出一些問題,讓學(xué)生更好地理解和思考故事中傳遞的人生價(jià)值。例如,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:“這個(gè)故事告訴我們什么呢?”“在現(xiàn)實(shí)生活中,這個(gè)故事告訴了我們什么道理?”“如果你是老百姓,會(huì)怎樣對(duì)待大戶人家,為什么?”……讓學(xué)生通過思考和討論,理解故事背后所包含的深刻人生哲理。

3.表達(dá)溝通

通過口語表達(dá)、寫作表達(dá)等不同形式來讓學(xué)生更好地表達(dá)所學(xué)的內(nèi)容。例如,教師可以讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行交流,讓學(xué)生在口語表達(dá)中更好地理解互動(dòng)溝通的重要性。教師也可以讓學(xué)生通過寫作的形式,歸納總結(jié)自己從故事中學(xué)到的人生價(jià)值,讓學(xué)生在語文寫作中體驗(yàn)文化交流和自我表達(dá)的過程。

三、延伸

通過課后作業(yè)的形式,進(jìn)一步讓學(xué)生深入體會(huì)故事背后的哲理。例如,教師可以讓學(xué)生以寫情書的形式,讓學(xué)生理解和體驗(yàn)善意的改變生活的力量;也可以請(qǐng)學(xué)生自己去尋找一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的感人故事,并從中吸取自己的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。

總之,在蘇教版九年級(jí)選修文本中,通過有效的教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí),提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力和思考能力。從而讓學(xué)生更好地理解自己和周圍的世界,發(fā)掘、感受和創(chuàng)

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