張岱《瑯?gòu)指５赜洝烽喿x訓(xùn)練及答案譯文

瑯?gòu)指５赜?/p>

（明）張岱晉太康中，張茂先①為建安從事，游于洞山。緣溪深入，有老人枕書石上臥，茂先坐與論說。視其所枕書，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先異之。老人問茂先曰：“君讀書幾何？”茂先曰：“華之未讀者，二十年內(nèi)書；若二十年外書，則華固已讀盡之矣?！崩先宋⑿?，把茂先臂走石壁下，忽有門入，途徑甚寬，至一精舍，藏書萬卷。問老人曰：“何書？”曰：“世史也?！庇种烈皇?，藏書欲富。又問“何書”老人曰：“萬國志也?！焙笾烈幻苁?，扃鑰甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“瑯?gòu)指５亍?。問老人曰：“何地？”曰：“此玉京、全真、七瑛、丹書、秘籍?！敝付唬骸按税V龍也，守此二千年矣?！遍_門肅茂先入，見所藏書，皆秦漢以前及海外諸國事，多所未聞。如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《椅杌》《春秋》諸書，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有。茂先為停信宿而出，謂老人曰：“異日裹糧再訪，縱觀群書?！崩先诵Σ淮?，送茂先出。甫出，門石忽然自閉。茂先回視之，但見雜草藤蘿，繞石而生，石上苔蘚亦合，初無縫隙。茂先癡然佇視，望石再拜而去。嬴氏焚書史，咸陽火正熾。此中有全書，并不遺只字。上溯書契前，結(jié)繩亦有記。鷂前視伏羲，已是其叔李。海外多名郭，九州一黑痣。讀書三十乘，千萬中一二。方知余見小，春秋問蛄蟪。石彭與鳧毛，所見同兒稚。欲入問老人，路迷不得至?；厥捉^壁間，荒蔓惟薜荔。懊恨一出門，可望不可企。坐臥十年許，此中或開市。【注】①張茂先：名華，宇茂先。西晉文學(xué)家。16口對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A口開門口茂先入 口：恭敬的樣子。B口茂先為停信宿而出 口口：兩三天。?日口糧再訪 口糧：攜帶糧食。D口讀書三十乘 乘：車。17口下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A口□先口與 口口說 而世又不與口能死節(jié)者比B口若口二十年外書 口口望口不相師C口多所口未聞 較秦之所口得與戰(zhàn)勝而得者D口望石再拜而 口去 畢禮而口歸之18口下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A□在張茂先的自矜面前，老人“微笑”;當(dāng)張茂先提出“口糧再訪”的請(qǐng)求時(shí)，老人又笑而不答。兩“笑”之下，老人寬容、神秘的形象呼之欲出。B口本文借一個(gè)充滿神異色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理；口桃花源記》則借虛構(gòu)桃源仙境寄托社會(huì)理想：兩文有異曲同工之妙。旨在批評(píng)秦王嬴政焚書坑口，3分）C旨在批評(píng)秦王嬴政焚書坑口，3分）D口張口行文善于渲染，筆墨傳神：說老人，則有“枕書石上口”;口福地，則有癡龍“守此二千年矣”。結(jié)尾用韻文的形式點(diǎn)明主旨，發(fā)人深思。19口把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（ 7分）（1）茂先爽然自失。老人口出酒果餉之，鮮潔非人口所有。（（2）方知余見小，春秋問蛄蟪。（4（2）方知余見小，春秋問蛄蟪。（4分）20口用“/”給下面的文段斷句。（3分）進(jìn)口者皆曰天下已安已治矣臣獨(dú)以為未也口安且治者非愚則諛皆非事實(shí)知治亂之體者也夫抱石厝之積薪之下而寢其上火未及燃因謂之安方今之勢(shì)何以異此（選自賈誼《治安策》）【參考答案】16口A口A項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，這里的“肅”雖然的確有“恭敬”的意思，但不能譯為“的樣子”，而只能是表示一種態(tài)度，應(yīng)譯為“恭敬地（請(qǐng)別人）”?？?7口BB項(xiàng)的“若”，第一句作連詞，相當(dāng)于“至于、如果是”；第二句作動(dòng)詞，“好像”之意。 A項(xiàng)的“與”都作介詞，相當(dāng)于“同”。 C項(xiàng)的“所”都作助詞，同后面的動(dòng)詞組成名詞性“所”字短語。 D項(xiàng)的“而”都作連口，連接兩個(gè)動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語。）18口C口C項(xiàng)錯(cuò)誤在于，根據(jù)文本全文，文章之所以議及秦始皇焚書之事，是為了說明洞中所藏之書保存得完整，沒有只字遺漏，并沒有批評(píng)秦王的意思。）19口（ 11張茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品給他吃，食物的鮮美潔凈不是人間能擁有的。 （2口（經(jīng)過此事）才知道我見識(shí)淺口，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的口口知道四季的轉(zhuǎn)換。（第口 11句中的“爽然”有“茫然、悵惘”之意，“自失”即自己感到失落；“晌之”即“給他吃”的意思，“鮮潔”即鮮美潔凈。第口 21句中的“方”00000 “見小”即見識(shí)淺陋， “春秋問蛄蟪”的典故出自 《莊子逍遙篇》 ,蛄蟪就是蟬，口的壽命很短，不知道春秋季節(jié)的輪換。）20口進(jìn)口者皆曰 //天下已安已治矣 /臣獨(dú)以為未也 /口安且治者 /非愚則諛 /皆非事實(shí)知治亂之體者也 /口抱火厝之積薪之下而寢其上 /口未及燃 /因謂之安 /方今之勢(shì)//何以異此（“口”“矣”“也”“者”都是斷句的標(biāo)志性詞語；動(dòng)詞“寢”的處所是“其上”,其后應(yīng)斷句；動(dòng)詞“口”和“安”之后都既無賓語也無口語， 后面應(yīng)斷句；“方今之勢(shì)”是“何以異口”的主語，主謂之間應(yīng)斷口。）【參考譯文】晉朝太康中年， 張華擔(dān)任建安從事， 在洞山游覽。順著小溪進(jìn)入深山， 有一個(gè)老人枕著口躺在石板上，張華同他談?shì)?。張華看他頭枕著的書，上面寫的都是蝌蚪文，不能辨識(shí)，張華感到很詫異。 老人問張華說： “您讀了多少書？”張華說： “我沒有讀過的書都是近二十年內(nèi)的新書，如果是二十年以前的書，我早就全部讀完了。”老人微笑著， 拉著張華的手臂走到石壁下，忽然出現(xiàn)一道門可以走進(jìn)石壁， 路徑比較寬，到了一個(gè)精雅的屋舍， 里邊裝了一萬卷書。張華問老人說：“這是些什么書?”老人說： “這是世上的歷史書?！庇值搅艘粋€(gè)房間，里面收藏的書籍更加豐富。 張華又問：“這里藏的什么書？”老人回答： “這是萬國的歷史書?！焙笥值搅艘粋€(gè)密封的房間，用堅(jiān)固的鎖鎖著， 有兩只狗守在門前， 門上印有大印，寫著“瑯?gòu)指５亍彼膫€(gè)字。張華問老人道： “這是什么地方？”老人說：“這里藏有玉京、全真、七口、口書、秘籍?！崩先酥钢鴥芍还氛f：“這就是癡龍，在這里守了兩千年了?！崩先碎_門躬身揖請(qǐng)張華進(jìn)屋， 張華看見這里收藏的書， 全都是秦漢以前以及海外諸國的事，很多都聞所未聞。比如《三墳》 《九丘》 《連山》 《歸藏》 《口杌》 《春秋》等書籍，也全都在這里。 張華感到茫然失落。 老人于是拿出酒菜果品給他吃， 食物的鮮美潔凈不是人間能擁有的。張華因此在這里停留了兩三天才出來， 對(duì)老人說： “以后我?guī)еZ食再來拜訪，觀看全部書籍?！崩先诵Χ淮?，送張華出來。剛走出來，石門忽然自己關(guān)閉了。張華回頭一看，只見雜草藤蘿，纏繞著生長在石頭上，石板上口蘚也是一整塊，一點(diǎn)縫隙都沒有?？谌A呆呆地注視著，朝著石板拜了兩口才離開。秦始皇燒掉了諸子百家的書籍，咸陽城中烈火正熊熊燃燒。這里卻有保持完整的書籍，連一個(gè)字都沒遺漏。 上溯到書契之前， 連結(jié)繩記事之時(shí)也有記載。 （唐太宗）懷揣一只鷂子，連看伏羲都變成了叔李。 海外有很多有名的城郭， 它們多如牛毛就像九州里的一顆黑痣。 口書即使讀了三十車，也只能是千萬分之一二。 叫過